Table of Contents
আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধানৰ বাবে ইণ্ডিয়াই ইতিহাসৰ সকলোতকৈ পৰিচিত আৰু শক্তিশালী এক। ইয়াৰ আয়তৰ আধাৰিত আৰম্ভ, আমি মানুহৰ বাবে '', আৰু ইয়াক ৰাজনৈতিক উৎস বুলি ব্যাখ্যা কৰি ৰাজনৈতিক শক্তি বা ৰাজ্যৰ পৰিৱৰ্তে একেবাৰে একেবাৰে সাম্ৰাজ্যৰ হস্তক্ষেপ কৰা হয়। ১৮ শতিকাত, পৰৰৰপৰা ৬ জনৰ উদ্দেশ্যক সৃষ্টি কৰা হৈছিল। আমি ট্ৰামৰ সাম্যবাদী সংঘৰ্ঘ্য, সাধাৰণ ন্যায়ৰ বাবে, আৰু প্ৰতিষ্ঠা আৰু প্ৰতিষ্ঠাশীলতা প্ৰদান কৰা নাছিল। এই চুক্তিৰ দ্বাৰাই আমি এক প্ৰকাৰৰ কৃতিৰ কৃতিৰ বাবে সৃষ্টি কৰা হয়। এই সকলো প্ৰকাৰৰ বাবে একোচিত প্ৰাসঙ্গৰ ৰূপ ধাৰণা আৰু এই সকলো প্ৰকাৰৰ সৈতে একোপণ্যতা স্থাপন কৰা হয়।
প্ৰেমবলৰ পোৱা আশাক বিশ্লেষণ কৰা
প্ৰেম্বলৰ গম্ভীৰ অধিকাৰক অস্বীকাৰ কৰে। ইয়াৰ কোনো এক নিয়ম নাই, কিন্তু ইয়াৰ উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে স্পষ্টকৈ প্ৰকাশ কৰে।
- ফৰ্মাম এটা অধিক সিদ্ধ ইউনিয়ন:[ এই বাক্যই প্ৰজাতীয়ে প্ৰবন্ধ কৰা এটা অসম্পূৰ্ণ প্ৰকল্প, সদায় উন্নত কৰিব পৰা সম্ভৱ। ই অধিক জাতীয় একতা আৰু বিভেদ, সংগ্ৰামৰ নিয়মসমূহে বিদ্ৰোহ কৰা হৈছে।
- ইস্ফেবলিশ ন্যায়সঙ্গত: হয়তো ই কেৱল এটা আদালত নহয়, কিন্তু সমাজক সন্ত্ৰাস আৰু অত্যাচাৰৰ পৰা মুক্ত কৰে। এই সিদ্ধান্ত আছিল যিয়ে সংঘৰ্ষ আৰু ভোটৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধৰ পাছত নৈতিক ইঞ্জিন।
- ৰাষ্ট্ৰীয়তা নিশ্চিত: যদিও অধিকাৰীসকলে বিভেদ সৃষ্টি কৰে, সুশীল অধিকাৰৰ এক্টিভিস্টসকলে এই ধাৰণা পুনৰায় স্থাপন কৰিছে। তৰ্ক হৈছে যে প্ৰকৃত শান্তি কেৱল এক সমাজত অস্তিত্বত থাকিব পাৰে, নৈতিকতা আৰু নৈতিকভাৱে নতুবা অহিংস্য কৰা হয়।
- [ ই এই চিন্তাৰ সৈতে সংযুক্ত হয় যে, সকলো নাগরিক, পটভুমিৰ স্বাৰ্থপৰ, নিজৰ দেশৰ প্ৰতি থকা দায়িত্ব আৰু সুৰক্ষাৰ অধিকাৰ আছে। এই অনুভূতিয়ে সশস্ত্ৰ বাহিনীক অস্ত্ৰত্যাগ আৰু সেৱাৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰে।
- সাধাৰণ ৱেলফেৰ: আধুনিক সামাজিক সুৰক্ষা নেট আৰু অবিহনে প্ৰরোধী কাৰ্য্যক্ৰমৰ সাংবিধানিক ভিত্তি। ইয়াৰ বাবে চৰকাৰে ইয়াৰ জনসংখ্যাৰ ভাল-সম্পাদক প্ৰতিপালন কৰিবলৈ, স্বাস্থ্যৰ সৌন্দৰ্য্যতাৰ পৰা আৰ্থিক সুযোগ লৈ।
