Các nền tảng lịch sử về các quyền bình đẳng về hiến pháp

Nguyên tắc mà mọi cá nhân đều đáng được đối xử bình đẳng trước khi luật pháp ra đời đã được rèn luyện qua hàng thế kỷ để chống lại các tổ chức vốn đã tồn tại lâu đời, các phong tục, phong tục phong tục, phong tục thuộc địa, và các quy tắc pháp lý rõ ràng xếp hạng người dân bằng nhau bằng nhau, chủng tộc hoặc giới tính.

Quyền bình đẳng như chúng ta biết ngày nay là do các phong trào giải phóng lớn trong thế kỷ 19 và 20, sự bãi bỏ chế độ nô lệ ở Đế Quốc Anh (1833), Hoa Kỳ (1865), và những nơi khác là một sự phân bố chính thức, nhưng chỉ riêng các luật của Jim Crow và các tòa án giải phóng không được đảm bảo là sẽ đứng vững.

Ở Hoa Kỳ, [Luật Dân Chủ:0] Bộ Quốc Phòng [B. Ban Giáo Dục (1954]) bác bỏ“ giáo lý hợp pháp và đạo đức bình đẳng, trong khi Luật Dân Quyền năm 1964 và Đạo luật bỏ phiếu đã dịch các nguyên tắc hiến pháp thành những luật có thể áp đặt ra.

  • Việc chấp nhận hiến chương Nhân quyền và Tự do (1992) của Canada, người mà mục 15 bảo đảm sự bình đẳng không phân biệt đối xử.
  • Hiến pháp sau thời kỳ cực đoan của Nam Phi (1996), điều này rõ ràng cấm sự phân biệt đối xử trên nhiều phương diện và cho phép hành động xác nhận.
  • Sự bành trướng của sự bình đẳng luật pháp tại Tòa án Nhân quyền Châu Âu theo điều 14 của Công ước Châu Âu.

Những sự sắp đặt về hiến pháp cốt lõi cho sự bình đẳng

Những điều khoản chung thường được dùng những từ như “mọi người đều bình đẳng trước pháp luật và có quyền bảo vệ luật một cách công bằng.

Sự che chở đồng đều và lợi ích ngang bằng

Sự bảo vệ ngang hàng của tu chính án Hoa Kỳ là một thí dụ có ảnh hưởng nhất trong luật pháp thông thường, và ra lệnh rằng không có một quốc gia nào “bảo vệ người nào trong thẩm quyền của họ bằng với luật pháp. Tòa án quốc tế đã áp dụng mệnh lệnh này bằng cách kiểm tra nghiêm ngặt: kiểm tra nghiêm ngặt các phân loại nghi ngờ như chủng tộc, trung gian cho các quy định về giới tính và xã hội.

Tòa án Y tế cho rằng sự bình đẳng bao gồm cả quyền không phân biệt đối xử và quyền có được sự bình đẳng hoàn toàn [FL: 2] [FL:] [FL: 1] [FL:] [FL] [FL:] [FL] [FL]] [FL: 2]] [FL:]]] [FL:]] có nghĩa là] phản ứng giống nhau [FL:] [FL:]] [FL: 3].

Cấm đoán sự cứng nhắc

Danh sách rõ ràng về những lý do cấm đoán là rất quan trọng vì các nhóm nào đã chịu đựng sự hạn chế và ra hiệu sự cam kết của chính quyền về việc sửa chữa lịch sử.

Xác nhận hành động và bổn phận tích cực

Quyền bình đẳng không chỉ là tiêu cực mà còn là những điều kiện để đảm bảo những điều khoản hành động rõ ràng cho phép hoặc đòi hỏi chính phủ áp dụng những biện pháp có lợi về lịch sử.

Giải thích và các tiêu chuẩn ôn lại

Tòa án là những người bảo vệ trước tiên của quyền bình đẳng cơ sở lý giải của họ định hình cách hiến pháp hứa hẹn để được bảo vệ trong thế giới thực.

Tại Hoa Kỳ, cách thức kiểm tra nghiêm ngặt đã đưa đến một thành tích vững chắc nhưng không cân nhắc kỹ lưỡng. Việc xem xét kỹ lưỡng đã được dùng để giảm bớt sự phân biệt chủng tộc và chính sách nhập cư, nhưng đã áp dụng không nhất quán trong trường hợp hành động xác nhận. Trường hợp này [FLT: 0] đã được dùng để giảm bớt sự phân biệt chủng tộc và chính sách di trú, nhưng bị cấm đoán, và sau đó đã thu hẹp phạm vi phân biệt đối xử [FTTTTT: 0], như đã được thiết lập trong [LTTTTTTT] [LTT] [BLT] (19LT],“ Luật pháp [L], NW], NW] có thể biện hộ cho chính phủ có thẩm định giới tính hợp lý, và sau đó là một số luật về giới hạn về giới tính.

