Table of Contents
জিম ক্ৰো আইনসমূহ বুজিবলৈ: এজন পাৰস্পৰিক ঐতিহাসিক বিশ্লেষণ
১৯ শতিকাৰ পাছত দক্ষিণ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত কৰা জিম ক্ৰো আইন আৰু স্থানীয় নিয়মসমূহ আছিল, যাৰ দ্বাৰা জাতিগত সংঘৰ্ষৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলালে। এই নিয়মসমূহ আমেৰিকান ইতিহাসৰ অন্ধকাৰৰ এক সূত্ৰৰ সূত্ৰ।
এই আইনৰ প্ৰভাৱ আমেৰিকান দক্ষিণৰ পৰা অধিক উন্নত, জাতিগত প্ৰতিবন্ধকতা আৰু প্ৰবঞ্চনাক প্ৰভাৱিত কৰিছিল। জিম ক্ৰো আইনৰ উৎস, প্ৰণয়ন আৰু শেষত সাম্য্যবাদী সংঘৰ্ষৰ বিষয়ে বুজিবলৈ প্ৰয়োজনীয়। এই আইনসমূহ কেনেকৈ আৰম্ভ হয়, এই আইনসমূহ কেনেকৈ ব্লেকবৰীয় নাগরিকক ৰক্ষা কৰিবলৈ বিফল হ'ল, আৰু কেনেকৈ প্ৰত্যাহ্বানজনক হ'ল সেই বিষয়ে পৰীক্ষা কৰা হৈছে।
ঐতিহাসিক প্ৰসঙ্গ: দাসত্বৰ পৰা পৰা গৈ গম্ভীৰভাৱে প্ৰলোভন হোৱা
দাসত্বৰ শেষ আৰু পুনৰুত্থানৰ প্ৰতিজ্ঞা
১৮৬৫ চনত সিভিল যুদ্ধৰ সমাপ্তি আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ দাসত্বৰ নিমিত্তে এক প্ৰমুখ সংসদীয় সংস্কাৰৰ পাছত ৰাষ্ট্ৰীয় সংসদীয় সংসদৰ আৰম্ভ হ'ল।
ৰেক্ৰেষ্টন যুগত ৰাষ্ট্ৰীয় চৰকাৰে ১৮৬৬ চনৰ ৰাষ্ট্ৰীয় অধিকাৰ বিল পালে। এই সময়ই সকলো আমেৰিকানক নথকা আমেৰিকানসকলৰ বাবে আশা আৰু উন্নতিৰ এক মুহূৰ্তৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছিল। ৰাডিক্যাল গণৰাজ্যৰ ৰাডিক প্ৰজাতীয়সকলে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ আৰু মুক্তাবাদী ব্যুৰোৰ পৰা সহায় লাভ কৰিছিল। এই আইনসমূহে প্ৰথম ৰাজনৈতিক সমাজক বিদ্ৰোহী আৰু আইনসমূহ সম্পন্ন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।
যুদ্ধৰ শেষৰ পাছত, সাগৰৰ পৰা মিলিটাৰি বহিৰ্ভূত পঠিয়াই আনিছিল সহায়, নিয়ম স্থাপন আৰু এই সংসদৰ বাসিন্দাসকলে নতুনকৈ প্ৰণয়ন কৰা সংস্কাৰক সমৰ্থন কৰাত। এই ফেণ্ডেল সৈন্যসমূহে ব্লেক নাগরিকৰ অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা দায়িত্ব পালন কৰিবলৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আদায় কৰিছিল।
পুনৰুত্থানৰ সঙ্কল্প আৰু অপৰাধৰ পৰা আঁতৰি থকা
পুনৰসংযোগৰ প্ৰতিজ্ঞা অতি কম সময়ৰ বাবে ক্ষন্তেক সময় ধৰি প্ৰমাণিত হৈছিল। কিন্তু, প্ৰসংগৰ যুগে আফ্ৰিকান আমেৰিকানসকলৰ বাবে গৃহাধিকাৰ অধিকাৰ সৃষ্টি আৰু সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিবলৈ বিফল হ'ল। দক্ষিণ দেশ আৰু ফেডাৰ্ৰুৱাৰীত অৰ্থনীতিই দক্ষিনী ডেমোক্ৰেট্ৰ্ৰ্ছৰ শক্তি লয়। তেওঁলোকে নিজৰ শক্তিক দক্ষিন ৰাজ্য আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় চৰকাৰত ৰোগ্ৰৰ পৰা মুক্ত আৰু মূৰ্ত্তিপূজাত থকা লোকৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
১৮৭৭ চনত ৰাপাব্ৰিজ ৰাফাৰ্ট বি আৰু সীমান্তৰ নিৰ্বাচনে ব্লাক লোকৰ স্বাধীনতাক প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। ১৮৭০ চনত দক্ষিনৰ পৰা দাৰ্শনিক সৈন্যসমূহে পুনৰাই সাৰ্ব্বভৌমত্বৰ বাহিনীৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰিলে।
দক্ষিণ ৰাজ্যৰ আইনসমূহে শ্বেত-সৃষ্টি কৰা আইনসমূহ (ৰেড্ৰ্ফেৰিচ)ক পুনৰসংঘৰৰ সময়ত আফ্ৰিকান আমেৰিকানসকলে কৰা ৰাজনৈতিক আৰু অৰ্থনৈতিক লাভসমূহ আঁতৰ কৰিবলৈ সক্ষম হ'ল।
"জেম ক্ৰো" ৰ উৎস আৰু অৰ্থ
মিনস্ট্ৰেল দেখুৱাওক আখৰ
জিম ক্ৰো নামৰ এটা মিঞ্চ্ট্ৰেল ৰুটিম (প্ৰিয় জিম ক্ৰো) আছিল, যাৰ লেখক থমাচ ডাৰমাউথ ("ড্ডি") ৰ'চ ("ডডি") আৰু বহুতো অনুমানিকৰ দ্বাৰা আৰম্ভ হৈছিল। এই আখৰৰ পৰা দেখা যায় যে এজন অভিনেতা জোচেফ জেফাৰচনৰ দ্বাৰাই বৰ্তমান সময়ত জাৰ্মানীৰ সকলোতকৈ নিকৃষ্ট প্ৰকাৰক।
"জেম ক্ৰো আইনসমূহ" এগৰাকী গ্ৰীক গ্ৰেপ্তাৰৰ পৰা নিজৰ নাম গ্ৰহণ কৰে আৰু ১৮৩০ চনত থমাচ ডি. ৰিচে দাবী কৰিছিল যে "জেম ক্ৰু'ই" এটা নিচান শ্বেত কাৰ্য্য কৰিছিল। গাই আৰু কমিকৰ দৰে নাচিছিল। গাই আৰু নাচিয়াল, তেওঁ "ই "দ্ৰাক্ষাবাদী" শব্দৰ অৰ্থত "জম চিমক'" ৰ পৰা কাপতল কিনি ল'লে।
১৯ শতিকাৰ শেষত, এই শব্দটো জাতিগত দমনৰ আইনগত পদ্ধতিৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছে ।
বিনোদনৰ পৰা আইনগত তাড়না
১৯ শতিকাৰ শেষলৈকে জিম ক্ৰোক ব্লাড লোকক অত্যাচাৰী কৰা নিয়ম আৰু প্ৰথাৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল ।
জিম ক্ৰু মূলত কাৰ্য্যকাৰীভাৱে চালিত কৰা বৰ্ণিত ব্যৱস্থাৰ নাম আছিল, কিন্তু কেৱল দক্ষিণ আৰু সীমান্তত নহয়। জিম ক্ৰুই ১৮৭৭ আৰু ১৯৬০ৰ মাঝামাঝিতৰ পৰা অধিক আছিল।
জিম ক্ৰো গ্ৰগ্ৰেশনৰ প্ৰবণতা
ৰাজহুৱাভাৱে প্ৰতিবন্ধন
আফ্ৰিকান আমেৰিকানসকলৰ বাবে ৰাজহুৱা পাৰ্কত উপস্থিত হ'বলৈ নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল।
বেছিভাগ সাধাৰণ কৰ্ম্মৰ বাবেও ব্লেক আমেৰিকানসকলে বিভিন্ন ধৰণৰ বিদ্ৰোহীভাৱে বৰ্ণিত কৰা বিভিন্ন নিষেধাজ্ঞাক বিকাশিত কৰিবলৈ বাধ্যতামূলকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিছিল ।
দক্ষিণ কেৰোলিনাত, কালো আৰু সাদা চৰিত্ৰ শ্রমিকসকলে একেটা ঘৰত কাম কৰিব নোৱাৰিলে, একেখনৰ ঘৰত পৰে বা একেখন উইন্ডোৰ পৰা দৃষ্টি কৰিব নোৱাৰিলে।
বিজ্ঞাপন আৰু সীমাসমূহ নমনীয় কৰা
উদাহৰণস্বৰূপে, ১৯৩৫ চনত অক্সালাফত একলগে কাঠ আৰু শ্বেত লোকক নিয়োগ কৰা হৈছিল ।
এই আইনবোৰ প্ৰায়ে সকলোৱে ভাবিছিল ।
শিক্ষাগত সংগৃহ আৰু অসীমতা
সম্ভৱতঃ জিম ক্ৰোৰ শিক্ষাতকৈ অধিক বৈষম্য প্ৰকাশ পোৱা নাযায়। যদিও প্ৰথমবাৰ দক্ষিণ ৰাষ্ট্ৰৰৰ নিয়মৰ অনুসাৰে ৰাষ্ট্ৰৰৰ নিয়ম স্থাপন কৰা হৈছিল, কিন্তু বৰ্তমান সময়ত ল’ৰা - ছোৱালীৰ বাবে শ্বেত শিশুৰ স্কুলৰ তুলনাত কালো শিশুৰ সংখ্যা কম আছিল।