- লিবাৰটিৰ আশীৰ্ব্বাদসমূহ সুৰক্ষিত: এই ক্ষুদ্ৰ মুক্ততা এজন পুৰুষৰ অধিকাৰ আৰু উত্তৰাধিকাৰ হিচাপে, ভৱিষ্যত বংশাৱলীৰ বাবে প্ৰতিজ্ঞা যি সময়ৰে ৰক্ষা আৰু বিস্তাৰ কৰা উচিত।
এই প্ৰাকৃতিক ভাষাই এক শক্তি আৰু এটা দীৰ্ঘ উত্তেজনাৰ উৎস আছিল। এই সংবিধানৰ পন্থাক সমূহে সম্পূৰ্ণকৈ বুজিবলৈ বিফল হৈছিল। এই পুৰুষসকলে দাসত্ব আৰু মহিলাসকলৰ নিৰুৎসাহিত লক্ষ্যসমূহক নুসুৰিচিতভাৱে গ্ৰহণ কৰিছিল। কিন্তু, এই উচ্চ লক্ষ্যসমূহসমূহ বিকাশিত কৰাৰ দ্বাৰা, তেওঁলোকে নিজৰ ভুলৰ বাবে এক শক্তিশালী সঁজুলি সৃষ্টি কৰিলে। এই হাতৰ পৰাই নিজৰ ভুলৰ বাবে তত্ত্ব লৈছিল।[F][F] ষ্ট্ৰেল অৱলছ্লিছৰ নামোপৰাজৰ বাবে ই অধিককৈ অধিক শক্তিশালী হ'ল।
দ্যা এবিলিশনিস্ট ক্ৰুজেড: সাঙ্কেত পৰীক্ষা কৰক
প্ৰকৃত পাপ আৰু ন্যায়ৰ প্ৰতিজ্ঞা
প্ৰেমবলৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ প্ৰথম পৰীক্ষা সংঘৰ দাসত্বত জড়িত। ১৯৮৭ চনৰ সন্ত্ৰাসবাদক সন্ত্ৰাসবাদৰ সৈতে সম্পূৰ্ণৰূপে জড়িত কৰা হয়। প্ৰেমবলৰ এই নিপীড়নৰ সৈতে সন্ত্ৰাসীতা আৰু "লিব্লিটি" বুলিও কয়। এবিলিটিষ্ট্ৰিজপন্থীসকলে এই কপটতাত আক্ৰমণ কৰিছিল। জেন্ডেলৰ নেতাসকলে নৈতিকতাক সংবিধানৰ দ্বাৰা ব্যাখ্যা কৰিবলৈ এক কৌশল আৰু নৈতিক পছন্দ কৰিছিল।
ডাগলাচৰ সংবিধান দৰ্শন
তেওঁৰ মুখ্য ভাষণত, "দাস কি?" (১৮৫২), ডাগলাচে এই দ্ৰুততাক বিকশিত কৰিছিল। তেওঁ জাতিক কপটতাৰ বাবে উভটি নিক্ষেপ কৰিছিল। তাৰ বিপৰীতে তেওঁ দাবী কৰিছিল যে, প্ৰেম্ৰৰৰত থকা স্বাধীনতা আৰু ন্যায়ৰ প্ৰকৃত আত্মা আছিল। এই নিয়মৰ বাবে এক অপৰাধৰ বাবেহে এক অপৰাধ্যকতা হৈছিল। ই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ আছিল: আমেৰিকান জাতিৰ পৰা এটা বৰ্ত্তীয় নহয়, কিন্তু বৰ্তমান সময়ত হোৱা প্ৰাথমিক পন্থাৰ পৰিৱৰ্ত্তনৰ বাবে নহয়।[1]
পুনৰসংযোগৰ সংশোধন: পুনৰ উদ্ধাৰ কৰা লিব্ৰেৰি আৰু ন্যায়বিচার
এই সময়ছোৱাত সাংবিধানিকভাৱে বন্ধ কৰা হয়। ১৩তম সাংবিধানিক সংশোধনৰ বাবে, ১৪তম সংশোধনী হ'ল আৰু ২০তম ৰাষ্ট্ৰীয় বৈষম্যকক সমৰ্থন কৰা হয়। এই সংশোধনই প্ৰেমব্বলৰ ওপৰত থকা প্ৰতিজ্ঞাৰ সৈতে পুনৰ সংযোগ কৰাৰ বাবে প্ৰতিবন্ধিত হ'ল। ১৪তম সংসদৰ বাবে এক শক্তিশালী আদেশ আছিল যে, ৰাজ্যৰ অধীনত কোনো মানুহে আইনৰ প্ৰতি থকা আইনৰ অধীনত কোনো আইনগত অধিকাৰ নাথাকিব। ই "প্ৰেমৰ নিয়মসমূহ"ক প্ৰভাৱিত কৰি।
মহিলাৰ স্বাৰ্থপৰতা: "আমরা জনগণ" বুলি ঘোষণা কৰা
নিৰন্তৰে কৰা ঘোষণা
১৯ শতিকাৰ ১৯তম আৰু ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণীত মহিলাসকলৰ শ্বেত আক্ৰমণে প্ৰেম্বলৰ এক শক্তিশালী উদাহৰণ প্ৰদান কৰে। এই আন্দোলন ১৮৪৮ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ কৰা হৈছিল। এই দস্তাবেজত ষ্টেনান্ট্ৰেমেন্টসমূহৰ ঘোষণাৰ ওপৰত পোনপটিকতা আগবঢ়াইছিল। এইখনত নিৰ্ভয়ে ন্যায় আৰু স্বাধীনতাৰ ঘোষণাৰ প্ৰতি একো মূল আধাৰিত হৈছিল। এই তথ্যে আৰম্ভ কৰিলে, "আমরা এই সকলো সত্যবোৰ স্ব-সম্পাদিষ্টতা আৰু মহিলাৰ প্ৰতি একোক্তি সৃষ্টি কৰা হৈছে।
দ্ৰাক্ষাৰসৰ মতে, ৰাষ্ট্ৰবাদীসকলে যুক্তি দাঙি ধৰি যে, "বিৰাধীতা" আৰু "দৃঢ় ৱলফ'ৰ" দায়িত্বক অমান্য কৰে। তেওঁলোকে তৰ্ক কৰিছিল যে এক চৰকাৰে নিজৰ অনুমতিৰ অবিহনে মহিলাসকলক "ল্লিটিৰ নিমিত্তে" জনসংখ্যাৰ বাবে নিৰাপত্তা প্ৰদান কৰাত বিফল হ'ল।[FT:0] কংগ্ৰেছৰ লাইব্ৰেৰীয়ে বিদ্ৰোহী বাণীৰ মূল ঘোষণা প্ৰদান কৰে যে ১৯২০ চনৰ পাছত এটা চুক্তিত বিদ্ৰোহীত্বমূলক নীতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰা হয়।
আদালতত প্ৰলোভন: এটা গড় পোহৰ
প্ৰেমবলে বিশেষ শক্তি প্ৰদান নকৰে, কিন্তু ই সুপ্ৰিমাল কৰ্তৃত্বৰ সিদ্ধান্তসমূহৰ প্ৰতি এক পথপ্ৰদৰ্শক হিচাপে কাৰ্য্য কৰে। ৰাষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰৰ শক্তিৰ ক্ষেত্ৰতে এই সংবিধানৰ সাধাৰণ উদ্দেশ্য বুজিবলৈহেহে হয়।[FT:0][FT:1][54][FL:1] শিক্ষাৰ বোৰ্ডে বক্তব্যৰ ব্যতিক্ৰমে বক্তা ৱ্ৰক ঘোষণা কৰা হৈছিল, যি সমাজবাদী শাসনৰ ওপৰত প্ৰভাৱিত আৰু মানসিক ক্ষতিৰ ওপৰত আধাৰিত। "আমি "দৃঢ়"ৰ সৈতে একোৱেই নহয়, কিন্তু এই চুক্তিৰ প্ৰতি একোমানে একো কৃত নহয়।
২০ শতিকাৰ চুইল অধিকাৰৰ আন্দোলন: প্ৰোচিত বুদ্ধিৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা
১৯৫০ আৰু ১৯৬০ৰ ৰাষ্ট্ৰ অধিকাৰ আন্দোলনে আমেৰিকান ইতিহাসৰ প্ৰেম্বলৰ সকলো শক্তিশালী আৰু স্থায়ী আগ্ৰহী আৱেগীক আৱেগীকতাক বুজাইছে। ড. মৰ্টিন লুথাৰ কিং জুনিয়ৰ আৰু এই আন্দোলনৰ নেতাসকলে নিজৰ উৎসৰ প্ৰতি মূল্যাঙ্কন কৰাৰ বাবে প্ৰেম্ৰেইলৰ বাবে এক দাবী কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ বাবে “দৈৰ্বন্দ্বী" আৰু "লিব্ৰেটি"ক বিশ্বব্যাপী প্ৰয়োগ কৰা হ'ল।
সা. যু.
