總統宣誓與美國公民宗教的關係

總統宣誓與美國公民宗教的關係

總統宣誓不只是憲法要求,而是把美國民族身份的結構合在一起的儀式。每四年,候任總統就站在國家面前,朗诵一套自1789年以来基本未變的紧凑的言語。這項法案象征著和平移交权力、治理的连续性以及行政機構的合法性。然而,在法律表面之下,卻有更深的文化和精神共振。 學者們早就注意到,宣誓是社會學家羅伯特·N·貝拉赫所謂的「美國公民宗教 」 的一个关键元素, 即信仰、符號和儀式制度,它通过共同的價值和准宗教重視國家的建國文件和体制,將國家统一。 這篇文章探讨了總統宣誓的文字、歷史和文化意義,研究了它如何與更广泛的美國公民宗教相連結,并强化公民身份。

宣誓的憲法文字

總統宣誓的精確用詞是美國憲法第二條第八款的規定,

我郑重宣誓 忠誠地執行美國總統的職位 并將盡我所能 保衛、保護和捍卫美國憲法

以「或肯定」為括号的新增內容, 以包容教會和其他宗教團體, 其信仰禁止宣誓。 該條項反映了創始人對宗教多元性以及教堂和國家的分立的認同, 即便儀式本身常常引起精神上的激動。 值得注意的是, 憲法並未要求總統手舉聖經或加入「幫助我上帝」的語言,

文中本身非常簡略,它侧重于三項职责:忠实地執行公務,以及保存、保护和捍卫憲法。 宣誓不直接把總統与國王、政党甚至人民联系在一起,而是直接与憲法本身联系在一起 — — 美國人以近乎文字的威信看待此文件。 這種語言精確化了總統的職位,把法律和道德框架作为美國治理的基石,强化了法治。

歷史進化與儀式新增

喬治·華盛頓的先例

喬治·華盛頓在1789年4月30日,在紐約市聯邦大廳的陽臺上,首次宣誓。根據現代的報導,華盛頓在背诵憲法文本之后,加上了「請幫助我上帝」的詞句,然后吻了聖經。一些歷史學家在討論這項細節的真實性時, 已經成為了立場的基礎。 每個後任總統都遵循了這個先例,但具体的措辞不一。 例如,1933年,富蘭克林·D. 羅斯福在把手放在家庭聖經上時, 朗诵了「請幫助我上帝」;1961年,約翰·F.肯尼迪用天主教聖經,並在不急的情況下添加了這句。 加入的「請幫助我上帝」,將誓言從簡單的承諾转变为在神聖證下宣誓的,巩固了在民教框架內的宗教性。

差异和爭議

總統們在2009年的大法官羅伯茨錯誤了巴拉克·歐巴馬重复的誓言, 导致第二天重做。 更重要的是, 一些總統選擇省略「請幫助我上帝」或使用替代的文字。 西奥多·羅斯福在1905年大概省略了這句語言;赫伯特·胡佛用的是聖經,但沒有說出這句話;在2021年,喬·拜登在保留传统附屬的同时,也融入了自己的語言。 這些變化凸显了憲法僵化和禮儀式灵活性之间的緊張,這反映了美國宗教和公共生活的演化關係。

近幾十年來,宣誓儀式變得日益周密。 國會成立儀式联合委员会(JCCIC)协调了從聖經的立場到祈禱和歌詞的引入等所有細節。 這次協調突出了宣誓作為加强國家统一和共同身份的公眾景點的作用。

宣誓是美國公民宗教的支柱

界定公民宗教

美國的宗教是一種最显著的宗教。 關鍵元素包括:信仰主宰國家的神聖、尊重憲法和獨立宣言,以及把國內節日和儀式當做聖時。 總統就职,包括宣誓,是這個公民宗教最显著的儀式之一。 此刻,國家集体重申效忠超乎尋常的原則:自由、公正和追求共同利益。

誓願的宗教和道德重點

總統宣誓是一種混合行為:它既是法律承諾,也是道德協定。 當總統宣誓(或肯定)要「保護、保護及捍卫憲法 」 時, 語言呼應了在上帝面前宣誓的庄严。 選定性地加入「幫助我上帝」明确引用神助, 将總統立為監管者, 不只是對选民,而且對更高權威负责。 這種双重性會同美國人共鸣,他們認為國家是獨特的祝福或選擇的, 由朝圣者林肯的第二次就职演说(“讓我們不要判斷,我們不要被審判 ” ) , 由羅納德·里根的「山上閃耀的城市” 演講道而來。

更何况,宣誓是由美國首席大法官所管理,他在此背景下扮演了类似于公民宗教大祭司的角色。 建立首都西線(通常有新古典主義的建築,有象征意义的提及羅馬共和主義的說法 ) , 或在危機時有更親密的场所 — — 都增加了聖情的外表。 美國首都警察局、軍事榮譽警衛和國家商場的出現都有助于建立强化誓言重心的明亮气氛。

相對觀點:其他國家的誓言

美國的誓言是一種獨特的,它以憲法而不是君主或黨體及其明確的宗教附屬著為中心。 在英國,君主發出加冕誓言,其中包括承諾依法治理和维持新教改革宗教。 在法國,總統宣誓"保護憲法",而無宗教參考。 美國誓言的合稱是宪政忠誠和可選的神聖祈禱,反映了國家獨特的民教:既不是君主,也不是一個纯粹的世俗国家,而是宗教與政治相互傳達的混合體。

美國公民身份的影響

跨越不同因素建立共同价值

總統宣誓是超越党派和地区分裂的统一儀式。 在3亿3千多万人的多元國家中,宣誓仪式提供了一時集体的焦點。 當總統朗讀這句話時,每一位前總統都如此,从喬治·華盛頓到喬·拜登,這項儀式建立了連锁連锁連鎖的連鎖連鎖,支撑了國家的特性。 在從一黨向另一黨过渡,和平权力移交在全球眾眾中演化的过程中,這項傳統就尤为有力。

更何况,宣誓的宗教語言也為道德志願提供了共同的词汇。 甚至非宗教公民也能體會到"解誓"承諾的嚴重性。 因此,宣誓的功能是"公民聖典"(借用社會學家南希·阿默曼的一句),它使總統符合人民的道德期望。 违反誓言的行为,如作偽證或滥用权力,都被當做是違背了神圣的信托,在常常以宣誓為行為標準的彈劾程序中就可以看到了。

案例研究: 民族危機中的誓言

許多總統宣誓在危機中具有了更重大的意义,

• 林肯第一次宣誓是在分裂的陰影下做出的。他最后發表了「神秘的記憶弦」和「我們天生的更好天使」的呼籲, 這種語言借鉴了民间宗教的影像。 在他被刺殺前的几周,他的第二次宣誓接著發表了一篇引發聖經的演說, 并將內戰定为對奴隸的神懲。
• 法蘭克林·D·羅斯福(1933年和1945年): 法德第一次宣誓是在大萧條的深處。他著名的一句「我們唯一需要害怕的是恐懼本身 」 引用了一種道德勇氣,這回應了宗教的文明主题,即集体救贖。他的第四次宣誓(1945年)是在二戰時在白宮舉行的,其舉行的儀式簡單,省略了通常的遊行,强调犧牲和连续性。
• 肯尼迪的宣誓是天主教總統第一次發出的, 其本人也向新教在民教中的霸權提出了挑战。 他的地址中包含一句標示性的話:「不要問你們的國家能為你做什麼, 問你們能為你的國家做什麼,
• 布什第一次宣誓是在2000年的選舉爭議後幾個月, 他的演說强调團結一致, 以及「對文明的新承諾 」 。 他在911事件後, 2005年第二次宣誓, 援引「選民」的影像, 并說到全球自由,
• 歐巴馬的首次宣誓是歷史性的,因為他由美國首位非裔首席大法官(John Roberts)管理,並參與了林肯聖經。 商場的大批人群和「希望」及「復興」的主旨被挖入了新開始的民教故事。

以表達宣誓儀式如何在保持核心功能的同时適應背景:將總統合法化為國家道德和政治領袖。

宣誓和宪政身份

宣誓也塑造了法律和政治的言論。 總統在為政策決定辯護或呼吁公眾支持而申述宣誓。 例如,安德魯·傑克森為印度人驅逐的辯護,他援引了自己所理解的"保衛、保護和捍卫憲法"的責任。理查德·尼克松聲稱宣誓要求他在水門時保護國家安全。2020年,喬·拜登在就职演说中明确援引了"憲法的神圣义务 ” 。 這種反复引用的說法表明,宣誓如何成為了把行政權根據憲法原理的修辭資源。

美國最高法院在1974年的 诉尼克松案 中, 拒絕了尼克松的绝对行政特權要求, 部分理由是總統的宣誓要求他“注意法律得到忠实的執行 ” 。 类似地,在唐納德·特朗普2020年的彈劾審判中,眾議院管理者認為特朗普在選舉中引發外國干涉,违反了他的宣誓。 因此,宣誓是總統行為的標準,强化了總統是信任而不是許可的理念。

現代論辯與誓言的未來

世俗主義与宗教传统

美國的宗教日益世俗、多元化,「幫助我上帝」這個詞吸引了那些認為它排除非信徒的世俗主義者的批判。 一些總統候選人選擇不使用聖經或加入這句。 例如,2017年唐納德·特朗普用過兩部聖經(他自己和亞伯拉罕·林肯的聖經),并說「請求你保佑我上帝 」 , 但在2021年喬·拜登用過一本家庭聖經,并加入這句。 選擇仍然是自愿的。 未來的總統是繼續傳統,還是走向完全世俗的儀式,這是個空洞的問題。 任何轉變都可能會激起對宗教在公共生活中的作用的爭論 — — 美國公民宗教本身的核心張力。

意識到憲法危機時期的宣誓

某些學者警告說,宣誓的神圣性已被党派分化所侵蚀。 当總統把宣誓當做只是形式,或者當大部份的民眾怀疑總統大选的合法性時,宗教的統治力就减弱了。 2020年的選舉和2021年1月6日的首都大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會大會

結 论

總統的宣誓是美國憲法和公民宗教的簡短而深刻的体现。 宣誓根植于憲法文本,受數百年傳統的熏陶,具有宗教和道德意義,使每個總統任期都與國家的建國理想相關。 此时,總統不再只是政治領袖,而是集体對憲法的象征 — — 一份本身作为美國公民宗教中神圣文本的文件。 随着國家的多元化和公民生活的爭議性提高,宣誓將可能繼續演化。 但其核心功能 — — 庄严地把行政與法治以及公正、自由和聯合的超乎寻常的价值观联系在一起 — — 仍然像1789年一樣重要。

进一步讀作:國家档案局提供全憲文()美國憲法. 國會成立紀念典禮联合委员会提供歷史細節(. JCCIC Inaugularation History). Robert N. Bellah的創意散文可以在网上查阅(美洲的民间宗教[). . . . . . .