የእኩልነት ባሕርይን መሠረታዊ ሥርዓት መረዳት

ለእኩልነት አመለካከት መምሪያ የሆነው መሠረታዊ ሥርዓት የሰብዓዊ መብቶች ሕግ መሠረት ነው ። እያንዳንዱ ሰው ምንም ዓይነት አቋም ወይም እምነት ቢኖረው ተመሳሳይ መብትና አጋጣሚ ሊሰጠው እንደሚገባው የሚያረጋግጥና የሰብዓዊ መብቶች መሠረት ነው ።

በይበልጥ በሰብዓዊ ክብር እውነተኝነት ውስጥ የተመሠረተ ነው፡፡ ይህ ሐሳብ ሊከበር የሚገባው ነው ነው የሚለው ነው፡፡ ይህ ሐሳብ በተለያዩ ፍልስፍናዎች ውስጥ ተገልጾ በሕግ ውስጥ ተንጸባርቋል፤ እንደ በመሰሉ ሰነዶች [UDB] የሰብዓዊ መብቶች ድንጋጌ ] ውስጥ አንቀጽ 7 ላይ “ሁሉም በሕግ ፊት እኩል ናቸው፤ ያለ ምንም መድልዎ ሕግን እኩል አድርጎ የመጠበቅ መብት አላቸው ” ይላል። ይህ የእኩልነት ቃል ከዓመፅ በኋላ ለበርካታ አሥርተ ዓመታት በተደረገ የደህንነት ፣ የችሎታና የፖለቲካ ተሃድሶ ተቋማት ውስጥ ተሻሽሏል።

ወግ አጥባቂ እና ቁም ነገር ያለው እኩልነት

በሕግና በሕግ ላይ የተመሠረተ እኩልነት እያንዳንዱን ሰው በእኩልነት መያዝን ይጠይቃል ።

ምክንያታዊ እኩልነት አንድ ዓይነት ሕክምና ከመውሰድ ያለፈ ነገር ያደርጋል፤ የሕግና የድርጊት ልማዶችን ተጽዕኖ ከማጤን ይልቅ ማዕቀብ ሊጠይቅ ይችላል፤ እኩልነት ከሥርዓታዊ ገደቦችና ከታሪክ አጓዳሚነት ጋር ሊመሳሰል ይችላል። አዎንታዊ የድርጊት ፕሮግራሞች፣ ምክንያታዊ የሆነ መጠለያ እና ለተቸገሩ ሰዎች ድጋፍ መስጠት ሁሉም የግብረ ገብነት አዝማሚያ ነው፡፡

ሁለቱም የእኩልነት ዓይነቶች በጣም አስፈላጊ ናቸው. ጠንካራ የሆነ የእኩልነት አጠቃቀም ሕጋዊ ዋስትናዎችን ከድሎት እና መንግሥት እና ተቋማት ሙሉ ተሳትፎን የሚሻሙ ነገሮችን እንዲያስወግዱ ሥልጣን ይሰጣቸዋል። ዓለም አቀፍ ቃል ኪዳን ስለ ሲቪል እና ፖለቲካ መብቶች (ICCP)]] ይህን ድርብነት በማንጸባረቁ መንግሥት መድልዎን እና ገንቢ እርምጃዎችን በመውሰድ ሕጉን እኩል ለመጠበቅ ይወስዳሉ።

ለእኩልነት አጠቃቀም የተተከሉ ሕጋዊ መስኮች

እነዚህ መሠረተ ትምህርቶች በዛሬው ጊዜ እኩልነት እንዴት እንደገነነና እንዴት እንደሚሠራ የሚጠቁሙ ሐሳቦችን ይዘዋል ።

ዓለም አቀፍ የሰብዓዊ መብቶች መሣሪያዎች

ዓለም አቀፋዊው የሰብዓዊ መብቶች ድንጋጌ (1948) ለእኩልነት አጠቃቀም ዘመናዊ መስፈርትን አወጣ፤ ይሁን እንጂ ከዚያ በኋላ የተደረጉ ውሎች የግለሰቡን ማንነትና የአጻጻፍ ስልት ጨምረውታል ።

