Inleiding: Die stigtingsrol van Politieke Kultuur in Gorverance Struktures

Die argitektuur van 'n staat dan, of dit mag onder streek regerings versprei of dit in 'n sentrale owerheid, Quartois plaas, nooit alleen 'n produk van grondwetlike opvoering nie. Dit kom uit en moet hernadruk met die [[FT:0] politiese kultuur [[[FTT:1] van sy mense: die diepgewortelde ingebede gesindhede, opvattings en waardes oor mag, gesag, deelname en die rol van die regering in die samelewing. Verstaan hierdie spel is krities omdat 'n regering se struktuur wat deur sy politieke kultuur beïnvloed kan word, en die feit dat die natuurlike kultuur van die natuurlike invloed [f] kan bepaal, en die volgende: OUTV - n groter mate van samewerking [T].

Politieke kultuur is nie staties nie; dit ontwikkel deur geskiedkundige ondervindinge, maatskaplike bewegings en institusionele gebruike. ' n Mens kan egter sy kernoriëntasies soos die oriënterings van die emuptiisme of selfregerings, versamellikheid, respek of deelname aan die naam bestialiteit om oor geslagte voort te gaan. ' n Mens kan dikwels ' n "fit" of "verwrefittiging van die kerklike organisasies" met spesifieke beheerde modelle skep. ' n Gemeenskap met sterk streeksentiteit, taalverskille of ' n tradisie van plaaslike selfregerende selfbeheer word byvoorbeeld deur federale reëlings bevorder wat in teenstelling tussen die land se nasionale organisasie en die werking van die regte en die regte van die samelewing kan verseker.

Die belangrikheid van hierdie belyning is beklemtoon deur politieke wetenskaplikes van [[FTT:0]Gabriel Almond en Sidney Verba[[FTT:1] na [[FTT:2] Is Lijphart[[[FTOL:3]], wat aangevoer het dat die sukses van demokratiese instellings afhang van kongoensie met die onderliggende politieke kultuur. In onlangse dekades, soos meer lande geëksperimenteer het met welvoeglikheid en evolusie, het die praktiese implikasies van die samelewing selfs meer klaarblyklike organisasie wat deur middel van ' n staatskondisionalistiese organisasies ingestel kan word.

Die beëindiging van Federale en Unitarêre stelsels

' N [[FTT: 0]]federale stelsel[[TOL:1] is ' n politieke reëling waarin soewereiniteit op ' n grondwetlik verdeel word tussen ' n sentrale regering en die skeibaarheid van politieke eenhede (staat, provinsies, Länder, kantone). Albei regeringsvlakke het direkte gesag oor burgers, en ook kan nie die ander een in een mate improfementeer nie. Klassieke voorbeelde sluit die [FTTubel] Verenigde State[TuF3], [Tub] [T], [Tub], [Tub], [Tub] is dikwels ' n flt]

'n [[FTT: 0] unitale stelsel[[FTT:1], deur teenstelling, onderbaadjies hoogste gesag in 'n enkele sentrale regering. Subnasionale eenhede audiovinces, departemente, prefekure[FTOL:3], en kan plaaslike onderpriesters herstruktureer word deur die middel. Vooraanstaande eenheid sê [FTTTH2] icicicic[FTHOL: [THT], [TOLTHOL]] RE], [THOB: [THOLTHOB]: [THOLTH]: [K]: [K]] RED]

Dit is belangrik om daarop te let dat die onderskeid nie in binêr is nie. Baie eenheidstate het vorme aangeneem van [[FTT:0]devolususususus [[FTTT:1] of [[FTH:2]]]] sekulariteit [[[FTOL:3]]] wat kwagi-federale kenmerke skep. Byvoorbeeld, die Verenigde Koninkryk ontvolve kragte na Skotland, Wallis en Noord - Ierland, terwyl dit 'n eenheidsstaat in grondwetlike teorie bly. [Tit: [F]: [Tu]: WEL]]: OU] se regering is dikwels nie 'n staat van die staat van die staat van die staat van die staat van die staat van die staat van die staat van die staat van die staat van die staat van die staat van die staat van die staat van die staat van die staat van die staat van die staat van die staat van die staat nie.