Những thẩm quyền khác thì dùng những cuộc thử nghiệm theo ngữ cảnh, còn mục 15 của Canada thì liên quan đến hai bước: thứ nhất, dù luật này tạo ra sự phân biệt về một gánh nặng hoặc giữ lợi ích dựa trên một mặt đất được liệt kê hoặc tương tự; thứ hai, sự phân biệt về phân biệt rõ ràng là vi phạm sự bình đẳng, dù nó có duy trì thành kiến hay định kiến hay định kiến.

Theo mục 9 thì sự phân biệt đối xử không công bằng nếu trên một nền tảng được liệt kê, và người trả lời phải chứng minh là công bằng.

Nguyên tắc tư pháp then chốt xuất hiện trên các thẩm quyền bao gồm:

  • Xem xét kỹ để phân loại dựa trên chủng tộc, sắc tộc, hay quốc gia, yêu cầu một chính phủ quan tâm và sửa đổi hẹp.
  • Giám sát ) cho phân loại dựa trên giới tính, yêu cầu một quan tâm quan trọng của chính phủ và một mối quan hệ đáng kể với mục tiêu.
  • Xem xét cơ sở cho các phân loại khác, nơi mà pháp luật chỉ đơn giản phải liên quan hợp lý đến một mục đích chính phủ hợp pháp.
  • Thừa nhận rằng sự phân biệt đối xử gián tiếp (có ảnh hưởng khác nhau) có thể vi phạm quyền bình đẳng dù luật pháp có trung lập về mặt khuôn mặt.
  • Cấm phân biệt đối xử theo khuôn mẫu và giả định về các nhóm, trái ngược với sự khác biệt thật.

Những thách thức về quyền bình đẳng

Dù được bảo vệ bởi hiến pháp, sự cách biệt giữa các nguyên tắc pháp lý và kinh nghiệm sống vẫn còn lớn, sự phân biệt hệ thống, sự thiếu hụt về giới tính và sự kháng cự lại sự bình đẳng LGBTQ+ vẫn còn tồn tại ngay cả trong những xã hội tiến bộ nhất.

Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và bạo lực của cảnh sát

Tại Hoa Kỳ, những phong trào như Black Lives Matter (Những cuộc tranh luận về nạn phân biệt chủng tộc), sử dụng quá mức quyền lực, và việc giam giữ tập thể không cân xứng giữa các cộng đồng người da đen và người Tây Ban Nha.

Bất bình đẳng giới tại nơi làm việc

Sự bình đẳng pháp luật không làm giảm bớt khoảng cách về tình dục, mà vẫn còn tồn tại ở hầu hết các nước. chiến thắng pháp luật như trả luật công bằng và luật chống phân biệt chủng tộc đã tạo nên sự khác biệt, nhưng sự phân biệt nghề nghiệp, sự phân biệt giới tính, khuynh hướng vô thức, thiếu khả năng chăm sóc con cái tiếp tục giữ phụ nữ lại. một số hiến pháp đảm bảo rõ ràng bằng trả cho công việc bình, nhưng cơ chế hành pháp thường yếu.

LGBTQ+ Quyền và các ưu tiên tôn giáo

Quyền bình đẳng của Tòa án Tối cao Hoa Kỳ [FLTTTT] ObergePP v. [FLT: 1], trong những thập niên gần đây, với nhiều hiến pháp đang bảo vệ sự hướng dẫn và đặc điểm kết hôn giới tính. Tuy nhiên, những xung đột xảy ra giữa quyền bình đẳng và quyền tự do tôn giáo. Những trường hợp như [FLT:] Nhà sản xuất [FLT] đối với nhà dân số Colorado [FLT: 1] [FLT: 1]] (FLTTT: 1]]], 2. 8: 8 trong những trường hợp tương tự. Tuy nhiên, xung đột xảy ra giữa các quyền bình đẳng và quyền tự do tôn giáo. Trong trường hợp tương tự, những quốc gia khác, việc đẩy mạnh sự bình đẳng về mặt thanh niên và các vấn đề về mặt khác, có thể cân bằng trong việc tăng cường quốc gia và sự cân bằng trong các quốc gia khác, kết quả là các quốc gia khác nhau, trong việc áp dụng luật pháp luật pháp luật pháp luật của LBG và sự cân bằng và sự cân bằng của giới trẻ.

Kinh tế bất bình đẳng và tiếp cận công lý

Trong khi một số hiến pháp bao gồm quyền bình đẳng xã hội và kinh tế (v. d., quyền lợi của Nam Phi để tiếp cận nhà ở, chăm sóc sức khỏe và giáo dục), và hầu hết không phải là không phải.

Vai trò của xã hội dân sự và sự ủng hộ

Các tổ chức ủng hộ ủng hộ luật pháp là cần thiết để dịch quyền bình đẳng hiến pháp thành những thay đổi rõ rệt.

  • Sự sống ) – Đưa các vụ xét nghiệm để làm sáng tỏ và mở rộng sự bảo vệ bình đẳng.
  • Giáo dục PLT:0] ) – Chạy các chiến dịch thông báo cho người ta biết về quyền của họ và thay đổi quan điểm công chúng về các vấn đề bình đẳng.
  • Nghị quyết – Các cơ quan lập pháp để thông qua luật bình đẳng mạnh hơn và để tài trợ các cơ quan hành chính. Nhiều nhóm đã thúc đẩy việc cập nhật các luật chống lại tội ác, trả các yêu cầu minh bạch và có thể bỏ phiếu.
  • Tòa nhà Tòa nhà đối chiếu ) – Việc tập hợp các cộng đồng khác nhau để khuếch đại đòi hỏi sự bình đẳng.

Những ví dụ thành công về việc ủng hộ hiến pháp dẫn đến sự thay đổi hiến pháp bao gồm chiến dịch về định hướng tình dục như một vùng đất cấm trong hiến chương Canada (được thực hiện qua cách giải thích tư pháp [FLT: 0] , 1995] và cuộc đấu tranh ở Nam Phi để bao gồm quyền kinh tế xã hội trong hiến pháp hậu phương.

Quan điểm toàn cầu và nhân quyền trên toàn cầu

Những hiệp ước quốc tế về Nhân quyền và Nhân quyền (ICCPR) và Công ước về sự bãi bỏ mọi sự cai trị chống lại phụ nữ (CĐDAW) đặt ra những tiêu chuẩn mà tòa án quốc gia thường nêu ra.

Ví dụ, Hiến pháp Nam Phi đòi hỏi tòa án quốc tế phải xem xét luật pháp quốc tế khi phiên dịch các luật về quyền lợi. Tòa án tối cao Canada đã luôn luôn đề cập đến các công cụ quốc tế nhân quyền để phiên dịch phần 15 của cuộc đối thoại tư pháp xuyên quốc gia - nơi mà các thẩm phán nêu ra các quyết định từ các nước khác - đã tiếp cận hòa hợp hơn với sự bình đẳng, đặc biệt là về các quyền LGBTQ+, hành động xác nhận và các lệnh cấm phân biệt chủng tộc.

Kết luận: Công việc không hoàn tất của sự bình đẳng

Quyền bình đẳng về hiến pháp là một trong những công cụ mạnh mẽ nhất mà xã hội có thể triển khai chống lại sự bất công họ liên kết sự cam kết với nhân phẩm và cung cấp một nền tảng hợp pháp cho sự phân biệt đối xử dưới mọi hình thức nhưng hiến pháp không tự cắt bỏ khoảng cách giữa lời hứa bảo vệ tương đương và thực tế của sự bất bình đẳng hệ thống đòi hỏi sự cảnh giác, sự phân biệt đối xử và hành động

Hiểu được nguồn gốc lịch sử, những điều khoản quan trọng, những khuôn khổ có tính giải thích, và những thách thức liên tục của quyền bình đẳng hiến pháp là cần thiết cho bất cứ ai tham gia cuộc chiến vì một xã hội công bằng hơn. sự tiến bộ đã là thật và quan trọng, nhưng nó không phải là không thể tránh khỏi. khi những hình thức mới của sự phân biệt chủng tộc xuất hiện - dù thông qua sự thiên vị thuật toán, sự bất công, khí hậu, hay sự suy giảm của các tiêu chuẩn dân chủ - nguyên tắc hiến pháp mà mỗi người có quyền được trao cho sự quan tâm và sự tôn trọng phải được tái thiết và thích nghi. công việc của sự bình là vĩnh viễn, và hiến pháp vẫn còn nguyên tắc của nó.

Đọc: