সংবিধানীয় অধিকাৰ আৰু চুইল সমাজৰ আন্তৰিক বিচাৰ

চুইল সমাজৰ বাবে অধিকাৰসমূহ

তাৰ বিপৰীতে সাংবিধানিক অধিকাৰে সমাজক অস্তিত্বত আৰু কাৰ্য্য কৰিবলৈ সক্ষম কৰে। সংযুক্ততা, সংগঠন, আৰু অভিব্যক্তিৰ অবিহনে সকলোতকৈ প্ৰিয় জনগনে সংগঠন সৃষ্টি কৰিব নোৱাৰে, সভাত উপস্থিত বা কথা কোৱা নাই। অধিকাৰবোৰে এক ভাষা প্ৰদান কৰে- যেতিয়া নাগৰীয়ে কয় যে "এই কেইটা শাৰিক অধিকাৰৰ অবিহনে"।

তদুপৰি, প্ৰশাসনৰ অধিকাৰৰ (যেনে ইয়াৰ বাবে) সংকল্পিত। এই অধিকাৰসমূহে এই অধিকাৰসমূহ প্ৰয়োগ কৰে যে, যেতিয়ালৈকে তেওঁলোকে আইনৰ অনুসাৰে চলাৰ ভয় নাপাব।

কেচ ষ্ট্যাডিচাৰ:

আমেৰিকান চিৱেল অধিকাৰ আন্দোলন (১৫০-২০৬০)

গৃহস্থ অধিকাৰ আন্দোলন হৈছে সুশীল সমাজৰ সাংবিধানিক পৰিৱৰ্তনৰ এক মাৰাত্মক দৃষ্টান্ত। আফ্ৰিকান আমেৰিকান সমাজ, গীৰ্জা, আন্তৰিক প্ৰত্যাহ্বান, আইনী প্ৰত্যাহ্বান, তৃষ্ণামূলক প্ৰলোভন আৰু ১৫তম সংসদৰ আক্ৰমণৰ বাবে অসমহাৰতা, তৃষ্ণাৰ প্ৰতিবাদৰ আওকাঙ্ক্ষাৰ আওকাঙ্ক্ষাৰ সম্মুখীন হ'ল। এই আন্দোলনে অত্যন্ত নিষ্ঠুৰতা আৰু কথোপকথনৰ অধিকাৰ অমান্য কৰে। কিন্তু (১৬৪) সাহিত্যৰ অধিকাৰ আৰু কাৰিক অধিকাৰ (১৬৫)। এই আইনত স্বাৰ্থত সংবিধানৰ প্ৰতিষ্মিক বিজয় হ'ল।

দক্ষিণ আফ্ৰিকাত এন্ট্ৰি-প্ৰতিষ্ঠান

দক্ষিণ আফ্ৰিকাত, সমাজ সমাজৰ সমাজে (এনসি), বাণিজ্যিক সংগঠন, ৰাষ্ট্ৰীয় সংঘ আৰু আন্তৰ্জাতিক ঐক্যতামূলক নেটৱৰ্কৰ সৈতে মিল খাইছে। এই আন্দোলনত বহুতো লোকৰ বাবে সাংবিধানিক অধিকাৰ, আইনগত প্ৰত্যাহ্বান আৰু আন্তৰ্জাতিক নিষেধাজ্ঞাৰ সৈতে জড়িত। এই আন্দোলনে গণতান্ত্ৰিক অধিকাৰৰ সৈতে সংযোজিত কৰা আৰু (৯৯৯) এক নতুন সংবিধানৰ অধীন হ'ল।

আৰব বসন্ত আৰু ডিজিটেল এক্টিভিজম

আৰব বসন্তৰ গণহত্যা (২০১২), কাৰ্ছ'ৰ ওপৰত সাংবিধানিক অধিকাৰ আছে, কিন্তু আন এটা ক্ষেত্ৰতে সমাজৰ শক্তি আৰু সংগ্ৰামক অমান্যতা দেখা দিছে।

এলজিবিটিQ ৰ অধিকাৰসমূহ বিশ্বব্যাপী আন্দোলন

এলজিবিটিকে জি.এল.Q+ অধিকাৰসমূহৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডে সমাজৰ প্ৰতি সাংবিধানিক সুৰক্ষা বজায় ৰখাৰ বাবে এক উদাহৰণ প্ৰদান কৰে। এনজিও, এক্টিভিস্ট দল আৰু এডভোকেসি নেটৱাৰ্কে একেবাৰে এক সমতুল্যতা, বিবাহ সমতা আৰু বিরোধী আইনৰ বাবে প্ৰভাৱিত কৰিছে। কলম্বিয়া দেশসমূহৰ সাংবিধানিক আইনসমূহে ভাৰত ([F:0]][NT:1][7] ভাৰতৰ সাংবিধানিক আদালতৰ শাসনৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে।[7] ২০১৮ চনৰ ভাৰতৰ সাহিত্য আৰু তেতাইন সমাজৰ সমাজৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিবৰ্তন কৰা হয়। এই সকলোৱেই সমাজৰ সমাজক অধিক সুৰঞ্জিক আৰু আনুষ্ঠানিক ভাৱৰ বিকাশিত কৰি অধিক সুৰ বিকাশিত কৰিব পাৰে।

সংবিধানীয় অধিকাৰ আৰু চুইল সমাজত প্ৰত্যাহ্বানজনক

এই প্ৰত্যাহ্বানৰ গুৰুত্বতা যদিও আজিৰ সমাজ আৰু সংবিধানীয় অধিকাৰ আৰু সমাজে ভয়ঙ্কৰ পৰিস্থিতিৰ সম্মুখীন হৈছে ।

চৰকাৰে নিৰুৎসাহ আৰু আইনগত নিষেধাজ্ঞা

বহু দেশত চৰকাৰে দেশৰ সুৰক্ষা, ৰাজহুৱা নিয়ম বা বিদেশী এজেন্ট নিবন্ধনৰ বাবে সমাজক নিয়ন্ত্ৰণৰ ব্যৱস্থা ব্যৱহাৰ কৰে।[FT:0] [FT:0] মানৱ অধিকাৰ ৱাচ] বিশ্বব্যাপী সংস্কাৰ আৰু অপৰিচিত স্থানৰ সংগ্ৰাম বৃদ্ধিৰ বাবে সংবাদসমূহৰ প্ৰয়োজন হয়: CSOs ৰ ৰোগ, অপৰাধ, বা বিদেশী নীতিসমূহৰ পৰা প্ৰতিৰোধ কৰা হয়। অভ্যন্তৰীক ক্ষেত্ৰত, ধ্ৰোধ, বা হত্যা কৰা হয়।

বিভেদন আৰু পোলাইজেশন

সমাজৰ প্ৰতি থকা ঐক্যতা আৰু সমাজৰ ওপৰত থকা বিশ্বাস হ্ৰাস কৰে। যেতিয়া ৰাষ্ট্ৰসমূহ মৌলিক বিষয়সমূহৰ প্ৰতি একমত নহয়, তেতিয়া চিএসক কঠিন হৈ পৰিছে। পলেষ্টীয় নীতিৰ প্ৰতি একমত হোৱাটোও কঠিন হৈ যায়। পলেষ্টীয় নিয়মসমূহে অধিকাৰ বা তহবিলৰ প্ৰতি থকা নিয়মসমূহ প্ৰদান কৰে। সামাজিক মাধ্যমসমূহে আন্তৰিকতাবাদৰ দ্বাৰাও ঘৃণ্যতাবাদক ধাৰা কৰিব পাৰে।

Socio-একোনোমেটিক বেয়াৰসমূহ

संविधाীয় অধিকাৰৰ অৰ্থ হৈছে, যেতিয়া লোকসকলে সম্পদ ব্যৱহাৰ নকৰে। দৰিদ্ৰতা, অশিক্ষিততা, আইনগত সহায়ৰ অভাৱ আৰু ডিজিটেলৰ দ্বাৰা বহুতো নাগরিকক সমাজত অংশ গ্ৰহণ কৰা বা অধিকাৰ গ্ৰহণ কৰাত বাধা দিব নোৱাৰে। ইয়াৰ উপৰিও অৰ্থনৈতিক অসমতা প্ৰায়ে অসম্ভাৱিক ৰাজনৈতিক শক্তিৰ সৈতে অনুবাদ কৰে, যেনেকৈ ধনী দাতা আৰু নিয়োগকাৰীৰ নীতি আৰু নিয়োগৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিব। এই নীতিই সংযোগৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিব।

চিভিক স্থান সৰু কৰা হৈছে

চিভিকিউছ পৰ্যবেক্ষকৰ মতে বৰ্তমান সময়ত ৬০%তকৈ অধিক দেশত বাস কৰা নাগরিকসকলে "পৃথিবী", "ব্ৰেখিত", অথবা "ব্ৰেখিত"। এই প্ৰবঞ্চনা কেৱল বিজ্ঞানী শাসকসকলেহে সীমিত নহয়; ইয়ে স্থাপত্যৰ অধিকাৰ, নেজিও তেজ বা আন্তৰিকতাত বাধা দিবলৈহে চেষ্টা কৰে। যেতিয়া ৰাষ্ট্ৰ সমাজে সাম্যবাদী অধিকাৰক সাম্প্ৰদায়িকভাৱে প্ৰতিষ্ঠিত কৰিব নোৱাৰে, তেতিয়া চৰ্তৰ অধিকাৰক বিকশিত কৰিব নোৱাৰে।

পুনৰুত্থানৰ বাবে আন্তৰিক ভূমিকাক শক্তিশালী কৰা

এই কৌশলবোৰ আঁতৰ কৰিবলৈ এক বহুতো পদ্ধতিৰ আৱশ্যক।

ছিক শিক্ষা

এক ভাল-প্ৰবেক্ষিত নাগৰিকতা হৈছে সাংবিধানিক অধিকাৰসমূহৰ প্ৰতি প্ৰতি থকা প্ৰতিশোধৰ প্ৰথম শাৰী। স্কুলে কেৱল অধিকাৰৰ অবিবেচক উপাদানকহে শিকিব লাগে, কিন্তু কিধৰণে নথিপত্ৰ কৰা হ'ব, এটা পিটিউটৰ আয়োজন কৰা, বা নিৰ্বাচন কৰা কৰ্মীৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব লাগে।[FT:0] আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত[FT:1] এবাৰৰ দৰে অনুষ্ঠানে বিজ্ঞানীসকলে মুক্ত সম্পদসমূহ গণতান্ত্ৰিক প্ৰক্ৰিয়াৰ অনুসৰণ কৰে। একেই পদ্ধতি বিশ্বব্যাপী বৃদ্ধি কৰা উচিত।

চুইল সমাজৰ বাবে আইনগত সুৰক্ষা

চৰকাৰে সমাজৰ বাবে এক উত্তম স্থান সৃষ্টি কৰা আইনসমূহ প্ৰয়োগ কৰিব লাগে।

প্ৰযুক্তি আৰু কৃষুসমূহ মবিলিজাৰ

ডিজিটেল সঁজুলিসমূহে অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা ক্ষমতাক উন্নত কৰিব পাৰে- কিন্তু ইসমূহকে প্ৰাথমিকভাৱে আৰু সুৰক্ষিতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত। ইনক্ৰিপ্ট যোগাযোগ এপৰ্টিং এপইটছ্ৰসমূহে দ্বিগুণভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব।

আন্তৰ্জাতিক সৌন্দৰ্য্যতা আৰু একাউন্টীতা

যেতিয়া ঘৰুৱা সমাজৰ স্থান বন্ধ হয়, তেতিয়া আন্তৰ্জাতিক নেটৱাৰ্কসমূহ অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ হয়।

সংকল্প

সাংবিধানিক অধিকাৰ আৰু সাম্যবাদী সমাজৰ মাজত প্ৰলোভনশীলতা হয়। অধিকাৰবোৰ স্ব-অৰ্থক নহয়- তেওঁলোকে নিজৰ অধিকাৰক দাবী, ব্যাখ্যা আৰু কৰ্মৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। আৰু সমাজ, সাম্যবাদী সুৰক্ষাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। উভয়েই সুস্থিৰ গণতান্ত্ৰিকতা সাধ্য আৰু ক্ষমতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

শিক্ষাবিদ আৰু শিক্ষাগত বাবে এই বুদ্ধি কেৱল শিক্ষাৰ বাবে নহয়। ই সক্ৰিয়ভাৱে কাৰ্য্য কৰে। ইত্যাপিডিয়াল অৱলম্বনৰত যোগান।