Vir 'n omvattende oorsig van federale en eenheidsstelsels, sien die [[FTT:0]Brita inskrywing oor federaleisme [[TOL:1] en die [[FTT:2]]]] inentry oor eenheid state[[FTT:3]. Hierdie hulpbronne verskaf gedetailleerde grondwetlike verduidelikings en geskiedkundige konteks.

Die begrip van politieke kultuur: Tipologies en dimensies

Politieke kultuur verwys na die patroon van oà ̄ntasies, invloed en evalueerende tanseÃ"l dat burgers die politieke stelsel, sy instellings en hulle eie rol daarin het. [[FTH:0] Gabriel Almond en Sidney Verba[TH:1], in hulle betekenisvolle studie [[FTOL:2] Die Cic Culture[FTTTOL] en SidCOLT [63]) het drie ideale tipes geïdentifiseer: [TV], [TVK]: [TV] se] besluite [TVN] [TVN] is min], maar is gewants]: OUTVLOVTV - en is gewants] is geree]: OUTV - OUTALONTIG: [N]: [NIG].

Buiten hierdie klassieke tipologie kan politieke kultuur ontleed word met verskeie sleutel dimensies wat regstreeks die geskiktheid van federale teenoor eenheidstelsels beïnvloed:

  • [[FTT:0] Vertroue op regering en medeburgers: [[[TOL:1] Hoë sosiale vertroue maak dikwels ' n mens se vlak van waardes makliker, aangesien plaaslike elite as aanspreeklik beskou word. Lae vertroue kan tot groter sentrale toesig lei.
  • [[FTTT:0] Individtualisme teenoor versameling: [[[FTT:1] Individuele kulture (bv. die Verenigde State) verkies dalk federale optrede as ' n tjek op sentrale mag, terwyl versamelkundige kulture (bv. Japan) moontlik gesentraliseerde gesag in ruil vir gesamentlike goedere aanvaar.
  • [[FTT: 0] Beregsionele identiteit versus nasionale identiteit: [[[FTT:1] Strong subnasionale lojaliteite (linguistiese, etniese, godsdienstige) skep druk vir federale of outonome reëlings. Swak streek se identiteit ondersteun eenheidsbestuur.
  • [[FTT: 0] Dreferensie na gesag: [[TOL:1] Kultuur met hoë mag afstand (aanvaar van hiërargiese orde) kan gemakliker wees met eenheidstelsels, terwyl egalitêre kulture dalk tjeks op sentrale mag deur federaleisme vereis.
  • [[FTT:0] Disokipator versus respek vir nakomingsoriëntasie: [[[TH:1] Hoog deelnemende kulture verkies dalk federale denke omdat dit meer toegangspunte bied, terwyl respekige kulture besluite uit ' n sentrale gesag kan aanvaar.

Hierdie dimensies het met geskiedkundige leacies noudat die Amerikaanse Revolusie, revolusies, oorloëlikese politieke kulture, met mekaar verband gehou het. ' n Verdere afname in politieke kulture het byvoorbeeld ' n sterk tradisie van sentrale denke in Frankryk geskep, terwyl die Amerikaanse Revolusie se wantroue van gekonsentreerde mag ' n federale etos versterk het. ' n Verdere afname in politieke kulture, sien [FTOLT:0] hierdie Oxford Bibliographies oor politieke kultuur[THNTH1].

Civic Culture en sy Variante

Almond en Verda se konsep van [[FTT:0] sekvikuskultuur[[[FTT:1] agi'a gebalanseerde mengsel van deelnemer, vak en paochiële oriëntasie is oorspronklik as die kulturele grondslag vir stabiele demokrasie aangebied. In federale stelsels help 'n burgerlike kultuur om die inherente spanning tussen sentrale en streeksowerhede te hanteer. Burgers moet hulle gelyktydig met die nasie en hulle staat of provinsie identifiseer identifiseer, en vertrou dat albei regeringsvlakke hulle rolle vervul. ' n Plaaslike kultuur kan as ' n vername steun vir die sentrale deel van die regering, tesame met die wetlike ondersteuning van die regering.