স্কুলৰ দৰে, বিশেষকৈ আনৰ বাবে ৰাজহুৱা লাইব্ৰেৰিসমূহে অসুবিধা হৈছিল, আৰু তেওঁলোকে প্ৰায়ে দ্বিতীয় হাতৰ কিতাপ আৰু আন সম্পদৰ সৈতে সংযোগ কৰিছিল। এই সুবিধাবোৰ দক্ষিণ আমেৰিকাৰ আমেৰিকানসকলৰ বাবে ২০ শতিকাৰ প্ৰথম দশালৈকে প্ৰবন্ধ কৰা হৈছিল। জিম ক্ৰো যুগৰ দ্বাৰা লাইব্ৰেৰিসমূহ কেৱল উপলব্ধ আছিল। এই অপ্ৰত্যয়িকভাৱে শিক্ষাগত সম্পদসমূহৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বানজনক ফলাফল আৰু সামাজিকভাৱে প্ৰত্যাহ্বানৰ সীমাবদ্ধ আছিল।
আনকি ৰাজনৈতিক সম্প্ৰদায় আৰু অবিহনে অহঙ্কাৰীতা
জিম ক্ৰো আইন বিশেষকৈ নিজৰ ৰাজনৈতিক শক্তিৰ ব্লেক আমেৰিকানসকলৰ ওপৰত প্ৰভাৱশালী আছিল।
এই অপ্ৰতিরোধী কৌশলৰ প্ৰভাৱশালীতা ১৮৯৬ চনত লুইজিয়ানে ১৩০,৩৩৪ ৰোগী লোটেৰ লোটৰ ৰিপৰ্ট কৰা হৈছিল। ৮ বছৰৰ পাছত, ১%,৩৪২, ১ শতাংশৰ বাবে ৰাজ্যৰ নতুন নিয়ম পাৰিব পাৰি। ১৮৯৬-১৯৯ৰ পৰা উত্তৰ কেৰোৰানাত কোনো ব্লেক ৱ'ৰ্ছনি নিবন্ধিত নাছিল।
যিসকলক ভোট দিব নোৱাৰিলে, তেওঁলোকে স্থানীয় কাৰ্য্যালয়ত ভাগ ল’বলৈ সক্ষম নাছিল। তেওঁলোকে ৰাজনৈতিক জীৱনৰ পৰা আতঙ্কিত হ'ল। রাষ্ট্রীয় আইনসদণ্ডৰ ওপৰত প্ৰভাৱ নগ’ল।
ফেডাৰেল চৰকাৰৰ আৰম্ভণি বিফল
আপিন আপেক্ষিক আদালতে এক সন্মানজনক কাৰ্য্য কৰে
ফেডাৰেল চৰকাৰ, বিশেষকৈ সুপ্ৰীতিৰ কৰ্তৃক জিম ক্ৰু ক্ৰু চাৰগ্ৰেশনত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিলে। কংৰাচৰ্ছে ১৮৭৫ত এক গৃহাধ্যক্ষৰ অধিকাৰ অভ্যন্তৰীণ কৰিছিল, যি জনপ্ৰিয় অধিকাৰৰ সামৰ্ঘ্যক প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। কিন্তু উচ্চ আদালতে এই সিদ্ধান্তক চুইলাইট অধিকাৰৰ কেচ (১৮৮৮৩) তত্ত্বৰ অবিহনে অবিহনে অবিহনে যুক্তিসঙ্গতভাৱে নিয়োগ্ৰত কৰে। এই সিদ্ধান্তে ব্যক্তিগতভাৱে কামত বাধা দিব নোৱাৰিলে।
১৮৯৬ চনত হোৱা সকলোতকৈ ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰ ঘটনা দেখা গৈছিল। এই সিদ্ধান্তক স্থানীয় আৰু ৰাজ্যৰ স্তৰৰ সৈতে বিখ্যাত কৰা হৈছিল।
পলেসিৰ আচলতে দুই সমাজৰ শুধৰণি আৰু লাভজনকতাৰ প্ৰতি আধাৰিত আছিল; অন্য, কালি, নীচ আৰু সীমান্তত থকা।
"অবৈধ কিন্তু সমান" ৰ মিল্পিকতা
"অতিন্যভাৱে পৃথক" শিক্ষাই, যিয়ে স্থিতিশীল সুবিধা প্ৰদান কৰিব পাৰে, কিন্তু এই সুবিধাসমূহ সমান হ'ব। কিন্তু, এই ঐতিহাসিক সাম্য্য কেতিয়াও অনুমান কৰা নাছিল। কিন্তু, কৰ্ম্ম, কৰ্ম্ম আৰু সেৱাসমূহ কোনো সমান নহয়, আৰু যদি তেওঁলোকে স্থায়ীভাৱে ব্যৱধানেৰে থাকে।
যদিও "সাধাৰণ" তত্ত্বত ৰাজহুৱাভাৱে আৰু পৰিবহনৰ ওপৰত আধাৰিত শিক্ষা প্ৰদান কৰা হৈছিল, আফ্ৰিকান আমেৰিকানসকলৰ বাবে শ্বেত আমেৰিকানসকলৰ বাবে সুবিধাসমূহ সদায়ে কম আৰু কম আছিল; কেতিয়াবা কোনো বিশেষ সুবিধা নাছিল। "এবং এক সমান মতবাদ" মতে এক আইনগত মতবাদ আছিল, যি অসামৰিকতাক প্ৰতিষ্ঠিত কৰে।
