Vai trò của chủ nghĩa ban đầu trong việc loại bỏ những quyết định chính sách di trú

Theo cách giải thích ban đầu, ý nghĩa của Hiến pháp đã được xác định vào thời điểm nó được phê chuẩn. các nhà hộ giáo tranh luận rằng các thẩm phán nên tuân thủ ý nghĩa nguyên thủy của văn bản, thay vì cập nhật nó để phản ánh các giá trị đương đại. trong vài thập kỷ qua, triết lý này đã di chuyển từ ngoại vi đến sự chính thống của chính quyền Hoa Kỳ, áp dụng một ảnh hưởng mạnh mẽ về cách tiếp cận các vấn đề liên bang, quyền cá nhân, và -- nghiêm túc -- liên kết giữa chủ nghĩa nguyên thủy và nhập cư không phải lúc nào cũng rõ ràng. từ biên giới của chính phủ Hoa Kỳ đến các cơ quan, các quốc hội, các quan có thẩm phán, và các vấn đề liên bang, mà chính sách này đã thực hiện trong quốc hội, và các vấn đề tranh luận ban đầu, và các nghị quốc hội, và các vấn đề được đưa ra.

Đối với những người gốc, những vùng này được chi phối bởi những điều khoản hiến pháp rõ rệt, có ý nghĩa về việc di dân, và cách suy luận ban đầu đã được thực hiện trong những trường hợp quan trọng và tranh luận đương đại.

Những nền tảng của tư tưởng nguyên thủy

Hai chuỗi gốc là chủ ý ban đầu, tìm cách khôi phục lại chủ quan của các khung khung, và ý nghĩa gốc của công chúng, tập trung vào cách mà văn bản hiến pháp được hiểu bởi một người hợp lý vào thời điểm xác định.

Sự gia tăng của chủ nghĩa ban đầu như một thuyết lý thuyết có tính cách giải thích hợp lý đã đạt được đà trong những năm 1980, một phần là phản ứng đối với chủ nghĩa hành động của Tòa án Warren và Burger. Vào thời kỳ Tòa án Công lý Scalia được bổ nhiệm vào Tối cao năm 1986, chủ nghĩa gốc đã trở thành một lực lượng trí tuệ nghiêm túc. ngày nay, nó được phần lớn các quan tòa về pháp luật bảo thủ và đã ảnh hưởng đến mọi cấp độ pháp luật liên bang, kể cả một số thẩm phán của Tòa án tối cao.

Trong bối cảnh nhập cư, chủ nghĩa gốc đặc biệt có ảnh hưởng sâu sắc vì luật di dân nêu lên những câu hỏi căn bản về bản chất của quyền thống trị và phạm vi của quốc gia.

Sự hiểu biết ban đầu về quyền lực nhập cư liên bang

Các nhà bình luận của Blackstone, một nguồn chính của những người bị buộc tội di dân, miêu tả quyền của vua để loại trừ hoặc loại bỏ những người ngoại quốc như một phần của “quyền lực tối cao của nhà nước, và sự kiện này cho biết sự phân tích ban đầu về quyền nhập cư của liên bang.

Đạo luật này xác nhận sự hiểu biết này. Đạo luật tự nhiên hóa năm 1790 đã thiết lập những quy tắc đầu tiên để trở thành công dân. trong khi Đạo luật ngoài hành tinh và Sedmations (Công vụ ngoài hành tinh) đã bị tranh cãi và bãi bỏ, đã không bao giờ bị thách thức tại tòa án hiến pháp.

Những cuộc tranh luận tại Hội Nghị Hiến Pháp và trong các quốc hội phê chuẩn nhà nước thường nhấn mạnh rằng văn bản của Hiến Pháp phải được đọc theo quan điểm của chính sách quốc gia, theo đó, việc viết ra trong cuốn sách này là một chính sách thương mại thống nhất sẽ giúp Hoa Kỳ “làm cho việc nhập cư của người nước ngoài phù hợp với lợi ích quốc gia, nhưng ở nhà nước, trong nhà ngoại giao, có sự hiểu biết tổng quát về chủ quyền và các vấn đề ngoại giao thì liên quan đến quyền lực thiên nhiên của các nước liên bang, và cho phép các nước liên bang đề nghị ngăn ngừa việc nhập cư.

Vụ kiện tối cao then chốt: Chủ nghĩa nguyên thủy được thực hiện

Những trường hợp trừ tiệt ở Trung Quốc

Trong một loạt các vụ kiện được gọi là các vụ án hủy diệt lao động Trung Quốc (FLT:0) (FLT:0), Tòa án Tối cao Quốc gia (FLT:0) kiện lại quyền nhập cư của Liên bang ) trong một loạt các vụ kiện được gọi là các vụ án ở Trung Quốc, trong Chane Chan Ping [FLT: 1] kiện lại Hoa Kỳ ), Tòa án đã ủng hộ quyền lực của chính phủ liên bang (1889), nhưng chính phủ liên bang ủng hộ quyền loại trừ lao động Trung Quốc mặc dù những người có quyền ưu tiên trước đây là những người có quyền tự do vào nước ngoài, vì chính phủ Hoa Kỳ đã không có quyền cai trị và không giảm bớt đi quyền cai trị của nước này.

Các học giả gốc Do Thái ngày nay tranh luận về việc các trường hợp trừ tà của Trung Quốc được quyết định đúng theo ý nghĩa ban đầu của Hiến pháp, một số người biện luận rằng giáo lý có chủ quyền vốn là mâu thuẫn với cấu trúc của Hiến pháp, và chính phủ liên bang có thẩm quyền trên các ủy viên quốc gia không nên được ban hành trong văn bản.

♪ Dan Yuing v. Hoa Kỳ ) (1893)

Trong Ban lãnh đạo Liên bang [FLT: 1], Tòa án mở rộng lý luận ) [FLT:] [FLT:] để trục xuất [FLT:], cho rằng chính phủ liên bang có quyền loại trừ dân quyền không có quyền hạn như là quyền lực để loại trừ họ.

Phân tích gốc của [FLT: 0] Phụ đề được dịch sang tiếng Việt [FLT: 1] Tập trung vào việc có phải ý nghĩa công khai của Hiến pháp ban đầu có thể nhận ra sự khác biệt giữa việc loại bỏ và trục xuất vì mục đích bảo vệ hiến pháp. Việc sáng lập đã giới hạn kinh nghiệm với việc trục xuất [FLT:] nhưng Đạo luật Người ngoài hành tinh (FLT: 198) đã cho phép tổng kết việc loại bỏ những người ủy nhiệm theo thứ tự hành chính, không có tiến trình xét xử. Hiến pháp này cho thấy rằng nền Cộng hòa đầu tiên đã chấp nhận một quyền hạn chế rộng rãi của liên bang; tuy nhiên, Đạo luật Người ngoài hành vi phạm pháp đã bị tranh luận và hai năm sau khi họ rời khỏi phòng, để lại cho phép họ lập một tổ chức ban đầu, để cho phép họ thiết lập một vấn đề không được giải quyết trong việc giải quyết các vấn đề về việc giải quyết vấn đề về việc thẩm quyền miễn trừ.

Mỹ không thay đổi so với. Wong Kim Ark ) (1898)

Trong một khởi đầu từ xu hướng hạn chế các vụ án về sự trừ tiệt của Trung Quốc, Tòa án Tối cao (FLT:0) đã tổ chức tại Phiên tòa án Công dân Hoa Kỳ để một đứa trẻ sinh ra ở Hoa Kỳ cho cha mẹ là những người sống hợp pháp, là một công dân Mỹ, dưới quyền công dân của tu chính phủ La Mã trong thời tu chính án thứ 14.

Quyết định này thường được viện dẫn như một ví dụ điển hình về lập luận cổ điển của chủ nghĩa gốc đã đưa ra một kết quả ưu tiên. Bằng cách biện giải [FLT: 0] trong sự hiểu biết lịch sử về công dân theo luật thông thường và mục đích của những kẻ lập luận về tu chính án thứ 14, Tòa án bác bỏ những lập luận mà người Hoa Kỳ không có quyền quyền công dân.

Những ứng dụng hiện đại của chủ nghĩa ban đầu cho chính sách nhập cư

Quản trị và cấm du lịch

Thí dụ nổi bật nhất gần đây nhất về lập luận của chủ nghĩa nhập cư là phán quyết của Tòa Tối cao Pháp viện [FLT] kiện lại. Hawaii [FLT] [FLT: 1] [FLT]], trong đó ủng hộ việc lặp lại lần thứ ba lệnh di chuyển của Tổng thống Trump] là việc nhắm vào nhiều nước theo thuyết giáo lý Hồi giáo-maity.

Sự đồng tình của ông Thomas là một ví dụ điển hình về sự phân tích của chủ nghĩa ban đầu, ông đã lần theo sự hiểu biết lịch sử về quyền lực của quyền lực quốc gia trên các vấn đề ngoại giao từ thời kỳ thành lập Cộng hòa sơ khai, nhấn mạnh rằng Tổng thống, với tư cách là đại diện duy nhất của quốc gia trong các mối quan hệ ngoại bang, có quyền hạn cố hữu không cho dân quyền hành động vì quyền lợi quốc gia, ông cũng đã phản ánh ý nghĩa nguyên thủy của việc chăm sóc cho người già Nô en và ông già Nô en để biện hộ cho quyền ngoại bang không chỉ giới hạn trong các luật lệ và đối xử độc lập, nhưng phần đông không chấp nhận lý lẽ nguyên thủy của ông là những người theo chủ nghĩa nguyên thủy của tòa án.

DACA và quản trị quản trị

Chương trình Deferred Action for Childhood Arivals (ACA) cũng đã tạo ra những lập luận gốc. Các phê bình công tố viên của DACA cho rằng các chi nhánh không có thẩm quyền hiến pháp quy định quy mô lớn để tạo ra một hành động có tính cách nghiêm chỉnh để thay đổi cách thức nhập cư của Quốc hội. Những người theo chủ nghĩa lập pháp đã chỉ ra sự phân chia quyền lực, tranh luận rằng quyền thiết lập các hạng mục hợp pháp và quyền hạn riêng của Quốc hội dưới sự tự nhiên hóa của ông già Nô en và những người Nesary và đúng đắn. Các chính quyền tham gia cố gắng tái lập lại luật pháp đã bị công tố, và vấn đề tối cao trong phiên tòa [FLL]: [TL], Tòa Án Công lý quốc gia] đã được tổ chức dưới quyền pháp của Đại học California [20] và Tòa Án Dân chủ của Đại học Hoa Kỳ [T], Tòa Án Quốc hội] đã không phải là một quan điểm của Giáo hội có ý kiến chính thức chính thức và hành pháp và hành động pháp chính thức chính thức.

Một số học giả gốc vẫn còn bị chia rẽ về công dân công tố, một số người biện hộ rằng ý nghĩa ban đầu của sách Take Care Clause đòi hỏi Tổng thống phải áp đặt luật nhập cư như được viết, không để lại một chương trình nào đó mà từ chối triệt để loại bỏ một nhóm lớn những người không theo trào lưu chính thống.

Công dân ra đời và tu chính án thứ 14

Câu hỏi về quyền công dân trưởng nam đã trở thành điểm nổi bật trong chính sách nhập cư, với một số người theo chủ nghĩa gốc tranh luận rằng công dân Clause không đòi hỏi phải cho tất cả mọi người sinh ra trong nước và phục tùng quyền hạn của họ, chỉ có ngoại lệ nhỏ, những người theo luật ban đầu cho rằng ý nghĩa nguyên thủy của việc “bỏ qua quyền hạn của họ ” là những người không hợp pháp hoặc không có cha mẹ nào là người có trách nhiệm về pháp luật và thuế.

Quan điểm này được các học giả nêu rõ như Peter Schuck và Rogers Smith, và đã tìm thấy sự ủng hộ giữa một số quan tòa và nhà lập pháp bảo thủ. Các cuộc tranh luận về Đạo luật Dân chủ năm 1866 và các tu chính án thứ mười bốn cho thấy rằng Quốc hội có ý định cai trị trên bản án [FLT: 1], là Scott v v. Sand [FL: 8] và tất cả những người được sinh ra để bảo đảm về các điều luật dân chủ quyền dân chủ của năm 1866 và các tu chính sách sửa đổi cho thấy rằng Quốc hội có ý định cai trị [FLTTT: 2], trong [FLTT: 1 cách thức] Scott v. [FL: 8], 18] và tất cả những người có thể bảo rằng các nguyên tắc thống kê, dù cho rằng các chính sách này đã được đưa ra để giải thích hợp pháp và có ý nghĩa chính sách về các nguyên tắc cơ bản và các nguyên tắc cơ quan pháp, dù cho rằng chính sách này đã được giải thích hợp với chính sách này, nhưng có thể đã được giải quyết và có thể giải thích hợp pháp và biện luận về các nguyên tắc cơ quan điểm của Tòa