Daaropvolgende navorsing, veral deur [[FT:0]]Ronald Inglehart[[FT:1] en [[FOL:2] Christian Wellzel[FT:3]]]], het politieke kultuur verbind met breër waarde skofte à ̄nkodes van oorlewing tot self-uitdrukting waardes ism wat die voorkeure vir ordentlikheid en deels beheering beïnvloed. Gemeenskaps wat klem lê op self-uitdruk waardes is, is geneig om meer ordentlike, bodemstrukture te bevorder, terwyl gemeenskappe wat deur die standaardbepaling van die samelewing ten volle en doeltreffendheid kan bepaal.

Die afname is dat politieke kultuur nie monolities in ' n land is nie. ' n Subkultuurse soosecase soos die Catholicisme, etniese, godsdiens wapenkanoniek aansienlik van die nasionale norm af. ' n Inwendige verskeidenheid is juis waarom federaleïsme dikwels die voorkeurstruktuur word: dit laat verskillende subkultuurs toe om hulle eie politieke gebruike te handhaaf terwyl hulle deel van ' n groter eenheid bly. ' n In teenstelling hiermee kan ' n eenheidstelsel stry as dit probeer om ' n enkele kulturele oriëntasie op herkaltarerende subkultuur aan te dwing.

Belyning tussen Strukture en Kultuur: ' n Onaanpasbare sukses

Die kernargument van hierdie artikel is dat die sukses van federale of eenheidstate afhang van die mate van belyning tussen die regeringstruktuur en die heersende politieke kultuur.

Suksesvermengings vir regeringsstelsels

Stabiliteit en konflik Opkyk

'n Suksesvolle regeringstelsel verminder interne konflik en handhaaf politieke stabiliteit. Federale stelsels is dikwels ontwerp om diep sociale verdeeldheid te hanteer deur streke onafhanklik te maak, en sodoende verminder dit die waarskynlikheid van seksiegeweld. Unitarismes, deur op uniformswette en sentrale gesag staat te maak, kan dit die fragmentasie van soewereiniteit voorkom. Die sleutel is of die kultuur die gekose meganisme vir konflikresolusie ondersteun. Switserland se federalisme werk omdat dit plaaslike kulture se waarde kan bepaal en 'n lang tradisie van magsarisme kan hê. Frankryk se sentrale kultuur is omdat die lands - kultuur in teenstelling met die hoogste nasionale waarde is.

Ekonomiese Werkverrigting

Ontsaging kan ekonomiese doeltreffendheid verhoog deur toe te laat dat beleide by plaaslike toestande aangepas word, maar dit kan ook lei tot rasse tot die bodem of koördinasies. Unitedation Systems kan nasionale ekonomiese hervormings vinnig implementeer, maar dit kan plaaslike spesifieke veranderinge ignoreer. ' n Sukses hang af van die kultuur van ekonomiese bestuur: in federale state met hoë vertroue en heerskappy van die wet (bv. Duitsland), behoorlike ekonomiese beleidswerke; in federale state met korrupsie en elitevang (bv., Nigerië), kan die Verenigde - beleidsstelsel met betrekking tot maatskaplike stande herstel.

Burgervervrediging en onverskilligheid

Omdat burgers meen dat die stelsel regverdig en ontvanklik is, word sukses in die regering as geoorloof beskou. ' n Mens sien byvoorbeeld dat die struktuur by kulturele verwagtinge pas. ' n Mens kan byvoorbeeld die regmatigheid van die regering as wettig beskou as ' n beginsel van mag en plaaslike beheer nagaan, en daarom ondersteun Franse burgers gelykheid voor ' n uniform se staat, en daarom ondersteun hulle die regmatigheid.

Hierdie metrieke is nie volledig nie, maar voorsien ' n raamwerk om die uitvoering van federale en eenheidsaanwysers in verskillende kulturele kontekste te vergelyk. ' n Wetenskaplike beskouing oor die meeting van beheer werkverrigting, sien die [VT:0] Wêreldwye Gauvernances [[[TVT:1] van die Wêreldbank, wat die regering se doeltreffendheid en stem - en aanspreeklikheid oor lande monitor.

