Mục tiêu của hiến pháp là theo đuổi hạnh phúc và hạnh phúc

Bản án này xác nhận nguồn gốc của quyền lực chính phủ — [FLT: 0] — “Chúng tôi là những người dân ) — thay thế Vương triều Anh thành chủ quyền, liệt kê sáu mục đích rõ rệt hợp pháp để thực thi quyền lực chính phủ, và nó tuyên bố tài liệu“ một hiến chương kết hợp — gồm có cấu trúc và giới hạn của chính phủ.

Sự quan trọng của “chúng ta là dân sự: Đấng Thống trị nổi tiếng trên cương vị là đá giường

Cụm từ mở đầu là “Chúng ta là những người dân, ), theo lời tuyên bố của những người dân bình thường, chủ quyền là những người cách mạng nhất trong lịch sử hiến pháp Hoa Kỳ.

Bắt đầu với “Chúng tôi, những người dân, Hiến pháp lập một mối quan hệ trực tiếp giữa chính phủ liên bang và cá nhân, bỏ qua các bang như những người trung gian, và thay đổi này là thiết yếu để tạo ra một chính phủ thật sự có khả năng hành động hiệu quả.

Theo đuổi hạnh phúc với tư cách mục tiêu hiến pháp

Mặc dù cụm từ [FLT: 0] “Sự kiện có hạnh phúc [FLT: 1] không xuất hiện trong hiến pháp — nó nổi tiếng trong Bản Tuyên Ngôn Độc Lập — tinh thần của nó bao trùm sự cam kết của Preamble nhằm đẩy mạnh sự tự do chung [và bảo vệ quyền tự do].

Hiến pháp đưa ra giả thuyết này bằng cách liệt kê những điều kiện cần thiết cho mỗi cá nhân để theo đuổi hạnh phúc: một hiệp ước đủ mạnh mẽ để bảo vệ chống lại những mối đe dọa và sự bất hòa nội bộ, một hệ thống công lý bảo vệ quyền lợi, một trật tự gia đình cho phép đời sống hàng ngày hòa bình, và một sự bảo vệ quốc gia bảo vệ sự sống của quốc gia.

Nguồn ánh sáng: Locke, Jefferson, và Natural Rights

Hai Hiệp ước của chính phủ [FLT:] [FLT: 0], do chính phủ Hoa Kỳ chấp nhận ), trong việc soạn thảo bản Tuyên Ngôn, mở rộng “Chính phủ có quyền bảo vệ quyền tự nhiên, và khi không làm được điều đó, người dân không có quyền thay đổi hoặc bãi bỏ nó.

Văn cảnh lịch sử: Khuyến khích người ta trong bóng tối của khủng hoảng

Hội nghị hiến pháp năm 1787 đã bắt đầu tại Philadelphia dưới sự che khuất của những bài báo về sự Liên minh và sự đối xử thất bại của Sa - tan ở Massachusetts (1786–1787) đã vạch trần sự bất lực của chính phủ quốc gia nhằm duy trì trật tự hoặc phản ứng lại sự bất ổn về kinh tế.

James Madison, thường được gọi là Cha đẻ của Hiến pháp, đến hội nghị với dự án Virginia, được gọi là chính phủ quốc gia với các chi nhánh pháp lý, pháp lý và pháp lý. cuộc tranh luận diễn ra hàng tháng trên đại diện, phạm vi quyền lực liên bang, và sự cân bằng giữa các bang lớn và nhỏ.

Những người ủng hộ thuyết giáo về sự phê bình đã nhấn mạnh thêm về tầm quan trọng của Preamble: “Chúng tôi là những người ủng hộ quyền tự do cá nhân; những người theo liên bang lập ra một chính phủ có giới hạn, có quyền hạn, phỏng đoán, mười tu chính án đầu tiên — đã được thêm vào một phần những mối lo sợ này, một phần bảo vệ quyền tự do cá nhân từ chính phủ mới.

Giải thích các vấn đề hiện đại: Theo đuổi hạnh phúc trong luật pháp và chính sách

Ngày nay, việc theo đuổi hạnh phúc như một lý tưởng hiến pháp cho biết một số lĩnh vực của luật pháp Hoa Kỳ [FLT: 0] luật pháp và chính sách công chúng (FLT:1) là các tòa án thường không xem tiền tố là nguồn độc lập của quyền hành (các tòa án tối cao cai trị [FLT: 0] đối với Massachusetts [FLT: 1] (1905) (1905) rằng tiền tố không phải là quyền lực), nhưng nó là một nguồn hướng dẫn để giải thích các điều khoản trợ cấp dưới quyền hạn của Hiến pháp (FLTT: 0). Thí dụ, lời cam kết về việc “tate to lớn [FLT: 1 / 5] đối với bang Massachusetts [FT: 1], Tập đoàn liên bang Massachusetts], trang bị Liên bang chi tiêu tiền trợ giúp chi tiêu, và luật chăm sóc sức khỏe xã hội, và tôi có thể đưa ra luật pháp và tôi, 8 tháng 8 và tôi chấp nhận các điều khoản chi tiêu vào Ủy (có thể dùng trong bộ phận chăm sóc sức mạnh của Hiến pháp và tôi).

Dân sự và quyền tự động hóa cá nhân

Việc theo đuổi hạnh phúc cũng liên quan đến quyền tự trị cá nhân trong những vấn đề như hôn nhân, nuôi dạy con cái và chấm dứt sự sống. Quyết định của Tòa án Tối cao của Tòa án Tối cao [FLT: 0] là Obergeps kiện lại ) [FTTT:1), theo nguyên tắc dựa trên nền tảng], nói rằng “sự lựa chọn của một hôn nhân theo hiến pháp là hợp pháp, dựa trên ý tưởng rằng mỗi cá nhân phải tự do lựa chọn cá nhân để xác định rõ bản thân và hạnh phúc.

Cơ hội kinh tế và bệnh phổ biến

Thí dụ, chương trình sách The New Deale of the 1930s (Các chương trình của Tòa Tổng Giám Mục) có lý do chính đáng để cung cấp sự ổn định về kinh tế và cơ hội mà đa số công dân không thể theo đuổi hạnh phúc.

Gần đây hơn, các cuộc tranh luận về vấn đề chăm sóc sức khỏe toàn cầu, sự tha thứ cho học sinh và lợi nhuận chung đều lặp lại lời hứa của Preamble.

Sự đo lường hạnh phúc trong việc lãnh đạo

Trong những thập niên gần đây, các nhà hoạch định chính sách và các nhà kinh tế học đã tiến hành vượt quá sản phẩm nội địa (GDP) như là chỉ thị duy nhất cho sự thành công quốc gia. Báo cáo về hạnh phúc của Liên Hiệp Quốc về hạnh phúc, việc làm cho sự phát triển kinh tế và Phát triển của các nhà sản xuất, và những sáng kiến địa phương như cuốn sách chỉ mục lục của Santa Monica, tất cả đều cố gắng theo dõi sự thành công của người dân theo đuổi theo đuổi sự thành công của nền kinh tế truyền thống.

Sự bền bỉ lâu bền bỉ của thế kỷ 21

Các nhà lãnh đạo thường nhắc đến “Chúng ta là những người dân trong những bài diễn văn khai mạc và chính quyền của Liên đoàn để hợp nhất quốc gia xung quanh các mục tiêu chung.

Cụm từ “một cách hoàn hảo hơn để hiểu rằng việc tiếp tục dân chủ Mỹ không bao giờ hoàn thành; đó là một quá trình liên tục cải thiện, đòi hỏi nỗ lực không ngừng để sống theo các lý tưởng sáng lập, đặc biệt là những vấn đề bất bình đẳng về hệ thống, công bằng và phân cực chính trị.

Kết luận: Hạnh phúc như một lời hứa không hoàn thành về hiến pháp

Trong khi sáu mục tiêu được nêu ra của Hội Cựu ước không chỉ là những đồ tạo tác lịch sử, mà còn tượng trưng cho một giao ước giữa dân tộc và chính phủ của họ, một lời hứa rằng chính quyền tồn tại để phục vụ cho sự phát triển của con người, mà còn cho rằng “sự kiện hạnh phúc thuộc về Bản Tuyên Ngôn Độc Lập, những ý tưởng của họ được dệt thành những bản hợp pháp dựa trên những cam kết công bằng, sự bảo vệ, và tự do.

Hai thế kỷ sau, lời hứa đó vẫn còn là nguồn cảm hứng và một thách thức. tòa án tiếp tục giải thích Hiến pháp theo những mục đích phân loại, mở rộng sự bảo vệ cho sự tự trị cá nhân và an ninh kinh tế. những nhà chính sách tranh luận về những chính sách nào tốt nhất để phát triển hạnh phúc chung. công dân nắm giữ chính phủ của họ chịu trách nhiệm cho dù nó có thật sự cho họ sống với phẩm giá, cơ hội và tự do. những lời nói của nó có tính cách ngắn gọn, những lời tiên phong, những lời nói gọn của nó, những lời được tổ chức để giữ lại bản chất của cuộc thử nghiệm Mỹ: một quốc gia được thiết lập không phải dựa trên những dòng máu hay lãnh thổ, nhưng trên một sự cam kết tốt cho tất cả mọi người. vì vậy, những lời nói của nó cũng mở ra ý nghĩa của nó là một cuộc hành trình mang lại hạnh phúc, một mục tiêu mà không phải là một cuộc hành trình mới, mà là một cuộc hành trình có thể cố định.