El concepte de desobediència civil ha servit com a motor poderós per a la transformació social i política durant segles. Més simple que la llei és un acte deliberat, no violenta de protesta en la convicció moral. Els reptes de la desobediència civil no només són només lleis específiques, sinó també els principis més importants de justícia i legitimitat en una societat. Aquest article explora la naturalesa multicreixada de les definicions de desobediència civil, les fita històriques, les proteques, les manifestacions modernes i els debats que envolten el seu ús. En l'examen dels seus dos èxits i les seves crítiques, podem entendre millor com aquesta forma de protesta continua en forma de lluita per a un món més just.

Defenció civil: caràcters principals

En essència, la desobediència civil és el públic, no violenta, i la violació de la llei es va fer servir per dur a terme un canvi en política de llei o de govern.

  • [FLT: 0]Conscienciabilitat: [[[FLT:] L'acte està motivada per una creença moral més sincera o ètica que una llei específica o política no és injusta. No es basa en el guany personal o per raons egoistes.
  • [FLT: 0] Non-violència: [[[FLT]] La desobediència civil rebutja explícitament l' ús de la força o de mal en contra de persones. Aquest compromís és tant estratègic com principi, que té l' objectiu de demostrar la superioritat moral dels manifestants i evitar els aliats potencials aliens.
  • [[FLT: 0] Publicitat: [[[FLT:] L'acte es realitza obertament, sovint amb un anunci anterior o durant la protesta, per maximitzar la consciència pública i el diàleg. Secciència o engany contra la comunió de la desobediència civil.
  • [[FLT: 0] [Accegonce del Càstig: [[[FLT] Practitions està disposat a detenir i les sancions legals, i això expressa el seu respecte per al sistema legal en general mentre desafien una aplicació injusta particular. Aquesta disposició demostra la sinceritat i reforça l' argument moral.

Aquestes característiques assegura que la desobediència civil és una forma de persuasió en lloc de coercion, que a la consciència de la majoria i el sentit de la justícia dins de l'estat.

Roots històrics i Evolution

Antiquitícia a la Il·lustració

La idea de resistir els precedents té antics antecedents. En Shocles Mohinder un joc [[FLT: 0] [FLT] [[1]], el protagonista desafia el decret del rei Creon en enterrar el seu germà, citant una llei moral més alta. Sòcrates, tal com es va gravar per Plató, es va negar a escapar de la seva sentència de mort, tot i que un ciutadà ha d'obeir la llei o convèncer la ciutat per canviar- la. Els màrtirs del moment també van practicar una forma de desobediència civil que refusava els déus romans. Durant la teoria de John Locke, en John Locke, el contracte social, que viola un govern de la resistència, encara que el poble, i que és legal, la llei no és correcte i no violenta.

Henry David Thoreau i individual Concience

La desobediència civil moderna deu molt a l'escriptora Americana Henry David Thoreau. En el seu assaig de 1849 [[FLT: 0]] a la Divació civil de la Diobeïdència civil, [[FLT: 1]] va argumentar que els individus tenen l'obligació moral de rebutjar la cooperació amb un govern que perpeteix la injustícia específica de l'esclavitud i la guerra mexicana. La seva negativa a pagar una enquesta d'impostos va portar a una nit a la presó. Thoreauuxes èmfasi en la consciència individual i el poder de "un home honest" per sacsejar l' estat reverberat més tard.

Mahatma Gandhi i Satyagraha

L' aplicació més extensa i exitosa de desobediència civil va arribar a Mahatma Gandhi, el lideratge de l'Índia, Alexandras per la independència. Gandhi va desenvolupar la filosofia de [[FLT: 0]] attagriha [[FLT: 1] (Rèctix o la força d' ànima), que combinava la no violència amb resistència activa. El març de Salt del 1930, on milers de persones van marxar al mar per fer que el desafiament sal de la llei britànica, es convertís en un exemple iconic. Gandhi va insistir directament a la no violència, oberta i la voluntat de convertir la seva autoritat moral en una arma política que finalment va obligar a negociar l' Imperi britànic.

Martin Luther King Jr. i el Moviment pels Drets Civils

Als Estats Units, Martin Luther King Jr. va dibuixar explícitament la filosofia de Gandhi 2001-2013 dins d' un marc cristià. El Courtuit de Montgomery Bus Boycott (19551956) i la Campanya de Birmingham, que s'utilitzaven en lloc de seure i boicotejar contra la segregació racial. El rei Vanetovs [[FLT: 0" deixatter de la presó de Birmingham [FLT: 1]) continua sent una defensa clàssica de la desobediència civil, que argumenta lleis injustes i individus que tenen una responsabilitat moral de desobeir. El moviment d' ells s' espera a la Llei Civil dels Drets Civils de 1964 i la Llei Vot de Drets Humans demostrada possible per tal d' aconseguir un canvi legal.

