Table of Contents
পৰিচয়: আমেৰিকান পৰিচয়ৰ বেডৰক
সাম্যবাদী স্বাধীনতাৰ ধাৰণা আমেৰিকানৰ এক ঢাকনা আৰু জাতিৰ কেন্দ্ৰীয় মূল্যসমূহ প্ৰতিফলন কৰাৰ বাবে প্ৰতিবন্ধিত হয়। এই স্বাধীনতাসমূহ সংবিধান আৰু আইনগত নিয়মৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়। ইসকলে স্থিৰ নীতিসমূহ নহয়, যাৰ দ্বাৰা মানৱ আৰু তেওঁলোকৰ চৰকাৰৰ মাজত সম্পৰ্কৰ সংজ্ঞা দিয়া হয়। বিদ্ৰোহী বিতৰ্কৰ পৰা আমেৰিকানৰ এক মিলিটাৰি-ব্যক্তি আৰু ব্যক্তিগত স্বাধীনতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।
সাম্যিক স্বাধীনতাৰ প্ৰতি থকা জ্ঞানে প্ৰবঞ্চনাতকৈ অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ। ই ঐতিহাসিক সংঘৰ, বিচারিক ব্যাখ্যা আৰু সাংস্কৃতিক সাল - সলনিৰ প্ৰতি উপলব্ধি প্ৰদান কৰে। এই লেখটোত সাম্যবাদীৰ গৰ্ভৱীয়তাৰ গভীৰ মূলতাক পৰীক্ষা কৰে, আৰু এই জগতীয় কথোপকথনৰ ওপৰত থকা প্ৰযোজনৰ পৰীক্ষা কৰে।
ঐতিহাসিক পাঠ
ইংৰাজী আইন আৰু সূত্ৰৰ দৰ্শনৰ ভিত্তি
আমেৰিকান অধিকাৰৰ প্ৰতি কৰা অঙ্গীকাৰে কোনো শূন্যতা নথকা নাছিল। ৰিপৰ্টৰ ৰিপৰ্টৰ শতিকাৰ ইংৰাজী আইনগত কাৰ্টাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিল। এই নীতিৰ ওপৰত আধাৰিত যে ৰোগৰ অধিকাৰও আইনৰ অধীনত আছিল আৰু সেই ৰোগীসকলে স্বাধীনভাৱে কিছু অধিকাৰ প্ৰদান কৰিছিল।
বুদ্ধিমত্তাবাদী বুদ্ধিমত্তা আছিল। কাৰ্কে [FLT][FT:1] বেলক স্বাৰ্থ-বাধ্যতা, স্বাধীনতা আৰু সম্পত্তিৰ ওপৰত লিখা এক দাৰ্শনিক ভিত্তি প্ৰদান কৰিছিল। লোকে যুক্তি দাঙি ধৰি মতে চৰকাৰে নিজৰ সাধুতা আৰু আন্তৰিক অধিকাৰৰ পৰাহে অধিকাৰ গ্ৰহণ কৰা হয়।[FL2] বাৰ্ষন ডেমোন মেনুক'ৰ মতে কোনো বুদ্ধিমত বিভেদীতাৰ সূত্ৰৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়।
সংবিধানীয় আৰু অধিকাৰৰ বিল
১৭৮৭ চনত সংবিধানৰ সংঘটিত, প্ৰতিযোগীসকলে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে, আলেখণ্ডাৰ হেমিলনৰ দৰে বহুতো ফেডাৰ্স্টে নিজেইহেহেহেলটনৰ সুৰক্ষাৰ আৱশ্যকতা আছে। কিন্তু ৰাষ্ট্ৰীয় চৰকাৰে ভয় কৰিছিল যে এক শক্তিশালী চৰকাৰে নিজৰ অধিকাৰক ঢাকি দিব। এই প্ৰত্যাহ্বানে বিভ্ৰান্ত কৰিলে। ১৭৯৯ চনত প্ৰথম দহবাৰে, বিদ্ৰোহীতাক বিদ্ৰোহীতা, বিদ্ৰোহীতা, বিদ্ৰোহী আৰু আন বহুতো বাহিনীৰ সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিব।
