Table of Contents
منظورات أصلية بشأن عقوبة الإعدام والعدالة الجنائية
وكثيرا ما تركز المناقشة بشأن عقوبة الإعدام ونظام العدالة الجنائية الأوسع نطاقا على التفسير الدستوري، ومن بين أكثر الأطر تأثيرا ]الجبهة[:[[ النزعة الأصلية ]FLT:1][، وهي فلسفة تصر على قراءة الدستور وفقا لمعنىه العام الأصلي وقت التصديق، وتبدو المبادئ التوجيهية للنص كما يفهمها الجيل المصادق عليه، ومفهوما للمفهوم الدستوري، ومفهوما للمفهوم العام للمفهوم، ومفهوما للمفهوم العام للمفهوم الديمقراطي.
ما هو الأصل؟
ولا تشمل هذه الدراسة مدرسة احتكارية؛ فهي تشمل عدة مراحل، وقد سعت الصيغة الأولى، ، إلى تحديد ما يعتقده الفرايون شخصياً من حكم دستوري، وهي: " النهج الافتراضي " الذي يُفهمه الجميع في هذا الصدد، إلى تحديد الطريقة التي يمكن أن يُفهم بها " الدستور " ().
The roots of originalism lie in the late twentieth century as a‐ reaction to the expansive rightscreation of the Warren and Burger Courts. Scholars such as Robert Bork, Raoul Berger, and later Ran Barnett and Gary Lawson articulated critiques of non-originalist reasoning. While originalism has influenced Supreme Court jurisprudence in areas like the Second Amendment ([Fuset:]
الأصل والتعديل الثامن
فالتعديل الثامن يعلن: " لا يلزم توفير الكفالة، ولا فرض غرامات مفرطة، ولا فرض عقوبات قاسية وغير عادية " . ويدفع الأصليون بأن معنى " القتل العمد وغير العادي " قد ثبت وقت التصديق )١٧٩١ بالنسبة لشرعة الحقوق( ويُعتبر الخراب التاريخي الرئيسي هو أن عقوبة الإعدام كانت ]في وقت الحرب: صفر[[ ]في وقت المناقشة العامة[.
السجل التاريخي
وتأييد عدة أدلة هذه القراءة الأصلية، أولا، أن المؤتمر الأول، الذي اقترح شرعة الحقوق، أذن أيضا بعقوبة الإعدام على بعض الجرائم الاتحادية في قانون الجرائم لعام ١٧٩٠، وثانيا، أن دساتير الولايات والنظم الأساسية للعهد تسمح بشكل موحد بتنفيذ عقوبة الإعدام في جرائم خطيرة، ثالثا، اقترضت عبارة " الإعدام في مكان غير عادي " من شرعة الحقوق الانكليزية التي تبلغ ١٦٨٩، حيث تحظر عقوبة الإعدام غير المأذون بها بموجب القانون الأساسي أو غير المتناسب مع الجريمة.
" تطور معايير الازدراء "
OriginalFLT stand in sharp opposition to the evolving standards of decency test that the Supreme Court adopted in Trop v. Dulles (1958) and applied in death penalty cases like Furman v. Georgia
الآراء الأصلية بشأن عقوبة الإعدام
ونظراً للأدلة التاريخية، فإن معظم العلماء والقضاة الأصليين يقبلون الشرعية الدستورية لعقوبة الإعدام، غير أنهم لا يؤيدون بالضرورة تطبيقها في جميع الحالات، ويميز الأصليون بين مشروعية العقوبة من حيث المبدأ و الضمانات الإجرائية التي تقتضيها تلبية المعنى الأصلي للدستور.
مساهمات العدالة سكاليا
وتوضح آراء القاضي سكاليا أن تفسير الأسباب الأصلية لعقوبة الإعدام، وفي قضية Kansas v. Marsh (2006)، كتب أن التعديل الثامن " لا يحظر عقوبة الإعدام على القتلة " وانتقد المحكمة لمعاملة هذه العقوبة كحد من " الخرق الذي يخضع فعلياً للضربات الأخلاقية للقضاة " .
القاضي توماس وثورة الأصل
كما أن القاضية كلارنس توماس قدمت تفسيراً أصلياً أكثر صرامة، ففي قضية غراهام ضد فلوريدا ، كان يخالف حكم الأغلبية القائل بأن الحياة دون الإفراج المشروط عن الأحداث في قضايا القتل غير الطوعي غير دستورية، ودفعت توماس بأن العقوبة الوحيدة " القتل غير العادية " هي تلك التي اعتبرت في حكم الإعدام في عام 1791.
دعم عقوبة الإعدام من صومعة أصلية
- Historical continuity:] Executions have been a constant feature of American jurisprudence since before the Constitution. Ratifiers would not have seen abolition as a constitutional requirement.
- Federalism:] The Eighth Amendment applies to the states through the Fourteenth Amendment, but originalists often argue that the incorporation doctrine should be limited. Many originalists believe that states retain broad latitude to define crimes and punishments unless a specific right is explicitly infringed.
- ]Textualism:] The phrase “cruel and unusual” does not contain words like “evolving” or “modern.” originalists reject judicial invention of new constitutional prohibitions.
- Democratic accountability:] If the people want to end capital punishment, they can lobby their legislators. Courts should not short -circuit that political process.
معارضة من منظورات أخرى
ويواجه الـ[النظرة الأصلية] تحديات كبيرة من الباحثين والقضاة غير المنتمين إلى الحزب الشيوعي، ويدفع " المخيم الدستوري الوليد " بأن الخماسي أنفسهم يتوقعون تفسير الدستور في ضوء الظروف المتغيرة، ويشير البعض إلى أن الإشارة إلى " غير عادية " هي مقارنتها بحكم طبيعى: قد تصبح العقوبة غير عادية مع التخلي عن المجتمع.
الآراء الأصلية بشأن العدالة الجنائية بعد عقوبة الإعدام
إن الأصل يؤثر على أكثر من عقوبة الإعدام، وقد أدى نهجه في الإجراءات الجنائية وحقوق المتهم والنزعة الاتحادية إلى ظهور رؤية متميزة للعدالة - وهي رؤية تُوجِّه فهما تاريخيا للإجراءات القانونية الواجبة، والمحاكمة أمام هيئة المحلفين، وسلطات الشرطة في الدولة.
الإجراءات الواجبة وشرعة الحقوق
ويؤكّد الأصليون أن تطبيق الإجراء الواجب على التعديلين الخامس والرابع عشر ينبغي تفسيره بمعنىه الأصلي، وهو ما يؤدي في كثير من الأحيان إلى توسيع نطاق الإجراءات القانونية الموضوعية - أي أن الرفض يحمي بعض الحقوق الأساسية غير المدرجة في الدستور، وهذا يعني بالنسبة للمدعى عليهم جنائياً أن الحقوق المدرجة فعلاً (المحاكمة السريعة، والمواجهة، والمحاماة، وما إلى ذلك) هي الضمانات الأساسية.
التعديل الرابع: البحث عن المعنى الأصلي
In the area of searches and seizures, originalism has fueled debates over the meaning of “unreasonable.” Justice Scalia’s majority opinion in Kyllo v. United States[FLT:] (2001) held that using a thermal imagerformal imagerpass to detect heat from a home was a search because it intruded on a space that people historically considered private.
حقوق المحلفين ووقف المواجهة
وكان للزيادات الأصلية في قضية " محكمة الجنايات " ، وكان رأي القاضي سكاليا في قضية " Crawford v. Washington محلفين معززين سابقاً، وكان مثبتاً في ذلك النهج التاريخي: فالبيانات المتعلقة بالشهادة الصادرة عن الشهود غير مقبولة ما لم تكن لدى المدعى عليه فرصة سابقة للتعرض المتبادل.
التحديات المعاصرة: الحبس الجماعي والتفاوت العنصري
إن النزعة الأصلية لا تكترث بأشد المسائل إلحاحا في العدالة الجنائية الحديثة، فالحبس الجماعي - الولايات المتحدة لها أعلى معدل سجن في العالم المتقدم - يثير تساؤلات بشأن التناسب ونطاق القانون الجنائي الاتحادي، إذ أن العلماء الأصليين مثل راندي بارنيت يدافعون عن نهج " سلطات جديدة " ، مع أن العديد من قوانين المخدرات والمسدسات الاتحادية لا يمكن أن تُجرِّم السلطة الدستورية للكونغرس.
بياس العنصري والالأصلية
ويعترف الأصليون بأن مبدأ المساواة في الحماية الذي يُفهم أصلاً أنه يحظر التصنيفات العنصرية الصريحة، ولكن التمييز القائم على أساس التحلل العنصري، هو الذي ينطوي على " أثر متباين " ، ولكن التمييز القائم على أساس التظلم، هو أيضاً تمييز قائم على أساس التحيز العنصري، وهو ما يُعتبر مخالفاً للمفهوم القانوني للدلالة على أنه " تمييز غير صحيح " .
التناسب
وقد كان النظر الأصلي بشأن التناسب معقداً، حيث أن التعديل الثامن يحظر " الغرامات المفرطة " و " العقوبة القاسية وغير العادية " ، ولكن المتطرفين يعترضون على ما إذا كان يتطلب تناسباً صارماً بين الجريمة والعقاب في القضايا غير الرأسمالية، وقد كانت قرارات المحكمة العليا الأخيرة في قضية " الإضراب عن الأحداث " (FLT:0) ضد فلوريدا(11).
الأصل العملي: القضايا الرئيسية
- Furman v. Georgia] (1972):] The Supreme Court declared the death penalty as then administered unconstitutional (5 —4).
- Gregg v. Georgia] (1976):] وأيدت المحكمة نظامين أساسيين مرشدين لإعادة فرض عقوبة الإعدام، وأكدت رأي القاضية ستيوارت التعددية أن عقوبة الإعدام ليست في حد ذاتها غير دستورية - وهو سبب يدعمه الأصليون بدلا من أن يُعيقوا.
- Ring v. Arizona] (2002):] The Court required juries to find aggravating factors. Justice Scalia concurred, making an originalist argue based on the Sixth Amendment. This case shows how originalism can protect defendant rights.
- Bucklew v. Precythe] (2019):]) ورفضت المحكمة الطعن في طريقة التنفيذ، وقد استخدمت رأي القاضية غورك تفسيرا أصليا للحاجة إلى إظهار طريقة بديلة ممكنة والاستخدام التاريخي لأساليب تنفيذ معينة.
الاستنتاج: استمرار تأثير الأصل
إن النزعة الأصلية لا تزال تشكل النقاش حول العدالة الجنائية في الولايات المتحدة، إذ إن إصرارها على النص والتاريخ والعملية الديمقراطية يوفر وزناً مضاداً قوياً لفكرة " دستور حي " ، وفيما يتعلق بعقوبة الإعدام، لا يجد الأصليون أي حاجز دستوري، بل إنهم يدافعون أيضاً عن الحماية الإجرائية التي تحترم المعنى الأصلي لمحاكمة المحلفين والإجراءات القانونية الواجبة، وفي قضايا العدالة الجنائية الأوسع نطاقاً، توفر الأصول أدوات للحد من السلطة الاتحادية وإحياء القواعد الهيكلية - حتى وإن كانت تكافح من أجل تحقيق العدالة
For further reading, see the Eighth Amendment at the National Constitution Center]; Justice Scalia’s opinion in ]Kansas v. Marsh; and the historical analysis in John Stinneford, “The Original Meaning of ‘Unus.]