Table of Contents
Die rol van burgerlike regtebewegings om die beginsels van die goeie Vrydag - ooreenkoms te steun
Die Goeie Vrydag - ooreenkoms, wat op 10 April 1998 onderteken is, word algemeen beskou as ' n mylpaal in die resolusie van die Noord - Ierland - konflik. ' n Paar dekades van gewelddadige sektariese konflik wat as die probleme bekend staan en ' n raamwerk vir mag-verdeeling, gelykheid en menseregte ingestel is. Hoewel politieke onderhandelinge en internasionale diplomasie noodsaaklik was, het die ooreenkomsssukses grootliks berus op die dekades van grondlegging wat deur burgerlike regte vasgestel is. Hierdie bewegings het nie bloot in die negentigerjare ontstaan nie; hulle het uit die diskriminasie en ongelykheid ontstaan wat deur die konflik self aangevuur is.
Die agtergrond van die goeie Vrydag - ooreenkoms
Die probleme, wat in die laat sestigerjare uitgebreek het, was gegrond op 'n lang, staande geskil oor die grondwetlike status van Noord- Ierland. Die vakbond meerderheid, oorwegend Protestants, wou deel van die Verenigde Koninkryk bly, terwyl die nasionalistiese minderheid, grotendeels Katoliek, 'n verenigde Ierland gesoek het. Hierdie politieke skeiding is vererger deur stelseliese diskriminasie teen Katolieke in behuising, werk en stemregte. Paramilitêre groepe het aan albei kante deelgeneem in bomaanvalle, skieterye, en sektariese moorde, wat gelei het tot meer as 3 500 sterftes. 'n kombinasie van Katolieke in behuising, werk en die Verenigde State het 'n beleid van die Verenigde State tot die Verenigde State gelei. Die Internasionale vredesmag het ook 'n staat van die VN en die VN se nasionale verdrag van die VN se Nasionale Vereniging vir die VN en die VN se Departement van die VN se Departement van Justisie en die VN se Departement van Justisie (van Justisie en die VN se Departement van Justisiee van Justisiee van Justisiee van Justisie).
Die Edergensie van burgerlike regtebeweginge in Noord - Ierland
Die burgerlike regtebeweging in Noord - Ierland het nie in 'n vakuum verskyn nie. In die Verenigde State het aktiviste in die laat sestigerjare begin om die diskriminerende stelsel wat minder bevoorregte Katolieke in Afrika se burgerlike regte - vereniging (NICRA) gestig het te organiseer. Die Noord - Ierland se Burgerlike Regte het in 1967 die vernaamste organisasie geword. 'n NICRA het munitoon vereis, een stemedidie (die bestaande regering se franje het verskeie stemme aan sakeeienaars gegee en baie kerklinge uitgesluit), 'n op die ou end van die regering van die regering, en die regerende grense van die wet van die wet van die wet van die wet, wat in die wet van die wet van die polisie, die polisie, die regering, die polisie, die polisie, die regering, die polisie, die regering, die regering, die polisie van die regering, die regering, die regering, die regering, die regering, die regering van die regering, die regering, die regering van die regering, die regering van die regering, die regering, die regering van die regering, die regering, die regering, die regering, die regering, die regering van die regering, die regering, die regering, die regering van die
Sleutelprotes en hulle uitwerking
Die 1968 - optog van Coalisland na Dungannon, en die daaropvolgende Derry - optog op 5 Oktober 1968, is binne oomblikke verwater. ' n Mens het die Britse Ulster Constabulary, met vlermuis - en waterkanonne, wreed onderdruk. ' n Televisievoet van die geweld wat oor die wêreld gellanteerde openbare mening uitgesaai is. ' n Mens noem die gebeurtenis dikwels as die begin van die probleme, aangesien dit die staatdidiacas se vermoë om die volk te onderdruk en meer gegrief het. ' n Ander betekenisvolle protesoptrede het die brandsbeweging ingesluit wat in Januarie 1969 tot die oorlog gelei het, en die polisie se doodbestryde in die oorlog in die oorlog gedryf het, maar uiteindelik tot gevolg gehad.
Skakele aan die meer internasionale bewegings
Die Noord - Ierland se burgerregtebeweging was deel van ' n groter vlaag van aktivisisme in die 1960 ' s. Aktiviste het op die taal van menseregte staatgemaak en aan transnasionale netwerke deelgeneem. ' n Internasionale konteks het byvoorbeeld konferensies oor burgerregte bygewoon, en die Amerikaanse burgerregtebeweging het ' n kragtige sedelike en taktiese voorbeeld voorsien. ' n Internasionale verband het gehelp om die beweging te regverdig wat die beweging gehelp het en die steun van die Ierse dipoasa en buitelandse regerings te trek. ' n Mens het ook ' n werks - en studentebetog bevorder, wat ' n groot verandering van die staatswet en die reg van die staatswet van die staatswet tot gevolg het, maar die eerste reg van die regering se reg van die regering tot gevolg gehad.
Hoofbeginsels van die Goeie Vrydag - ooreenkoms wat deur die beweging van burgerlike regte ondersteun word
Die Goeie Vrydag - ooreenkoms staan verskeie beginsels wat regsaktiviste dekades lank voorgestaan het, duidelik voor. ' n Wet wat deur die Noord - Ierland se Menseregtekommissie, die Gelykheidskommissie en ' n Verklaring van Regte - raamwerk, Regimentsregregregreg op die gebied van die bewegingsantis se eise, het in ag geneem.
Gelykheid en nie-ontkriminasie
Die ooreenkoms is hoofsaaklik die verbintenis tot Konstantyn se waarde van teenoor almal se agting vir die waarde van die ouderdom en gelykheid van albei gemeenskappe. Die burgerlike regtebeweging het lank aangevoer dat diskriminasie in behuising en betrekkings die oorsaak van die konflik is. ' n Verpligting van die Wet op Noord - Ierland plaas ' n wetlike plig op openbare liggame om gelykheid van geleenthede en goeie verhoudinge te bevorder. ' n Mens kan dus die beweging probeer beïnvloed deur gras te bepaal wat wettig is.
Menseregtebeskermingsmiddels
Die Goeie Vrydag - ooreenkoms het ' n menseregte - argitektuur geskep wat nie voorheen in Noord - Ierland bestaan het nie. ' n Verklaring van Regte vir Noord - Ierland (hoewel dit nog nie ten volle uitgevaardig is nie) het die Europese Konvensie oor Menseregte in die huisswet versterk. Burgerregtegroepe het jare lank ' n veldtog teen die opskorting van verhoor deur jurie gevoer, die gebruik van internators sonder verhoor (in 1971 ingestel) en die skiet - dodelike beleid van sekuriteit magte. Hulle getuienis en ' n advertensie van verhoor is ' n instrument in die oortuig dat menseregte wat die mensdom se steun om die vredesreg te verkry het.
Politieke insluip en mag-Saring
Die ooreenkoms dan, soos die ooreenkoms, die beginsel van goedkeuring, dat enige verandering na Noord-Na-Nalands-Wet goedgekeur moet word deur 'n meerderheid van Quardiditismes vir dekades deur matige nasionalistiese voorstanders voorgestaan is. Burgerregte leiers, wat dikwels gekom het van 'n niegewelddadige en links-geleidende agtergrond, gestoot vir 'n politieke nedersetting wat alle gemeenskappe sou insluit. Die bewegingsparasiete klem op dialoog eerder as geweld het gehelp om onderhandelinge met repubilikuse (soos Sinn Féin) en lojales. Verdere-mage-adasie, met die kons-adant van die wets, wat die wetgewende stitualiteite-aanneming van die regering verbied het, die meerderheid van die regering, te voorkom.
Versoening en gemeenskapsverhoudinge
Buiten wetlike en politieke strukture het die burgerlike regtebeweging 'n kultuur van versoening bevorder. Baie aktiviste het in 1976 aan kruiskommuniteitsprojekte gewerk, wat vertroue tussen Katolieke en Protestante opgebou het. Groepe soos die Vredesmense (wat in 1836 Corrigan en Betty Williams gestig is, wat die Nobelprys vir vrede gewen het) en later organisasies soos die Corrymeela - gemeenskap het dialoog en genesing bevorder. 'n Goeie Vrydag - ooreenkoms sluit voorsienings vir slagoffersdikantregte in, geïnteksie en taal (Iriese en Ulish - en Ulcosters). Die Goeie Vryste van die regte wat alle regte in staat van die regte van die regte van die regering weerspieël.
Die invloed van burgerlike regte op die vredesproses
Hoewel die formele vredesonderhandelinge van die negentigerjare politieke partye ingesluit het, is die grondslag gelê deur dekades van burgerlike genootskapsaktivisme. ' n Alternatiewe beweging wat nie gewelddadige metodes gebruik het nie, het getoon dat verandering deur protes - en onderhandelings teweeggebring kon word. ' n Mens het selfs gedurende die donkerste tydperke van die moeilikheid, burgerlike regteorganisasies ' n visioen van ' n regverdige en omvattende gemeenskap behou. ' n Mens het die misbruik, verbroude internasionale liggame soos die Verenigde Nasies en die Raad van Europa en bondgenootskappe met handelskerke, en akademiese instellings opgeteken.
Belangrike individue en hulle rolle
Figure soos John Hume, 'n mede-stigter van die Maatskaplike Demokratiese en Labou Party (SSDLP), het direk van die burgerlike regte beweging gekom. Hume McSeviks leierskap in die SDP en sy onvermoeide werk om brûe te bou met Britse sowel as Ierse regerings, sowel as met die Verenigde State, was krities teenoor die vredesproses. Hy het aangevoer dat die konflik nie oor eertydse haat was nie, maar oor regte, en dat 'n politieke oplossing ongelykheid moet oplos. Sy vrede in 1998 (afskeie David Trim.) het ook 'n paar formele beleide van die samelewing van die samelewing van verskillende regsbeweging (An beleide van die samelewing van die samelewing, al het 'n paar regsuitrigtingsbeweginge van die samelewing van die samelewing van die samelewingsbewegingsbeweging, soos die samelewing, soos die samelewing, soos dié van die samelewing, het 'n ander regsparty van die gemeenskap van die gemeenskap van die gemeenskap van die gemeenskap van die samelewing, en die samelewing, en die samelewing, het die samelewing, en die samelewing, soos die samelewing, en die samelewing, soos die gemeenskap van die gemeenskap van die samelewing, 'ntivisioe van die samelewing, het die
Die rol van vroue38 groepe
Vroue het 'n besonder belangrike rol gespeel in die burgerregtebeweging sowel as die vredesproses. 'n Groep vir vroue waarvan die Noord - Ierland se Vrouesillas Coalisie (NIWC) gestig is, was 'n kruiskommuniteitsgroep wat vir vroueOORdes se voorstelling en insluiting in die toesprake geveg het. Baie van sy lede het agtergronde in gemeenskapsakivisme en burgerlike regte gehad. Die NIWC het met welslae gestry oor die insluit van sinsregte op vroue, menseregte en in samewerking met betrekking tot die Goeie Vrydag - werk wat die gelykheid van die nie - egtelike geslag en nie net die waardes van ander vorme van die nie - egtelike
Internasionale ondersteuning en Solidatiteit
Die beweging het ook internasionale eenheid benut. Ierse Amerika, wat georganiseer is deur groepe soos die Ierse Noordelike Hulpkomitee (NONLID) en later deur die Clinton - administrasie, het druk op die Britse regering uitgeoefen om te onderhandel. ' n Amerikaanse senator George Mitchell, wat die toesprake gehou het, is beïnvloed deur die burgerlike regte etos. ' n Buiteregte het die Europese Unie se fondse en vredesprogramme vir kruiskommuniteitsprojekte voorsien, wat dikwels deur burgerlike regte en gemeenskapsgroepe beheer is. Hierdie eksterne ondersteuning het die Vereniging van die Vereniging van die Vereniging van die Vereniging en Vrye Sake verseker dat die Goeie menseregte en menseregte - inmenginge - inmengings afhanklik was.
Die erfenis en voortgesette uitwerking
Vyf en twintig jaar ná die Goeie Vrydag-ooreenkoms bly die burgerregtebeweging noudat dit sigbaar is. Die instellings wat dit vir die Urmitthe Edeval Commission, die Menseregtekommissie, die Polisie - projek, en 'n hervormde policingsdiens (die Polisiediens van Noord - Ierland, wat die RUC) vervang het, hou aan om die ooreenkomssbeginsels te handhaaf. Die ooreenkoms van die Regstryd duur egter voort. Die ooreenkoms met die Verklaring van Regte moet nog ten volle toegepas word, en sekere tale oor kultuur en steeds twiste burgerlike organisasies soos die ooreenkoms in verband hou met die Minister van Justisie (Wet en die VN).
Sectariese verdeeldheid en die behoefte aan voortgesette aktivisisme
Ondanks die vrede bly Noord - Ierland diep verdeeld in sektariese lyne. ' n Nuwe bewegings het ontstaan, soos dié wat vir huweliksvergelykings, opvoeding en maatskaplike ruimtes voorstaan. ' n Mens kan nog steeds sien dat ' n ten volle geïntegreerde gemeenskap ' n goeie invloed op die samelewing het. ' n Nuwe bewegings het verskyn, soos dié wat vir huweliksgelykheid (geplaas in 2020) en vir die regte van etniese minderheidsgroepe en emigrante voorstaan.
Lesse vir ander konfliksones
Die Noord - Ierland se ondervinding bevat lesse vir ander konflikte regoor die wêreld. ' n Belangrike deel van die graskultuur, die mag van geweldlose protes en die behoefte om menseregte in vredesooreenkomste in vredesprosesse in Colombia, Suid - Afrika en die Balkan te herstel. ' n Leweraam wat van burgerlike gemeenskap afhanklik is om regerings aanspreeklik te hou, is nie ' n gepaste en politieke grondslag nie - metodes wat steeds toepaslik is waar geregtigheid en gelykheidswedstryde is.
@ info: whatsthis
Die Goeie Vrydag-ooreenkoms kon nie sonder die volgehoue, beginselvaste werk van burgerregte in Noord - Ierland bereik is nie. Hierdie bewegings het die politieke landskap verander deur die konflik weer te stel as een van regte en diskriminasie, eerder as bloot nasionale identiteit. Hulle het die saak gebou vir gelykheid, menseregte en ingesluite bestuursreg direk in die vredesooreenkoms. Hulle erfenis blyk duidelik uit die instellings en wette wat nou burgers beskerm, maar ook in die voortgesette aktivisisme van groepe wat die implementering en die druk om verdere vooruitgang te bevorder.
[[FTT: 0] IExternal skakel: [[[TOL:1]
- [[FTT: 0]] CYN Web Service: The Civil Rights Movement in North Ireland[FT:1]
- [[FTT: 0] Geenbel Vredesprys 1998: John Hume[THOL:1]
- [[FTT: 0] Die Belfast-ooreenkoms (Goeie Vrydag-ooreenkoms) Sergius Vol Teks[[FT:1]]
- [[FTT: 0] Wetskommissie vir Noord- Ierland[TVT:1]
- [[FTT: 0] Noord Ierland se Menseregtekommissie[[TOL:1]