Kasstudies van Federale Stelsels

Verenigde State: Individuele en Federalisme

Die Amerikaanse federale stelsel is ontwerp deur stigters wat gekonsentreerde mag en waardevolle individuele vryheid wantrou het. Die politieke kultuur van die Verenigde State, met sy klem op [TV:0] se infidvialisme[FTT:1] [[FTOL:2] staatsregte [[FTV:3]], en [FTOLT:4] voorbeeld van selfoorgang[BOLT:5], het ' n sterk grondslag vir die federale Ontwikkelingstelsel voorsien. Die regering van OUTVOONTHOONT, en die [insionering van navorsing, wat in staatsleer van navorsing oor die staatsleerlike Ontwikkeling] gedoen het, het egter ' n groot mate van navorsing, het die staat van navorsing, het, het ' n groot invloed van die reg om die regisme te verkry. "

Indië: Die bestuur van verskeidenheid deur middel van Federalisme

Indië se federale stelsel is aangeneem na-inafhanklikheid om buitengewone taal -, godsdiens - en etniese diversiteit te bestuur. Die politieke kultuur van Indië word gekenmerk deur sterk streeksomme, wat dikwels op taal (bv. Tamil, Bengali, Pandjabi) en geskiedkundige state gebaseer is. ' n Politieke struktuur, met state wat in taallyne georganiseer is, is uiters belangrik in die besit van sentrifugale kragte. ' n Mens sien die sukses van Indië se volharding as die wêreld se grootste demokrasie, selfs soos die sentrale regering in Nieu - Delhi, die land se gebied, en die grondwetlike behoefte aan die veiligheid van die veiligheid van die landsleer van die landsleer van die land: die wêreld se regering [Tu - eenheid].

Duitsland: Comprooperatiewe Federalisme en Konseensual Culture

Duitsland se federale stelsel McTOL:0]Bundesrepublik[[FTT:1] dianis wat op 'n politieke kultuur van [[FT:2]] operapering[[[FTT:3]] gebou is en [[FTOL:4] consensus [[[FTTT:5]. Die basiese Wet (Granedgezset) het 'n stelsel tot stand gebring waar die [Dugees] staatswette (inrigting), en die meeste federale staats (ins) deur middel van die staats) die staats (ins) is, wat die staatsiese regering (ins). Die regering van Duitsland). Die OUDications van Duitsland is: "Tugees [ins]

Gekasstudies van United Systems

Frankryk: Sentrale en Republikeinse Eenheid

Frankryk is die paradigmamatiese eenheidstaat, met ' n politieke kultuur wat sedert die Revolusie [[TV:0] republiciese eenheid [[FTT:1] beklemtoon het en [TV:2] wettige gesag [[FTTT:3] beklemtoon het. Die Franse staat is hoogs gesentraliseerde: die president en Parlement in Parys het die meeste beleidsgebiede beheer, en prefekte verteenwoordig die sentrale regering in elke deel. Hierdie struktuur is in lyn met ' n politieke kultuur wat die naam é - Australiese en staat stel (gelyking van die land se nasionale beleide).

Japan: Homogeneiteit en die Hierargiese kultuur

Japan is 'n hoogs georganiseerde eenheid, beïnvloed deur sy politieke kultuur van [[FTT:0] groep lojaliteit [[FTT:1], [[FT:2]]] hierargy[[[[FTT:3], en [[FTOL:4] annasionale homogeneiteit [FTOLT:5]. Ten spyte van die gebrek aan prefekte, die sentrale regering behou streng beheer oor belasting, en groot beleidsgebiede. Die gesamentlike beleids is ook verantwoordelikheid van die bestuur van die OUTVOONTwenging van die OUTVEN dat die lands-owerheid van Japan 'nation van die regering van die regering in Japan 'nictions-owerheid en die regering 'n groter invloed van die regering na die gebieding van die gebieding van die regering van die gebiedsregerende regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering in Tokio 'nnasionale staat van die regering van die regering in Japan het.

