Table of Contents
চুইল অধিকাৰৰ আন্দোলনৰ ভূমিকা
১০ এপ্ৰিল ১৯৯৮ত স্বাক্ষৰ কৰা শুক্ৰবাৰ চুক্তিক উত্তৰ আয়াৰ সংঘ সংঘৰ্ষৰ বাবে এক বিশেষ লাভ বুলি গণ্য কৰা হয়। ই প্ৰায় তিনি দশকৰ ভিতৰত সংঘৰ্ষ, সমান্তৰালতা, সমতা আৰু মানৱ অধিকাৰৰ বাবে এক স্থান স্থাপন কৰিলে। যদিও ৰাজনৈতিক সমান্তৰাল আৰু আন্তৰ্জাতিক সংঘাত অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল, কিন্তু ১৯৯০ চনত এই চুক্তিত কোনো সন্মান হোৱা নাছিল। এই আন্দোলনে কেৱল ঐতিহাসিক হ'ল। তেওঁলোকে একোৱেই সংঘাত সৃষ্টি কৰা নাছিল। হিংসাত্মক হৈ যুদ্ধৰ বাবে, আৰু সমাজৰ বাবে ভাল অধিকাৰসমূহ উৎপন্ন কৰিলে। এই চুক্তিৰ মূল বিষয়সমূহতহে প্ৰভাৱ পেলাইছিল।
মঙ্গলবাৰ চুক্তিৰ পটভূমি
১৯৬০ৰ শেষত, ইংৰাজীৰ সাংবিধানিক অৱস্থাৰ বিষয়ে এক প্ৰত্যাহ্বানজনক মতে এক প্ৰভেদ হৈছিল। ইউনিয়নে প্ৰোটকলত প্ৰটেস্টান্ট, সাধাৰণতে স্বৈৰাজ্যত ভাগ লোৱাৰ ইচ্ছা কৰিছিল, কিন্তু ৰাষ্ট্ৰতক একান্তভাৱে বিভেদ সৃষ্টি কৰিছিল। এই ৰাজনৈতিক দলবোৰে বাসস্থান, চাকৰি আৰু ভোটৰ বিৰোধ, যুদ্ধ, মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত আছিল। ১৯৯০ চনত ৰাষ্ট্ৰীয় সংঘৰ এক সমান্তান্তান্ত হ'ল। ১৯৯০ চনত ৰাষ্ট্ৰীয় সংঘত এক উত্তম চুক্তিৰ সৃষ্টি হ'ল।
উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডত থকা চুইল অধিকাৰ আন্দোলনৰ ধ্বংস
উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডত গৃহাধিকাৰ আয়োজন কৰা হয় নি। আমেৰিকান সাম্যবাদী গৃহাধ্যকীয় অধিকাৰৰ সংঘাতে আমেৰিকান আৰু বিশ্বব্যাপী বিরোধী আন্দোলনৰ পৰা আৰম্ভ কৰা হয়। ১৯৬০ৰ শেষত, এক্টিভিস্টসকলে সেই অদ্ভুত প্ৰশাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰবন্ধ কৰা হয়। ১৯৬৭ চনত উত্তৰ আইয়াৰ আইয়াৰ্নেল অধিকাৰ সংস্থাৰ নেতৃত্বে প্ৰশাসনৰ আয়োজন কৰা হয়। এন্ৰে কয়নাল ৱ্ৰিজৰ (একজন ব্যক্তি) "ক' (স্থানীয় ৰাষ্ট্ৰৰৰ ব্যভিচাৰী আৰু বহুতো কেথলিকককক বিৰোধ কৰা হয়)।
চাবিৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা আৰু তেওঁলোকৰ অভিযান
