Table of Contents
প্ৰথম সংশোধন: মুক্ত অভিব্যক্তিৰ বদ্ক
আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ নৈতিক সংবিধানৰ অংশ হিচাপে ১৭৯৯ত ৰাষ্ট্ৰৰপৰা ৰাষ্ট্ৰৰপৰা ৰাষ্ট্ৰৰপৰা। এই ভাষাটো হৈছে বিশ্বৰ সকলোতকৈ শক্তিশালী আৰু স্থায়ী সুৰক্ষা। এই ভাষাটো সাধাৰণতে সহজ: “ক্ৰান্তৰ বাবে কোনো আইন সৃষ্টি কৰিব নালাগিব, বা মানুহৰ স্বাধীনতাৰ বাবে একান্তভাৱে একত্ৰিত হ'ব, অথবা আন্তৰিকভাৱে প্ৰতিবাদ কৰিবলৈ। এই শব্দসমূহৰ সংখ্যা ২ শতিকাৰ পৰা অধিক। এই শব্দে আমেৰিকাৰ গণতন্ত্রকবাদৰ প্ৰতি থকা সকলো ধৰণৰ শ্ৰদ্ধা প্ৰদান কৰে।
এই দাৰ্শনিকসকলে বুজিব পাৰি যে এটা কাৰ্য্যকাৰী গণতান্ত্ৰিকৰ বাবে বিবাদৰ প্ৰয়োজন। তেওঁলোকে স্বাৰ্থপৰভাৱে ব্ৰিটিশ শাসনৰ অধীনত ছেৰশিপ আৰু ষ্টেন্সৰ বিপদৰ সম্মুখীন হ'ল। তেওঁলোকে স্বাৰ্থপৰ সুৰক্ষাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল। তেওঁলোকে নিশ্চিত কৰিছিল যে, নাগরিকসকলে নিজৰ নেতাসকলৰ ওপৰত আধাৰিত, পৰিবৰ্তনৰ, আৰু স্বাৰ্থপৰতাৰ প্ৰতি আওকাঙ্ক্ষা কৰে। এই লেখটোত প্ৰথম সংস্কাৰৰ সীমা, ত্ৰিকৰণ, আৰু বৰ্তমান বিশ্বত কি কৰা নিয়মসমূহে প্ৰয়োগ কৰিব পাৰে।
প্ৰথম সংশোধনই প্ৰকৃততে কি ৰক্ষা কৰে
প্ৰথম সংশোধনে চৰকাৰ-পাঠৰ, ৰাজ্য আৰু স্থানীয় আইনসমূহ বন্ধ কৰে। এই নিয়মক দ্ৰুত কৰাৰ বাবেই সকলো দেশৰ ওপৰত প্ৰযোজ্য হয়। এই আইনৰ আক্ষৰিক কাৰ্য্যক অবিহনে। আদালতে জানিব পাৰিলে যে “চেক’ত লিখা, লিখন, সংগীত, নাচ, সাজ্য, সাজমৈত্ৰিক কৰ্মৰ সৈতে বিভিন্ন প্ৰকাৰে জড়িত আছে।
ধ্বনিৰ সুৰক্ষিত বিভাগসমূহ
সময় অতিবাহিত হোৱাৰ লগে লগে উচ্চ নৈতিক সুৰক্ষা লাভ কৰা শ্ৰেষ্ঠতাৰ বিষয়ে উচ্চ স্তৰৰ বিষয়ে উচ্চমানী কৰা উচ্চ স্তৰৰ বিষয়ে উচ্চমানৰ আদালতে কয়:
- [ ই প্ৰথম সংশোধনৰ কেন্দ্ৰ। ইয়াৰ ভিতৰত প্ৰার্থী, নীতি, নিৰ্বাচন আৰু চৰকাৰ কাৰ্য্যসমূহৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। ৰাজনৈতিক ভাষাক গণতান্ত্ৰিক স্বাৰ্থত্যাগৰ বাবে অধিক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা হৈছে। গণতান্ত্ৰিকভাৱে গণতান্ত্ৰিকভাৱে অভাৱৰ সৈতে কোনো প্ৰকাৰে নহয়।
- সিমবালিটিক বক্তব্য:[ এই নৈতিক স্তৰত সাধাৰণতে এটা বাৰ্তাক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। আইকণিক উদাহৰণত যুদ্ধৰ প্ৰতি এক ব্লাক বান্ধ ৰখা ([FTT:2]]। ডে ম'চিনছ[FT:3]]], আমেৰিকান পতাকা ([FT:3]]]], ৰাষ্ট্ৰত দ্ৰাক্ষাৰস, ৱ[FT:L]], ৰাষ্ট্ৰৰত থিৱিত ৱ্ৰত থোৱা। এয়াচিন্তাৰ বাবে এই ধৰণৰ আচৰণ নিষিদ্ধ কৰিব নোৱাৰে।