Những lời than phiền về chủ nghĩa nguyên thủy trong luật nhập cư

Một phê bình thông thường là chủ nghĩa ban đầu tập trung vào những vấn đề hiện đại và mười chín có thể dẫn đến những kết quả không mong muốn. ví dụ, sự hiểu biết ban đầu của “sự giao tiếp với các quốc gia khác có thể không dễ dàng mở rộng cho các thủ tục thị thực, hoặc các thủ tục bảo vệ môi trường hiện đại.

Các nhà phê bình chỉ ra rằng chủ nghĩa ban đầu có chọn lọc để biện hộ cho các kết quả của đảng phái, và những nhà phê bình chỉ về các trường hợp trừ chủng tộc Trung Quốc, thường bị chỉ trích như là phân biệt chủng tộc, như bằng chứng cho thấy lý luận ban đầu có thể được dùng để ủng hộ các luật bất công. Nếu thuyết gốc đòi hỏi sự trung thành với ý nghĩa ban đầu của Hiến pháp, và ý nghĩa ban đầu dung túng sự kỳ thị chủng tộc chống lại những công dân, thì chủ nghĩa gốc có thể đồng lõa trong sự bất công liên tục của lịch sử.

Một phê bình thứ ba liên quan đến vấn đề không xác định lịch sử. hồ sơ lịch sử về nhiều vấn đề hiến pháp là mơ hồ, và những người gốc thường không đồng ý với nhau về những gì ý nghĩa ban đầu thực sự đòi hỏi. trong luật nhập cư, những bất đồng này là cấp thiết: đối với mỗi đối số lịch sử ủng hộ quyền lực liên bang rộng, có một sự phản đối chỉ ra rằng việc tìm kiếm những mối quan tâm về quyền hạn trung tâm, và những nhà phê bình thường phản đối rằng chủ nghĩa gốc không thực hiện được lời hứa của nó vì quan tòa có thể chọn lịch sử để hầu như bất cứ kết luận nào.

Chủ nghĩa nguyên thủy và tương lai của luật nhập cư

Với tư cách là đại đa số các công ty bảo thủ của Tòa án tối cao, chủ nghĩa gốc thường đóng vai trò quan trọng hơn trong việc hình thành các quyết định về chính sách nhập cư. sự bổ nhiệm các thẩm phán được cam kết với phương pháp ý nghĩa công cộng ban đầu, như Thẩm phán Neil Grsch và Justice Brett Kavanaugh, những dấu hiệu cho thấy các trường hợp nhập cư trong tương lai sẽ được xem xét kỹ lưỡng về các văn bản, cấu trúc văn bản, và lịch sử. điều này không nhất thiết tiên đoán một kết quả đồng nhất trong các trường hợp; phương pháp gốc được áp dụng theo cách riêng, và các bằng chứng lịch sử có thể cắt giảm theo những hướng khác nhau tùy theo nghi vấn đề hiến pháp.

Một lãnh vực mà chủ nghĩa ban đầu có ảnh hưởng lớn đến hành vi của Tòa án Tối cao (FLT:0) trong luật nhập cư. Hoa Kỳ ngày càng tìm cách thực hiện các biện pháp hành động nhập cư của riêng họ, từ SB 170 đến hoạt động đơn lẻ tại Texas.

Một lãnh vực quan trọng khác là Hiến pháp của các bệnh viện tị nạn và không được cấp phép. Đạo luật Người tị nạn vào năm 1980 đã đưa các nghĩa vụ quốc tế dưới giao thức 1967 lên trạng thái của người tị nạn, nhưng những người theo trào lưu gốc nghi vấn liệu hiến pháp có cần thiết phải bảo vệ người ta khỏi bị bắt bớ hay không. Đạo luật này không có ít kinh nghiệm về việc tị nạn, và ý nghĩa ban đầu của tiến hành tiến hành tiến hành tiến trình này dưới giao thức của ông già Noel và những người Phê - lê - nê - kê - en có thể không đạt được vào địa vị của người dân. Tòa án Tối cao đã không giải thích rõ ràng vấn đề này, nhưng như các vụ tị nạn liên bang, các phiên tòa sơ bộ có khả năng là những người ủng hộ sự bắt bớ liên bang, những người tham gia đầu tiên có thẩm quyền tối cao.

