Table of Contents

শান্তিৰ বাবে এক ভিত্তি:

১০ এপ্ৰিল ১৯৯৮ত চনৰ (এবং বেলফাস্ট চুক্তি) চীনৰ (এখনও বেলফাস্ট চুক্তি)ত সাইন কৰা ভাল শুক্ৰবাৰ চুক্তি, বিগত শতিকাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰাজনৈতিক স্থান। ই এই সংঘটিত ৩০০ বছৰৰ পাছত এক সংঘাত ঘটিয়ে। এই সংঘাতে ৩০০,০০০তকৈ অধিক লোকৰ জীৱনৰ ওপৰত আধাৰিত আৰু আন্তৰ্জাতিক মানসিক আৰু মানসিকভাৱে ক্ষোভৰ ওপৰত আধাৰিত। এই চুক্তিই ৰাষ্ট্ৰৰপতি আৰু জাতীয়তাবাদী সমাজৰ মাজত থকা ক্ষমতা আৰু ঐতিহাসিকতাবাদী সমাজৰ মাজত থকা সম্পৰ্ক, ৰাষ্ট্ৰৰৰ সৈতে সহযোগিতা আৰু মানৱ অধিকাৰ, সম্প্ৰদায়ৰাজ্যৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা।

ৰাজনৈতিক সমাজৰ তুলনাত, গুড শুক্ৰবাৰ চুক্তি এটা সাংস্কৃতিক আৰু সামাজিক চুক্তি আছিল। ই গ্ৰিটিশ আৰু আইৰিশ আইৰিৰ স্বত্ত্বৰ বিষয়ে মানিছিল। ই উত্তৰ আয়াৰ্ছৰ লোকসকলে স্ব-পৰাধিকাৰ গ্ৰহণ কৰাৰ অধিকাৰৰ বিষয়ে নিশ্চিত কৰিলে। এই ব্যৱস্থাে কেৱল গণতান্ত্ৰিক আৰু শান্তিপূৰ্ণভাৱে সংঘাতক সমাধান কৰা নাছিল। এই নীতিৰ দ্বাৰা উত্তৰ ইউৰোপৰ সমাজে সংঘঠিত হ'ল, আৰু এই নতুন ৰাজনৈতিক সংঘৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিলে।

এই চুক্তিক সন্ত্ৰাসবাদ ব্যৱস্থাত প্ৰাপ্ত কৰা হয়। তাৰ প্ৰথম মুঠকৈ শিক্ষা ব্যৱস্থাৰ পৰাই, এই কথাৰ পৰা জানিব পাৰি যে ৰাজনৈতিক সংগঠনতকৈ অধিক স্থায়ী শান্তিৰ আৱশ্যক: ইয়াকে কিদৰে সৰু মানুহে নিজৰ সমাজ, ইতিহাস আৰু নিজৰ দায়িত্বসমূহক চিনিব পাৰিলে। এই চুক্তিই স্পষ্টকৈ প্ৰত্যাহ্বান, পাৰ্থক্য, পাৰ্থক্য আৰু সাম্প্ৰদায়িক নীতিসমূহৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা দেখুৱাব।

এই লেখত চাউণৰ শুক্ৰবাৰ চুক্তিৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰা হৈছে যে কিদৰে উত্তৰ আয়াৰ্লেণ্ডত থকা ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাজনীতিৰ শিক্ষাৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠতা, প্ৰাথমিক আধাৰ, আৰু ব্যৱহাৰিক প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ বাবে বিদ্যালয়ৰ পৰা এক শান্তিময় সমাজ নিৰ্মাণ কৰা হয়।

দ্ৰাক্ষাৰসৰ পৰা কৰ্কুলুমলৈ:

উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ শিক্ষাৰ নিয়মত শ্ৰমিক চুক্তিৰ সন্মত একাডেমী হ'ল। ১৯৯৮ত এই চুক্তিৰ চুক্তিৰ ওপৰত সঙ্কল্প লোৱা হৈছিল। কিন্তু এই নিয়মই সেই নীতিসমূহ সম্পূৰ্ণৰূপে পালন কৰা হ'ল। উত্তৰ আয়াৰ্লেণ্ডৰ কাউন্সিলিয়েছনৰ বাবে ২০০০ৰ আৰম্ভণিত (সিসিসি) তত্ত্বৰ বিষয়ে বিশ্লেষণ কৰিছিল।