  • ዓለም አቀፍ የሲቪል እና የፖለቲካ መብቶች ቃል ኪዳን (1966) - አንቀጽ 2 እና 26 እኩል ጥበቃና በሕግ እና በሥራው መድልዎን ይከለክላል፡፡
  • ዓለም አቀፍ የኢኮኖሚ፣ ማኅበራዊ እና የባሕል መብቶች (1966) - መንግሥታት የትምህርት፣ ጤና፣ ሥራና ተስማሚ የኑሮ ደረጃን የሚመዘግቡ ናቸው፡፡
  • ምረጥ የዘር መድልዎን በሙሉ ለማስወገድ (1965) - ኦፕሊጌትስ ግዛቶች የዘር መድልዎን በሁሉም መልኩ ለማስወገድ ይረዳሉ፡፡
  • ምሽግ በሁሉም የሴቶች መድልዎዎች ላይ መወገድ (1979) - ለችግሩ ወንጀለኛ የሆነ መድልዎ እና መንግሥት ማኅበራዊ እና ባሕላዊ አመለካከቶችን እንዲያስተካክልና አለመ እኩልነትን እንዲደግፍ ይጠይቃሉ።
  • ታትሞ ስለ ዲስክዎች መብት (2006) - ጠቅላላ አዋላጅ የሆነ የባለጠግነት መብትና የአቅም ዋስትና ነው፡፡

እነዚህ መሣሪያዎች ለኢምባራሜሽን መንግሥታት ሕጋዊ ግዴታዎች ያቋቁማሉ፤ እንደ ሰብዓዊ መብቶች ኮሚቴ እና የዘር መድልዎ ኮሚቴ ባሉት የተባበሩት መንግሥታት ውሎች በበላይነት ይቆጣጠራሉ። ] የተባበሩት መንግሥታት የሰብዓዊ መብቶች ኮሚሽነር ቢሮ ስለ መስማማት መመሪያ ይሰጣል እና አቋሙን አገናኛዎች ያገናኛሉ።

ክልላዊና ብሔራዊ ቅጥሮች

የአካባቢ የሰብዓዊ መብቶች ሥርዓቶች በመላው ዓለም የአቋም ደረጃዎች ላይ ተሠርተዋል። በአውሮፓ የአውሮፓ የሰብዓዊ መብቶች ውዕል (አንቀጹ 14) መድልዎን በውሳኔ መብቶች ተጠቃሚዎች ነው፣ Protokoll 12 ደግሞ የሰብዓዊ መብቶችን ዋስትና ነጻነት. የአውሮፓ ፍርድ ቤት እነዚህን ጉዳዮች በማስተርጎም ረገድ ከጎሣ ወደ ጾታው ማንነት ጋር ይፈታሉ። በተመሳሳይም የሰብዓዊ መብቶች ውዝግብ ] እና ] የአፍሪካ Karta አፍሪካዊ የሰብዓዊና የሕዝቦች መብት ] ፈርዶ ህዳሚው እነዚህን ጉዳዮች ወደ ፆታ አመንጪነት በመተርጎም ረገድ የሚፈጸሙ ጉዳዮችን ይፈታዋል። የኦሪካን ውሎችን የመቀበል ግዴታዎች ቁጥር ያካተተተታ ነው ።

በአገሪቱ ደረጃ, አገሮች የዘር፣ ለውሳኔው ሁኔታ አንድ. አሜሪካ በቀዳሚ. ዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ እኩለኛ የጥበቃ ክለሳ ] የአሥራ አራት ማሻሻያዎች (አርባ አራት ማሻሻያ) ውስጥ የተተረጎመ ሲሆን የተተረጎመ መሆኑን የሚከለክል መድልዎ በዘር፣ ፆታ እና ሌሎች ምቀኝነት, ቢሆንም የፍትሕ ምርመራ ደረጃው ይለያያል. የካናዳ እኩልነት መብቶች እና ነጻነቶች ]] ውህደትን የሚያካትት ገንቢ የሆነ የእኩልነት ፕሮግራም (አይሁንዱና የፍትሕ የፍትሕነት ሥርዓት ነው) እና የአገሪቱ የሰብዓዊ መብቶች ሕግ በፌዴራል ቁጥጥር ሥርዓተ ክፍል.] ደቡብ አፍሪካም ]Costions[FLT: 4]Costing] consold oby oby oby oby oby oby oby ውስጥ ለግልት