Verenigde Koninkryk: Devolution binne ' n Unitedary Raamwerk

Die Verenigde Koninkryk is 'n eenheidstaat met' n lang tradisie van parlementêre soewereiniteit, maar sy politieke kultuur het nog altyd sterk subnasionale identiteite soos dié van die Walliese, Noord-Selandse Quataliteit met 'n oorheersende Engelse identiteit bevat. Hierdie dualisme het gelei tot 'n unieke reëling: die VK het vergodde wetgewende wetgewendeseerders aan Skotland (1999), Wallis (1999), en Noord- Ierland (1998), terwyl Engeland direk vanuit Westminster - eenheid regeer word. Die grondwetlike beginsel bly, soos die Parlement hierdie deve - kultuur kan teoretiese bevorder. Die politieke sekaat wat deur die politieke se beleid gekenmerk word, het die grense van die grondwet van die grense wat die volle subsvryheid wat deur die subsion van die grense van die grense van die grense van die grense van die subsieke substitualisme gekenmerk word, maar wat die proef gestel word, wat die grense van die volle substitualisme van die subsion van die substitualisme wat die substitualisme beperk.

Gemengde en Hibried Case: Die rol van Politieke kulture in die ontwikkeling van bouture

Spanje: Quasi-Federalism and Streek Nationalism

Spanje is amptelik 'n eenheidstaat, maar sy Grondwet van 1978 het 'n "Toestand van Autonomies" geskep wat omvattende selfregering aan 17 outonome gemeenskappe gee, waaronder Baskiese Land, Katalonië en Galicië met sterk streek nasionalisme. Spanje se politieke kultuur is baie verdeeld: 'n sentrale visioen (dikwels geassosieer met die Franco-stelsel) kom ooreen met sterk streeksommeus wat hulleself as afsonderlike nasies beskou. Die hibride het Spanje ná Franco se dood 'n belangrike en kulturele stelsel ondersteun, maar dit het egter 'n wesenlike en politieke stelsel laat bewys dat die politieke diasionaliteit nie 'n tydelike organisasie van onafhanklikheid en onafhanklikheid kan verseker nie.

China: Sentrale United State with Streek Autonomy

China is 'n geleperiseerde eenheidstaat onder die enkele deel van die Kommunistiese Party, maar dit het aansienlike administratiewe en ekonomiese magte aan provinsies verleen, veral sedert die tagtigerjare hervormings. Die politieke kultuur van China beklemtoon [[FTT:0] untral gesag [[FTOL:1], [[FTOL:2]]] se politieke stitution [T]. Die politieke kultuur van China beklemtoon [TOLTVTVT] en [TVTOLTROB] OU] godsdiensvryheid [TV] eenheid [B]: [TVTVTOLTROB], [B], [B], [B] met behulp van die sentrale streeks, en die subsion's, met die subsion' n subsion' n substituanationations in die subsion'sioneelheid van die subsiations.

Uitdagings en spanning wanneer kultuur en bouwerk afneem

België: Van Unitedary tot Federale tot Accommodate Cultural Divisions

België se verandering van 'n eenheidstaat (1830-1970) tot 'n ten volle federale staat (1993) lig toe wat gebeur wanneer politieke kultuur en struktuur baie verkeerd ingestel word. België se Vlemiese en Franssprekende gemeenskappe het afsonderlike politieke kulture soos dié van die regering ontwikkel, ekonomiese en maatskaplike Immunisio's wat nie meer binne 'n eenheidsraam kon wees nie. Die gevolg was 'n geleidelike, multiste federale konsensasie wat komplekse streeks - en gemeenskaps regerings geskep het. Hoewel die federale oplossing openlik voorkom het, het dit ook dikwels 'n politieke beleid tot gevolg. Die gevolg is, is dit 'n voortdurende, is 'n voortdurende, maar 'n voortdurende, is die enigste politieke herstelstelsel.

Nigerië: Federalisme onder Straus weens Kulturele Fragmentasie

Nigerië het federale kultuur in 1960 aangeneem om sy ontsaglike etniese en godsdiensverskille (meer as 250 etniese groepe) te bestuur. Nigerië se politieke kultuur word egter gekenmerk deur patrimoniëlisme, etniese mededinging vir hulpbronne en lae vertroue in instellings. ' n Mens het in 36 state oorspronklik in drie streke versplinter om die mag van vername groepe te ondermyn. ' n Mens kan egter nie ' n politieke landstigting vir die sentrum, asook periodieke separistiese bewegings (Biafra in 1960, vandag bewys dat die politieke kultuur nie eers ' n politieke invloed kan ondermyn nie, maar dat dit nie eers ' n politieke invloed kan ondermyn nie.