১৯৬৩ চনত লিঙ্কন স্মৰণত প্ৰকাশ কৰা ডা. কিং'ৰ বক্তব্যৰ অৰ্থ হৈছে এক প্ৰিয় শ্ৰেণী। তেওঁ প্ৰখ্যাতভাৱে স্বদেশীয় নৈতিক আৰু সংবিধানৰ ঘোষণাৰ বিষয়ে জনপ্ৰিয়ভাৱে কৈছিল, "প্ৰক্ৰিয়াই এই পবিত্ৰ কৰ্তব্যৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁ এইদৰে কৈছিল, "আমেৰিকাই এক বেয়া লোকক পৰীক্ষা কৰে, যাৰ বাবে আমেৰিকানসকলে এক বেছিবাৰে অযোগ্য ধন গ্ৰহণ কৰা হয়। ই আমেৰিকাৰ সমাজক অগ্ৰাহ্য কৰা নহয়; নোবেল্ছ'ৰ মতে নোবেলৰ মতে ৱিল্ছৰপ্ৰিক ৱহাৰৰ ৱহাৰৰৰৰ ৱ্য়ৱহাৰ আৰু বিশ্বৰ শান্তিৰ সৈতে সংঘৰত যুদ্ধ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।
১৯৬৪ চীন অধিকাৰ অক্টত, ৰাষ্ট্ৰ, ৰাষ্ট্ৰ, ৰাষ্ট্ৰ বা জাতীয় অধিকাৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বৈষম্য নিষিদ্ধ কৰা হয়।[FT:0][FT:0][FT:1] জাতীয় আৰ্কাইভে আমেৰিকান অধিকাৰৰ আইনৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ লাভৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰে। এই আইনে ৰাজনৈতিকতাক সন্মান কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে।
অৰ্থনৈতিক ন্যায়: জেনারেল ৱেলফৰ প্ৰবেশায়
অৰ্থনৈতিক ন্যায়ৰ বাবে যুদ্ধে প্ৰেমবলৰ নিয়মৰ সৈতে একেলগে আছে। ২০ শতিকাৰ প্ৰথম শতিকাৰ শ্রমিকসকলে এক আট ঘন্টা কামৰ বাবে যুদ্ধ কৰিছিল। এই কাৰ্য্যকাৰীসকলে যুক্তি দাঙি ধৰিছিল যে চৰকাৰে ১৯৩০ চনৰ শ্রমিকসকলৰ পৰা ৰক্ষাৰ প্ৰতি এক ইমান ধনাত্মক দায়িত্ব আছিল। ১৯৩০ চনত নুইল্ক'ৰ নতুন চুক্তি, সামাজিক সুৰক্ষা আৰু সাধ্যতা কাৰ্তা কাৰিক্ৰী অৱ ষ্টেছৰ ৱ্ৰেইছৰ দ্বাৰা। "আজিকসকলে"ৰিকবাদৰ বাবে "আৰু ব্যভিচাৰ" কৰে। ১৯৬৮ চনত ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰিপতিৰ বাবে "আৰুৱেই ব্যভিক্ষ্যবাদ" আৰু ৰাষ্ট্ৰ নৈতিকভাৱে ধাৰাবৰ বাবে।
সিভিল অধিকাৰ: এক বাস্তৱিকতা
এই দৰ্শনৰ অৰ্থ বুজিবলৈ স্থাপত্যক প্ৰভেদ কৰা হৈছে।
এলজিবিটিকQ+ অধিকাৰসমূহ আন্দোলন আৰু বিবাহ সমতুল্যতা
২১ শতিকাৰ আগৰ তাৰিখত বিবাহ সমতাক প্ৰেম্বলৰ সিদ্ধান্তৰ ওপৰত দৃঢ়ভাৱে নিৰ্ভৰ কৰিছিল। এডভোকেটেত একো বিবাহ দম্পতিক "ছবি" আৰু "লিব্ৰেটি"ৰ কেন্দ্ৰীয় প্ৰতিজ্ঞাৰ অমান্য কৰাৰ অনুমতিক অমান্য কৰিছিল।[FT:0][FT:1][1][5][FT][1][5], উচ্চ আদালতে সোধ -পৰা "চেইৰ"ৰ সৈতে সম্পাদিত হোৱা বুলিও কৈছিল।
অস্বীকাৰ আৰু আমেৰিকানসকলে অসুখী পদক্ষেপৰ সৈতে অস্বীকাৰ কৰে
২০ শতিকাৰ শেষত ট্ৰাকিং কৰা আপেক্ষিক অধিকাৰ আন্দোলনে প্ৰেমবলৰ ভাষাত প্ৰিয়তাবাদৰ ওপৰত আধাৰিত। ১৯৯০ৰ আমেৰিকানসকলে অসুখীতামূলকতামূলক আইনৰ অধীনত থকা জনতাই আনতকৈও অধিক অধিকাৰ আৰু সুযোগ প্ৰদান কৰে। এই আইনই চৰকাৰৰ কৰ্তব্যৰ এক প্ৰত্যক্ষ প্ৰকাৰে "জাৰৱেলফৰ" আৰু "সৰ্ব্ব্ৰতা" বা "সৰ্ব্ব্বতন"।
অনৈতিক অধিকাৰ আৰু স্বপ্নৰ পদক্ষেপ
বৰ্তমান সময়ত বিদেশী অধিকাৰসমূহৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা, যেনে "নতুন" আৰু "সাধাৰণ ৱলফৰ" আয়োজন কৰা। তেওঁলোকে তৰ্ক কৰে যে শিশুৰ মতে দেশত আন্তৰিকতাবাদৰ বাবে এক পথ স্থাপন কৰা হয় আৰু দেশৰ "দৃষ্টতা"ৰ বাবে উপহাৰ কৰে। এই বিতর্কে দেখুৱাইছে যে প্ৰেমিং ৰাষ্ট্ৰৰৰ নৈতিক আৰু সামাজিক বিষয়বোৰত একেলগে বৃদ্ধি হয়।
"हम মানুহ" ৰ অসম্পূৰ্ণ প্ৰকল্প
আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধানৰ বাবে প্ৰেমুল্ক এক ঐতিহাসিক উপলক্ষ্যতকৈ অধিক। ই এক নৈতিক নৈতিক সমাবেশ যি এক সিদ্ধ ইউনিয়নলৈ দৃষ্টি কৰে। প্ৰেমবল আৰু গৃহাধীনতা আন্দোলনৰ মাজত সংযোগ অস্বাভাবিক নহয়। এই সংযোগৰ বাবে, সকলোটা অস্থিৰতা, জাতিৰ ওপৰত গৌৰৱিত হ'ল। প্ৰাকৃতিক লক্ষ্যসমূহ স্থাপন কৰাৰ দ্বাৰাই ভৱিষ্যতে ভৱিষ্যতে প্ৰজন্মিত আৰু আইনগত সঁজুলিসমূহ সলনি কৰিব পাৰিলে।
আমেৰিকান ইতিহাসত থকা সকলো গৃহস্থ অধিকাৰ আন্দোলনে একেটা প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিছে: এই আইন, নীতি, বা অভ্যাসে আমাক "ল্লিফ্ৰেটি" আৰু "ল্যাফ্ৰে"ৰ কাষত আনে নে? এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰে প্ৰেম্ল'ৰ কাৰ্য্য হয়। নতুন প্ৰত্যাহ্বান আৰু সংজ্ঞাৰ দৰে, প্ৰেমব্লই এক আমেৰিকান দেশৰ জীৱনৰ উচ্চ স্তৰত চলি থকাত এক প্ৰেব্বলৰ ওপৰত আধাৰিত এক প্ৰত্যাহ্বানজনক বিষয় হ'ব। ই এক প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰত্যাহ্বানজনক যে, আমেৰিকানসকলে এক প্ৰত্যাহ্বানৰ সম্মুখীন হোৱাটো হয়, কিন্তু সকলোৱেই ন্যায়ৰ বাবে এক চিৰত্মন্দৰ সৃষ্টি কৰে।