የእኩልነት መብት ታሪካዊ አገባብ

በጥንቶቹ ኅብረተሰቦች ውስጥ በልደት ፣ በወንዶች ወይም በዘር መካከል ተመሥርቶ ጥብቅና ጥብቅ የሆነ የዘር ግርዶሽ የሚካሄድ ቢሆንም ከጊዜ በኋላ እነዚህን ተቋማት የሚገዳደር የአጽናፈ ዓለም መብት ዘር ዘርቶ ነበር ።

ባርነትን ማስወገድና ከባርነት ጋር መታገል

የዓመፅ ንቅናቄ በ18ኛውና በ19ኛው መቶ ዘመን ውስጥ ከተደረጉት በጣም ሰፊ ዘመቻዎች አንዱ ነው ብሪታንያ ውስጥ ውግዘቱን የሸረሸረው እንደ ፎርዴሪክ ዶግላስ በዩናይትድ ስቴትስ እና ዊሊያም ዊልበርበርት በብሪታንያ ውስጥ ነው በባርነት ላይ ያለው መሠረታዊ ማዕረግ ነው ጠቅላይነት ነው. በመጨረሻም የባሪያ ንግድና ነፃ ነፃነት በባርነት ላይ የታወቁ ሰዎች መገለጫ ነው የለውጥ ደረጃ፣ ነገር ግን የዘር እኩልነት ማዕረግ ደረጃ ከሕግ ጥሎ ከወጣ በኋላ ብዙ ጊዜ ቀጠለ። ናውጥምረት ወደ U.S. ሕገ መንግሥት - 13th, 14th እና 15ኛ - ወደ ውህደት የሚሄዱት የዜጋና የምርጫ መብቶችን መብት ነበር, ግን ወደ ጂም ክሩ ሕጎችና የዓመፀዳኝነት ወደ አንድ መቶ ዓመት ገደማ.

የሴቶች ውዝግብ

በ19ኛውና በ20ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ለሴቶች የድምፅ መብት መዋጋት ጥያቄን ወደ ፖለቲካ ተሳትፎ እና ለወንድ መድልዎ መወከልን ምሳሌ ጠቅለል ነው። እንደ ] emmelline Pankhurst ] በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ በኪንግደም ውስጥ ሴቶች እኩል መብቶችን. ሱሳን ቢ. በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥም እና ሶጁረንየር እውነት (እምድር ከዘር ጭቆና ጋር) ውይይቱ እንደ ወንዶች ጋር ተመጣጣኝ መብት ነው። ንቅናቄው ትልቅ ስኬት ማግኘት ችሎ ነበር 19ኛው ማሻሻያ በዩናይትድ ስቴትስ (1920) እና የሕዝብ ሕግ ውዳሴ ውስጥ (1918) ለገዳዮች ሴቶች በ1928) እና በድምፅ ምርጫው ላይ).

የሲቪል መብቶች እንቅስቃሴ

የ20ኛው መቶ ዘመን የሲቪል መብቶች ንቅናቄ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ አንድ በጣም ከፍተኛ አርአያዎች ውስጥ አንድ ላይ ላይ ወደምትወዳደረው. phappardered እንደ Martin Luter King Jun.] Rosa Parks, ጆን ሊዩስ, ንቅናቄው nonviolen ሰልፎችን, ችሎት ተቃዋሚዎች፣ ችሎቶች እና መሠረተ ትምህርትን ለማፍረስ የዘረዘርና መድልዎ.] የመሬት ውስጥ እድገቶችም ውስጥ ይጨምራሉ:] የቅንጦት መብቶች ሕግ 1964, ይህ የኦሪት ሕግ በዘር, ቀለም, ሃይማኖት, ፆታ ወይም ብሔራዊ ማህበሬታዎች ላይ የተቀየረ ሲሆን የናተ ተሐድነት] በመላው ዓለም ውስጥ በቀዳሚነት እና በኦት

የLGBTQ+ መብት ንቅናቄ

የኦርቶዶክስን አራማጆች ወደ ቀሳውስት፣ ግብረ ሰዶምን፣ በግብረ ሰዶም ላይ፣ ትራንስጀንደር እና ቱርተር ለመሳሰሉ ግለሰቦች የሚደረገው ትግል በ20ኛው መቶ ዘመን መጨረሻ ላይ ወቅታዊ እድገት አግኝቷል። የኦርቶዶክስ ንቅናቄው ዊንዶ በ1969 በኒው ዮርክ ሲቲ ውስጥ በካታሊዚዝድ ውዝግብ የተደራጀ አገልግሎታዊ እንቅስቃሴን፣ ወደ ስርየት ደረጃ ደረጃ ደረጃ ደረጃ ላይ የደረሰው ግብረ ሰዶም ከሕገ ወጥነት እና አንድ የፆታ ግንኙነትን ቀስ በቀስ ወደማክበር ደረጃ ደረጃ ደረጃ ላይ ደረሱ። በቅርቡ ይህ ንቅናቄ ትኩረት ያደረገው ጋብቻን፣ መድልዎን እና የፆታን ጥበቃ እንዲሁም መግለጫዎችን በመከታተል ላይ ነው፡፡

በዘመናዊው ኅብረተሰብ ውስጥ እኩል መሄዳችን ያስከተለው ውጤት

የእኩል ሕክምና መሠረታዊ ሥርዓት ተቋማትን እንዴት እንደሚሠሩ እና ግለሰቦች የዕለት ተዕለት ሕይወት እንዴት እንደሚያጋጥማቸው በጣም ትልቅ ትርጉም አለው። የሕግ አዋጆች የሥርዓተ መሠረትን የሚያቀርቡ ቢሆንም እውነተኛ ዓለም የሚከናወንበት መንገድ ግን አሁንም አይጣጣምም። ከዚህ በታች እኩል ሕክምና በሚካሄድባቸውና እየተሻሻሉ በሚሄዱባቸው መስኮች ውስጥ የሚካተቱ ናቸው።

ትምህርት

ይህም እንደ ተከሳሰሰው ትምህርት ቤት ያሉትን ቀዳዳዎች ማስወገድ ብቻ ሳይሆን በዲሲፕሊን መከፋፈል፣ የሥርዓተ ትምህርት ይዘት እና የቋንቋ እና የማኅበራዊ አስተዳደግ ማንኛውም ልጅ —⁠ ዘር፣ ዲስክ፣ ቋንቋ ወይም ማኅበራዊ አስተዳደግ ምንም ይሁን ምን —⁠ ከፍተኛ ጥራት ያለው ትምህርት ማግኘት እና ሊሳካለት የሚችል አጋጣሚ አለው። እንዲህ ማድረግ እንደ ክፍፍል ትምህርት ቤቶች ያሉትን ቀዳዳዎች ማስወገድ ብቻ ሳይሆን በዲሲፕሊን ልዩነቶች፣ የሥርዓተ ትምህርት ይዘት እና በምግባረ ምሥጢራዊ ክፍሉ ውስጥ የሚንጸባረቀውን ስውር መሠረተ ትምህርት አግባብነት ማስወገድን ይጨምራል። ለምሳሌ ያህል ጥናት እንደታየ ብላክ ተማሪዎች በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ እንደ እኩዮቻቸው መጠንና ውገዳው በነጮች ደረጃ ወደነጭ እኩዮቻቸው ላይ ተመሳሳይ ግርግር እንዲፈጠር ነው። እንዲህ ያሉትን ልዩነቶች መቋቋም ለትምህርት ቤት እኩልነት መገለጫን ይጠይቃል፤ በደመ ነፍስ ለትምህርት ቤት ውስጥ መሠረተ ትምህርትና መሠረተ ትምህርት መሠረተ ትምህርት ውክልናን በውክልና ላይ በዋህደት መጠቀምን ይጠይቃል ። [አጠቃሚሚሚትሪ] መንግሥታት በመላው የኦ

መሥራት

በሥራ ቦታ ላይ የሚፈጸም አንድ ወሳኝ የሆነ የእኩልነት አጠቃቀም ነው. ሕግ በገንዘብ መከታተል፣ በዕቅድ ላይ ደመወዝ እና ማቋረጥ ላይ የተመሠረተውን የአድልዎ ባሕርይ ይከለክላል። ነገር ግን የክፍያ ክፍተት ጠቅላላው ተቃራኒ ጾታ እና የዘር መስመር ነው: በበርካታ አገሮች ሴቶች ከ75 እስከ 85 በመቶ የሚጠቅማቸው ወንዶች ለወንድ ሥራ የሚጠቅማቸው ሲሆን ለሴቶች ደመወዝ ትልቅ ክፍተት እንኳ ገፍፎላቸዋል። ከደመወዝ በተጨማሪ ደመወዝ፣ እኩል ሕክምና በሥራ ቦታ ላይ የሚፈጸም ድብደባ፣ ለድንግል መጠለያ መስጠት እና ሠራተኞች ከተለያየ አስተዳደግ ጋር ይደግፋል። የፕሮፌሰሩን የይምረታ ፣ ቻይነት ይከፍላሉ እና የተለያየ ሥልጠናን የሚደግፉ መሣሪያዎች ናቸው። / U.S. የእኩል የሥራ ችሎታ ኮሚሽን]]]]]]] የየሚመዝነኛው ሥራ ኮሚሽን (FDMT:1]]]]]]] የፌዴላዊ ሕጎችን አስፈጋዥነት ሕግን የሚሸፍኑና

ጤና

በሕክምና ረገድ እኩል ሕክምና ማለት ሁሉም ግለሰቦች ወቅታዊ ፣ ተስማሚ ሕክምና ከወገናዊነት ነፃ ነው. በዘር፣ በዘር፣ በጾታ እና በማኅበራዊ ሁኔታ ላይ የተመሠረተ ልዩነት አለመኖሩን ይፋ አልወጣም። ለምሳሌ ፣ በጥቁር ሴቶች ውስጥ ከነጮች ሴቶች በጣም ከፍ ያለ የእናቶች መሞት፣ እና ትራንስጀንት ግለሰቦች ብዙውን ጊዜ ከሕክምና ባለሙያዎች መድልዎ ይደርስባቸዋል። እኩል ሕክምና መስጠት በባሕላዊ ችሎታው የበሽታ ባለሙያዎችን ማሠልጠን፣ የተለያዩ የፍቺዎች መረጃዎችን መሰብሰብና በገንዘብ ላይ ችግር ማስወገጃ ማውረድን ይከለክላል:

ወንጀልን በተመለከተ የሚሰጠው ፍርድ

እኩል የሆነ የፍትሕ ሥርዓት የሕይወትና ነጻነት ጉዳይ ነው። ቢሆንም ከበርካታ መንግሥታት ከዘር እና ጎሳ ልዩነት በሁሉም ደረጃ - ከቁጥጥር ሥር ወደ እስራት፣ በዋናው ውሳኔ፣ ምክርና ፍርድ ነው. ለምሳሌ አፍሪካውያን ወደ እስር ቤት ወደ አምስት እጥፍ ገደማ ነጮች አሜሪካውያንን ለዕፅ አዘዋዋሪ ድርጊቶች ይሄን ያህል የአደገኛ ዕፅ አጠቃቀም. ተሃድሶ እንደ ቀዳሚው የገንዘብ በጀት ለድህረኝነት የተከሳሾች መገለጫዎች፣ የአደጋ ግምገማ መሣሪያዎች (በሚተጠን የአልፖላር አገዛዝ ጥበቃ) እና ዲፈረንጂቲዚቲነሪቲዝምን ቀላል ወንጀለኞችን ወደ መቀነስ ይወስናል። መሠረታዊው የእኩል ሕክምናው ደግሞ ለሕግ ወሲባዊ ጉዳይ ነው ሁሉንም, ምንም ዓይነት ክፍያ መጠቀምን የሚጠይቀው ነው, እንደ ] ገዳይውon v. Wainwright በዩናይትድ ዩናይትድ ውስጥ.

መኖሪያ ቤትና የሕዝብ መኖሪያ ቦታ

በዘር፣ በቀለም፣ በሃይማኖት፣ በጾታ፣ በአካል ጉዳተኝነት፣ በአገር ውስጥ በተገኘ ሁኔታ እና በአገር ውስጥ ሙሉ ተሳትፎ ለማድረግ እኩል መንገድ መጠቀም አስፈላጊ ነው። የማዕረግ መኖሪያ ሕጎች

ተፈታታኝ ሁኔታዎችና በጊዜያችን የሚከሰቱ ውዝግቦች

በሕግ ረገድ ከፍተኛ መሻሻል ቢደረግም እንኳ በእኩልነት መያዝ የማያቋርጥ ፈተና ይገጥመኛል ።

መድልዎ

ብዙውን ጊዜ ግለሰቦች በበርካታና በተደጋጋሚ ስህተቶች ላይ መድልዎ ይደርስባቸዋል፤ ለምሳሌ አንዲት ጥቁር ሴት ከጥቁሮች ወንዶች እና ከነጮች ሴቶች የተለየ የዘርም ሆነ የፆታ ጭፍን ጥላቻ ሊገጥሟት ይችላል። መድልዎን የሚመለከቱ ሕጋዊ አሴሮች እርስ በርስ የሚስማሙበትን ነገር ሊወያይባቸው አይችልም። ፍርድ ቤቶች ይህን መስቀለኛ መሠረተ ትምህርት መቀበል ጀምረዋል፤ ነገር ግን ለተወሳሰቡ እውነታዎች የሚመዘገቡት የፀረ መድልዎ ሕጎችን ለመወሰን ተጨማሪ ሥራ ያስፈልጋል፡፡

የአልጎሪቲዝምና የሥነ ጥበብ ችሎታ

መንግሥታት እና ድርጅቶች እየጨመሩ ሲሄዱ በአልትራግራማተን ላይ ለመወሰን ውሳኔ ላይ፣ ክሬዲት፣ ፖሊስ እና የአመክሮ ምርመራን በተመለከተ ውሳኔ ላይ ይወሰዳል, አንድ አደጋ አለ: - አሁን ያሉት አሽሙድ አሟሟቶች በቋሚነት ወይም በማብዛት ላይ የሚፈጸሙትን ኢፍትሐዊነት. በምግባረ ምሥጢሮች ወይም ጥሩ ችሎታ የሌላቸው ሞዴሎች ወደ ደመቀ መገለጫዎች ሊመሩ ይችላሉ፤ በኤ አይ አይ አይ አይ አይ አይ ውስጥ የሚፈጸሙትን የእኩልነት አሠራሮች መከታተል፣ መከታተል እና መከታተል ያስፈልጋል. []

የኢኮኖሚ አለመመጣጠን

የኢኮኖሚ ችግር ጥሩ ትምህርት ፣ የሕግ ወኪል ፣ የጤና ጥበቃና ፖለቲካዊ ተጽዕኖ እንዳይኖር ይከለክላል ።

ዓለም አቀፍ ልዩነትና ፍልሰት

በመላው ዓለም የሚፈጸም እኩል ሕክምና ቢሆንም በኢስደሳና በኢንሹራንስ ሥራ ላይ የሚውሉ ሰዎችና በስደተኞች ቁጥር ላይ ያልተመዘገቡት ስደተኞች ብዙውን ጊዜ በጋባዦች ውስጥ ከፍተኛ መድልዎ ይደርስባቸዋል፤ ይህም ለሥራ ፣ ለቤትና ለሕክምና ጉዳተኝነት ውስን የሆነ አጋጣሚ ነው፡፡ ዓለም አቀፍ የሰብዓዊ መብቶች ሕግ በመንግሥት ሥልጣን ውስጥ ላሉት ሰዎች በሙሉ ጥበቃን ይሰጣል፤ ይሁን እንጂ ብዙውን ጊዜ ፖለቲካዊ ጫናዎች የእኩልነት አጠቃቀምን የሚቃረን ፖሊሲዎች ያቀርባሉ።

ትምህርት እኩልነትን በማራመድ ረገድ ያለው ሚና

ትምህርት ትምህርት በትምህርት ቤቶች ውስጥ እኩል የሆነ አመለካከት እንዲኖር በማድረግም ሆነ በሰፊው ማኅበረሰብ ውስጥ እኩልነትን የሚደግፍ አመለካከት በመፍጠር ረገድ ከፍተኛ አስተዋጽኦ ያበረክታል ።

አንድ በአንድ የሚማር

መምህራን የተለያዩ አስተዳደግ እና የትምህርት ፍላጎት ያላቸውን ትምህርት ሰጪ ዘዴዎች መጠቀም ይችላሉ። ይህም ትምህርትን የሚሻሙ የተለያዩ ቋንቋዎችን መጠቀምን፣ የተለያዩ አመለካከቶችን በተለያየ ርዕሰ ጉዳዮች ውስጥ ማካተትን እና የተለያዩ መስኮችን መፍጠርን እና የተለያዩ መንገዶች እውቀትን ማሳየትን የሚቻል የሥራ ምድብ መፍጠርን ይጨምራል። [] ዩኒቨርሳል ዲፕፕፕረሪንግ (UDL) ትምህርት ለመስጠት ይረዳሉ።

የፀረ ባዮስ ሥልጠናና ፖሊሲ

ትምህርት ቤቶች ለሠራተኞችና ተማሪዎቹ ፀረ መሠረተ ትምህርት እንዲሁም ጥቃቶችንና መድሎን የሚከላከሉ ግልጽ ፖሊሲዎችን ያስቀምጣሉ። የእኩዮች ሰልፎችን የመጠየቂያ ፕሮግራሞች፣ የተማሪዎችን መሠረተ ትምህርትና የፍትሕ ክበቦችን የሚመሩ ክበቦች የአክብሮት ባሕልን ሊያራምዱ ይችላሉ። ከዚህም በላይ ትምህርት ቤቶች እንደ ተግሣጽና ተሰጥኦ ያላቸውን ፕሮግራም መመዝገቢያ የመሳሰሉ የራሳቸውን ልማዶች በየጊዜው መመርመርና ማስተካከል ይኖርባቸዋል።

ዓለም አቀፍ የዜግነት ትምህርት

ተማሪዎቹን እርስ በርስ በተደጋገፉ ዓለም ውስጥ እንዲኖሩ መዘጋጀት ሰብዓዊ መብቶችን፣ አካባቢውን ፍትሐዊነትና ለባሕላዊ ልዩነቶች አክብሮት ማሳየትን የሚያጎላ ትምህርት ይጠይቃል። [ የአገር ትምህርት የመላው የዜግነት ትምህርት ተማሪዎች ራሳቸውን ሰፋ ባለ ኅብረተሰብ ውስጥ እንዲያዩና ለሌሎች ጥቅም ሲሉ እርምጃ እንዲወስዱ ያበረታታል፡፡

መደምደሚያ

እኩልነት የሚጠይቀው መሠረታዊ ሥርዓት በሕግ ውስጥ ያለው ሐሳብ ብቻ ሳይሆን በኅብረተሰብ ውስጥ ያለውን የሥርዓተ ምህዳሮች መቋጫ ፣ የሽቦ መለዋወጫና መሥፈርት የሚጠይቀው ነው፡፡