এই সংশোধনৰ বাবে ব্ৰিটিশ শাসনৰ বিৰুদ্ধে মিছা অভিযোগ দিয়া হয়। যেনে, চাৰ্চিং কাৰ্য্যকৰ ৰিপৰ্টৰ (থ্ৰাইড এম্পিউটিং) প্ৰতি থকা অসন্তুষ্টতাক প্ৰতিফলিত কৰা।
কি সাধুতাই আমেৰিকান সমাজক সংজ্ঞায়িত কৰে
বক্তব্যৰ স্বাধীনতা: গণতন্ত্রৰ কোফাৰস্টোন
কণ্ঠস্বৰৰ কণ্ঠক প্ৰথম সংশোধনৰ দ্বাৰা ৰক্ষা কৰা হয়। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে চৰকাৰক চৰকাৰক অবিহনে কৰা গণতন্ত্রৰ কোঠামো। এই উচ্চ আদালতে এই বিষয়ে সঠিকভাৱে বুজাইছে, আনক অপমান আৰু অপমানজনক অভিব্যক্তিৰ পৰাও।[FT:F2][FL][FT][4] আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰ ৱ্য়ৱহাৰিকভাৱে বিদ্বেষৰ বাবেও অধিক কিছু "FLTTD" আৰু "FTDILD"ৰ"ৰ দ্বাৰাহে বিদ্বেষ কৰা হয়।
আমেৰিকান পৰিচয়ৰ বাবে বিভিন্ন মতবাদৰ সৈতে ভাগ লৈছে। এই আধাৰিত আধাৰত ডিজিটেল বয়সত বিবাদ, ভঙ্গি, ভুলৰ সৈতে বিবাদ, আৰু সামাজিক মাধ্যমৰ ভূমিকাৰ ওপৰত পৰীক্ষা কৰা হৈছে। কিন্তু মূল চুক্তি এই চুক্তিক প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰদান কৰিব নোৱাৰি, কিয়নো এই চুক্তিই বিবাদ আৰু নতুন ৰূপ ধাৰণ কৰে।
গোপনীয়তাৰ অধিকার: গুণৰ পৰা ব্যক্তিত্বলৈ
যদিও “প্ৰধানতা” শব্দক সংবিধানত প্ৰকাশ কৰা নহয়, তথাপিও প্ৰথম, তৃতীয়, চতুৰ্থ, পাঁচ, আৰু আন্তৰিক সংস্কাৰৰ পৰা এক সাংবিধানিক অধিকাৰ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। এই সঠিক বিষয় [FT:1][FT:1][FT:1][FT:1]][FT:1]]] কনেটিকালে বিখ্যাত হৈছিল।[FT:2][FT:3][7][FT:3][5], যি তে ব্যক্তিগত অধিকাৰসমূহক 'নিয়'ৰ পৰা পৃথক কৰে। এই আইনৰ ওপৰত নিবন্ধিতভাৱে কাৰিক অধিকাৰসমূহে তত্ত্বৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।
২১ শতিকাত, ব্যক্তিগতভাৱে প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ সম্মুখীন হ'বলৈ বিশেষ অধিকাৰ। চৰকাৰে নিৰপেক্ষতা, তথ্য খনি আৰু কাৰ্লছৰ কাৰ্লছৰ ৱ্য়ৱহাৰৰ বৃদ্ধিৰ বাবে আন্তৰিক যন্ত্রসমূহে চতুৰ্থ এট্ৰেচনৰ পৰা অধিককৈ প্ৰশ্ন কৰে।[FT:1][FT:1][FT:1][FT:1][FT]LO][FT:2] আমেৰিকান ৰাষ্ট্ৰেশ্বেশ্বে ব্যভিচাৰৰ পৰা কোনো চৰ্ততা নষ্ট কৰিবলৈ ধৰিলে।
প্ৰক্ৰীষ্টৰ প্ৰতি থকা সমান সুৰক্ষা: শুদ্ধতাৰ প্ৰতিজ্ঞা
পঞ্চম আৰু চৌদ্দতম সংস্কাৰে নিশ্চিত কৰে যে কোনোৱে আইনৰ অবিহনে “জীৱন, স্বাধীনতা, বা সম্পত্তিৰ পৰা মুক্ত নহয়। এই নীতিটোৱে সাধ্য পদ্ধতিসমূহ, শুনা, নিঃসঙ্গত, ত্ৰিকভাৱে কৰা ত্ৰিপুত্ৰতাবাদৰ পূৰ্বেই। চৌদ্দেকীয়া সংস্কাৰে বহুতো অধিকাৰৰ বিৰুদ্ধে কাৰ্য্য কৰিব পাৰে। ৰাজ্যৰ চৰকাৰে চৰকাৰৰ অধিকাৰৰ প্ৰতিও সন্মান কৰা উচিত।[FT:E:EL][F][FOUL][EL] চৌউদ্দতম সংস্কাৰে সকলো মানুহৰ ন্যায়ৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা উচিত।
লেণ্ডমাৰ্কত [[FLT]] এৰিছোনা[1][1]][1]], যি পৰিয়ে চুৰ আৰু পৰামৰ্শৰ সন্মানৰ বিষয়ে সন্দেহ কৰে, আৰু[FT:][FT:][FT:][FT]][FT]]. WWWRH[FT][L][NW]][7], যি এজন অপৰাধীৱেৱেৱেৱে একক অধিকাৰ প্ৰদান কৰিব নোৱাৰে, এনে একোৱেই যে চৰ্তৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰিব নোৱাৰে।
কিদৰে চুইলৰ ৰোগীসকল
ব্যক্তিগতবাদ আৰু ব্যক্তিগত স্বনোমী
আমেৰিকান পৰিচয় [[FLT]]]- বিশ্বাস যে প্ৰত্যেকজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ পথৰ অনুগামী হ'ব। স্বাৰ্থপৰতাই এই স্বাৰ্থপৰতাক সাম্ভাৱিকভাৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰে। চৰকাৰ, গণৰ, জনপ্ৰিয় বা সামাজিক সমান্তৰালতাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা। প্ৰথম প্ৰাথমিক স্বাধীনতাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিই আমেৰিকানসকলে (অথবা) বিশ্বাসৰ অভাৱৰ পৰা (অথবা নহয়) অনুপ্ৰেৰিত কৰা হয়। এই অধিকাৰৰ বাবে আনক প্ৰকাৰৰ প্ৰতিষ্ঠা আৰু সহযোগ কৰিবলৈ সহায় কৰে।
ফৰাচী বিজ্ঞানী এলেক্সিচ ডে টকভিভিল, আমেৰিকাৰ প্ৰাকৃতিক কৰ্মকাৰ্য্যত , আমেৰিকাৰ স্বইচ্ছাৰে স্বইচ্ছাৰে এক সম্পৰ্ক স্থাপন কৰাৰ বাবে ব্যক্তিগত স্বাধীনতাৰ প্ৰতি সামৰ্ভাৱ আছিল। সিৱেলৰ আইনগত ৰুপান্তনই মানুহক সাধাৰণ উদ্দেশ্যৰ বাবেও প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। এই নিৰাপত্তাৰ বাহিৰে আমেৰিকান কেৰিকৰ মানক সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰতি সন্মান আৰু অধিকাৰৰ প্ৰতি আওকাণ কৰে।
সা. যু.