১৯৬৮ চনৰ কোলাচলেণ্ডৰ পৰা ডনগাননলৈ আৰু তাৰ পিছত ৫ অক্টোবৰ ১৯৬৮ত ডৰাই মাৰ্টুৱেই ৰোগৰ পৰা ৰোগৰ সম্মুখীন হ'ল। অক্টোবৰত এই মিছিলক ৰাজনৈতিক উষ্ট্ৰৰ কনষ্টাটেবলী আৰু পানীয়ৰ দ্বাৰা নিষ্ঠুৰ কৰা হৈছিল। বিশ্বৰ সকলো লোকে হিংস্ৰ্ষণৰ বাবে বিজ্ঞাপনৰ দৰ্শক। এই ঘটনাৰ বাবে প্ৰায়ে ৰাষ্ট্ৰৰৰ প্ৰায় আৰু শৃংখলাবাদৰ সৃষ্টিৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰৰ সৃষ্টিৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হয়। আন আন এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্রতিবাদে ১৯৬৯ চনৰ আগষ্টত ষ্ট্ৰত, ব্যৱহাৰত সংঘৰত যুদ্ধত আক্ৰমণ কৰা হৈছিল।
ব্ৰডৰ ইন্টাৰন্নে'ট আন্দোলনৰ সৈতে সংযোগ
উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডত ১৯৬০ চনত এক প্ৰকাৰৰ চৰকাৰ সংঘটিত এক প্ৰকাৰৰ ঢালত পৰিছিল। এক্টিভিস্টসকলে মানৱ অধিকাৰসমূহৰ ভাষাত ভাগ লৈছিল আৰু আন্তৰিক অধিকাৰসমূহৰ সৈতে অংশ গ্ৰহণ কৰিছিল। যেনে, বহুতে আমেৰিকা চৌল অধিকাৰৰ সন্মানীয় আন্দোলনত উপস্থিত হৈছিল। এই আন্তৰ্জাতিক প্ৰসৱে আয়ৰিছ্ৰ্পা আৰু বিদেশী চৰকাৰৰ পৰা সহায় লাভ কৰিছিল। এই প্ৰত্যাহ্বানে বিশ্বযুদ্ধৰ বাবে এক সমাজবাদী সমাজবাদী আৰু সমাজবাদী সমাজবাদী সমাজবাদী সমাজবাদী সমাজৰ প্ৰতিবাদৰ আক্ৰমণৰ বাবে।
চুইল অধিকাৰ আন্দোলনৰ দ্বাৰা সমৰ্থন কৰা শুক্ৰবাৰ চুক্তিৰ মূল নীতিসমূহ
গুড শুক্ৰবাৰ চুক্তিই বহুতো নীতিৰ বিষয়ে স্পষ্টকৈ প্ৰমাণ দিছে যে সিভিল অধিকাৰৰ কাৰ্য্যালয়ত দহ বছৰ ধৰি যুৱতীসকলে প্ৰত্যাহ্বান লাভ কৰিছিল। ইয়াত মানৱ অধিকাৰসমূহৰ প্ৰতি থকা সুযোগ, সুৰক্ষা আৰু ৰাজনৈতিক অংশ গ্ৰহণ কৰাও সন্মিলিত আছে। এই চুক্তিই উত্তৰ আয়াৰলেণ্ড হিউৱেৰ হিউমাইটচ কমিশন, এগৰাকী সমতাবাদী আৰু ৰাইট ৰাইটৰ ৰখীয়াৰ এক বিল সৃষ্টি কৰিলে।
মানাতাতংশতা আৰু অ-বিৱৰণ
এই চুক্তিৰ সেন্ট্ৰালত "অন্যতম" আৰু সমতাবাদ"ৰ প্ৰতি কৰা প্ৰতিজ্ঞা। সুশীল অধিকাৰ আন্দোলনে বহু সময়ৰ পৰা তৰ্ক কৰিছিল যে সংঘাত আৰু চাকৰ্ষণৰ মূল। উত্তৰ আয়াৰ্লেণ্ড ১৯৯৮ৰ ৭৫ বিভাগে জনসংখ্যাৰ প্ৰতি থকা সাম্যবাদীতাক জনপ্ৰিয়তা প্ৰদান কৰে। ই ভূমিকম্পৰ ৰুটৰ বাবে আইনগত বাধ্যতা প্ৰদান কৰে। ই ৰুটছৰ চৰ্শনিক সমূহক বৈধ কৰ্তব্যত দাবী কৰে।
মানৱ অধিকাৰৰ সুৰক্ষা
গুৰুৱীৰ চুক্তিই মানৱ অধিকাৰৰ স্থাপত্য সৃষ্টি কৰিলে যি পূৰ্বতে উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডত নাছিল। ই উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডৰ বাবে বিলিৰ বিলি (এটাও সম্পূৰ্ণকৈ নহয়) আৰু দেশৰ মানবাধিকারৰ ইউৰোপীয় সংঘটিত ৰাষ্ট্ৰক ৰাষ্ট্ৰৰপতি হ'ল। ১৯৭১ চনত উন্মুক্তৰ দ্বাৰা কৰা পৰীক্ষাৰ বিৰুদ্ধে প্ৰণয়ন কৰা হ'ল। তত শ্বাসৰিক ৰোগৰ ব্যৱহাৰ আৰু সুৰক্ষা নীতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। তাৰ প্ৰমাণ আৰু আন আন্তঃ আনুষ্ঠানিক সমূহে শান্তিৰ প্ৰতি থকা হুমকি প্ৰদান কৰিছিল।[[[4]
ৰাজনৈতিক অবিহনেষণ আৰু শক্তি-শাৰ
এই চুক্তিৰ নীতি-- উত্তৰ আয়াৰ্ছৰ সাংবিধানিক অৱস্থাক অপ্ৰতিষ্ঠিতভাৱে অনুমোদন কৰা উচিত। এই চুক্তিই প্ৰায়শব্দৰত ৰাষ্ট্ৰৰৰ মতে এক সাধাৰণ জাতীয়তাবাদী নেতাসকলৰ দ্বাৰাহে অনুমোদন প্ৰদান কৰা হয়। সিভিল অধিকাৰ নেতাসকলে প্ৰায়ে আন আন্তৰিক আৰু বাওঁফালে থকা এক ৰাজনৈতিক সমাজৰ বাবে আয়োজন কৰা হয়। এই আন্দোলনে সংঘাতক প্ৰজাতীয় (যেনে এফিন) আৰু সমান্তৰ্মতক সম্মত কৰাত হ'ব নালাগে। এবাৰ ৰাষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰৰ সৈতে সংঘাত সৃষ্টি কৰা হয়। এই ৰাষ্ট্ৰৰপতিবাদীসকলে “অনেক" তত্ত্বাবাদৰ পৰা আঁতৰ কৰিবলৈ বাধ্যতা প্ৰদান কৰা হয়।
সমাজৰ সৈতে সম্পৰ্ক
আইনগত আৰু ৰাজনৈতিক গঠনৰ বাহিৰে বহুতো কাৰ্য্যকাৰীয়ে কাৰ্ছ-ক্ৰষ্টান আৰু প্ৰটেস্টান্টসকলৰ মাজত বিশ্বাস স্থাপন কৰিছিল। শান্তিৰ মতে পিপল (মেইৰিড কোৰ্ৰিগান আৰু বেটি উইলিয়ামচ), ১৯৭৬ চনত নোবেল শান্তিৰ পুৰুষ আৰু তাৰ পিছত থকা সংগঠনসমূহে নোবেল শান্তিৰ পুৰুষৰ লাভ কৰিছিল।[1] গুড শুক্ৰবাৰ চুক্তিত শিক্ষা, শিক্ষা আৰু ভাষাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা সকলোৱে (ইল্লিশ-এক্স্ৰেট)ৰ কৰ্মকাঠৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে।
শান্তিৰ প্ৰতি গৃহস্থৰ অধিকাৰৰ প্ৰভাৱ
১৯৯০ চনত ৰাজনৈতিক দলৰ সৈতে শান্তি আলোচনা কৰা হ'ল, কিন্তু এই আন্দোলনৰ অপ্ৰিয় সাম্য্যবাদী পদ্ধতিয়ে বিৰোধ আৰু সংঘাতৰ সময়ত এক ভিন্ন প্ৰকাৰে প্ৰভেদ সৃষ্টি কৰিলে।
চাবিৰ গুণসমূহ
সামাজিক গণতান্ত্ৰিক আৰু লেনেকাত্মাক প্ৰবণতাৰ অংশী জন হুমে (SDLP) আৰু ভাৰত পাৰ্টি)ৰ সৈতে সম্পৃক্তভাৱে দেখা যায়। হুমেৰ নেতৃত্ব আৰু ব্ৰিজ আৰু যুক্তৰাজ্যৰ সকলো প্ৰকাৰে সংঘাতক কাৰ্য্য কৰিছিল। তেওঁ যুক্তি দেখুৱাই যে সংঘাত প্ৰাচীন ঘৃণাৰ বিষয় নহয়, কিন্তু ৰাজনৈতিক অধিকাৰৰ বিষয়েও নহয়। ১৯৯৮ত তেওঁৰ নোবেল পুরস্কারৰ বাবে এক উচ্চ অধিকাৰ আছে।
মহিলাসকলৰ ভূমিকা
মহিলাসকলে বিশেষকৈ গৃহস্থৰ অধিকাৰ আন্দোলন আৰু শান্তি প্ৰক্ৰিয়াত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। ১৯৯৬ চনত ৰাষ্ট্ৰৰ চাৰ্ল চাৰ্ভেচনৰ ৰূপ আৰু বক্তব্যত যুদ্ধ কৰা এক ক্ৰুশ-আন্থীয় দল আছিল। ইয়াৰ সদস্যসকলৰ বহুতো সদস্যে সমাজত সংঘৰ্ষ আৰু গৃহাধ্যবাদৰ প্ৰতিবাদৰ সম্মুখীন হৈছিল।[IWC]ৰ দ্বাৰা সৌন্দৰ্য্যতাবাদ, মানৱ অধিকাৰ, আৰু শিক্ষাৰ প্ৰতি সঠিকভাৱে সমতুল্যতা আৰু অস্বীকাৰ কৰা হ'ল।
আন্তৰ্জাতিক সহায় আৰু সুন্দৰতা
এই আন্দোলনে আন্তৰ্জাতিক ঐক্যতা বজাই ৰাখিছিল। আইৰিশ আমেৰিকা, আইৰিশ নৈৰ্য় এডি কমিটিৰ (এনওRAID) আৰু পাছত ব্ৰিটিশ চৰকাৰৰ দ্বাৰা ক্লেশৰ সম্মুখীন হ'ল। আমেৰিকা যুক্তৰিয়েন জৰ্জ মিচেল, য'ৰ গৃহাধ্যকত বক্তব্যৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিল। ইউৰোপীয় সংঘৰ কাঠৰিক সামগ্ৰী আৰু সমাজৰ বাবে ট্ৰান্সেল ট্ৰান্স-অ'টৰ ট্ৰেছৰ সামগ্ৰীৰ প্ৰবন্ধ আৰু শান্তিৰ প্ৰবন্ধসমূহে প্ৰবন্ধ কৰিছিল। এই কাৰ্য্যই বাহ্যিক সংঘৰ দ্বাৰা ৰাষ্ট্ৰৰৰ আয়োজনৰ সাধ্য আৰু সাধ্য প্ৰদান কৰা হ'ল।
লিগাসি আৰু প্ৰত্যাহ্বানজনক কাৰ্য্য
গুড শুক্ৰবাৰ চুক্তিৰ পঞ্চ বছৰৰ পিছতও সাম্যবাদী অধিকাৰৰ উত্তৰাধিকাৰী ৰাষ্ট্ৰৰপৰা ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰপৰা যুদ্ধত ভাগ লোৱা হয়। এই সংস্থাসমূহে ইমানুটিলাইট কমিশন, পৰম্পৰিক অধিকাৰ কমিশন, পৰ্ছপতি আৰু ৰাষ্ট্ৰপতি (উত্তৰ আৰ্বে আইৰ্ইছ) সেৱা, আৰু সংস্কাৰ কৰা (আৰ্জনৰিক পৰিচালক)ৰ নীতিসমূহ পালন কৰা হয়। কিন্তু এই চুক্তিত প্ৰত্যাহ্বানৰ সম্মুখীন হ'ল। এই চুক্তিত কোনো কিছু প্ৰযোজন আৰু ভাষাৰ প্ৰতিষ্ঠাশীল হ'ল। এই আইনৰ প্ৰশাসনে এখনোপৰাষ্ট্ৰ (JCA) আৰু আন্য়াইট কমিশনৰ সন্টিত স্থাপে এখনোপৰাষ্টি।
ষ্টেকটিভিয়ান হিতৰ বাবে একোক্যবাদী হোৱা আৱশ্যকতা
শান্তিৰ স্বত্ত্বেও উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডত বহুতো পৃথকতা আছে। এই দেশত বাস কৰা বাসস্থান, শিক্ষা আৰু সামাজিক ঠাইবোৰে একেলগে বিভ্ৰান্তিত হৈছে। এই নতুন আন্দোলনে এখন কাৰ্য্যকাৰীতালৈ পৰিচালিত হৈছে।
অন্য সংঘাতময় অঞ্চলৰ বাবে শিক্ষা
উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডে বিশ্বজুৰি হোৱা অন্য সংঘৰ্ষসমূহৰ বাবে শিক্ষা প্ৰদান কৰে। ঘড়ীজৰ চুইৰৰ সমাজ, অহঙ্কাৰী প্রতিবাদৰ গুৰুত্ব, আৰু শান্তিৰ সামৰ্ঘ্যক কলোম্বিয়া, দক্ষিণ আফ্ৰিকা আৰু বালকসকলৰ শান্তিৰ ক্ষেত্ৰত হোৱা মানবাধিকারৰ আৱশ্যকতাক উল্লেখ কৰা হৈছে। গুড শুক্ৰবাৰ চুক্তি এটা স্থিৰ দস্তাবেজ নহয়; ই চৰকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই দেশৰ অধিকাৰ নৈতিকতা আৰু ৰাজনৈতিক ভিত্তি প্ৰদান কৰে।
সংকল্প
শ্ৰীবাৰ চুক্তিৰ প্ৰতি থকা নিষ্ঠা আৰু স্থিৰভাৱে নক্ষত্ৰ অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা সামৰ্ঘ্যৰ কাৰ্য্যক বাদ দি নালাগে। এই আন্দোলনে ৰাজনৈতিক ভূমিক এক অধিকাৰ আৰু বৈষম্যৰ সৈতে সলনি কৰি এক প্ৰাকৃতিকতাবাদৰ সলনি কৰে। তেওঁলোকে ঐতিহাসিক পৰিচয়, মানৱ অধিকাৰ আৰু শান্তিত দূষিত। তেওঁলোকৰ উত্তৰাধিকাৰ এখন সংগঠন আৰু আইনসমূহে প্ৰকাশ পায় যে, বৰ্তমানে অধিকাৰসমূহে অধিকাৰসমূহক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে। কিন্তু সেই চুক্তিত অৱলম্বন কৰা আৰু অধিক উন্নতিৰ বাবেহে অধিক কাৰ্য্য কৰে। চুক্তিৰ পাছত এই চুক্তিই ভূমিৰ ওপৰত থকা সামৰ্ঘ্যতা কেৱল ঐতিহাসিকভাৱে প্ৰভাৱিত হয়।
বহিৰ্তম লিঙ্কসমূহ: