የፖለቲካ አመለካከቶች ለዘመናዊው አገዛዝ መሠረት ናቸው፤ ሕግ እንዴት እንደሚጻፍና ዜጎች የራሳቸውን መብትና ኃላፊነት እንደሚመለከቱት የሚጠቁሙ ነገሮችን በሙሉ ያስወግዳሉ። እነዚህ እርስ በርስ የሚስማሙ እምነቶች “በግራ ” ወይም“ ቀኝ ” የሚል ቀለል ያለ ጽሑፍ ብቻ አይደሉም ማኅበራዊ ችግሮችን የምንተረጉምበትና የወደፊቱን ጊዜ በንቃት የምንከታተልበትን ሌንሶች ያስቀምጣሉ። ተማሪዎችና አስተማሪዎች ስለ ፖለቲካ የተለያዩ ሐሳቦችን በሚገባ መረዳት ማለት ለትምህርት ማካሄዳቸው ብቻ አይደለም፤ ይህ ጉዳይ ለዜና ማገናኛነት ፣ በሲቪል ሕይወት ውስጥ ለመካፈልና ትርጉም ያለው ውይይት ለማድረግ በጣም አስፈላጊ ነው፡፡ ይህ ርዕስ ዋና ዋናዎቹ የፖለቲካ አመለካከቶች ፣ ታሪካዊ ሥረ ሥረታቸው ፣ ውስጣዊ ልዩነት እና ዛሬ በፖለቲካ ጉዳዮች ላይ ተጽዕኖ ማሳደር የሚጀምሩባቸውን መንገዶች በሰፊው የሚዳስስ ሐሳብ ይዟል።

የፖለቲካ ሥነ ምግባር ምንድን ነው?

የፖለቲካው ንድፈ ሐሳብ ፣ ኅብረተሰብ እንዴት መደራጀት እንዳለበት የሚናገር ሰፊና እርስ በርሱ የሚጋጭ የሃይማኖታዊ ሥርዓት ነው ።

የፖለቲካ ሳይንቲስቶች በተለያየ አገዛዙ ውስጥ ሦስት ማዕዘናት. የኦንቶሎጂካል የሰብዓዊው ማዕዘን የሰብዓዊውን ባሕርይ የሚያንጸባርቅ ነው - እነርሱ በተፈጥሮው ተባባሪነት፣ ፉክክር ወይም በራስ ፍላጎት ተገፋፍተው? ]normmative ዓመ ማህበረሰቡ እንደ እኩልነት፣ ነፃነት፣ ሥርዓት ወይም ወግ የመሳሰሉትን የሥነ ምግባር እሴቶች የሚያመለክታቸው ናቸው። ሃይድሮፕያስት እነዚህን እሴቶች ደረጃ ደረጃ ላይ ደረጃ ላይ ለመድረስ ፣ ደረጃው ላይ ደረጃው ላይ ደረጃው ላይ ደረጃው ላይ ደረጃው ላይ ደረጃው ላይ ይደርሳል። እነዚህን ደረጃዎች መረዳት ሁለቱም ሰዎች “Liberals” ብለው የሚጠሩት ለምን በፖሊሲ ላይ በጽኑ ሊቃረኑ ይችላሉ፤ እነርሱ ግን በሰብዓተ ተፈጥሮ ላይ የሚለዋወጡትን ወይም ድምዶች ላይ ልዩነት አላቸው፡፡

ለምሳሌ ያህል ፣ በ19ኛው መቶ ዘመን የነበረው አነስተኛ መንግሥትና ነፃ ገበያን ጎላ አድርጎ የሚገልጸው ክላሲካል ለሪፊሊቲዝም ቀስ በቀስ በዘመናዊው ለራስነት ሥልጣን ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል ።

ዋነኛ የፖለቲካ አመለካከቶች ፦ ውዝግብና ምሬት

የመጀመሪያው ርዕስ ስድስት ዋና ዋና አመለካከቶችን የዘረዘረ ቢሆንም እያንዳንዱ ውዝግብ በሰፊው የተጨመረና የእያንዳንዱን ነገር በዝርዝር በመመርመር በታሪኩ ዙሪያ፣ በቁም ነገር አራማጆች እና በጊዜያችን ያሉት ምሳሌዎችን እናስረዳለን፡፡