Implisering vir beleidmakers en Konstitusionele ontwerp

Die bewyse van hierdie gevalstudies beklemtoon ' n kritiese insig vir enigiemand wat betrokke is by die ontwerp of hervorming van regeringsstrukture: [[TOL:0] Konstitutiewe argitektuur moet kultureel sensitief wees [[TVT:1]. ' n Suiwer tegniese benaderings wat federale of eenheidsmodelle leen van ander lande sonder om plaaslike politieke kultuur te oorweeg, sal waarskynlik misluk. Policymakers moet die volgende kulturele faktore bepaal voordat hulle besluit oor die graad van sentrale of welvoeglikheid:

  • Sterkte en nommer van streek se identiteit: is subnasionale groepe bereid om deur ' n enkele sentrum beheer te word?
  • Vlak van sosiale vertroue en institusionele vertroue: Kan plaaslike regerings vertrou word om onafhanklik te wees sonder korrupsie of diskriminasie?
  • Geskiedkundige ondervinding met sentrale gesag: Beskou burgers die sentrum as ' n beskermer of as ' n onderdrukker?
  • Degrae van waardekongorensie: Het verskillende streke genoeg gemeenskaplike politieke waardes om ' n nasionale raamwerk te handhaaf?

In die praktyk neem baie lande [[FT:0] asimmetrieke federalisme [[[TOL:1] of [[FTT:2] asimmetriese devolution[[FTT:3]] aan om verskillende kulturele streke binne - in ' n enkele staat te huisves. Byvoorbeeld, Kanada het verskillende status aan Quebec verleen; Indië het spesiale voorsienings vir Jammu en Kasjmir (nou refilimeer) en sommige noordoostelike state; die VK gee verskillende kragte aan Skotland, Wallis en Noord - Ierland kan dit beter benut.

Daarbenewens hang die sukses van enige stelsel af van voortdurende aanpassing. Politieke kultuur evolueer, en grondwetlike strukture moet in staat wees om aan te pas. Federale stelsels het dikwels ingeboude buigsaamheid deur wysigingsprosesse en geregtelike uitleggings. Unitedizasiestelsels kan devolusionisme of streeks inluier sonder om die formele grondwetlike natuur te verander. Die sleutel is om 'n terugvoeringsvlak tussen kulturele verandering en institualiteit te handhaaf.

@ info: whatsthis

Die invloed van politieke kultuur op die sukses van federale versus - eenheidstate is diep, maar word dikwels in grondwetlike debatte onderskat. ' n Federale stelsel is waarskynliker dat dit sal slaag in gemeenskappe waar streeksentiteit sterk is, vertroue in plaaslike bestuur hoog is en die kultuur waarde formsionaliteit en tjeks op sentrale mag. ' n Eenheidstelsel is geneig om in gemeenskappe met sterk nasionale identiteit, ' n tradisie van sentrale administrasie en ' n kultuur wat gelykheid en eenvormigheid oor plaaslike variasie bepaal.

Die gevallestudies het die volgende ondersoek oor die bestuur van die United States, Indië, Duitsland, Frankryk, Japan, die Verenigde Koninkryk, Spanje, China, België en Nigerië, en dievoller suksesse sowel as mislukkings van hierdie inlynings. ' n Mens toon dat geen enkele model wêreldwyd beter is nie; die beste stelsel is die een wat by sy kulturele konteks pas. ' n Mens kan byvoorbeeld in ' n gemeenskaplike kulturele verskeidenheid sien, want die pad vorentoe lê dikwels in aanpasbare raamwerk van die mens seme - en politieke waardes, maar dit laat voortbestaan.

Vir verdere lees, sien die [[FT:0] klasieke werk deur Arend Lijphart oor die verhouding tussen politieke kultuur en demokratiese instellings [[FTT:1], en die [[FTT:2] alive IEDEA se handboek oor federaleisme en politieke kultuur[[[FT:3]].