Inleiding: Die grondslag van oorspronklike openbare betekenis was Oorspronklike

Oorspronklikenheid is in sy moderne vorm ' n grondwetlike vertolkingsmetode wat probeer vasstel wat die [[FTT:0] aanvangsbetekenis [[FTT:1] van die grondwetlike teks is op daardie tydstip bekragtig is. Hierdie benadering hou vas dat die woorde van die Grondwet die betekenis gegee moet word dat 'n redelike, ingeligte lid van die publiek sou verstaan het dat hulle aangeneem is. In teenstelling met vroeëre vorme van oorspronklike vorme van oorspronklike sin wat toegespits is op die onderwerp van die Ramers, het oorspronklike openbare grond van die openbare verklarings in die openbaar begryping van die konsep van die filosofie van die Staatlike filosofie van die Staatlike en het dit in die mees verhewe in verband met die doel van die doel van die natuur se opvattings verstaan.

Die kernopskrif is eenvoudig maar betekenisvol: die Grondwet verkry sy gesag van die bekragtigingsproses, wat ' n openbare daad was. Die mense wat die Grondwet bekragtig het, het dit so gegrond op hulle begrip van die teks verblylings gewone betekenis. ' n Mens kan dus getrou wees aan die gronddokument Gruinisering van die dokument Gruis status as opperreg, regters moet dit vertolk volgens daardie openbare betekenis, nie volgens die privaat verwagtinge van enige spesifieke tekenaar nie. ' n Ondersoek van die beginsels, geskiedkundige ontwikkeling, verdedigings, praktiese toepassings van die oorspronklike teorie, die betekenis van die oorspronklike teorie.

Die eerste letter van die oorspronklike openbare betekenis was Originalisme

Tekstualisme en die verwerping van Onwetsisme

Oorspronklike openbare betekenis is ten nouste verbonde aan teksbetekenisisme, soos dit blyk dat regters wetlike tekste volgens hulle duidelike betekenis moet vertolk eerder as om die geskiedenis te ontsyfer of onuitgepersde doel. Dit onderskei dit egter van albei appusitiese bedoelinge, wat verder bepaal word deur die betrokke betekenis van die een wat bestaan het op die tyd van die teksde aanneming. Dit onderskei dit van albei puntialisties wat oorspronklikisisme beteken (wat na die onderdaan van die Raamrs verwys) en pokusserialisisme (wat beteken dat dit meer beteken). Die WELntivisionêre metode [in 1990): Die WELntivisie [L] is meer om die konsepde WELn (LVNVTVTVL]

Onder hierdie raamwerk vra die tolk: Konstantyn Wat sal 'n redelik goedgeorganiseerde persoon in 1788 (of 1791, of 1868, na gelang van die voorsiening) hierdie woorde verstaan? Die vraag vereis noukeurige geskiedkundige rekonstruksie, maar dit vermy die slaggate van die probeer om die onuitgeperste verstandelike state van tientalle biere te onderskei. Die teks McCys is die wet, en hulle publiek beteken die doelsteen.

Waarom openbare betekenis vir ons homoseksualiteit belangrik is

Die klem op die openbare betekenis spruit voort uit ' n spesifieke visioen van demokratiese wettigheid. Die Grondwet is bekragtig deur byeenkomste in die state, wat bestaan het uit gewone burgers en verkiesde afgevaardigdes. Hierdie roteraars het nie toegang tot die privaat aantekeninge van James Madison of Alexander Hamilton gehad nie; hulle het staatgemaak op die openbare teks en die verduidelikings wat in dokumente soos die Federale papiere. Vir oorspronklikes is die enigste manier waarop die oppergesag van die gerotende publiek gerespekteer word eerder om die teks te vertolk soos dit verstaan sou word deur dieselfde openbare benadering van die grondwet.

Geskiedkundige ontwikkeling en sleutelfigure

Die ontstaan van oorspronklike godsdiens in die laat twintigste eeu

Hoewel 'n besorgdheid oor die oorspronklike begrip diep wortels in die Anglo-Amerikaanse wet het, het die hedendaagse oorspronklike beweging gekrimineer in reaksie op die vermeende aktivisisme van die Warren en Burgerhowe. In die 1970 'n prokureur-Generaal III het die meeste toesprake ter bevordering van 'n diabrispruedensie van oorspronklike oogmerk. In stryd om in die oorspronklike Grondwet te wees, het die oorspronklike geloofsleer en outoritêre verklaring van die wet begin. Die landkundige toespraak deur William In 1985 deur William Brenzinantisme is die eerste keer in die geloofs van die oorspronklike geloofsleer van die wet van die wet van die wet van die wet van die wet dat die wet van die wet van die wet van die wet van die wet van die wet van die wetlike en die wet van die wet van die wet van die wet van die wet van die wet van die wet van die wet van die wet van die wet van die wet, en die wet, en die wet, en die wet, en die wet van die wet van die wet van die wet, en die wet, en die wet van die wet, en die wet, en die wet, en die wet, en die wet, en

Regter Scalia en die Transformasie tot openbare betekenis

Die invloedrykste figuur in die ontwikkeling van oorspronklike openbare betekenis was regter Antonin Scalia. Aangestel aan die Hooggeregshof in 1986 het Scalia ' n tekskundige en oorspronklike benadering in sy menings en kritikus geskrifte kragtig uitgespreek. In sy boek [[TOLT:0]A - saak van Interpretasie [[TT:1] het hy uitdruklik onderskei tussen oorspronklike en oorspronklike betekenis: lucicius dit is die wet wat regeer, nie die bedoeling van die stidia nie. Scellanius het aangevoer dat die eerste [RT] lutukus [RT] van die oorspronklike opvattings [RTV] van die volgende woorde [RTVTVT] van die oorspronklike konsepde [RTRTV] [RTV] [L] van die volgende woorde [L] [LAN] [LAN] van die volgende woorde [L] [LOB] van die volgende woorde [LOB] van die volgende woorde [LAN]: LANV] [L] [LJ] van die volgende woorde [L] LJS] [LY] [LY]: RAVTVTVTVT

Bydraes van ander geleerdes

Buiten Scalia het ' n sterk akademiese beweging om oorspronklike openbare betekenis ontwikkel. [[TOL:0]Randy Barnett[[FTT:1] diadiacas [VT:2] Die verlore Grondwet[FTTT: 3] het aangevoer dat die oorspronklike betekenis van die Grondwet, reg verstaan, individuele vryheid en beperkings beskerm. [TTOLTV] Wet[FTHOBT] [KBT] Wet[FTRTRTRT]:5] het ' n strenger] bygedra, wat slegs op grond van die oorspronklike regikus beklemtoon, wat die regiese en die regs [FTVTVTVTVTVTVTVTRTVTVT] beteken: stiTE] van die volgende [TRTRTRTVTRTRTRTS].].]. [TWOLI]

Metodeë: Hoe om oorspronklike openbare betekenis vas te stel

Taal - en geskiedkundige gereedskap

Regters en geleerdes gebruik ' n verskeidenheid bronne: woordeboeke van die stigtingsera (bv. Samuel Johnsons 1755 en Noahens 1828 woordeboeke): woordeboeke van die stigtingsera (bv. Samuel Johnsons 1755 en Noah Webster Brodenics). Die Federale Papiere en Anti-Federaliste, rotifikasies - debatte in staatsbyeenkomste, hedendaagse koerante en pamflette, algemene wetsverklaarders en die breër kulturele en wetlike konteks. ' n Mens wil nie ' n enkele onderwerp vind nie, maar die konvensionele begrip van die algemene begrip van die algemene woorde van die algemene woorde weer probeer gee.

In [[FTT:0]] het regter Scalia byvoorbeeld die stigting van die grondvorm gebruik om te toon dat die frase ʽo hou en Armséro [[FTOLT:1] algemeen verstaan is om na 'n individu reg te verwys om wapens te besit, nie net 'n gesamentlike reg wat aan burgerdiens gekoppel is nie. Hy het soortgelyke taal ondersoek in staatsuitlatings van regte, Blacks, Nieu - stitudies [[FTHT2] Comary[F: 3] en Amerikaanse kommentare. Die oorspronklike beslissing was nog steeds 'n toetsmetode.

Die uitdaging van veranderde omstandighede

Een volgehoue kritiek is dat oorspronklike openbare betekenis nie altyd duidelike antwoorde kan voorsien wanneer moderne tegnologies of maatskaplike strukture nie by die stigting bestaan nie. Oorspronklike wetenskaplikes antwoord dat die tolk die oorspronklike beginsel op ' n hoër vlak van gemeenheid moet toepas. ' n Mens kan byvoorbeeld nie die Eerste Wysigingsraadgewers waarborg dat Sergius vryheid van spraak aan hedendaagse media soos die internet verbonde is nie omdat die konsep van fuspechnefimisme nie beperk is tot spesifieke tegnologie nie. Die sleutel is om die onderliggende beginsel (bv. beskerming van gedrag) en dit toepas om nuwe konteks te volg sonder om die oorspronklike metodes te verander: WELf [TNYB].

Verdedigings van oorspronklike openbare betekenis se oorspronklike oorspronklike oorsprong

Demokratiese Legitimacy en die heerskappy van die Wet

Oorspronklike kenners voer aan dat die toepassing van oorspronklike openbare betekenis die enigste manier is om te verseker dat die Grondwet ' n demokratiese wetlike beperking op die regering bly. ' n Gesaghebber van die volk wat dit bekragtig het; om te verander dat die betekenis sonder ' n formele wysiging is om die wil van ' n meerderheid van regters vir die wil van die soewereine volk te vervang. ' n Mens moet dikwels die wet se reg nakom: wette moet vooraf vasgestel en geken word sodat burgers hulle gedrag kan aanpas.

Verrig regterlike diskresie

Die oorspronklike gebruik van die oorspronklike wet is ' n kernaansoek van die woord wat dit beloof om geregtelike aktivisisme te beperk. Deurdat regters vereis om ' n vaste geskiedkundige standaard toe te pas, verminder die oorspronklike wêreld die gevaar dat regters hulle persoonlike beleidsvoorkeure sal bepaal. ' n Lewende grondwetisme, wat daarenteen die regters ontsaglike vryheid gee om nuwe regte of beperkings in die teks te lees.

Onvermoë en onverdraagsaamheid

Konstitusievastheid is ' n openbare voordeel. ' n Vreemdistiese hervertolking wat op veranderende maatskaplike meers gebaseer is, ondermyn die Grondwetsregarisme as ' n stabiele raamwerk vir beheer. Die oorspronklike godsdiens gee ' n vaste anker, wat die wet toelaat om deur wetgewing en demokratiese deliberasie te ontwikkel terwyl dit die kernverbinte van die grondleggingsdokument bewaar.

Kraksies en uitdagings

Geskiedkundige verdorwenheid

Die algemeenste citique is dat oorspronklike openbare betekenis dikwels onkenbaar of ongrondbaar is. ' n Taal evolueer, en veelvuldige geloofwaardige betekenisse kan bestaan wanneer ' n mens te kort skiet. Kritici wys op voorbeelde soos die Veertiende Wysiging se voorregte of Immuniteitsherhalus, waar geskiedkundige bewyse hewig betwis word. ' n Regter kan met vertroue kies tussen mededingende rekonstruksies?

Die probleem van sedelike ongelykheid

Die kragtigste morele citique is moontlik dat die oorspronklike wetisme onregverdige aspekte van die stigtingsdokument, soos slawerny, die subordinasie van vroue of die ontkenning van gelyke burgerskap sou bewaar. Hoewel hy erken dat die oorspronklike openbare betekenis van voorsienings soos die Drie-Fifantes Clause of die Fion - Slawe afskuwelik was, wys die oorspronklike wetenskaplikes daarop dat die Rekonstruksie Wysigings (Dutte, Veertiende en Vyftiende) selfs nie die oorspronklike beginsels kan verander nie; daarom is dit nie die wetlike beginsels wat die wet van die wets van die wets van die wetsgewende geregtigheid van die wetsregerende geregtigheid van die wets van die wetsleer van die wetsregerende beginsels van die wets [niereedisme] nie, maar dit verbied om te verander.

Die toepassing en Regterlike aktivisisme

Party teenstanders beweer dat die oorspronklikeïsme selektief toegepas word deur konserwatiewe regters wat gebruik word om progressiewe wetgewing te vernietig, maar geïgnoreer word wanneer dit liberale gevolge sou ondersteun.

Oorspronklikeïsme in praktyk: Landmark Case

[[FTT: 0] Distrik Columbia v. Heller[T:1] (2008)

Die mees gevier oorspronklike openbare betekenis mening is regter Scaliae McTOL:0] Heller[[[FT:1], wat geglo het dat die Tweede Wysiging 'n individuele reg beskerm om vuurwapens vir homself-defin in die huis te besit. Scaliasias se ontleding het ondersoek ingestel na die teks NA goed gereguleer Militia, wat nodig is vir die veiligheid van 'n staat, die reg van die mense om Arm te hou en te dra, sal nie gedisioneer word nie. Hy het die voornemende beleid en die refunksionering van die konsepde, maar het ook bedoel om die reg op die vrye konsep te gebruik om die vrye konsepde en die konsep te hê om die konsepde reg te hê om die oorspronklike reg om te hê om te bevorder.

[[FTT: 0] New York State Rifle & Pistol Association v. Bruen[FT:1] (2022)

Die mees onlangse hoof Tweede Wysigingssaak [[FTT:0]Bruen[[FTT:1], het die oorspronklike metodeologie vergroot. regter Thomas McDushros se mening het beweer dat die regering moet toon dat dit Sergiusconsistent is met hierdie Nation Ecclesistic tradition of bilarm regulering. In teenstelling hiermee het die publiek se ontleding in die staatsleer duidelik gestel, wat vereis dat regters geskiedkundige analogise vanaf die stigting era en Rekonstruksie ondersoek. Die mening het eerder gemaak of dit die geskiedkundige regters die regmatigheid daarvan in staat stel om dit te ondersoek en dit te bevraagteken.

Ander voorbeelde

Oorspronklike redenasies het ook verskyn in gevalle waarby die Institusie Clause ([FTOL:0]Town of Greece v. Galloway[FT:1]), die handelson ([[FOLT:2] Verenigde State v. Lopez[FTTT:3], [[FTTT:4]]]]]))))). Die handelgangskus [[FI v. Sebelius[FOLTlt:5])) en die omvang van uitvoerende mag. In elke geval, ondersoek die oorspronklike teks van die begrip van die teks.

Die blywende invloed van die oorspronklike godsdiens

Oorspronklike openbare betekenis van die oorspronklike oorspronklike betekenis het van die kantruimtes na die hoofstroom van Amerikaanse regsredes verskuif. ' n Verledige en konserwatiewe teorie word nou nie meer slegs deur konserwatiewe geleerdes gehuldig nie; dit vorm gereeld die argumente van vrylêers, regsklerke en Hooggeregshofregters wat die regte is. ' n Mens het nou net ' n bewys van die oorspronklike betekenis, selfs al verwerp hulle uiteindelik ' n volledige oorspronklike benadering. ' n Mens se teorie het ook die grondwetlike vertolking in ander algemene reglande, soos Australië en Nieu - Seeland, beïnvloed, waar soortgelyke debatte oor tekstrou plaasvind.

Kritiek bly sterk. Regter Stephen Breyer het in sy boek [[FTT:0] Wetlike Vryheid[[TT:1] aangevoer dat die oorspronklike godsdiens onderemfaneer die rol van demokratiese besluitneming en grondwetlike evolusie beklemtoon. Ander geleerdes, soos [[FTOL:2]Jack Balkin[[FT:3], staan voor vir 'n LJus lewendeision wat oorspronklike betekenis met grondwetlike konstruksie kombineer. Ten spyte van hierdie uitdagings het oorspronklike uitdagings merkwaardig bewys dat dit 'n regsregmatigheid is.

Of oorspronklike leringe steeds oorheersend of evolueer sal bly, hang af van die voortgesette saamspeel tussen geskiedkundige geleerdheid, regterlike aanstellings en openbare toespraak. ' n Duidelike verklaring van oorspronklike openbare betekenis het duidelik verander hoe Amerikaners oor hulle Grondwet redeneer. ' n Deeglike verlowing met die oorspronklike godsdiens is noodsaaklik vir enigeen wat die raamwerk van Amerikaanse oorheersing wil verstaan.