এই সংস্কৰণৰ পূৰ্বে, বৰ্তমানৰ শিক্ষাৰ ওপৰত অত্যন্ত সমালোচনা কৰা হৈছিল সংঘাতৰ ওপৰত আধাৰিত। ইতিহাস শিক্ষাই এই সংঘাতৰ এক উৎস আছিল, বিশেষকৈ একো হোৱাত, আৰু একো ঘটনাৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়। এই নতুন শিক্ষাই এই ভাগসমূহৰ ওপৰত আধাৰিত বিভিন্ন ঘটনাৰ ওপৰত মনোযোগ দিয়ে।

২০০৭ চনৰ এই শিক্ষাই ১১-১৭ বছৰৰ সকলো পস্ট্ৰিমিক শিক্ষাবিদৰ বাবে "Local and Golgientical stament" হিচাপে প্ৰকাশ কৰিলে। এই বিষয়ক ভাল শুক্ৰবাৰ চুক্তিত ৰাজনৈতিক, মানবাধিকার আৰু সমাজ সম্পৰ্কৰ বিষয়ে বুজিবলৈ সহায় কৰা হৈছিল। এই বিষয়টো উল্লেখ কৰা হৈছিল: ২০০৭ চনত উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডত প্ৰায় এক দ্বিশিষ্টীয় শান্তিৰ অভিজ্ঞতা হৈছিল আৰু একো পৰম্পৰাগত সময়ৰ বাবে কোনো একোৱেৱেই নহয়। এই নিয়মৰ নিয়মক এখন বিকশিত কৰিব পৰা নাছিল।

চিভিক শিক্ষাৰ সময়ত ভাল শুক্ৰবাৰ চুক্তিৰ কেন্দ্ৰীয় উপাদান

"গুড শুক্ৰবাৰ চুক্তিৰ একতা"ৰ প্ৰতি সাদৃশ্যতাৰ সৈতে একোকৈ মিলিত হ'ব।

ষ্টৰান্ড ১: ৰাজনৈতিক গঠন আৰু শক্তি-শাৰিং

এই চুক্তিই উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডৰ বাবে এক বিশেষ শক্তি-হাৰ-প্ৰবঞ্চনা ব্যৱস্থা প্ৰদান কৰিলে। উত্তৰ আয়াৰ্লেণ্ডত সমান্তৰালভাৱে সন্মান কৰা হয়। এই সংসদত সমান্তৰীয় চুক্তি বা সংখ্যক লোকৰ ওপৰত এক স্তৰ স্থাপন কৰা হয়। এই চুক্তিত এক বিশেষ বিষয় আৰু এক বিশেষ বিষয়ৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে।

এই চুক্তিৰ তিনিটা ৰূপক শিক্ষাৰ বিষয়ে শিক্ষা লাভ কৰে: ষ্ট্ৰন্ড ১ উত্তৰ/দক্ষিণ মিনিষ্টিয়ান পূৰ্চালেষণৰ ভিতৰতে আন্তৰিক ষ্ট্ৰ্যান্ডে উত্তৰ/দক্ষিণ মন্ত্রী পৰ্ভাইছৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে। আৰু পূৰ্ব-ব্ৰিট-আইশ্ব-ইৰিশ্ব চৰকাৰৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ সৈতে সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিছে। এই ব্যৱস্থাৰ প্ৰবন্ধবোৰে শিক্ষাগত শিক্ষাগত শিক্ষাগত শ্ৰিয়সকলে সাৰ্বভৌম্য, পৰিচয় আৰু গণতান্ত্ৰিকতাৰ সৈতে একান্ত সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা আৱশ্যক। এই প্ৰবন্ধে কেনেকৈ (যি ৰাষ্ট্ৰৰৰৰৰ ৰাজ্যৰ অংশৰ (যুদ্ধ) প্ৰতিষ্ঠা কৰিব লাগে (যুদ্ধী) আৰু আন্ৰাজ্যৰ আয়োজনীয় সংগঠনৰ সৈতে একতা স্থাপন কৰে।

শৰ্ষবণ 2: মানৱ অধিকাৰসমূহ আৰু সমমানতা

গুড শুক্ৰবাৰ চুক্তিই নতুন ৰাজনৈতিক সমাজৰ কেন্দ্ৰত মানৱ অধিকাৰ আৰু সমতা স্থাপন কৰিলে। উত্তৰ আয়াৰ্লেণ্ডৰ হিউৱেৰ মানবাধিকার কমিশন আৰু ইমানুটি কমিশন স্থাপন কৰিলে। এই চুক্তিই মানৱ অধিকাৰৰ ইউৰোপীয় সংঘটিত বাসস্থানত বাস কৰা নিয়মৰ ওপৰত আধাৰিত। এই চুক্তিক জনপ্ৰিয় শিক্ষাৰ উপাদান হিচাপে শিকোৱা হৈছে। শিক্ষাদানে শিক্ষাৰ সৈতে এই চুক্তিক মানৱ অধিকাৰৰ বাবে কেনেকৈ উন্নত কৰিব পাৰি।

এই শিক্ষাই বিশেষ মানবাধিকারৰ প্ৰবন্ধ, যেনে, ব্ৰিটিশ আৰু আইৰিশ আইৰিছ আইণ্ডিক আইডিৰ পৰিচয়ক প্ৰতিষ্ঠা আৰু সকলো জাতিৰ প্ৰতি এক সমানতাৰ পৰিচয় প্ৰদান কৰা। শিক্ষাৰ্থকসকলে চৰিত্ৰৰ বাবে উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডত মানৱ অধিকাৰসমূহ প্ৰয়োগ কৰা হয়। এই চুক্তিৰ ওপৰত জোৰ দি উল্লেখ কৰা হৈছে যে, মানুহ অধিকাৰসমূহে নীতিৰ প্ৰতি কেনে প্ৰভাৱ পেলায়।

ষ্ট্ৰ্যান্ড ৩: ৰেকনচিলিয়েশন আৰু যৌথৰূপে পৰিচয়

এই চুক্তিই জানিছিল যে ৰাজনৈতিক প্ৰতিষ্ঠানসমূহেই একমাত্ৰ একা একা একো সমাজৰ সংঘাতৰ সৈতে সৃষ্টি কৰা একান্তভাৱে সংঘাত সৃষ্টি কৰিলে। ই একান্তৰিত শিক্ষা আৰু অনুপ্ৰেৰিত পদক্ষেপৰ সমৰ্থন আগবঢ়াব।

শিক্ষাৰ্থীসকলে জানিব পাৰি যে উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডত বিভিন্ন সাংস্কৃতিক প্ৰথা আছে। এই শিক্ষাই শিক্ষাৰ্থীসকলে শিক্ষাদান কৰা শিক্ষামূলক পাঠকসকলক বাইনাৰি ভাষাৰ মতৰ বাহিৰে আন্তৰিক, প্ৰভেদক, প্ৰটেস্টান্ট বক্তব্যৰ বিপৰীতে বিক্ৰেতা, প্ৰটেষ্টান্থীয় ভাষাৰ জটিলতাক শ্ৰদ্ধা কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে। এই চুক্তিই কিদৰে সেইসকলৰ বাবে সৃষ্টি কৰিলে, যিসকলে উত্তৰ আইৰ আইৰিছ বা আইৰিশক পৰিচয় দিয়া নহয়। এই চুক্তিই উত্তৰ আইৰকন্ৰিকৰ সংখ্যাৰ বাবে অধিককৈ অধিককৈ বৃদ্ধি পাইছে। এইটোৱে সত্যৰ বাবে সংগঠিত, আৰু সমাজৰ প্ৰক্ৰিয়াসমূহে প্ৰযুক্তি আৰু প্ৰবন্ধৰত জড়িত।

পেডগ্ৰিক অনুভুতি প্ৰদান কৰক

গুড শুক্ৰবাৰ চুক্তিৰ বিষয়ে শিক্ষাৰ বাবে বহুতো বিশেষ দক্ষতাৰ আৱশ্যক। ইয়াৰ ফলাফলৰ কোনো এটাও সীমা নাই। বহুতো শিক্ষাবিদৰ পৰিয়ালৰ সদস্য আছে, আৰু তেওঁলোকৰ মাজতো আন্তৰিক আৰু ৰাজনৈতিক সংঘাত আছে। শিক্ষকসকলে এক জটিল প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা আৰু ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গী আৰু অভিজ্ঞতাৰ প্ৰতি সঠিকতা বজাই ৰাখিব লাগিব।

ট্ৰামা-পৰিচা পেডাগোগগ্য়

এই প্ৰবঞ্চকসকলে সংঘাত আৰু শান্তি প্ৰক্ৰিয়াৰ বিষয়ে শিক্ষা দিবলৈ আহিছে। এইবোৰে জানিব পাৰি যে শিক্ষাগত ব্যক্তিগত বা পৰিয়ালৰ অভিজ্ঞতা আছে, যিয়ে বস্তুৰ সৈতে সংঘাত সৃষ্টি কৰে। শিক্ষাৰ্থীসকলে শিক্ষাগত বিদ্যাৰ্থীসকলক শিক্ষাদানৰ প্ৰতি সুৰক্ষিত ভাৱনা সৃষ্টি কৰিবলৈ প্ৰশিক্ষণ দিয়ে, যাতে শিক্ষাদানে বিদ্যাৰ্থীসকলক প্ৰতিযোগীতা বোধ কৰে, আৰু আন আন্তৰিকভাৱে প্ৰভাৱিত হয়। এই প্ৰবন্ধে জানিব যে বিদ্ৰোহী শিক্ষাক ৰোগৰ পৰা পৃথক নহয়।

সম্বাদ- বাছ কৰা শিক্ষা

উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডত চিভিক শিক্ষাই বিতর্কৰ ওপৰত জোর দিয়ে। এই বিবাদত শিক্ষামূলক শিক্ষাই, শিক্ষাৰ্থীসকলে ভিন্ন ভিন্ন দৃষ্টিকোণ আৰু শান্ত্বনা লাভ কৰিব বিচাৰাটো বিচাৰাটো লক্ষ্য কৰে। এই শিক্ষামূলক পাঠে শিক্ষাদানে শিক্ষাদানে শিক্ষাদানৰ উদ্দেশ্যক সক্ৰিয়ভাৱে শুনা আৰু আনৰ প্ৰশ্নৰ প্ৰতি আগ্ৰহী কৰি, আৰু আনক বাদ দিওঁতাসকলৰ দৃষ্টিকোণৰ বিষয়েও বুজায়। এই দক্ষতাসমূহ শুক্ৰবাৰ চুক্তিৰ নীতিৰ সৈতে একনিষ্ঠিত।

এই সম্বাদ ভিত্তিক শিক্ষা বিশেষকৈ উত্তৰ আয়াৰ্লেণ্ডৰ প্ৰসঙ্গত গুৰুত্বপূৰ্ণ, কাৰণ বহুতো বিদ্যালয়ত (ক্যাটুলিক বা প্ৰটেস্টাৰ) হয়। এই শিক্ষাই শিক্ষাদানৰ প্ৰবন্ধক উৎসাহ দিয়ে শিক্ষাদান কৰা হয়, যিবোৰে শিক্ষাদান কৰা শিক্ষাদানৰ প্ৰণালীক বিভিন্ন পৃষ্ঠভূমিৰ শ্ৰদ্ধা আৰু পৰিবৰ্তন কৰে।

গুৰুত্বপূৰ্ণ চিন্তা আৰু একাধিক পৰিপ্ৰেক্ষিত

এই শিক্ষাৰ শিক্ষাই প্ৰাথমিক আৰু ৰাজনৈতিক কাহিনীৰ সৃষ্টি কৰা ঘটনাক বিশ্লেষণ কৰে। শিক্ষাৰ্থীসকলে এই শান্তি প্ৰক্ৰিয়াৰ মূল উৎসসমূহক, যেনে জন হুমে, ডেভিড ট্ৰেইবল আৰু জৰ্জ মিচেলৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ কৰে যে বিভিন্ন প্ৰকাৰে সংঘাত আৰু শান্তি প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজত কেনে প্ৰভাৱ পেলালে।

এই নিষ্ঠাবান পদ্ধতিই ভাল শুক্ৰবাৰ চুক্তিত যোগান। যদিও এই চুক্তিক সামৰ্ৰাজ্যৰ উত্তৰ আয়াৰ্লেণ্ডত স্থাপন কৰা হ'ল, তেতিয়া শিক্ষাৰ্থকও উৎসাহিত কৰা হয় যে ইয়াৰ বিপক্ষে বনা হয়। তেওঁলোকে তৰ্কসমূহৰ অনুসৰণ কৰে যে এই চুক্তি সংঘাতৰ বাবে বিফল হৈছে, অথবা সমাজৰ দ্বাৰা বিক্ৰয় কৰা এক ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থা সৃষ্টি কৰিলে। এই সামৰ্থিক ভাৱনাই শিক্ষাদান কৰা শিক্ষাৰ্থক এক জ্ঞান আৰু বিজ্ঞাপনৰ পৰিৱৰ্তে এক প্ৰবঞ্চিত আৰু প্ৰবঞ্চকবাদী।

কুৰ্ৰিকুৰুমৰ সহায়ত কি' থীমসমূহ উভয়ন

বহুতো ৰাজনৈতিক শিক্ষাৰ শিক্ষাৰ শিক্ষাৰ শিক্ষাৰ নিৰপেক্ষতাৰে একেলগে চলা হয়।

শান্তি আৰু সন্মান

এই শিক্ষামূলক পাঠৰ মূলত শান্তি আৰু সংসদৰ বিষয়। এই শিক্ষাদানে শান্তিৰ সৃষ্টি কৰা নিয়ম, চুক্তিৰ প্ৰতি থকা সাল - সলনি আৰু একেৰাহে কৰা কাৰ্য্যক বিকাশিত কৰা হয়।

ষ্টুৱেলছ ৱ্ৰাই কাৰ্লৰ বাবে ত্ৰিমূৰ্ত্তিৰ ব্যৱস্থাৰ প্ৰতি বিবেচনা কৰি, এই বিষয়ে বিবেচনা কৰি যে কোনে ৰোগৰ পৰা মুক্তি লাভ কৰিব নোৱাৰে আৰু আনৰ নিৰুৎসাহী নহয়। এই আলোচনাৰ বাবে শিক্ষাদানৰ শিক্ষাদানৰ মাজত এক প্ৰত্যাহ্বানজনক বিষয় হৈছে।

যৌথ পৰিচয় আৰু সংস্কৃতিক বৈষম্য

"সৰুবাৰ্তা আয়াৰ্ছৰ সকলো মানুহৰ চৰ্ত্তমান" স্বীকাৰ কৰে যে নিজৰ পৰিচয়ৰ প্ৰশ্নৰ ওপৰত আধাৰিত। এই প্ৰবন্ধে প্ৰকাশ কৰে যে, ব্ৰিটিশসকলে শূন্য-সাম্ভাৱক নহয়, আৰু ইৰিশ্বৰ ব্যতিক্ৰমে ব্ৰিটিশ নহয়। শিক্ষাই কেনেকৈ একোৱেই একো স্থান সৃষ্টি কৰিলে, আৰু ইৰিশ ভাষা আৰু আন্তঃস্ৰাষ্টীয় সংস্কৃতিক স্বীকাৰ কৰিবলৈ।

এই থিমে প্ৰচলিত ইউনিয়ন-এঞ্জিবাদী বাইনাৰিৰ বাহিৰে আন আনক পৰিচয় আৰু বৈষম্যৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰিব পাৰি। শিক্ষাৰ্থকসকলে পৰীক্ষা কৰে যে কেনেকৈ উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডত পলম, লিথনিয়া, চীন আৰু আন দেশৰ বিভিন্ন দেশৰ পৰা উভটাই প্ৰজাতিৰ বিভেদৰ সৃষ্টি হ'ল। তেওঁলোকে বিবেচনা কৰে যে কি ভাবে গুড শুক্ৰবাৰ চুক্তিৰ নীতি, সাম্প্ৰদায়িক, সমতা আৰু মানবাধিকার-- এই নতুন সমাজ আৰু উত্তৰ আয়াৰ্লেণ্ডৰ সংঘাতৰ অভিজ্ঞতাৰ সৈতে সন্মান কৰা হয়।

ৰাজনৈতিক অনৈতিকতা আৰু সক্ৰিয় নাগৰিকত্ব

এই শিক্ষাৰ উদ্দেশ্য হৈছে ৰাজনীতিবিদসকলে শিক্ষাগতভাৱে শিক্ষামূলক শিক্ষা গ্ৰহণ কৰা আৰু কেনেকৈ গণতান্ত্ৰিক পদ্ধতিত ভাগ লোৱা। শিক্ষাৰ্থীসকলে উত্তৰ আয়াৰ্লেণ্ড, নিয়োগীয় আৰু স্থানীয় চৰকাৰৰ গঠন আৰু কাৰ্য্যবোৰৰ বিষয়ে শিকিবলৈ পালে।

সক্ৰিয় নাগরিকত্বৰ এটা মূখ্য ফলাফল। বিদ্যালয়, যুৱতী সংসদ আৰু সমাজৰ প্ৰকল্পসমূহে শিক্ষাদান কৰা হয়। এই কাৰ্য্যকাৰী নাগরিকত্বক প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। এই কাৰ্য্যকাৰী নাগরিকত্বক খণ্ডৰ্ষক হিচাপে। শিক্ষার্থীসকলে বিবেচনা কৰক যে কেনেকৈ সমাজক শান্তি, সাম্ৰাজ্য আৰু উত্তৰ আয়াৰলেণ্ড নিৰ্মাণ কৰিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে।

মানৱ অধিকাৰ আৰু সামাজিক ন্যায়

মানৱ অধিকাৰৰ শিক্ষাৰ শিক্ষাৰ সকলো অংশতে একান্ত। ষ্টুৱেষ্টৰ শিক্ষাদান, মানবাধিকারৰ ইউৰোপীয় ঘোষণা, আৰু গুৰুৰ চুক্তিৰ বিশেষ মানবাধিকারৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰে।

এই শিক্ষাৰ শিক্ষামূলক পাঠে সামাজিক ন্যায়ৰ বিষয়ে অধিক প্ৰশ্ন দাঙি ধৰিছে, যেনে অৰ্থনৈতিক অভাৱ, শিক্ষা আৰু ৰাজহুৱা সেৱাৰ বাবে ব্যৱহাৰ। শিক্ষাৰ্থীসকলে বিবেচনা কৰে যে কি ভাবে শোধৰ চুক্তিই বিকশিত হোৱা সংঘাতৰ বাবে বৈধ সমতাক চিহ্নিত কৰা হয়। ই পৰীক্ষাত ([FT:0]] সম্পৰ্ক নীতিসমূহ কিদৰে সমাজগতভাৱে বৃদ্ধি কৰিব পাৰে।

অভিযানক প্ৰতিফলিত কৰা: ষ্ট্যাক্টচ্‌ আৰু সমাজ

এই বিষয়ে গৱেষণা কৰাৰ বাবে শিক্ষাদান আৰু সমাজৰ প্ৰতি থকা শিক্ষাৰ প্ৰভাৱক আঁতৰ কৰাটো অতি জটিল ।

শিক্ষামূলক মনোভাব আৰু চিভিক অভিযান

কুইনৰ বিশ্ববিদ্যালয় বেলফাস্ট আৰু ইউলস্টাৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ বিজ্ঞানে কৰা গৱেষণাসমূহে দেখা দিছে যে, সাধাৰণতে ৰাজনৈতিকৰ প্ৰতি থকা বিভিন্ন বিভেদৰ প্ৰতি প্ৰতি প্ৰতি মূল্যাঙ্কনশীল, আৰু অধিক সাম্ভাৱিকতা প্ৰকাশ কৰিবলৈ ইচ্ছুক বিদ্যাৰ্থীসকলে অধিক সামৰ্থ্য লাভ কৰিব পাৰে।[FT:0][F:1][F:1][F][F][FT:1][1][1][1][1]][RIRIE]] কৌতিক বা আয়াৰ্ৰিশ ভাষাৰ পৰা অধিককৈ সৰু হয় আৰু উত্তৰ আইৰিশ ভাষাৰ পৰা অধিককৈ অধিককৈকৈ জানিব পাৰি।

এই শিক্ষাই প্ৰবৃদ্ধিবাদী ৰাজনৈতিক সংঘৰ সৈতে জড়িত। উত্তৰ আয়াৰ্লেণ্ডৰ তরুণসকলে নিৰ্বাচনত অংশ লৈছে, ৰাজনৈতিক দলত ভাগ লৈছে আৰু যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰ অন্য অংশবোৰৰ তুলনাত ৰাজনৈতিক প্ৰশাসনত ভাগ লৈছে। উত্তৰ আয়াৰ্লেণ্ড ইংলিছ এবাৰ ১৯২১ চনত স্থাপন কৰা হয়। এই প্ৰদেশত তরুণসকলৰ বাবে ৰাজনৈতিক সিদ্ধান্তৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিয়াৰ এক প্ৰথা প্ৰদান কৰা হৈছে।

সমাজৰ সমাজ আৰু সমাজৰ সম্বন্ধ

সমাজৰ সমাজৰ শিক্ষাৰ প্ৰভাৱ কমে, কিন্তু ইতিবাচক চিহ্ন আছে।

কিন্তু এই প্ৰবন্ধে শিক্ষাদান কৰা শিক্ষাই প্ৰত্যাহ্বানজনকভাৱে স্থিৰ কৰি তুলিছে। উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডৰ বহু ভাগ অংশত সমাজৰ সৈতে সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিছে।

প্ৰত্যাহ্বান আৰু ক্ৰিটিক

যদিও এই সকলো কাৰ্য্য সম্পন্ন হ’ল তথাপিও, চুবুৰীয়া শিক্ষাত গুড শুক্ৰবাৰ চুক্তিৰ একতাই একান্ততা স্থাপন কৰাত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰত্যাহ্বান আৰু মিছাবাদৰ সম্মুখীন হ’ল ।

ৰাজনৈতিক সংবেদক আৰু নিৰ্বাচনমূলক মেমৰি

শিক্ষকসকলে দীৰ্ঘকাল আৰু গুৰুৰ্ঘৰ চুক্তিৰ বিষয়ে শিক্ষা দিবলৈ গৈ ৰাজনৈতিক দৃষ্টিকোণৰ আৱশ্যক । কিছুমান সম্প্ৰদায়কসকলে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে এই সংঘাতৰ এক সংসদৰ সংস্কৰণ প্ৰদান কৰে, যিয়ে একোৱেই নহয়, কিন্তু আন আনসকলে দাবী কৰে যে এই শিক্ষাই মানুহ আৰু উত্তৰাধিকাৰৰ দৃষ্টিকোণৰ প্ৰতি অযোগ্য দৃষ্টি ৰাখে।

সংঘ আৰু জাতীয়তাবাদী উভয়ৰ পৰা ৰাজনৈতিক চাপ আছে। কিছুমান সমালোচক মতে এই চুক্তিৰ উচ্চ-আৰ্ষকক অধিক সহানুভূতিশীলভাৱে প্ৰকাশ কৰে। কিছুমান নেতৃস্থানীয় সমৰ্পণকাৰী দাবী কৰে যে ব্ৰিটিশ ৰাজ্যৰ ভূমিকাক সঠিকভাৱে বুজাব নালাগে। শিক্ষকসকলে এইবোৰে নিজৰ পেশাগত, সঠিক, সঠিক আৰু শিক্ষা প্ৰদান কৰাত সহযোগিতা কৰিব লাগে।

শিক্ষামূলক শিক্ষা আৰু ভাৰসা

বহুতে শান্ত্বনাদায়ক পৰিস্থিতি আৰু গুৰুগ্ৰস্ত শুক্ৰবাৰ চুক্তিৰ বিষয়ে শিক্ষাদানৰ প্ৰবন্ধ কৰাত নিপুণ নহয় ।

জীৱিত উন্নয়নৰ এই প্ৰবন্ধসমূহৰ সৈতে নেৰভ্ৰেট্ৰেট্ৰৰ আৰু আইৰিশ শান্তি কেন্দ্ৰৰ পৰা প্ৰশিক্ষণ কৰা হয়। তথাপিও, এইধৰণৰ বিভিন্ন প্ৰবন্ধত ভাগ লোৱাৰ বাবে প্ৰায়ে স্বইচ্ছাৰে বিশেষ প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰা হয়।

বিশ্লেষণ আৰু একাওন্ট ব্যৱহাৰযোগ্যতা

চিভিক শিক্ষা হৈছে উত্তৰ আয়াৰ্লেণ্ডৰ অনুসৰণৰ এক অপৰিচিত আৱশ্যকতা, কিন্তু ইংৰাজী বা গণিতৰ মত প্ৰশাসনৰ তুলনাত কম। ই স্কুলত প্ৰশিক্ষিত কৰা হয়। বিশেষকৈ আন বিষয়সমূহৰ পৰীক্ষাত প্ৰবণতাত কেন্দ্ৰিত হ'ব পৰা যায়। কিছুমান শিক্ষকে কয় যে সমাজ শিক্ষাৰ বাবে অপৰিচিত সময় ব্যয় হয় আৰু স্কুলৰ নেতৃত্বৰ গুৰুত্বক সম্পূৰ্ণৰূপে চিনাক্ত কৰা নহয়।

সমাজৰ শিক্ষাৰ ফলাফল কিধৰণে পৰীক্ষা কৰা যায় তাৰ বিষয়েও প্ৰশ্ন আছে।

সাদৃশ্যতা: উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডৰ এটা বিশ্বব্যাপী প্ৰসঙ্গত

উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডত হোৱা শান্তিৰ এক সম্পৰ্কক সংঘৰ্ষত স্থাপন কৰা অভিজ্ঞতাই আন সমাজৰ বাবে শিক্ষা প্ৰদান কৰে। দক্ষিণ আফ্ৰিকা, ৰাউৰাৱিয়া, বোছনিয়া আৰু হাৰজেগোভিনা, আৰু কলোম্বিয়াত শিক্ষা ব্যৱস্থাবোৰে তেনে ধৰণৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সম্মুখীন হৈছে।

উত্তৰ আইৰিশ ভাষাৰ স্বত্ত্বেও শান্তি চুক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত। ই এক বিশেষ অৰ্থত শিক্ষা প্ৰদান কৰাৰ পৰিৱৰ্তে শিক্ষাদান কৰা হয়। শিক্ষাৰ্থীসকলে এক বিশেষ ৰাজনৈতিক সমাজত ভাগ লোৱাৰ বাবে। এই চুক্তিক এক সম্পূৰ্ণ সমাধান হিচাপে প্ৰকাশ কৰা নহয়, কিন্তু এক সমান্তৰাল সমাধান হিচাপে প্ৰকাশ কৰা হয়।

উত্তৰ আইৰিশৰ অভিজ্ঞতাই প্ৰশাসন স্থিৰতাৰ গুৰুত্বও দাঙি ধৰিছে। ২০১৭ৰ পৰা ২০২০লৈকে উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডৰ এই সংসদত হোৱাটো ৰাজনৈতিক শিক্ষাৰ বিষয়ে শিকিছিল। শিক্ষাবিদসকলে এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিছিল যে, ক্ষমতাৰ পৰিচালকসকলে কেনেকৈ চৰাই হ’ল আৰু শান্তিৰ ভৱিষ্যতে কি উদ্দেশ্য হ'ব। এই প্ৰবন্ধে প্ৰত্যাহ্বানসমূহে প্ৰত্যাহ্বানজনক হ’ল।

ভৱিষ্যতে অহা পথ: চিকিৎসক শিক্ষাৰ বাবে ভৱিষ্যতে নিৰ্দ্দেশনা

যেনেকৈ উত্তৰ আয়াৰলেণ্ড গুড শুক্ৰবাৰ চুক্তিৰ ৩০তম বান্ধনীলৈ আহিছে, তেনেকৈ এখন দেশৰ নাগরিক শিক্ষাৰ প্ৰবাহ এখনও উন্নত হ'ল। স্কুলত শিক্ষাদানৰ এখনও কোনো প্ৰত্যক্ষ স্মৃতি নাই আৰু যুদ্ধৰ কোনো সীমা নাই। এই দুয়োটা সুযোগ আৰু সমস্যাৰ বাবে। এই শিক্ষাই এই শিক্ষাদানে অতীতৰ বিভিন্ন সংঘাতৰ পৰা কমে আৰু আন এটা দিশত পৰিচয় আৰু সমাজৰ বিষয়ে চিন্তা কৰা নতুন পদ্ধতিৰ বাবে অধিক খোলা যায়। আন হাতে, সংঘাতৰ বিপদ আৰু মানসিকভাৱে নৈতিকভাৱে প্ৰভাৱ পৰিব।

এই নতুন প্ৰসঙ্গৰ বাবে কুৰিকালুম উন্নয়নকাৰীসকলে সমাজৰ শিক্ষাক নতুনকৈ সতেজ কৰিবলৈ কাম কৰি আছে। এই শান্তি প্ৰক্ৰিয়াৰ বিষয়ে বৰ্তমান সময়ৰ জগতত হোৱা পৰিৱৰ্তন, বিশ্ব বৈষম্য আৰু ডিজিটেল নাগরিকৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছে।

এই দুৰ্ঘটনাবোৰত অধিক মনোযোগ দিয়া হৈছে। উত্তৰ আয়াৰ্লেণ্ডৰ দুৰ্ঘটনাসমূহ (লেগজি আৰু ৰেকনিলিশন) ২০২৩ কাৰ সৈতে অতীতৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা উচিত, আৰু ৰাজনৈতিক শিক্ষাই শিক্ষা প্ৰদান কৰা শিক্ষাক এই বিতর্ক আৰু অপদস্তিকভাৱে ল'ড কৰিবলৈ প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰিব পাৰে। (উপল্ক: [FT:0][FL]][FT:L1]] শিক্ষাৰ শিক্ষাৰ পৰা আঁতৰি থাকিব নোৱাৰি।

এই গুড শুক্ৰবাৰ চুক্তি উত্তৰ আয়াৰ্লেণ্ডৰ ৰাজনৈতিক নিয়মৰ ভিত্তি আৰু তাৰ ৰাজনৈতিক শিক্ষাৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়। এই শিক্ষাই এক নিস্পৃহতা সৃষ্টি কৰা নহয়, কিন্তু এক শান্তি, সহযোগিতা আৰু গণতান্ত্ৰিক সমাজ নিৰ্মাণৰ প্ৰবন্ধৰ বাবে এক নিবিড়ভাৱে হস্তক্ষেপ কৰে। ই স্বত্ত্বৰ প্ৰতিফলিত কৰে যে শান্তি কেৱল সংঘাতৰ অভাৱ নহয়, কিন্তু কেৱল সাধুতা, সম্প্ৰদায়, সমৰ্পন্থী আৰু সক্ৰিয় জনসংখ্যাৰ উপস্থিতিৰ উপস্থিতিৰ বাবেহে।

উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডে বিগত শতিকাৰ পৰা, ব্ৰিক্সাইৰ লোকৰ সলনি হোৱা বৃত্তান্তৰ পৰা, ভাল শুক্ৰবাৰ চুক্তিত শিক্ষাই তরুণসকলক নিজৰ দায়িত্বৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰিবলৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা প্ৰদান কৰিব। এই চুক্তিই এক সমাজৰ প্ৰতি থকা পৃথকতাক স্বীকাৰ কৰে, আৰু সকলো জনসংখ্যাৰ সকলোৱে এক নতুন জীৱনত ভাগ লৈছে।