Sự xen vào giữa chủ nghĩa nguyên thủy và việc cải cách luật nhập cư

Đạo luật nguyên thủy không tồn tại trong một khoảng trống; nó tương tác với sự giải thích theo quy luật, luật quản trị và sự hiểu biết của các chi nhánh chính trị về vai trò hiến pháp của họ. Ngay cả khi các tòa án áp dụng lý luận của chủ nghĩa gốc cho trường hợp nhập cư, Quốc hội vẫn giữ quyền lực đáng kể trong việc tạo ra chính sách di dân trong giới hạn hiến pháp. Phương pháp cơ bản có thể giúp làm sáng tỏ những ranh giới đó, cung cấp sự hướng dẫn cho những người lập pháp muốn thiết kế những luật pháp sẽ tồn tại để xem xét lại tư pháp. Đồng thời, những hạn chế ban đầu có thể làm suy giảm một số mục tiêu chính sách.

Khi các nhà thiết kế luật xem xét những đề xuất để thay đổi hệ thống nhập cư dựa trên gia đình, tạo ra một loại visa mới cho những công nhân bị giết nhiều người trong Quốc hội, hoặc cung cấp một con đường đến trạng thái pháp luật cho những người nhập cư không được thống nhất, họ phải xem xét liệu những đề xuất như thế có phù hợp với thiết kế ban đầu của Hiến pháp hay không. kiến thức cơ bản có thể thông báo cho những người này bằng cách đưa ra quan điểm lịch sử về quyền lực liên bang, công dân và quyền không có quyền công dân. Ví dụ, sự hiểu biết nguyên thủy về sự thống nhất trong việc bảo vệ tự nhiên của Quốc hội có thể giới hạn khả năng tạo ra các quốc hội tự nhiên các quốc gia khác nhau, hoặc các chính sách khác nhau, nếu các chính sách có vẻ hợp lý.

Quan điểm so sánh: Chủ nghĩa nguyên thủy trong các thẩm quyền khác

Trong khi chủ nghĩa gốc của nền văn bản gốc được liên kết chặt chẽ với luật pháp Hoa Kỳ, phương pháp dịch các văn bản pháp lý theo sự hiểu biết ban đầu của các tác giả của họ có song song với các hệ thống pháp lý khác.

Trong bối cảnh nhập cư, các nước khác không phát triển một quy luật pháp pháp chính thống tương tự, phần lớn bởi vì các truyền thống hiến pháp của họ không đặt cùng một sự nhấn mạnh vào sự cố định văn bản. sự thiếu vắng của một truyền thống gốc ở nước ngoài nhấn mạnh sự đặc biệt của cách tiếp cận của nước Mỹ và mức độ mà chủ nghĩa ban đầu định hình Hoa Kỳ theo những cách không được tái tạo ở nơi khác. đối với những người gốc Mỹ, tính đặc trưng này là nguồn sức mạnh: nó phản ánh sự cam kết độc đáo của chính phủ Hoa Kỳ.

Kết thúc

Bằng cách đặt sự giải thích hiến pháp vào ý nghĩa ban đầu của văn bản, chủ nghĩa gốc cung cấp một khuôn khổ để giải quyết các câu hỏi liên bang, thẩm quyền hành pháp và quyền cá nhân liên quan đến luật nhập cư.

Những người lập pháp, những người lập luận, và các học giả không còn có quyền lựa chọn nữa. dù có chấp nhận triết lý, phê bình nó, hay tìm cách áp dụng nó trong bối cảnh mới lạ, ảnh hưởng của nó đối với luật pháp di dân, và các học giả không thể phủ nhận được. Những cuộc tranh luận liên tục về quyền hành pháp, luật nhập cư, quyền công dân, quyền sở hữu quyền sở hữu quyền sở hữu, và quyền của những người dân không có quyền được ghi nhận ý tưởng gốc.