Influència global

El model de desobediència civil es va estendre a tot el món. A Sud-àfrica, el moviment antiapartheid va utilitzar resistència no violenta, incloent la Campanya Defiance dels anys 1950, tot i que va sorgir la lluita armada després. L'ech Wała pstaskations de Solidaritat en els atacs de Polònia i protestes que, mentre que no sempre no violentes, va assenyalar sobre les tàctiques de desobediència civil per a desafiar el govern comunista. De manera similar, la Revolució Velvet a Txàquia i la Revolució Popular de les Filipines van mostrar com l'acció massa no violenta podria ser autoritàriament del règim.

Les subpàncies de Philosopical

La llei natural els teòrics de les lleis injustes no són realment lleis, mentre que altres persones estan obligats a desobeir els drets humans fonamentals. Aquesta tensió entre els posicepts legals (la llei és la principal al debat. Philosops com en Ronald Dworkins han suggerit que la llei ha d' interpretar la llum dels principis moral, permetent- se la desobediència en els principis de la injustícia neta.

John Rawls i la justificació de la disobedència civil

En [[FLT: 0] A la teoria de la justícia [[FLT: 1], John Rawls va proporcionar un marc liberal per a la desobediència civil. El va definir com a "pública, no violenta, encara que el contrari a la llei ha fet amb l' objectiu de portar un canvi en la llei o les polítiques del govern." Rawls argumentava que la desobediència civil només està justificada en una societat gairebé justa, quan altres mitjans d'apel·lació han fracassat, i quan altres objectius van ser seriosos. Ell ho va veure com un mecanisme de punyalació que pot corregir el procés democràtic.

Hannah Arendt i l'espai públic

La Hannah Arendt va veure la desobediència civil com una forma d'acció política que crea un espai públic per a dissensió. Va destacar el seu paper en la promoció de la participació democràtica, especialment quan les institucions representatives es van inconsulcionar.

Impacte i efectiu

Canvis de política i legislació

La desobediència civil ha influenciat directament la repecial o l'esmena de les lleis injustes. La Llei pels Drets Civils, la Llei de Drets Civils, la fi de la regla colonial britànica a l'Índia, i la caiguda d' un heidéid tots els deutes importants per no violents. Més recentment, les protestes contra la línia d' accés de la Dakota d' accés a la desobediència civil que, mentre que no s'aturaran per sempre, la consciència nacional i la publicació dels processos medi ambientals.

S' està canviant l'Opinió pública

Potser, més important que l'acceleració legislativa immediat és la capacitat de desobediència civil per a canviar la consciència pública.

Edifici i moviment

La meditació civil pot augmentar els individus i les comunitats, construir habilitats de lideratge, solidaritat i un sentit de l'agència. Els moviments que comencen amb petits actes de desafiament poden créixer en coalició ampla, com ara veure amb les dones agitació mundials o en el canvi climàtic. la desobediència civil sovint serveix com a punt d'entrada per als que prèviament apèptics, convertint activistes espectadors en activistes.

Disobediència civil Contemoary

Matèria de negre i justícia Racial

El moviment de matèria negra viu, que va sorgir en resposta a les matances de Black Americans, ha utilitzat un interval d'accions directes incloent-hi les blocacions de l'autopista, s'atura del trànsit i ocupacions dels espais públics. Mentre el moviment s'ha enfrontat a les crítiques per danys ocasionals, les seves tàctiques de nucli romanen no violentes per forçar la vida normal a forçar la seva atenció sobre el racisme sisètic. Les protestes dels quals després de George Sands, George Ul, han vist alguns actes de desobediència civil més grans a la història dels EUA, portant a la reforma de la policia a moltes ciutats i a un gran judici cultural.

Justícia del clima i rebel·lió Extintion

Extintion RIMENT (XR) és un moviment global que utilitza la desobediència civil per a exigir una acció urgent sobre el canvi climàtic i el col·lapse ecològic. Els tàctics inclouen les carreteres de bloqueig, ocupant edificis del govern i en massa morir. XR explícitament models en el moviment dels drets civils, insisteixen en la no violència i la voluntat d' arrestar- se. El moviment ha aconseguit establir declaracions d' emergència sobre els països d' agenda en els països del Regne Unit, tot i que la seva eficàcia en la reducció de les emissions de formigó continua debatent.

Disobedència digital civil i Hacktivisme

En l'edat digital, la desobediència civil ha pres noves formes. Grups de hackers com Anonymous usen el control de negació de serveis (DDDoS) atacs web i decebitats per a trencar el govern o les operacions de la desobediència civil. Mentre aquestes accions no es troben sovint amb el criteri tradicional de la no violència i l' obertura, alguns són una anàlegàleg per a seure o bloquejar en el ciberespai. El repte és que les protestes digitals poden mancar el sacrifici personal i la claredat moral de la desobediència civil. WikiLeaks va publicar documents classificats, mentre que no són estrictament civils, sinó que eleva preguntes similars sobre les lleis que violen les injustícies.