ফেডাৰেল সম্প্ৰদায় আৰু অভিযান
ফেডাৰেল চৰকাৰে ব্লেক ৱ্ৰো উইলচনৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় গৃহস্থৰ বাহিৰে ৰক্ষা কৰিবলৈ বিফল হ'ল। ৱ'ডুউৱা উইলচনে ৰাষ্ট্ৰীয় গৃহস্থত প্ৰশাসনৰ পাশাপাশিও কলোম্বিয়াৰ জিলাখনো সম্পূৰ্ণকৈ সংযোজিত হ'ল।
১৯১৪ চনত প্ৰত্যেক দক্ষিণ ৰাজ্য আৰু উত্তৰাঞ্চলত কৰা জিম ক্ৰো আইনৰ সৈতে ব্লেক আমেৰিকানসকলৰ বিভেদতা হৈছিল ।
সংঘাত আৰু সন্ত্ৰাসবাদক এক শক্তিগত পদ্ধতি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা
লাইঙিং আৰু বিৰুদ্ধিক ভয়ঙ্কৰ
জিম ক্ৰো আইনক কেৱল আইনগতভাৱে নহয় কিন্তু আৰ্থিকভাৱে সংঘাত আৰু সন্মানৰ দ্বাৰাও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। জিম ক্ৰো আইনক অমান্য কৰা হয়। যিসকলে জিম ক্ৰো আইনক গ্ৰেপ্তাৰ, জেল, দ্ৰুত শাস্তি আৰু মৃত্যুৰ সম্মুখীন হ’ল।
১৮৯২ চনত অন্তত ১৬১ জন লোকে কালিৰ সৈতে সংযোগ কৰিছিল। এই গণহত্যাই এক বছৰত সকলোতকৈ অধিক লোকক বৰ্ণিত কৰা হৈছিল। এই গণহত্যাই ব্লেক আমেৰিকানক ভয়ানক সতৰ্ক কৰিছিল, যিসকলে বৰ্ণ্ক ক্লেক্স ক্লান আৰু লিং গোটৰ সংঘৰ্ষে বহুতো কালিওৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰাত বাধা দিবলৈ ধৰিলে।
১৯২০ৰ দশকৰ আৰম্ভণিত কুক্লুক্স ক্লানত ৩ মিলিয়ন সদস্য আছিল। অৰ্ধজন সদস্যই দক্ষিণ অঞ্চলত বাস কৰিছিল। যদিও ক্লানে দক্ষিণ-পশ্চিম আৰু দক্ষিণত অধিক সহযোগিতা লাভ কৰিছিল। ই শ্বেতৰ প্ৰতি থকা সন্ত্ৰাসবাদৰ সমৰ্থনৰ বাবে বিশ্বজুৰি আমেৰিকান সমাজত কিহৰ মতবাদৰ মাজত এক প্ৰবলতাত পৰিণত হৈছিল।
বিজ্ঞান আৰু সামাজিক নিয়ন্ত্ৰণ
জিম ক্ৰোই অন্ধকাৰৰ বৰ্ণবাদৰ প্ৰতি আওকাণ কৰিছিল। বহুতে আৰু ধৰ্ম্মবিদসকলে শিক্ষা দিছিল যে শ্বেত লোকসমূহ মনোনীত কৰা লোক, কলা লোকজনক দাসত্বৰ বাবে অভিশাপ দিয়া হৈছিল, আৰু ঈশ্বৰে জাতিগত সংঘৰ প্ৰতি নৈতিক স্তৰসমূহে নৈতিক নৈতিকতা প্ৰদান কৰিছিল। ইয়াক মানৱ-বিনাশৰ পৰিৱৰ্তে সৃষ্টি কৰা হ'ল।
কিন্তু বৰ্তমান সময়ত বহুতো লোকে শ্বেতাবাদৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা দেখুৱাইছে ।
ব্লেক বিৰোদ্ধা আৰু সমাজ নিৰ্মাণ
আৰম্ভণিতে কাৰ্য্যকাৰী আৰু নেতাসকল
জিম ক্ৰো যুগৰ দৰে অত্যাচাৰী হোৱাৰ বাবে দেশৰ বহুতো আফ্ৰিকান আমেৰিকান আইনৰ বিৰোধীতালৈ পৰিচালিত হয় ।
মফিচ সাংবাদিক আৰু শিক্ষক আইদা বি. ৱেলছ ৱ্ছ ৱ্ৰ'চ ৱ্ৰ'ছ ৱ্ৰাই ৱ্য়ছক ৱ্ৰাই ৱ্য়ৱহাৰকাৰীক বধ কৰা কাৰ্ছৰৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ পাছত শ্বেতক বল প্ৰয়োগ কৰি ৰাষ্ট্ৰৰ পৰা আঁতৰি পৰে। যদিও ইদাৰ এই সিদ্ধান্তৰ পিছত সফলভাৱে উৰ্ধ মাৰ্দাৰ পৰা উৰ্বৰ্দ্ধা হ'ল। ৱেলছ্ছৰাইলচৰ নিবন্ধ আৰু লেনিচিং কৰাৰ বিৰোদ্ধে প্ৰলোভন আৰম্ভ কৰিলে।
ডব্লিউ ৱ্য়ৱিড ৱ্য়ড বুইছৰ শ্বেত ব্লেক ফোকৰ বুদ্ধিমত্তাৰ বিষয়ে দাঙি ধৰিছে।