- শিল্পী আৰু সাহিত্যিক অভিব্যক্তি:[ ন'ভল, ছবি, কাঁইট, মিউজিক আৰু অন্য সৃজনশীল কৰ্মসমূহ প্ৰথম সংশোধনৰ অধীনত সুৰক্ষিত। যদিও অশ্লীলতাই ৰক্ষা কৰা নহয়, অশ্লীলতাই কোনো অশ্লীল বস্তুৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে, যি কাৰিক, সাংস্কৃতিক, ৰাজনৈতিক, আৰু বৈজ্ঞানিক মূল্যৰ প্ৰয়োজন।
- কম্পামিক বক্তব্য:[[ এপল্লিৱনিং আৰু আন আন আন বাণিজ্যিক যোগাযোগ সমূহে সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে, কিন্তু ৰাজনৈতিক বা শ্ৰদ্ধামূলক কথাৰ তুলনাত অধিক। চৰকাৰে মিছা বা আন্তঃৰাগত প্ৰবঞ্চনাসমূহ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে আৰু কিছুমান বিজ্ঞাপনৰ ওপৰত নিয়ম লব পাৰে, যেনে মদ্যপান বিজ্ঞাপনৰ ওপৰত নিয়ম লয়।
- ৰাজহুৱা চিন্তাৰ বিষয়ত বক্তৃতা :[ এই বিভাগত ৰাজহুৱা স্বাৰ্থপৰতা, যেনে ৰাজহুৱা স্বাস্থ্য, সুৰক্ষা বা সামাজিক ন্যায়ৰ বিষয়সমূহৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে।
সীমা: যেতিয়া ভাষ্য সুৰক্ষিত নহয়
যদিও প্ৰশাসনীয় সুৰক্ষাৰ বাহিৰে উভটি অহা কথাৰ প্ৰতি প্ৰথম সংশোধনে সকলো কথাৰ প্ৰতি থকা সুৰক্ষাক নিৰ্ম্মাণ নকৰে।
নিৰন্তৰে নিয়ম - ব্যৱস্থাৰ কাৰ্য্য কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰক
এই বক্তব্যক আয়োজিত কৰা হয় আৰু ই ই এটা সুৰক্ষাৰ বিষয় হ'ব পাৰে। এই মানটো ঐতিহাসিক কেচ [FT:0][FT]][FT:1][FTCORN v][79][FL:1][79], যি পুৰণি আৰু বৰ্তমান বিপদ পৰীক্ষাৰ পৰিবৰ্তে দিয়ে। চৰকাৰে দ্ৰুত সংঘর্ষ বা আইন ভাঙিবলৈ নিদিব নোৱাৰে; এই বিষয়ে কাৰ্কে শীঘ্ৰেই কাৰ্য্য কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰা উচিত।
অবাবেষণ
][FLT] কেলিফোৰ্নিয়া[73] ত সুপ্ৰিম কোর্টে (1973) ৩টা পৰীক্ষা কৰিছিল: (a) সাধাৰণ মানুহে নিজৰ সামৰিক সমাজৰ মান প্ৰয়োগ কৰে নে নহয়, (a) এইটো ব্যভিচাৰক মনোভাৱৰ সৈতে প্ৰবঞ্চিত, (b) আৰু (c) ই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ, সাংস্কৃতিক, ৰাজনৈতিক বা বৈজ্ঞানিক মূল্যহীন। এই পৰীক্ষাৰ দ্বাৰা অস্বীকাৰ কৰা হয়, কিয়নো কোনো বস্তুৰ প্ৰতি থকা মূল্য আছে।
মিছা ধৰ্ম্মবোৰ
কাৰিকৰ খ্যাতিক ক্ষতি কৰিব পৰা যায়। যদিও প্ৰথম সংশোধন সীমাসমূহে অস্বীকাৰ কৰিব পাৰে, বিশেষকৈ যেতিয়া গণ্যৰ বাবে মান্তি হয়।[FT:0] নিউ ইয়ৰ্ক টাইমছ ক'ত।[FT:0][FT] সলিৱনে (1964), এজন ৰাজহুৱা ব্যক্তিই প্ৰমাণ কৰিব লাগিব যে এই উক্তিক “প্ৰকৃত অশ্ৰম"ৰ বাবে অপমান কৰা হৈছিল। ব্যক্তিগতভাৱে ব্যক্তিগতভাৱে কেৱল অমান্যকৰী কৰা আৱশ্যক।
[ অধ্যয়নৰ বাবে প্ৰশ্নসমূহ]
এই কথাত কোৱা হয় যে, পোনপটীয়াকৈ সংঘৰ্ষ বা শান্তিৰ বিৰোদ্ধে “শ্ৰেষ্ঠ শব্দ" বুলি গণ্য কৰা হয়। এইয়া হৈছে, 'সত্যই হুমকি"--অতিস্বাৰ্থক ব্যক্তিজনে হিংসা কৰাৰ উদ্দেশ্যৰে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অভিব্যক্তি ৰূপে বুজাব। এই চাবি হৈছে যে কাৰ্কে ভয় বা ভয়ৰ প্ৰতিফল দিবলৈ ইচ্ছা কৰে।
( ১ কৰিন্থীয়া ১৫ : ৩৩) তেনেধৰণৰ কথোপকথনে আমাক পাপী মনোবৃত্তিৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ সহায় কৰে ।
এই বিষয়ে প্ৰথম সংশোধনে কোনো এজন অপৰাধী কাৰ্য্য, যেনে ৰোগ, অপৰাধ, অশুচি কাৰ্য্য কৰিবলৈ ষড়যন্ত্র কৰা ।
এই বিষয়ে আদালতে মুক্ত ভাষাৰ অৰ্থ কি?
এই সিদ্ধান্তসমূহে সুৰক্ষা, সুৰাপান আৰু জনপ্ৰিয়তাৰ প্ৰতি থকা স্বাৰ্থপৰতাক প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ এক বিশেষাধিকাৰ প্ৰদান কৰে ।
আৰম্ভণিৰ ভিত্তি
Schenck v.[19]] আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ, ৱীয়েভাৰভিল ৱেণ্ডেল হোমচে “প্ৰকৃত আৰু বৰ্তমান বিপদজনক" পৰীক্ষাৰ সম্মুখীন হ'ল। এই কেষ্টে কাৰিকৰ পৰাও শ্ৰেষ্ঠ আৰু দ্ৰুত বিপদৰ সম্মুখীন হ'ব পাৰে। এই কেষ্টেষ্টেপ্ৰেটত বিশ্ব যুদ্ধৰ সময়ত সামরিক সংঘৰ স্ক্ৰিপশন'ৰ প্ৰতি থকাৰ প্ৰতিবাদক উৎসাহ দিয়া হয়। কিন্তু পাছত পৰীক্ষাৰ বাবে পৰীক্ষা অধিক স্পৰ্শিত হ'ল[F:F3][F]
বৰ্তমান সময়ৰ প্ৰতিবন্ধক ধ্বংস
২০০২ চনৰ মাঝামাঝি মাত্ৰত বহুতো বিনামূল্যে মুক্ত বাক্যৰ সুৰক্ষাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছিল:
- নিউ ইয়ৰ্ক টাইমছ চেলভেন এই আদালতে আক্ৰমণ কৰিলে যে প্ৰথম সংশোধনে ৰাজহুৱা অধিকাৰীসকলৰ বিষয়ে মিছা মন্তব্য প্ৰদান কৰে, যদিহে সিটিৱেইৱেই হস্তক্ষেপ নকৰে। এই সিদ্ধান্তত গৃহাধ্যতাৰ আন্দোলনৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল, সংবাদ-পাঠৰসমূহে ৰোগী জনক ৰোগৰ পৰা বিৰত থাকিবলৈ অনুমতি দিলে।
- ডিছ মইনছেনছ ইনডিপেন্ডেড কমিউনিটি স্কুল ডিলাইঞ্চিয়াল ডি'ট[] এই আদালতে আয়োজন কৰিছিল যে শিক্ষা ৱিজৰ বেষ্টনত কোনো প্ৰকাৰৰ স্বাধীনতা বা অভিব্যক্তিৰ প্ৰতি থকা নাই। এই কেছছৰত ভিয়েতনাম যুদ্ধৰ প্ৰতি আক্ৰমণ কৰিবলৈ বিদ্বেষী বিদ্যালয়সকলে কাঠৰ্ষণ কৰা উচিত।
- Brandenbergen De.] উয়ো (১৯৯৯) : কাৰ্লক্স ক্লালান নেতাক অমান্য কৰাৰ বাবে এই আদালতে কৃত্ৰিমভাৱে অমান্য কৰা হয়। এই নতুন পৰীক্ষাৰ বাবে “আৰুৰ্হতা বা অশুদ্ধ কাৰ্য্য কৰিবলৈ প্ৰেৰিত কৰা হয় আৰু এই কাৰ্য্য উৎপন্ন কৰিবলৈ সক্ষমতা হ'ল। এই মান্য চৰকাৰে ঘৃণা বা বিভ্ৰান্তিক বা সন্ত্ৰাসী ভাৱনাক শাস্তি দিবলৈ সক্ষম হ'ল।
- [FLT][FLT][2010]: এক বিতর্কিত শাসনত, আদালতে প্ৰথম সংস্কাৰ আৰু সংযোগৰ অধীনে স্বতন্ত্ৰ রাজনৈতিক সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতিষ্ঠানসমূহে নিমজভাৱে সীমিতভাৱে বক্তা প্ৰদান কৰা নহয়।
ৰাষ্ট্ৰৰ পঞ্চম সংখ্যা: ডিজিটেল এজত ভাষী
ই ই ই এক মুক্ত বান্ধনীৰ প্ৰশ্নৰ ওপৰত আধাৰিত, কিন্তু ই নতুন সাংবিধানিক প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছে। যদিও প্ৰথম সংশোধনমূলক কাৰ্যক অনলাইন ভাষাৰ (পাছেৰ্শ্বিক এটা ব্লগ পস্ট চেন্সৰ কৰিব নোৱাৰে বা টুইট কৰিব নোৱাৰে), ব্যক্তিগত প্লাটফৰ্ম, ফেইচ টুইফ্ৰেইট আৰু ইউটিউব্ৰেছৰ প্ৰথম সংস্কাৰৰ্ষৰ দ্বাৰা বন্ধ কৰা নহয়। ই কেৱল নিজৰ সেৱাৰ বাবেহে সংসদ আৰু হয়তো ২০০ জনৰ আইনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই পদ্ধতিয়ে সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমৰ বাবে ষ্টেটৰ বাবে ঢাকিলে, যেনেকসমূহেউটৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, "অন্ৰিক ষ্টাৱহাৰী আৰু অনলাইনেনে আন্তৰিক নিয়মসমূহ প্ৰয়োগ কৰা হয়।
অন্য এটা অস্থিৰ স্থান হৈছে নিৰ্বাচনত বিদেশী হস্তক্ষেপৰ নিয়ম। যদিও চৰকাৰে বাক স্বাধীনতাৰ প্ৰতি নিপুণতা বজাই ৰাখিবলৈ দৃঢ়ভাৱে আগ্ৰহী, এনে কোনো আইনৰ আৱশ্যক যি বাকনি লোৱা উচিত যাতে বাক স্বাধীনতাৰ বাবে নিৰুৎসাহিত কৰা হয়।
এক গণিত সমাজত মুক্ত কথা - বতৰা
মুক্ত কথা কোৱাৰ সুৰক্ষা কেৱল আইনগতভাৱে নহয়; ই গণতান্ত্ৰিক শাসনৰ ওপৰত আধাৰিত নীতি। যেতিয়া নাগরিকে বিনামূল্যে কথা কয়, তেওঁলোকে ভ্ৰষ্টতা, সংস্কাৰৰ বাবে প্ৰযুক্তি, আৰু অধিকাৰীসকলক দায়ী কৰিব পাৰে। ইতিহাসে দেখুৱাইছে যে প্ৰশাসনবাদী শাসকসকলে সদায়ে বিবাদত দমন কৰে, যদিও খোলা বিবাদত সফল হয়।
বাজারৰ বাছৰ স্থানক সন্মান কৰা
মুক্ত বাক্যৰ বাবে ক্ল্যাসিক নীতিৰ অৰ্থ হৈছে “আধিপত্যৰ আভাস ”, যাক সাম্ৰাজ্যে বিভেদত প্ৰখ্যাত কৰা হয়[FT:0][FLT] ৰাষ্ট্ৰ[FT:1][19]। তত্ত্বে বিশ্বাস কৰে যে এই সত্যই চৰকাৰে বিদ্ৰোহী দৃষ্টিভঙ্গীৰ পৰা উৎপন্ন হয়। মিছা বা অশ্লীল বা অশ্লীল কথাৰ পৰাও সহ্য কৰিব লাগে, কিয়নো ই স্নেচিপ্ৰক নহয়। এই নীতিই বুদ্ধিমতক প্ৰবঞ্চিত কৰে আৰু সত্যৰ পৰা আঁতৰি যায়।
সামাজিক প্ৰগতি সক্ৰিয় কৰা হৈছে
আমেৰিকান ইতিহাসত থকা সকলো প্ৰমুখ সামাজিক আন্দোলন--আৰ্জনীয় অধিকাৰ আৰু বিবাহ সমতালৈ ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰতিষ্ঠা আৰু আপেক্ষিকতা বজাই ৰখাৰ বাবে প্ৰথম সংস্কাৰে কাৰু'ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল।
ব্যক্তিগত স্বৰ্বতন
এই সংবিধানে কেৱল কথা কোৱাৰ বাবে নহয়, কিন্তু আন এটা কথা কোৱাৰ অধিকাৰও ৰক্ষা কৰে।
আপোনাৰ মুক্ত ভাষ্যৰ অধিকাৰসমূহ পালন কৰিবলৈ ব্যৱহাৰিক পৰামৰ্শ
এই বিষয়ে বিবেচনা কৰক:
- আপোনাৰ মুক্ত বক্তব্য অধিকাৰ, যেনে ফালৰ, পাৰ্ক, আৰু ৰাজহুৱা ফোরামত। চৰকাৰে যুক্তিসঙ্গত “সময়, স্থান আৰু পদ্ধতি” কয়। যেনে, এটা ডাঙৰ প্রতিবাদৰ অনুমতিৰ আৱশ্যক। কিন্তু তাৰ দৃষ্টিভঙ্গীত কোনো কথা কোৱাৰ পৰা বাধা পোৱা নাযায়।
- ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্যৰ মালিক, শপিং ম'ল আৰু সামাজিক মাধ্যম প্লাটফৰ্মসহ, তেওঁলোকৰ পৰিৱেশত কথোপকথন সীমিত কৰিব পাৰে। প্ৰথম সংশোধনে আপোনাক এটা ব্যক্তিগত স্থানত কথা কোৱাৰ অধিকাৰ প্ৰদান নকৰে, যি জনপ্ৰিয়ৰ বাবে (যেনে এটা ভঁৰাল বা এটা টুইটার ফিড) খোলা।
- যদি আপুনি এজন ৰাজহুৱা চৰমপাত্ৰ, কোনো বিশেষ দায়িত্ব থকাৰ বাবে আনৰ সৈতে কথা - বতৰা হ’ব পাৰে, তেন্তে আনকি আপুনি হয়তো এজন নাগৰীয়া ব্যক্তি হ’ব পাৰে ।
- ( ১ তীমথিয় ২ : ১) তদুপৰি, স্কুলত থকা শিক্ষামূলক পাঠকসকলৰ সৈতেও সন্মিলিত আছে ।
- বহুতো দেশত ঘৃণাৰ পাত্ৰৰ সৈতে অসঙ্গতা হোৱাটো অসম্ভৱ নহয় কিন্তু আমেৰিকাৰ সুপ্ৰিমিট আদালতে একেৰাহে ৰোগৰ সন্মানৰ প্ৰমাণ দিয়ে ।
সংকল্প
প্ৰথম সংশোধনৰ বাবে গণতন্ত্র আৰু ব্যক্তিগত স্বাধীনতাৰ প্ৰতি থকা সুৰক্ষাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। এই যুগৰ পৰা ডিজিটেল বয়সত ৰোগৰ সীমাক ব্যাখ্যা কৰাত ৰাষ্ট্ৰসমূহে এই অধিকাৰক অস্বীকাৰ কৰাত সহায় কৰে। নতুন প্রযুক্তি আৰু সামাজিক প্ৰত্যাহ্বানসমূহে প্ৰবলভাৱে প্ৰমাণিত হয়। চৰকাৰে এই সিদ্ধান্তক কেৱল অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে। জ্ঞান আৰু প্ৰাথমিক ক্ষমতাৰ সীমাসমূহে ব্যতিক্ৰমে বিকশিত কৰা হয়।
অধিক পঢ়িবলে, আন এটাতে চাই, আন্তৰিক সংবিধানৰ ভাৱবিনিময়ী সংবিধানৰ পৰা চাওক, উচ্চাৰণ্ট ৰাষ্ট্ৰৰ মতে [FT:3] কিবা বিষয়ত [FT :3] [FT:3] নিউ ইয়ৰ্ক টাইমছ v.[FT:4]][FT:]]] আৰু [FT:LILOC ৰ মুক্ত সম্পদসমূহ [FT:][FT:][7]][7]