Drets de les dones globals dels activistes i Moviments LGBTQ+

[[FLT: 0]WomenPeits March [[[FLT: 1] i la lluita per la igualtat del matrimoni també han utilitzat la desobediència civil. En la 2017 dones discrepistes, centenars de milers de persones van participar en actes de resistència civil. Les protestes contra les lleis restrictives a Polònia, Argentina, i els Estats Units han inclòs les seves pròpies files i cadenes de cadena. Els activistes LGBTQ+ han promès un petó en les xarxes i els mateixos sexe públics mostren la discriminació, ressò de les tàctiques de pedra anteriors.

Criaquets i Limitacions

La regla de la Llei i el potencial d'Anarquichy

Una crítica comuna és que la desobediència civil soscava la llei. Si tothom decideix quines lleis s'obeguen segons la consciència personal, la societat podria caure en el caos. Els defensors que defensa la desobediència civil són molt selectivas, poc rars i acompanyats d'acceptació de càstig, el qual, en realitat reforça el sistema legal global. No obstant això, en temps de connecessions extenses, la distinció pot desdibuixar, el qual pot ser desdibuminat per la violència i la crisi.

Seleccionativitat i Hypocrisy

Els crítics també apunten que la desobediència civil sovint està practicant de manera selectiva per a causes de moda, mentre que altres injustícies s' ignoren. Pot ser una tendència a reclamar moviments morals mentre que implica el comportament infraiment que imposa costos en persones corrents com ara bloquejar vehicles d'emergència o apagar el transport. La qüestió de qui aclareix la càrrega de protesta és molt complexa.

Èxit de gran forma

No tots els actes de desobediència civil tenen èxit, alguns no generen simpatia pública, i les autoritats poden esdevenir més repressives, ni menys. Les protestes de la plaça Tanmen, de fet, van ser aixafades amb la violència. Fins i tot en contexts democràtics, la perllongació pot generar ressentiment públic, com les protestes del clima a Europa. L'eficàcia de la desobediència civil sovint depèn del context polític més ampli, el dominament, i la voluntat de respondre amb la seva dependència.

Contrabarra i repressió pública

Les autoritats han desenvolupat mesures de contraització sofisticades, incloent les detencions massives, la vigilància i les repressió legals. En alguns casos, els moviments s'interseguen i desacreditaren.

El futur de la disobedencia civil

Tectiques i noves tàctiques

Les eines digitals permeten una ràpida organitzadora i visibilitat global, però també creen noves vulneràries. Els governs poden controlar els mitjans socials, desplegar algoritmes per predir els punts de protesta i usar lleis ciberseguretat per a suprimir la dissensió en línia. El futur pot veure formes híbrides de protesta que combinen la presència física amb la coordinació digital, com ara les persones flash o les accions de descentralització organitzats mitjançant aplicacions encriptades. Calen la innovació de Tclúsctic per a mantenir- se davant de la repressió de l' estat.

Moviments Intersect

Les protestes recents consideren cada vegada més la interconnexió dels temes de justícia social. Una protesta climàtica pot destacar les desigualtats racials i econòmics; una marxa de les dones NTUTs pot incloure peticions de drets LGBTQ+ de justícia. Aquesta aproximació intersetiva pot diluure el focus. Els moviments amb èxit hauran d' equilibrar la solidaritat específica.

Xarxa de solidaritat global

La desobediència civil ja no es limita a les fronteres nacionals. Les accions de solidaritat internacionals, com les atacs climàtics globals o les protestes contra els focs de selva Amazon, demostren que una nova escala d'activisme de coordenades. Els mitjans de comunicació socials permeten tàctiques i missatges per viatjar instantàniament, creant un repertori compartit de resistència. Tot i això, moviments globals s'enfronten al repte de diferenciar els contexts legals i polítics que poden ser suïcisos a Londres.

En conclusió, la desobediència civil continua vivint, evolucionant que desafia els ciutadans i els estats a considerar les bases de justícia. Des Sòcrates a la seva posició de la Roca, des de la sal marxa a la via de la societat, la voluntat de trencar la llei pacíficament en persecució d' una màxima acusació moral ha demostrat repetidament el seu poder. Tot i això, no és una panacea. L'eficàcia depèn de l' estratègia amb cura, la claredat moral i d' un entorn polític. Mentre existeix la injustícia, la qüestió de quan i com desobeirà a la filosofia. D' entendre la filosofia, la desobediència civil és essencial per a qualsevol que vulgui navegar per la relació entre la consciència, i el canvi social.