আমেৰিকান মূল্যবোধৰ দ্বিতীয় খণ্ড [[FLT] বিশেষভাৱে, এই সিদ্ধান্তত যে সকলো নাগৰ আইনৰ অধীনত সমান ন্যায়ৰ যোগ্য। যদিও দেশখনে এই আদৰিকভাৱে সমানভাৱে স্থিৰতা বজাই ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছে, কিন্তু এই নিয়মৰ প্ৰতি একান্তে নহয়। ১৯৫০ আৰু ১৯৬০ৰ চুইল অধিকাৰৰ প্ৰথম সংস্কাৰ, সম্প্ৰদায় আৰু বৈষম্যৰ প্ৰতিবাদৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল। ১৯৬৫ চনৰ মতে সিভিল অধিকাৰ আৰু ১৯৬৫ কাৰ্টি আইনে ১৯৬৫ চনৰ নিগ্ৰিক নীতিসমূহে স্থিৰ কৰা হয়।
বৰ্তমান আমেৰিকাৰ সমতুল্যতাৰ বাবে এলজিবিটিকে জি.এল.ই.কিউ.ই. লী.ই. লী.ই. তে[FT:0][FT:1][Obbergelfel] v[FT:2][5][5][5][5][FT:3] বিবাহৰ প্ৰতি এক বৈধতা প্ৰদান কৰা হয়। এই প্ৰশাসনেসনে ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত আৰু পৰিয়ালৰ বিষয়ে এক সমানভাৱে গণ্য কৰে। এই প্ৰশাসনেতাপক এই বিশ্বাসৰ সৈতে পুনৰ শাসন কৰিলে যে সকলো মানুহে একে সমানভাৱে এক সমৰ্মত হ'ব।
সমাজ আৰু চিভিক দায়িত্ব
সিভিল স্বাধীনতা কেৱল ব্যক্তিগত অধিকাৰসমূহৰ বিষয়ে নহয়, ই একোৱেই উত্তেজনা লাভ কৰে । এই স্বাধীনতাৰ বাবে নাগরিকসকলক শাসন আৰু দায়িত্ব বহন কৰিবলৈ শক্তি প্ৰদান কৰে। এক সুস্থ গণতন্ত্র এই অধিকাৰসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। আমেৰিকান জনসংখ্যাৰ এই অধিকাৰসমূহে এক ভাল বহল, জ্যোতি, স্বাৰ্থপৰতা আৰু নিষ্ঠাবানতা প্ৰদান কৰা, স্বাৰ্থপৰতা প্ৰদান কৰা, স্বাচ্ছন্দৰ প্ৰতিফলিত কৰা, স্বাৰ্থপৰতাৰ প্ৰতি থকা নিষ্ঠা।
অধিকাৰ আৰু দায়িত্বসমূহৰ মাজত এই প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা আমেৰিকান নাগরিকৰ শিক্ষাৰ এক প্ৰমুখ বিষয়। এই অধিকাৰসমূহৰ বিলি কেৱল নিজৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰে না, ইয়াৰ বাবে नागरिकক নিজৰ স্বাধীনতাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হ'ব বুলি নাভাবি। আমেৰিকাৰ লোকসকলে আনৰ সৈতে অবিহনে অবিবেচকভাৱে অবিহনে অবিহনে অটুটভাৱে সন্মানিত হয়।
ঐতিহাসিক প্ৰত্যাহ্বানবোৰ
আৰম্ভণিতে বিপদ: আলিয়েন আৰু আপত্তি
বিলে কাৰ্ছৰ বিদায়ৰ বিদায়ৰ কিছু সময়ৰ পিছতই এই যুৱক গণজাতীয়ে প্ৰত্যাহ্বানৰ সম্মুখীন হ’ল। ১৭৯৮ত ৰাষ্ট্ৰবাদী কংৰাচৰ সন্মূখীন হ'ল।[FT:0][FT:0] এলেইন্ছ্ৰেইন আৰু এসটিডিওন'ৰ সৈতে সংঘৰ্ষৰ সম্মুখীন হ'ল। এই আইনসমূহে “সত্য, অপৰাধ, আৰু অভিশাসন"ৰ বিৰোদ্ধে অভিযোগ প্ৰকাশ কৰিবলৈ এক অপৰাধ সৃষ্টি কৰিলে। প্ৰথম ষ্ট্ৰপতি আইনটোই ডোমাচৰ ট্ৰেন্স-ৰেছৰ সৈতে একোপৰাষ্ট্ৰৰ বিৰুদ্ধে অমান্ৰুদ্ধি হ'ল।