সংগঠনীয় প্ৰতিৰোধ
ন্যাশনাল নেগ্ৰো কনফাৰেঞ্চ নিউয়ৰ্ক চহৰত মিলিত আৰু ৰঙা লোকসমূহ (NACP) (NACP) ৰ বাবে জাতীয় সংসদ স্থাপন কৰা হয়। ই NACP ৰ উন্নততানলৈ, আৰু ১৯৯০ত ৰাষ্ট্ৰম মিটিং মঞ্চত স্থাপন কৰা হৈছিল।
এনএসিপি ২০ শতিকাৰ উচ্চ অধিকাৰৰ সংগঠন হ'ব, যি জিম ক্ৰুৱেৰ আইনী ভিত্তিত চিপ কৰিব'লৈ আইনগত প্ৰবন্ধ আৰু এডভোকেচি অৱহেলা কৰাত।
মহান অভিযান আৰু সংস্কৃতি
১৯১৫ আৰু ১৯২০ৰ দশকৰ ভিতৰত প্ৰায় ৫,০০০ জন আৰু ১ লাখ লোকে উত্তৰত পৰিল। ১৯২০ চনত জিম ক্ৰো আইনে প্ৰথম শতিকাৰ আধাত মহাগৃহলৈ যাবলৈ পৰিচালিত কৰিলে। কাৰণ, আফ্ৰিকান আমেৰিকানসকলে দক্ষিণ-পশ্চিমে থকা অঞ্চলত বাস কৰিছিল আৰু পশ্চিমা অঞ্চলত বাস কৰিছিল।
এই বিশাল ডেমোগ্ৰাফিক্স শিফট আমেৰিকান সমাজৰ পৰিৱৰ্তন আৰু ব্লাক ৰাজনৈতিক আৰু সংস্কৃতিৰ নতুন কেন্দ্ৰ সৃষ্টি কৰিলে। হৰ্লেম ৰেনাইছেঞ্চনে আমাক ডু ইলিটন আৰু জেলি ৰ'ল মৰ্টন দৰে চ'ৰা হৰ্টন আৰু ল্যাংস্টন ষ্টেষ্টন, প্ৰাথমিক-ই-ইফ্ৰি-ইন বেকাৰ, আৰু বিজ্ঞানী আৰু বহুতো দাৰ্শনিকৰ দৰে দীপক প্ৰদান কৰিলে।
ফেডাৰেল আন্তৰিকেশনৰ আৰম্ভণি
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ আৰু একউপক্ক কাৰ্য্য
দ্বিতীয় বিশ্ব যুদ্ধে জাতিগত সমতাৰ বাবে নতুন প্ৰতিবন্ধ সৃষ্টি কৰিলে। প্রেসিডেন্ট ৰোছেল্টে ১৯৮২ চন ৰোছ্টক প্ৰণয়ন কৰিছিল। এই কাৰ্য্যই বিৰক্ত কৰি ৰাষ্ট্ৰৰ কৰ্ম্মৰ কাৰ্য্যক বন্ধ কৰিলে। ই কাৰ্ল'ফৰ সৈতে ৱাশিংটনত কৰা এক প্ৰমুখ মৌল্ষা বাতিল কৰিলে।
যুদ্ধৰ সময়ত বিদেশী জাতিগত দমনৰ মাজত সংঘৰ্ষৰ ওপৰত আধাৰিত। যিচিয়া ৱেন্স প্ৰথম আমেৰিকান হ'ল এক অলিম্পিক অষ্ট্ৰেলিয়াত সোণৰ ৪ টা পদক জয় কৰিবলৈ। তেওঁৰ খেলৰ সফলতা এডলফ হিটৰ আৰ্য়ুৱেল হিটলৰ দৃষ্টিভঙ্গীৰ এক প্ৰত্যক্ষ ধাৰা। ব্লেক আমেৰিকানসকলে নিজৰ নৈতিকতাক সম্পূৰ্ণভাৱে অধিকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত কৰিবলৈ সহায় কৰিছিল।
শিক্ষাৰ বোৰ্ড: আইনগত ভিত্তি চুক্তিৰ কৃতিত্ব
১৯৫৪ চনত সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ হস্তক্ষেপ সংঘটিত হ'ল। ১৯৫৪ চনত দুপুরৰ দুৱাৰত ন'জন উচ্চ আদালতে ব্ৰাউন ৱ বোৰ্ছৰ ৱ্য়ৱিক বোৰ্ডে ৱ শ্বেতৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰা হয়। তেওঁলোকে জনপ্ৰিয় স্কুলত শিশুৰ সংখ্যাৰ সংখ্যাৰ সৈতে মিল খাইছিল। "অতি কম" সংবিধানৰ বাবে শিক্ষাদান অবিহনেই অবিহনে বন্ধ কৰা হয়।
১৯৫৪ চনত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সুপ্ৰিম কোর্টে গণপ্ৰশাসনৰ (অৱদেশৰ) ষ্ট্ৰেছ ব্ৰাউন ৱ ৱ বোৰ্কাৰ ষ্টে'ছৰ ষ্টেছৰ ষ্টে'সৰ ষ্টে'ট ব্ৰাউন ষ্ট্ৰৰিড'ৰ শ্বেষ্ট্ৰৰৰপৰা'ৰ অশাস্ত্ৰৰ বিধি-সূচিৰ ওপৰত আধাৰিত। এই সিদ্ধান্তে পোষ্ট ব্যৱি ৱ্ৰিক ৱ্য় ৱ্য় এফগছনত স্থাপন কৰা "স্যকন" তত্ত্বক উচ্ছন্ন কৰে আৰু জিম ক্ৰু'ৰ আইনীহৰ আইনী হিত হ্ৰত আক্ৰমণ কৰে।
তথাপিও এই সিদ্ধান্তৰ প্ৰত্যাহ্বানজনক হ’ল। কিছুমান ৰাণ্টৰ আদালতে এই সিদ্ধান্তৰ কাৰ্য্য কৰিবলৈ বহু বছৰ ধৰি চেষ্টা কৰিছিল। ৱাৰন কাৰ্ণৰ আদালতে এলান্ট মটল, ইংৰাজীৰ আন এটা তত্ত্বত জিম ক্লো আইনৰ বিৰুদ্ধে শাসন কৰিছিল।
চুইল অধিকাৰ আন্দোলন আৰু প্ৰেফেৰাল ফেডাৰেল এভেচন
কৃষ্ণুটসমূহ Activiquation ফোৰ্ষসমূহ ফেডাৰেল প্ৰতিক্ৰিয়া
১৯৫০ আৰু ১৯৬০ চনৰ পৰা ১৯৬০ চনৰ চাৰ্ভেটৰি অৱ ট্ৰুটছ্ৰ'ৰ বিৰুদ্ধে ৰাষ্ট্ৰীয় চৰকাৰে জিম ক্ৰোৰ বিৰুদ্ধে এক বিমান্ব্দ ৰাষ্ট্ৰত ভোজনিং কামোপণৰ বিৰোদ্ধে বিৰোদ্ধে আক্ৰমণ কৰিছিল। ১৯৬০ চনৰ গ্ৰীনচ্ব্ৰো এফ. ৱিউলৱ্ৰিট কোম্পানিৰ বিৰুদ্ধে বিভ্ৰান্তিক্ৰান্তি হ'ল। দুয়োলৱ্ ২০০,০০০ৰ ভিতৰত ৱ্য়ৱ্য়ৱ্য়ৱৰেটৰ্য় ৱশিংটনৰত ২,০০০ৰ ভিতৰত ৩০০,০০০ জনৰ ভিতৰত ৱশত ৱোয়াশিংটন আৰু স্বাধীনতাৰ বাবে ৱশিংটন ৱ্য়িংটনৰ বাবে ৱাইটেডিয়াম আৰু আন্ৰিক অধিকাৰৰ সন্মান।
এই বিক্ষোভৰ বাবে দক্ষিণত আন বহুতো নৈতিক সঙ্কট সৃষ্টি কৰা হৈছিল। ৰাষ্ট্ৰৰ চৰকাৰে নৈতিকতাক উপেক্ষা কৰিব নোৱাৰিলে।
১৯৬৪ চনৰ নভ্যতা আইন
সাধাৰণতে ১৯৬৪ চীন অধিকাৰ অক্ট আৰু ১৯৬৫ চীন অধিকাৰ অক্টৰৰ জিম ক্ৰো আইনৰ পৰা ত্ৰিমূৰ্ত্তি কৰা হয়।
১৯৬৪ চীন অধিকাৰ অক্টত জাতি, ৰঙ, ধৰ্ম্ম, নৈতিক বা স্বাভাৱিক উৎসৰ ওপৰত বৈষম্য, যেনে চাকৰ্তৃ, জনপ্ৰিয় বাসস্থান আৰু ভোটাৰ নিবন্ধন কৰা।
এই কাৰ্য্যক প্ৰথমবাৰ দুৰ্ব্বল অৱস্থাতই কমিউনিষ্ট ৱ্য়বাদীসকলে লাভ কৰা ৱহাৰকাৰীসকলৰ দ্বাৰা ব্যভিচাৰৰ আইনত ভাগ লোৱাৰ আইনে আইনসূচি প্ৰদান কৰিলে।
১৯৬৫ চনৰ ভোটিং অধিকাৰৰ কাৰ্য্য
১৯৬৫ চনৰ বয়িং অধিকাৰ অক্টেবৰ ৱ'টিং অৱ এক্টেৱ্ৰেশনে চৌদ্দ আৰু পৰ্ব্বতৰ সংশোধনৰ বাবে অধিক সাধ্য প্ৰদান কৰিলে।
এই ৰাষ্ট্ৰীয় হ'ল যে ৰাষ্ট্ৰীয় দ্ৰুতত বৈষম্যৰ বিষয়ে থকা ঘটনাৰ সন্মানৰ বাবে প্ৰশাসনৰ ব্যৱস্থাৰ সৈতে বিশেষভাৱে প্ৰভাৱিত হ'ল। এই ব্যৱস্থাৰ প্ৰমুখ হ'ল যে দক্ষিণ দেশবোৰে কেৱল নিৰপেক্ষতামূলক পদ্ধতিৰে নহয়, কিন্তু সেইবোৰক সলনি কৰিবলৈ নতুন পদ্ধতি সৃষ্টি কৰিব নোৱাৰিলে। আইনৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ অৰ্থ আছিল যে ৰাষ্ট্ৰীয় অধিকাৰক ভোটৰ প্ৰক্ৰিয়া সলনি কৰাৰ পূৰ্বেই ৰাষ্ট্ৰীয় অধিকাৰ গ্ৰহণ কৰা হৈছিল।
অতিৰিক্ত ফেডাৰেল কাৰ্য্যসমূহ
১৯৬৭ চনত ভাৰজিনিয়াৰ পৰস্পৰৰ্শী ৰোগী বিবাহ নিষিদ্ধ কৰাৰ বাবে দক্ষিণ ৰাজ্যৰ বিৰোদ্ধে বিৰোদ্ধে কৰা আইনসমূহক সাৰ্ব্বভৌমত্বৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হৈছিল।
কংৰাচ ১৯৬৪ চীন অধিকাৰ অক্ট, ১৯৬৫ৰ বয়টিং অধিকাৰ অক্ট আৰু ১৯৬৮ৰ ফেয়াৰ হ'ডকাস্টে (১৯৬৭)ৰ ভাৰজিনিয়াত (১৯৬৭) আইনক অপৰাধমূলক নিয়ম বুলি ঘোষণা কৰিছে। এই প্ৰবন্ধসমূহে জিম ক্ৰো যুগৰ ওপৰত প্ৰভাৱশালীভাৱে প্ৰভাৱিত হয়। এই আইনসমূহে ব্লেকড আমেৰিকানক প্ৰায়শ্ৰাই নিৰীক্ষিত কৰা আইনক অবিহনে আক্ৰমণ কৰিছিল।
জিম ক্ৰোৰ চলি থকা লিগাচি
স্থায়ী জাতিগত অসুবিধা
১৯৫০ আৰু ১৯৬০ৰ পৰা ১৯৬০ চনৰ পৰাই জীম ক্ৰোৰ সম্প্ৰদায়ৰ বিপক্ষে হোৱা বা বৈষম্য বা অবিহনে অনাৱশ্যকীয়তাক সলনি কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা নাছিল।
জিম ক্ৰোৰ শতিকাই বৃহৎ ধনী দুৰ্ঘটনায়, শিক্ষাগত অভাৱ আৰু সমাজৰ মাজত একো নাই। এই শতাব্দীত, শ্বেতৰ বাবে এক অসাধাৰণ সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক উন্নতি হৈছিল, যাৰ বহুতো পৰিয়ালে চুইল যুদ্ধৰ পাছত অভিবাসী হ'ল। এফেড্ৰেল হ'ড, হ'ৱাৰি, আৰু আন আন আন আন এটা প্ৰশাসনৰ প্ৰবন্ধে জনসংখ্যাক শিক্ষা, গৃহস্থ, কৰ্মী আৰু ধাৰা, বৰ্গৰ সৈতে সম্পৰ্কিত সহায় প্ৰদান কৰে। এইবোৰ প্ৰায়ে বেংকেৰৰ পৰা অধিকৰ তেজ, বীমা, বিকশিত আৰু ব্যৱহাৰ, ব্যৱহাৰ, কৰ্ম্ৰাতোৰ, অনিৰীষ্মিকতাৰ বাবে।
অধিকাৰৰ ওপৰত ভাৰসা ৰাখাৰ প্ৰত্যাহ্বান
২০১৩ চনত, চেলবি কাউন্টি v. ণ্ডেয়াৰ ৰবিৱেট ৰুইটছ ষ্ট্ৰেটৰ হুইল্লিছ কোৰ্টিছৰ ষ্ট্ৰেট্ ৰুছ ৱ'টছ ৱ'টছৰ ষ্টে'টৰপ্তাৱিক ৰিপৰ্টৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় অনুমতিৰ প্ৰয়োজন আছিল। বহুতো ৰাজ্যই এই সিদ্ধান্তত ভোট গ্ৰহণ কৰাৰ অনুমতি প্ৰদান কৰাত বাধা জন্মাইছিল। এই সিদ্ধান্তে ভোটৰ অধিকাৰক ৰক্ষা কৰিবলৈ অধিক প্ৰভাৱশালী সঁজুলিসমূহৰ পৰা।
আধুনিক আমেৰিকাত প্ৰচলিত জাতিবাদ
জিম ক্ৰোৰ উত্তৰাধিকাৰীই বিভিন্ন ধৰণৰ শিক্ষাৰ পৰা অধিককৈ বৃদ্ধি পাইছে। শিক্ষাৰ পাশাপাশি বহুতো স্কুলত বহুতো ব্লাক অঞ্চলত ধন আৰু সম্পদ পোৱা যায়। এই অপৰাধ ব্যৱস্থাত প্ৰতিবন্ধকতাই গ্ৰেপ্তাৰ, বিশ্বাস আৰু বিয়পিৰ প্ৰতি প্ৰতি থকা বিভিন্ন জাতিগত বিভেদ দেখা যায়। অৰ্থনৈতিক অসুবিধাই অগ্নিৰ ওপৰত আধাৰিত।
আমেৰিকান চহৰত বাস কৰা অঞ্চলবোৰত হোৱা হঠাৎকৈ, জিম ক্ৰো আইনৰ দ্বাৰা নহয়, কিন্তু অৰ্থনৈতিক বিষয়সমূহৰ দ্বাৰা, আৰু ঐতিহাসিক ৰঙাৰ স্থায়ী প্ৰভাৱৰ দ্বাৰাও হৰ্ষিত হয়।
ঐতিহাসিক জ্ঞানৰ গুৰুত্বতা
জিম ক্ৰোৰ ইতিহাস আৰু ফেডাৰেল চৰকাৰৰ প্ৰতিক্ৰিয়াক সমসাময়িক বৈষম্যৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা আৱশ্যক। জিম ক্ৰো ভূমিকম্পৰ প্ৰাকৃতিকতা, সহিংসতা, সামৰ্ঘ্যক ৰোগ, আৰু সংঘাতক সাম্প্ৰদায়িকতাক একেবাৰে অধিক সময় ধৰি স্থিৰ কৰি ৰাখিবলৈহে ই চীনৰ অধিকাৰ আন্দোলনৰ পাছত জাতিগত বিভেদতাক কিহে বজায় ৰখাত সহায় কৰে।
এই বিদ্ৰোহী জিম ক্ৰোও সামাজিক পৰিৱৰ্তনৰ বিষয়েও গুৰুত্বপূৰ্ণ শিক্ষা প্ৰদান কৰে। ই দেখা দিয়ে যে আৱশ্যকতাত, কোনো প্ৰযুক্তি আৰু কাৰ্য্যকৰী নোহোৱাকৈ, অপৰাধৰ অভাৱ। ই তৃণুবোৰে প্ৰাথমিক প্ৰযুক্তিক্ৰিত প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে সংগঠিত কৰা গুৰুত্বতা প্ৰকাশ কৰে।
সা. যু.
ফেডাৰেল এন্ট্ৰিঅ'ট্ৰেশনৰ নেচিসিটি
জিম ক্ৰোৰ ইতিহাসে দেখুৱাইছে যে ৰাষ্ট্ৰ আৰু স্থানীয় চৰকাৰসমূহে সদায়েই সংখ্যক লোকৰ অধিকাৰৰ প্ৰতি ভাৰসাম্য বজাই ৰাখিব নোৱাৰে। ফেডাৰেল হস্তক্ষেপে অভ্যন্তৰীণৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ প্ৰয়োজনীয়তা প্ৰদান কৰিলে।
এক অপবাদৰ শক্তি
এই গৃহাধ্যক্ষৰ অধিকাৰ মুটল একমাত্ৰ মুহূৰ্তে বিফল হ'ল নহয়, কিন্তু দহ দশকত ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰত্যাহ্বান আৰু সোধ - বিচাৰৰ বাবে। ১৯৬০ৰ ৰাষ্ট্ৰৰত তৃণিজৰ কৌশলে ৰাষ্ট্ৰীয় চৰকাৰে ১৯৬০ চনৰ ওপৰত চাপ বজায় ৰাখিছিল। এই কাৰ্য্যই সাম্যিক সমাজৰ পৰিৱৰ্তনৰ বাবে এক আৰ্হি প্ৰদান কৰে।
সত্য সমমানৰ জটিলতা
আইনগত সংকল্পৰ অন্তৰ পিছত জাতিগত বৈষম্যৰ প্ৰতি থকা নিষ্ঠা দেখা যায় যে প্ৰকৃত সমতাক কেৱল একমাত্ৰ একমাত্ৰিক নিয়মৰ পৰা আঁতৰি ৰখাৰ প্ৰয়োজন। ইয়াৰ বাবে শতিকাৰ পৰাই সৃষ্টি কৰা অসুবিধাক, ধনী দুৰ্ব্বলতা, শিক্ষাৰ অভাৱ, স্বাস্থ্যৰ অভাৱ, স্বাস্থ্যৰ প্ৰতি থকা ক্ষয়তাক ৰোগৰ সৈতে মিলিত কৰা আৱশ্যক। এই জ্ঞানে সাম্প্ৰিকভাৱে ঐতিহাসিকভাৱে অসুবিধা, বিনিয়োগৰ বিষয়ে সংবাদ প্ৰদান কৰিব লাগে।
সম্প্ৰচাৰ: এক অসম্পূৰ্ণ যাতনা
জিম ক্ৰো আইন আৰু ফেডাৰেলৰ প্ৰতিক্ৰিয়া আমেৰিকান ইতিহাসৰ দুয়োটা অন্ধকাৰৰ পাঠককক বুজাইছে। প্ৰায় একশ শতিকাৰ বাবে, দক্ষিণত ৰাজ্য আৰু স্থানীয় চৰকাৰৰ সাম্ৰাজ্যৰ সাম্ৰাজ্যৰ সৈতে, ব্লেক আমেৰিকানৰ জীৱনৰ সকলো ক্ষেত্ৰতে এক বৃহৎভাৱে অত্যাচাৰৰ ব্যৱস্থাৰ ওপৰত আধাৰিত।
ৰাষ্ট্ৰীয় চৰকাৰে জিম ক্ৰোক আচলভাৱে নিৰুৎসাহিত আৰু সক্ৰিয় সমৰ্থন কৰিছিল।
১৯৬৪ চনৰ সিভিল অধিকাৰ আন্দোলনৰ বাবে নৈতিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰা অগণিত মানুহৰ নৈতিক নৈতিক কৌশলে ১৯৬৪ চনৰ সিউলাইট আন্দোলনৰ বাবে নৈতিকভাৱে প্ৰভাৱ পেলাইছে। ১৯৬৫ চীনীয়ীয় অধিকাৰ, ১৯৬৫ চনৰ চুইচাপ আপেক্ষিক কাৰ্য্য, ১৯৬৫ চনৰ ৱিটৰ আইনৰ আইনত বিকৃতিত্ব আৰু আইনৰ স্থিতিশীল নিয়মৰ ওপৰত আধাৰিত।
কিন্তু জিম ক্ৰোৰ উত্তৰাধিকাৰীই আমেৰিকান সমাজক গঠন কৰে। ধন, শিক্ষা, স্বাস্থ্য আৰু অপৰাধৰ মাজত থকা বিভিন্ন অভাৱক এক শতাব্দীৰ দমনৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা অসুবিধাক প্ৰতিফলিত কৰে। এই ইতিহাসক বুজিব পৰা যায় যে সাম্ৰাজ্যিক বৈষম্যকতাক কিদৰে প্ৰবণতালৈ প্ৰবণতা জন্মোৱা হয়।
জিম ক্ৰোৰ বিৰুদ্ধে কৰা সংঘাতে সমৰ্পণকাৰীসকলৰ বাবে আশা আৰু व्यावहारिक শিক্ষা প্ৰদান কৰে। ই দেখা যায় যে অত্যাচাৰৰ মাজতো অধিক সংখ্যক অসাধাৰণ বৃত্তান্ত, কৌশলিক কাৰ্য্য-প্ৰয়োজনীয়তাৰ দ্বাৰাহে প্ৰত্যাহ্বান আৰু সলনি কৰিব পাৰি। ই ধাৰাৰ ৰুটৰ সৈতে সংগঠিত আৰু সৰ্জিত কাৰ্য্য কৰা আইনগত প্ৰত্যাহ্বানৰ গুৰুত্ব। আৰু ই প্ৰকাশ কৰে যে, সঠিকভাৱে নিৰ্ম্মাণ আৰু নিষ্ঠুৰভাৱে প্ৰতিষ্ঠা আৰু নিষ্ঠুৰতাৰ বাবে এটা শক্তিশালী সঁজুলি হ'ব পাৰে।
জিম ক্ৰু আৰু চলি থকা জাতিগত অস্বাভাবিকতাৰ সৈতে একেলগে যুঁজ কৰা উচিত। এই যুগৰ ভয়াবহতা আৰু সেই যুদ্ধত থকাসকলৰ সাহসৰ বিষয়ে আমি মনত ৰখা উচিত। তেওঁলোকৰ সংঘৰ্ষে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে একবাৰে এক সমানতা বজাই ৰাখিব লাগিব, আৰু সমাজখনক সঠিকভাৱে ৰক্ষা কৰিব পৰা উচিত।[F:F1] সমাজৰ প্ৰতি অধিক তথ্যৰ বাবে সামৰ্থ্য আৰু সাম্যবাদীতাক সাম্ৰিকতা প্ৰদান কৰা হয়।
সাম্যবাদী শাসনৰ অধীনত ৰাষ্ট্ৰৰ চৰকাৰৰ বিপ্লৱে ই আমেৰিকান শাসনৰ এক মৌলিক পৰিবৰ্তনক বুজাইছে। কিন্তু এই ৰূপান্তৰত পূৰ্বতে হোৱা প্ৰত্যাহ্বানসমূহ অসম্পূৰ্ণ। জিম ক্ৰোৱেতৰ সম্পূৰ্ণ ইতিহাস, পৰিপূৰ্ণ প্ৰাকৃতিকতা, হিংসা, অপৰাধ, সামৰ্যবাদৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।