ወግ አጥባቂዎች

በ1931 በተደረገው የኮንሶኔሽን ንቅናቄ ላይ በተደረገው ጥናት መሠረት በ19ኛው መቶ ዘመን በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በሰፊው ይታወቅ ነበር ።

Traditional Consoratism ሥልጣንን, ሃይማኖትን እና የሥርዓት ሂራኬሽንን መጠበቅ የተመዘገበ ነው. ይህ ነገር ተጠራጣሪ ነው ተውኔታዊ ትውስታዎች መብቶች እና የሚመርጠው ለውጥ ተግባራዊነት ነው ትንበያ. [ conservatism communative ህቡጥ በዩናይትድ ስቴትስ, ባሕላዊ የሥነ ምግባር እሴቶችን መጠበቅ ነው, ብዙውን ጊዜ እንደ ማስወረድ እና የቤተሰብ መዋቅር ነው. [] conservationatismm (ወይም acal Conservativesmand) ፈላጊዎች ለግብር አነስተኛ, መንግሥት ውስን ወጪ እና ነፃ ገበያ. አራተኛ conferent, neoconservatism, ምሥራት ውስጥ በ20ኛው መቶ ዘመን መጨረሻ ላይ, መገምረት ነው contraditioning ወደ contradition ጋር

የአውሮፓ ወግ አጥባቂ ፓርቲዎች ብዙውን ጊዜ ጠንካራ የደኅንነት ሁኔታ እንዲኖራቸው ሲፈቅዱ የዩናይትድ ስቴትስ የኮንሶኔቲዝም ኢኮኖሚያዊ አስተሳሰብ ይበልጥ የተጠናከረ ነው፡፡

ለወግ አጥባቂዎች የሚሰጠው ወቀሳ

ተቺዎች የኮንትሬታቲዝም እምነት አስፈላጊውን ማኅበራዊ እድገት መቋቋም ፣ መድሎን መሻርና በወግ ላይ መታመን መቻል እንደሚችል ይናገራሉ ።

ነጻነት

ነጻነሊዝም በምዕራቡ ዓለም ውስጥ ያለው ዋነኛ የፖለቲካ ንድፈ ሐሳብ ነው፣ ነገር ግን ትርጉሙ በጊዜ ሂደት በከፍተኛ ሁኔታ ተለውጧል። ጆን ሎክ እና አዳም ስሚዝ በግለሰቡ መብት፣ በግለሰቦች ንብረት እና በውስጥ መንግሥት ላይ ያተኮረው ክላሲካል ለሬዲንግዝም ነው፡፡

በ19ኛው መቶ ዘመን መጨረሻ እና በ20ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ እንደ ጆን ስቱዋርት ሚል እና ቲ ኤች ግሪን ምሑራን እውነተኛ ነፃነት የሚጠይቀው ከግድያ ነጻ መሆን ብቻ ሳይሆን አዎንታዊ ችሎታው እርምጃ - ይህ መንግሥት አንድ ጣልቃ ገብነት ትምህርትን፣ ሕክምናን እና መሠረታዊ የኑሮ ደረጃን የሚጠይቅ ነው። ይህ ሞለኪውል ላይberith (ብዙ ጊዜ ሶሻል Liberism ከዩናይትድ ስቴትስ ውጭ) ኢኮኖሚ እና የደኅንነት መንግሥትን መቀበልን፣ በምኞት ላይ የተቀሰቀሰውን ኢፍትሐዊነት ለማስተካከል ነው ፕሮፌሰሮችን. የፊንላንካ ዲ. ሩዝቬል እና አዲስ ውይይይት እና የዌስት አውሮፓ ማኅበራዊ ዲሞክራሲያዊ ዲሞክራሲዎችን ጨምሮ

ዛሬ ለጋሾችነት ብዙውን ጊዜ ለሰብዓዊ መብቶች ድጋፍ፣ LGBTQ+ እኩልነት፣ አካባቢያዊ ሥርዓት እና መንግሥት የኢኮኖሚ ልዩነትን በመቀነስ ረገድ የሚጫወተውን ሚና ተያያዥነት ይደግፋል፡፡

ለነፃነት የሚሰጠው ሽንፈት

ሬዲካል ቱርኪስ የተባሉት የቅንጦት ተቺዎች ይህ መንግሥት ከትክክለኛው ድንበር በላይ የሆነ መስተዳድርን እንደጨመረና ራሱን ከራስ ማዳን እንደጀመረ ይናገራሉ ።

ሶሻሊስት

ሶሻሊዝም፣ ሰፊ ትርጉም ያለው የቡድን ወይም የሕዝብን የምርት ሥራ፣ መሬትን፣ የተፈጥሮ ሀብትን - እና ሀብትን በእኩል ደረጃ ማሰራጨትን የሚደግፍ ነው፡፡

የኦርቶዶክስ ሶሻሊስት ] ቀስ በቀስ፣ ሰላማዊ የሆነ ኢኮኖሚ በምርጫ እና በፓርላማው ተሃድሶ አማካኝነት ወደ ሶሻሊስት ኢኮኖሚያዊ ለውጥ. በጥቅሉ ድጋፍ በመላው ዓለም ጤና፣ ነፃ ትምህርት እና ጠንካራ ጥምረት፣ የፖለቲካ ውህደት እና የሲቪል ነፃነት ይጠብቃል. የኖርግ አሜሪካውያን አገሮች ፣ ምንም እንኳ በብዙዎች ዘንድ “ማኅበራዊ” በሚል ስያሜዎች ውስጥ እንደ አንድ ኅብረተሰብ ነው ኢኮኖሚዎች ድብልቅ ኢኮኖሚዎች ከጠንካራ የደኅንነት መንግሥት ጋር - እነዚህም በዋናቲስት ገበያዎችና በሰፊው ማኅበራዊ ፕሮግራሞች ላይ ይደግፋሉ።

የዝግመተ ለውጥ ሶሻሊዝም (ወይም ኮሙኒዝም) የካፒታሊዝም እምነት ሊገለበጥ የሚችለው በኦርቶዶክስ አብዮት አማካኝነት ብቻ ነው፣ ከዚያም በኋላ መንግሥት “ይራቀሳል። ” የሚል ነው 20ኛው መቶ ዘመን የሶቪየት ኅብረት፣ ቻይና እና ኩባ ያጋጠማቸው ነገር ብዙዎች ይህን ሞዴል በጥርጣሬ እንዲመለከቱ አነሳስቷቸዋል፤ ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ በጅምላ ፈላጭ ቆራጮች ላይ የሚነሱትን ዝንባሌዎች በመቀበል ነው፡፡

አዲስ ትራንስፎርም: eko-ሶሻሊዝም የሶሻሊስቶች የካፒታሊዝምን ንቅናቄ ከአካባቢው ጉዳዮች ጋር በማዋሃድ ትርፍን መከታተል ከኢኮሎኮሎጂያዊ የመረጋጋት ጋር አይጋጭም የሚል ክርክር ያቀርባል፡፡

የማኅበራዊ ሕይወት መሠረተ ትምህርት

ከቀኝ በኩል የሚነሱ ተቺዎች ሶሻሊዝም የኢኮኖሚው ቅልጥፍና ይቀንሳል፣ የተራቀቀ ነገር ይቀንስባቸዋል እና የግል ነፃነት ይጎድላቸዋል፡፡

ነጻነት

ነጻነት ለግለሰቡ የፖለቲካ ሥልጣን ከሁሉ የላቀ ቦታ ይሰጠዋል፡፡

Minarchisist] የግለሰቦችን መብት የሚጠብቅና ሌላ ነገር ግን የሚጠብቅ አነስተኛ "ሌሊት ሰዓት" ሐሳብ ሐሳብን ያስቀምጣል. አናርቾ-ካፒታሊስቶች መንግሥትን ሙሉ በሙሉ ይቃወማል, ሁሉንም አገልግሎትዎች፣ ጨምሮ የደኅንነት እና የክርክር መፍታት፣ በነጻ ገበያ ውስጥ የሚፎካከሩ የግል ኩባንያዎች ሊሰጡ ይችላሉ. እንደ ሞሪ ሮዝባርድ እና ሮበርት ኖዚክ ያሉ አስተያጆች ይህን ወግ በእጅጉ ጠቅሰውታል።

ነጻነት የክህደት ንቅናቄን ግን ከክህደት ለስደት እና ለቀረጥ ከፍተኛ ተቃውሞው ይለያያል። በሥራው፣ የዩናይትድ ስቴትስ የነጻነት ፓርቲ ዕፅን ከወንጀል ማነስ፣ ከሥርዓት ማንቀሳቀስ እና ነፃ ንግድ ጋር ይደግፋል፤ ማኅበራዊ ለጋሾችን እንደ ጋብቻ ጋር የሚመሳሰሉ ጉዳዮችን ይደግፋል። ነገር ግን ንቅናቄው እንደ መንገድ እና ንጹሕ አየር የመሳሰሉትን የሕዝብ ዕቃዎች እንዴት መያዝ እንደሚቻል ከሚጠይቁ ጥያቄዎች ጋር ይጋጫል።

ነጻነት የተስፋፋበት ሽንፈት

ተቺዎች ድሃ ፣ የታመመ ፣ የአካል ጉዳተኛ የሆነ ኅብረተሰብ ለጥቃት የሚዳርግ መረብ አይኖረውም የሚል ሐሳብ ያቀርባሉ ።

ፋሺዝም

ፋሺዝም በ20ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ በአውሮፓ ውስጥ የብሔራዊ ስሜት አምባገነናዊ አስተሳሰብ ነው፡፡

የቤኒቶ ሙሶሊኒ ኢጣሊያ የመጀመሪያ ሞዴል ነበረች፤ ነገር ግን አዶልፍ ሂትለር ጀርመን ውስጥ ብሔራዊ ሶሻሊዝም በጣም የታወቀው ምሳሌ ሆኖታል፤ ኃይለኛ ፀረ - ሴሚቴሚዝም እና የዘር ባለ ሥልጣን መጨመር ነው። ፋሺዝም በፈረንኮስ ስፔይን፣ በሳዛር ፖርቱጋሊዝም እና በላቲን አሜሪካ ውስጥ በሚገኙ የተለያዩ አምባገነናዊ አምባገነኖች ውስጥ ሥር ሰደደ። ከኮንፊዚዝም በተለየ መልኩ ፋሺዝም የኦርቶዶክስ ተቋማት ነው፣ ዓላማው “አዲስ ሰው” እና ሙሉ በሙሉ የተሃድሶ ኅብረተሰብ መፍጠር ነው፡፡

ይሁን እንጂ ምሑራን እውነተኛ ፋሺዝም የመራቢያውን ኑፋቄ ፣ ብሔራዊ መወለድ እና ዓመፅን እንደ መሣሪያ አድርጎ ለመጠቀም የሚውል መሆኑን ያጎላሉ፤ አንዳንድ የአውሮፓና የዩናይትድ ስቴትስ ኅብረተሰቦች አብዛኛውን ጊዜ እንደ ፋሽስታዊ ወይም ብሔራዊ ስሜት የሚወክሉት የቡድን ቡድን እንጂ የቡድን ሃይማኖት እንደሆነ አድርገው ሳይሆን እንደ ፓውለቲዝም ወይም አምባገነናዊ እንደሆነ ይናገራሉ፤ አንዳንዶች ግን ተመሳሳይነት የሚመሳሰል ነገር ያካሂዳሉ፡፡

ስለ ፋሽስቶች የቀረበ ውንጀላ

ፋሺዝም በሰብዓዊ መብት ላይ በተፈጸሙ ግፍ ፣ በዘር ማጥፋትና በጦርነት ላይ የተመሠረተው ታሪክ በሰፊው በሚደረገው ፖለቲካዊ ንግግር ላይ የሥነ ምግባር ውድቀት በመላው ዓለም የተወገዘ ነው ።

አካባቢያዊነት

በፖለቲካው ንድፈ ሐሳብ መሠረት በአካባቢ ላይ የሚካሄድ አንድ ነገር ብቻ ሳይሆን በዘመናዊው የኢንዱስትሪ ኅብረተሰብ ላይ የሚተከሉትንና የሚተጣጠፉትን ግምታዊ ሐሳቦች ይቃወማል። ይህ ምሥጢራዊ ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴዎች በአካባቢ ላይ ያሉ ገደቦችን ማክበር እንዳለባቸው ይገልጻል። ዘመናዊው የአካባቢ እንቅስቃሴ በሬቸል ካርሶንስ የጨረቃ ] ሰፈንና በ1970 የመጀመሪያው የምድር ቀን (1962) ላይ ተንሰራፍቶ ይገኛል፡፡

በአካባቢ ውህደት ውስጥ በርካታ ጹሑፎች ይፎካከራሉ. ዴፕጂኦሎጂ ] ለማንኛውም ሕያው ፍጡር መሠረታዊ ዋጋ ያለው ነገር ነው፣ ከሰው ጥቅማቸውን ሳይገድቡ፣ ብዙውን ጊዜ ለሕዝባዊ እና ለግምገማ ከፍተኛ መቀነስ. ኤኮፈሚዝም የተፈጥሮን የበላይነት ከሴቶች ሥልጣን ጋር አያይዞታል፤ ማዕረግን ወደ ማረም ይመለከታል: የጋኒ ፖለቲከኞች -]-[አመሀኛው የፓርቲ አባላት እንደ ደሚ ግሩን በጀርመን ውስጥ - ስርጭት ውስጥ ዲሞክራሲያዊ ተቋማትን ፣ ሞገድን ፣ የዜና ግብርን እና ቀጣይነት ግብርን እና የግብርና ግብርን ይጠቅሳል፡፡

“ግሪካውራቲዝም” እንደ ብክለት የንግድ መለዋወጫ ያሉ በንግድ ላይ የተመሠረቱ መፍትሔዎችን ይቀበላል፤ “ኢኮሶሺሊዝም” ግን የካፒታሊዝም እምነት የአየር ንብረትን ቀውስ ሊያስወግድ አይችልም የሚል አቋም አለው፡፡

ስለ አካባቢያዊነት የተነገረው መሠረተ ትምህርት

አንዳንዶች ደግሞ የአየር ንብረት ለውጥን በተመለከተ በሳይንሳዊ ስምምነት ላይ ጥያቄ ያነሳሉ ፤ ይህ አመለካከት ከጊዜ ወደ ጊዜ ውስን ቢሆንም እንዲህ ያለው አመለካከት ግን በጣም ውስን ነው ።

ፖለቲካዊ አመለካከቶች በኅብረተሰቡ ውስጥ የሚጫወቱት ሚና

የፖለቲካ አመለካከቶች በሕገ ወጥ መጻሕፍት ላይ ብቻ የተተወ አይደሉም፤ በሕግ ፣ በፓርቲ ፓርቲዎች እና በማኅበራዊ እንቅስቃሴዎች ላይ አንድ ነገር የሚጫወተው ሚና አለ፡፡ ለምሳሌ ኒው ናሽናል ሒውል] በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ቀጥተኛ መግለጫ ዘመናዊ ህብረተሰባዊ ህብረተሰባዊ ጥበቃ እና የጉልበት ጥበቃ መፍጠር ነው፡፡ የ1980ዎቹ አብዮት በወግ አጥባቂ እና የቡርሃዊ አስተሳሰብ ላይ የተመሠረተ ነው ቀረጥ ለመቀነስ፣ ኢንዱስትሪዎችን ለማቀዝቀዝ እና የደህንነት ሁኔታን ለማቀዝቀዝቀዝ ነው፡፡ ዛሬ፣ ስለ ጤና ጥበቃ፣ ኢሚዩቴሽን እና የአየር ሁኔታ ፖሊሲ በመሠረቱ ላይ የተመሠረተው የአስተዳድርና የፍትሕነት አጠቃቀም ነው፡፡