লোটেলছ্ আছিল অতি দ্ৰুত। জেফাৰচন আৰু জেমছ মেডিচনে ভাৰজিনিয়া আৰু কেন্টাকিৰ বিভেদকৰ বাবে বিবাদ কৰিছিল। এই বিতর্কত কোনো অনিয়ন্ত্ৰীয়ভাৱে ৰাষ্ট্ৰীয় নিয়মসমূহ আঁতৰ কৰা নাছিল। যদিও এই বিতর্কত কোনো নিৰুৎসাহীত্ব প্ৰদান কৰা নাছিল। ১৯০১ চনত ষ্টিটিয়ন আইনৰ অৱশেষত বিদ্ৰোহী হৈ পৰিল। আৰু জেফৰছসকলে সেই ৰোগীসকলৰ ক্ষমা কৰিলে। এই পতন্তত আমেৰিকানসকলে শিক্ষা দিছিল যে ৰাজনৈতিক বিভ্ৰান্তৰান্তৰ সময়ত নিৰ্ভয়ে নিৰ্ষৰত বোধ কৰা আৱশ্যক।
ৰাষ্ট্ৰ সুৰক্ষা vs.Lubtuy: জাপানী আন্তঃৰাষ্ট্ৰন আৰু PATRIOT Act
দ্বিতীয় বিশ্ব যুদ্ধৰ সময়ছোৱাত ৰোছৱেলট ছাইট কৰা হ'ল। ১৯৪২ত, আমেৰিকান আমেৰিকানসকলৰ ১২০ লাখতকৈ অধিক লোকে ৰাষ্ট্ৰত পুনৰ স্থাপন আৰু আন্তৰিকতাবাদ কৰি ৰাষ্ট্ৰীয় অধিকাৰ কৰিলে। [FT:1:1][FT:1]][FT:1]][FL:2] আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰত নীতি স্থিৰ কৰিলে।[FT:2][4][4][4][4][4][5] চৰকাৰে অন্বেষণ কৰা অস্ত্ৰবাদৰ বাবে বিবেচিত।[5][5][5][5] ৰোগীণৰ বাবে এক দ্ৰুত্ঘাৱিকতা আৰু ৰিপতিৰ প্ৰতিবাদৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা প্ৰকাশ কৰা হয়।[5] আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰিকে এক দ্ৰিকৰিকৰিকৰিকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা প্ৰকাশ কৰে।[5]
১১ চেপ্টেম্বৰ ২০১০ চনৰ সন্ত্ৰাসী আক্ৰমণৰ পাছত[FTOTOT Act] আইনৰ নিৰপেক্ষতা শক্তিসমূহ বৃদ্ধি কৰা হ'ল, যেনে ৱাৰতাপ আৰু বিজ্ঞাপনৰ বাবে। চুইৰ্তাবাদীসকলে তৰ্ক কৰিলে যে কোনো কিছু প্ৰকাৰে অসুবিধা আৰু প্ৰথম সংস্কাৰৰ্ষৰ প্ৰতি থকা বাধা ভঙ্গ কৰা হ'ল। বিদেশী ঔষধৰী চৰ্শনৰ (FC) আৰু প্ৰবন্ধৰ মতে বিবাদৰ্ষিত। এডৱেব্ব্লিউড্ৰ্ছ্ ২০১৩ত[FLA] ৰুদ্ধান্তৰ মতে শ্বিণৰ ৰোগৰ প্ৰতিষ্ঠিত হ'ল।[FLT][FTRI] এই সুৰক্ষাৰ বাবে বৰ্তমান সুৰক্ষাৰ বাবেহে অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰে।
ভাৰডিয়ান আৰু ইন্টাৰপ্ৰেটৰ হিচাপে উচ্চতম আদালত
আইনগত পৰ্যালোচনা আৰু প্ৰহৰীবুৰুজ
সুপ্ৰিম কোর্টই আইনৰ অবিহনে আইন ভঙ্গ কৰি আইন ভঙ্গ কৰে।
লেণ্ডমাৰ্ক কেচ যি মানবোৰ গৌৰৱ কৰে
- [FLT] শিক্ষাৰ বোর্ড[1954]:[FT:[FT:3] ৰাজহুৱা স্কুলত গণীয় সমাজৰ অনৈতিকতাৰ প্ৰতিবাদ, “এটা সমান শিক্ষা" প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। এই শাসন কেৱল উন্নত নহয়, কিন্তু আনুষ্ঠানিকভাৱে সুৰক্ষা দিয়া দলসমূহতও জাতীয়ীয়ীয় ভূমিকাক পুনৰনিষ্ঠিত কৰে।
- [FLT]][Mirnada v. ] এৰিছোনাচোনা]] ৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় পুলিশে নিজৰ অধিকাৰক চুপি নিৰন্তা আৰু পৰামৰ্শৰ বিষয়ে জনাৰ বাবে। "Mirnada" এ এটা সাংস্কৃতিক স্পৰ্শক হ'ল যে মানুহক নিজৰ ওপৰত নিৰন্তৰে প্ৰভাৱিত কৰিব নোৱাৰে।
- [[FLT] নিউ ইয়ৰ্ক টাইমছ ক'. v.[FT:2] সলিভান] ] (1964]) ৰাজহুৱা অধিকাৰীসকলৰ অমান্যতাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা কথা। এই সিদ্ধান্তে 'প্ৰকৃত অশ্লীলতা" প্ৰদান কৰা স্বাধীনতা আৰু চৰকাৰৰ সমালোচনাৰ ওপৰতো প্ৰভাৱ পেলাব।
- ৱ'ড'] আৰু ডেব্বাক্স[FT:4] মহিলাসকলৰ স্বাস্থ্য সংস্থা[2]]][FT:[FT:4]]]] ৰ সলনি হ'ল[FT:[FT:5][FT:5]][FT:LO]] বধৰ নিয়মৰ বিষয়ে বিতর্ক, আৰু ৰাষ্ট্ৰতাৰ সৈতে সংবিধানৰ বিষয়ে ৰাষ্ট্ৰত পৰিধান কৰে।
- [Obbergges v. ]] (205]] একেটা বিবাহ দেশত বৈধ কৰা হৈছে, এই কথা নিশ্চিত কৰে যে চৌদ্দ্ৰপত ব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ প্ৰতি থকা সংস্কাৰ বৃদ্ধি হ'ল।
এই আৰু অন্য বহুতো সিদ্ধান্তৰ যোগেদি আপিন্সিম আদালতে কেৱল আমেৰিকান সমাজৰ অৰ্থ বুজি পোৱা সেই মূল্যবোধক ব্যৱহাৰ নকৰে ।
চীনীয় লিবাৰ্টিছত বৰ্তমান সংখ্যা
প্ৰযুক্তি, চুৰ্ব্যমানতা আৰু গোপনীয়তা
ডিজিটেল প্ৰযুক্তিই ২১ শতিকাৰ সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ গৃহীত স্বাধীনতাৰ প্ৰত্যাহ্বান সৃষ্টি কৰিলে। চৰকাৰে ব্যক্তিগত তথ্য আৰু ব্যক্তিগত নিয়োগবোৰে একো ধাৰাবাহী বস্তুৰ বাবে বিবেক লৈছিল।
মিচৰৰ এক সময়ত প্ৰহৰীবুৰুজৰ স্বাধীনতা
এক মুক্ত আৰু স্বাধীন সংবাদ মাধ্যমৰ বাবে আৱশ্যক, কিন্তু ই একো প্ৰকাৰে এক কাৰ্য্যকাৰী গণতান্ত্ৰিকৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বানজনক। সাংবাদিকসকলৰ ওপৰত আক্ৰমণ, ৰাজহুৱা বিশ্বাস হ্ৰাস কৰা, আৰু অপ্ৰতিৰোধৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা। উচ্চ আদালতে প্ৰশাসনৰ প্ৰতি নিৰন্তৰে মাৰাত্মক বা অপ্ৰিয় হোৱাতৰ প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰদান কৰে।[F:1][F:1] নিউ ইয়ৰ্ক ক'ৰ'ডছৰ টুইন্সে।[F:F2][F][FL][F][NF2][F][NF2][F][L][3] এণ্ডোৰ ৰিপাৰ্শ্বাসৰ কাৰে এই দুৰ্ব্বলতাসমূহ প্ৰকাশ কৰে।
জাতিগত বিভেদ আৰু ধৰ্ম্ম
ক্ষুদ্ৰ সমাজৰ সামৰিক স্বাধীনতাৰ বাবে বহু সময়ৰ পৰা ক্ষয়ক্ষতি আৰু অনুমান কৰা হৈছে। ২০২০ চনত জৰ্জ ফ্লয়াইডৰ হত্যাৰ পিছত বিশ্বব্যাপী দৃষ্টিভঙ্গী লাভ কৰা ব্লেক লাইভ টুইট্ছ হ'ল। এই ঘটনাই বিশ্বব্যাপী গণহত্যাৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ল। যেনে, ক্ষমতাৰ পৰা মুক্তি পোৱা, নক'ন ৱাৰেন্ট আৰু অগ্নিষ্ঠতাৰ ওপৰত প্ৰশ্ন সৃষ্টি কৰা। যদিও প্ৰথম সংশোধনে প্রতিবাদ কৰা হ'ল, এই বিৰুদ্ধে নিজৰ ওপৰত আপত্তি আৰু অভিযোগৰ সম্মুখীন হ'ল।
কেম্পাস আৰু ৰাজহুৱা বক্তৃতাত মুক্ত বক্তৃতা
উচ্চ শিক্ষাৰ বাবে মুক্ত ভাষাৰ এক যুদ্ধৰ স্থান হৈ পৰিছে। বিদ্ৰোহী বক্তব্যৰ পৰা বিভ্ৰান্তিত সকলৰ শিক্ষাৰ সীমা আৰু প্ৰথম স্থানৰ পৰা পৃথক কৰা হয়। যদিও ব্যক্তিগত বিশ্ববিদ্যালয়বোৰে বিদ্ৰোহী নৈতিক মানসমূহ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ অধিক স্থান প্ৰদান কৰে।[FT:0][F:1][F:1][F:1][4][F][4][7][F][4][5][F][5][3][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][[5][5][[5][[[5]][[[5]]] স্কুলৰ বিদ্যালয়ৰ অধিকাৰীসকলে নিজৰ বিদ্যালয়ক ঘৃণা কৰা নহয়, বৰ্তমানৰ বাবে শিক্ষাৰ ৰাষ্ট্ৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰ সৈতে একোবাদৰ প্ৰতিবাদৰ বিষয়ক প্ৰলোপ কৰা হয়।
সম্প্ৰদায়: লিব্ৰেটিৰ পৰা পোৱা এক শক্তিশালী ঢাল
সিৱেল স্বাধীনতা কেৱল এক শতিকাৰ দস্তাবেজত নহয়; ইবোৰ জীৱন্ত নীতি, যাৰ অৰ্থ হৈছে আমেৰিকান পৰিচয় আৰু মূল্যবোধ। এই স্বাধীনতাৰ সংঘাতৰ পৰাই, ই দেশৰ ব্যক্তিত্ব আৰু অভিযানৰ প্ৰতি থকা বিচাৰধাৰা। আমেৰিকাৰ কাহিনীত একেবাৰে এক অনিচ্ছুক বৃদ্ধি, অকলতা আৰু নতুন নিয়মৰ দ্বাৰা বিভ্ৰান্তিত। একজনৰ মনক(অথবা) কথা কোৱাৰ অধিকাৰ, আৰু আন্তৰিকতাক স্বীকাৰ কৰা, এই আইনৰ অধীনে একোৱেই নহয়।
প্ৰত্যাহ্বানসমূহে দেখা যায় নতুন বিজ্ঞান, সুৰক্ষাৰ হুমকি বা সামাজিক ভাগৰ পৰা। প্ৰত্যেকজন মানুহে নিজৰ সলনিৰ সময়ত স্থিৰতা বুজিবলৈ আৰু ৰক্ষা কৰিবলৈ দায়িত্ব বহন কৰে। উচ্চ আদালত, আইনসূচি আৰু সাধাৰণ নাগরিকৰ কৰ্মৰ প্ৰতি থকা এই প্ৰবন্ধক প্ৰতিফলিত কৰা হয়। আমেৰিকান গণত্যাগৰ পৰিমান কেৱল সুৰক্ষাৰ বাবে নহয়, কিন্তু সকলোৰে সুৰক্ষাৰ বাবেহেহে হয়। সিভিল গণত্যাগ, এগৰাকী ব্যক্তিক বলি দিয়া হয়।