እነዚህ አመለካከቶች አንድ ፖለቲከኛ ወይም ፓርቲ የት እንደሚቆም ለመረዳት የሚያስችል አጭር መንገድ ይፈጥራሉ ፤ ይህ ደግሞ ከአቅማቸው በላይ የሆነ የጭካኔ ድርጊትና የጭካኔ ድርጊት እንዲፈጸም ሊያደርግ ይችላል ።

አብዛኞቹ የፖለቲካ መሪዎች እርስ በርስ ለመቀላቀልና ነገሮችን ለመሥራት የተለያዩ ነገሮችን ለመፍጠር እንደ “መፍትሔ” ሆነው ያገለግላሉ። በተለይም በጋራ ኅብረተሰቦች ውስጥ በተደራጁ መንግሥታት ውስጥ ይህ እውነት ነው። በመሆኑም የአስተሳሰብ እውቀቱ አንድ ፖሊሲ በአስተሳሰብ ላይ የተመሠረተ ነው ብሎ ማሰብ ማለት አይደለም፤ ብዙውን ጊዜ በግብታዊ ጉዳዮች ላይ የተመሠረተ ሐሳብ አንድን ነገር የሚደግፍ ነው፡፡

የፖለቲካውን ክፍተት መረዳት: - ሞዴልና ሃይማኖታዊ ምሑር

የታወቁት የግራ - የፖለቲካ ክፍፍል፣ ሶሻሊስት በግራ እና ፋሺዝም በስተቀኝ፣ የፈረንሳይ ብሔራዊ ጉባኤ በ1789 ጀምሮ፣ የንጉሡ ደጋፊዎች በቀኝ በኩል ተቀምጠው የሽብርውን በስተግራ ይደግፋሉ። ይህ የፖለቲካ ምሳሌ ጠቃሚ ሆኖ ይቀርባል ነገር ግን በየጊዜው እንደ ብቁ ሆኖ ይታያል። ሁለት የተለያዩ አመንዝሮች - ኢኮኖሚያዊ ፖሊሲ እና ማኅበራዊ / የሥልጣን እሴቶች ወደ አንድ መስመር ያፈርሳሉ።

ምርጫዎች

የኖላን ሰንጠረዥ (የፖለቲካ ኮምፓስ ተብሎም ይጠራ) የኢኮኖሚ ነፃነትን ይለያል፣ የሊቤራውን ኢኮኖሚያዊና ከፍተኛ የግል ነፃነት አራቱን ክፍል ያስቀምጣል፥ ፈላጭ ቆራጮችን ተቃራኒ ማዕዘን፣ ከግራ ወደ ቀኝ ወደ ዲያጎናው ውጦአዊው. ይህ ሞዴል እንደ ሚልተን ፍሬድማን (ኢኮኖሚያዊ ወግ አጥባቂ፣ ማኅበራዊ ነጻነት) አንድ ሰው እንደ ዊልያም ባክሊ (ማኅበራዊ ወግ አጥባቂ፣ ጡመራዊ ገበያ) እና ደግሞ መንግሥት በሥነ ምግባር ጉዳዮች ላይ ሥልጣንን የሚደግፍ ነው፡፡

የሮክስሾ ንድፈ ሐሳብ ጥልቅ ልዩነቶቻቸው ቢኖሩም በጣም ግራና ቀኝ የሆኑ የምሕንድስና ዘዴዎች በሥልጣን ነች አመለካከቶቻቸው እና ፀረ ዲሞክራሲያዊ ተግባሮቻቸው ሊስማሙ እንደሚችሉ ይጠቁማል፡፡

ሌላው ዘዴ ደግሞ የኮንኮርካርድ ሞዴል በጥናቱ ዳታ ላይ የተመሠረተ የኢኮኖሚን ንድፈ ሐሳብ ውስብስብ ቦታ ውስጥ ለማስቀመጥ ብዙ ጊዜ ይጠቅሳል፡፡ ይህም ለምሳሌ፣ ኢኮኖሚው ግራጫ እና የባሕል ለዋጭ - ለዋጭ የሆነ ነገር በመጠኑም ቢሆን እርስ በርሱ የሚመሳሰል እና በበርካታ አውሮፓ አገሮች ውስጥ ከባህል አኳያ ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ይበልጥ የከበረ ሆኖታል፡፡

ከሁሉ የተሻለው ዘዴ የተለያዩ አሠራሮችን መጠቀምና የአቅም ገደብ እንዳለባቸው መገንዘብ ነው ።

በዓለም ዙሪያ የሚገኙ አመለካከቶች

የምዕራብ አገሮች የራሳቸው የሥነ ምግባር ወግ አዳብረው ብዙውን ጊዜ የአካባቢውን እሴቶች ከምዕራቡ ከመጡ አመለካከቶች ጋር በመቀላቀል ላይ ናቸው። ለምሳሌ ኮንፊሺያኒዝም በምሥራቅ እስያ ውስጥ በሂንዱ ዓለም ውስጥ በሂንዱ ባሕል፣ በፊሊፕያ ሃይማኖታዊ እና በጋራ ጥሩ ነገሮችን ያዳበሩ ሲሆን እነዚህም በወግ አጥባቂ እና እርስ በርስ የሚደጋገፉ ግን የግል አመለካከትን የሚቃረኑ ናቸው። ሂንዱቱቫ የህንድ አገዛዝ ብሔራዊ አገዛዝ ነው በሂንዱ እምነት ባሕል ለመተርጎም የሚጣጣር ሲሆን ይህም ማኅበራዊ አንድነትንና የኮምኒት ውዝግብን የሚያጠነክር ነው፡፡

ሃይማኖታዊ አመለካከቶች - [የፖለቲካ እስላማዊ እስልምና - በሃይማኖታዊ መሠረታዊ ሥርዓቶች መሠረት መንግሥትንና ሕግን ለመዋሃድ ይፈልጋሉ። የእስልምና ንቅናቄ በምርጫው ውስጥ ግብፅ ውስጥ (ከጭቆናው በፊት) ወደ ሃይዲዝም የዓመፅ ድርጊት. በተመሳሳይም በአውሮፓ እና በላቲን አሜሪካ ውስጥ ክርስቲያን ዲሞክራሲያዊ ፓርቲዎች ሃይማኖታዊ ሥነ ምግባርን ከማዕከላዊ ግራ ወይም መካከለኛው የኢኮኖሚ ፖሊሲ ጋር ቀላቀሉ።

ከኮሎኒዬ እና ፀረ-ኢምፊሪያሊስት አተሞች እንደ Pan-Africasm እና ስዊዘርአይ ዓለም ሶሻሊስት , ውጡ እንደ ህገዳዎች ለቅኝ አራማጆች. መሪዎች እንደ Kwame Nkrumah እና ጁልየስ Nyerereree አመለካከቶች ሶሻሊስቶችን በአፍሪካ ሁኔታዎች, ጠበቅ አድርገው የመሬት ባለቤት እና ራሳቸውን መግዛት. ዛሬ, ትንተናዚያኑ እንደ የዴኮሎኒያል ንድፈ ሐሳብ ] በምሁራዊ ንግግር እና ማኅበራዊ እንቅስቃሴዎች ላይ ተጽዕኖ አሳድረዋል ምሑር ፕሬስፌሰርት አሽከርካሪዎችን.

በተጨማሪም ፍልሰት ፣ ዓለም አቀፍ ንግድና ዲጂታል መገናኛ ብዙኃን ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተቀላቀሉና እያዳበሩ ያሉት እንዴት እንደሆነ ጎላ አድርጎ ይገልጻል ።

መደምደሚያ

የፖለቲካ ምሁራዊ ንድፈ ሐሳቦች ከቀድሞዎቹ ወይም ከቀላል የቡድሂስት ፊደላት ጋር የሚመሳሰሉ አይደሉም ፤ በሕያዋን አእምሯቸው ውስጥ ዓለምን የምንረዳበትን መንገድና በውስጡ ያለውን እርምጃ የሚቀርጹት በሥርዓት ነው፡፡

Aġġust ንባብ: