La Declaració de la Independència és molt més que una crida poètica als braços o a un manifest polític. És un argument legal que justifica la separació de les colònies nord-americanes de Gran Bretanya i posa el terreny filosòfic per a un nou sistema de govern. Es va aprofitar principalment per Thomas Jefferson i va adoptar pel segon Congrés Continental el 4 de juliol, el document serveix com a base de la sobirania americana. És fonamental per a les idees de l' ÒMCIMENT, la sobirania popular i el dret de la revolució no va sorgir en el buit; van treure segles de filosofia política, la llei comuna, i els colonitzistes, la pròpia experiència amb l'autoritat i reial.Entensió legal és la idea de com la declaració no només per a la llei de la Constitució, sinó també per a la Constitució dels drets constitucional, sinó també per a la Constitució, i la legislació constitucional dels drets humans.

La declaració està estructurada com una queixa legal formal. S'obre amb una declaració de principis primers, es mou a una acusació específica del rei George III, i conclou amb una declaració del nou estat de les colònies. Aquesta estructura es planteja la tradició comuna de proclamar un cas: afirma la llei, aplicant- la als fets, i demanant una solució sencera com a qüestió legal, els fundadors van transformar en una rebel·lió coloniala apel· lar una crida a les "oinions de la humanitat." Aquest article analitza la clau legal en les pistes interiors de la declaració, els seus orígens intel·lectuals, i explora el seu últim impacte sobre la llei nord-americana i el govern nord-americana.

Els principis dels drets Naturals

El passatge més famós de la Declaració afirma que tots els homes són "descrificats per part del seu creador amb certs drets no provocables, que entre aquests són la vida, la Llibertat i la persecució de la felicitat." Això no és una retòrica, és una provocació directa de la tradició natural que s'havia desenvolupat per filòsofs com John Locke, Hugo Grotius i Samuel vonfufdorfdorf. En aquesta tradició, els drets no són atorgats per cap govern o l'autoritat humana; són inherents a la naturalesa dels éssers humans i han d' existir abans de qualsevol formació de societat política. La declaració de la qual cosa plantejant que aquests drets siguin "incials" perquè no es poden rendir, ni tan sols es poden treure dels drets legítims, o eliminar un govern, ni tan sols per un govern legítim, els legítims.

La decisió de Jefferson de "pursuit de la felicitat" en lloc de la "properitat" d'en Locke va ser deliberada i significant. La propietat era una preocupació central de la felicitat d' en Locke [[FLT: 0] La segonavelitat del govern [[FLT: 1], però Jefferson va buscar un terme més ampli, més ampli que abastà el conjunt total de la prosperitat humana. En termes legals, la frase "pures de la felicitat" ha estat interpretada pels tribunals com a abastant la llibertat econòmica, autonomia personal i el dret a comprometre' s' ocupació legal. Mentre la declaració no és forçada directament com a estat citat pels drets de la filosofia natural en els drets fonamentals, com ara per tal com la dreta, per tal de casar- se amb els drets de la privacitat. Per exemple, la privacitat (19, la qual cosa el Tribunal). Per exemple, la declaració de l' home [COST).

Des d'una perspectiva legal, el marc de drets naturals de la Declaració proporciona la justificació per limitar el poder governamental. Si els drets són inherents i no tenen un alienígenes, aleshores qualsevol govern que els incedeix sistemàticament la seva petició de tenir legitimitat. Aquest principi es va convertir en la cantonada de la pedra del sistema legal americà en èmfasi pels drets i en el procés. La novena Esmena, que diu que la enumeració de determinats drets de la Constitució no serà construït a negar o desfer els altres que es mantenen o no es poden conservar per la gent, és un ressò constitucional de la filosofia dels drets naturals de la Declaració.

La Contracia social i la Legaticy del govern

El segon principi legal de la Declaració és que els governs van derivar "la seva única habilitat pel consentiment del govern." Aquesta és la doctrina de la sobirania popular, arrelada en la teoria del contracte social.

La Declaració s'aplica explícitament a la situació colonial: "quan qualsevol formulari del govern es converteix en destructiu amb aquestes finalitats, és la dreta de la gent a alterar-la o abolir-la, i a l'institut el nou govern." Aquesta articulació de la dreta de la revolució no és una invitació a l'archia, sinó un remei legal limitat. Això requereix que els abusos del govern siguin "un llarg tren de abusos i truïcions" que demostren reduir la gent a "absoluta." Els dos punts que havien acabat de manera pacífica de revenir les manifestacions, i que el rei va mostrar la separació de l' anterior.

En la llei constitucional moderna, el principi de contracte social es manifesta en el requisit que tota autoritat governamental ha de ser castigada en una constitució escrita que reflecteix la voluntat de la gent. La Constitució comença amb "Nosaltres els pobles," no "Nosaltres" o "FLT: Nosaltres el govern," i el procés de ratificació involucrat en les convencions populars en comptes de les lleis de l' estat. El Tribunal Suprem ha mantingut repetidament la legitimitat de la llei dependrà de la seva consistència amb la Constitució, que és una expressió del poble s'ha d'aturar. Els casos com [F0LT]. Madison [FLT] [3) i180]] [FCRITH:]. v[ 1: 0]. 0] v[ 1]] [FCloch]] [19]]] [19]]) quan es diu que el principi de la llei s' identifiquen en la llei de confiança de la llei del Congrés i que s' identifiquen el Congrés.

Consencial i el problema de no-Consing

Un dels debats legals que envolta el contracte social és el consentiment pot ser implícitament en comptes de explícit. Els signadors de la declaració es considera que han consentit explícitament a la independència, però les generacions futures estan vinculades per les lleis que hereten. La llei americana resol això a través del concepte de "sense consentiment:" que queda dins del territori i que es troben en el seu benefici del govern, els individus es consideren que han consentit amb la seva autoritat. Aquesta lògica sota el requisit que tots els persones tenen tema als Estats Units, incloent- hi les lleis immigrants i l' estat federal. Tot i això, la declaració també ha utilitzat per als drets electorals i la defensa de la democràcia, que requereix el consentiment actiu, en conseqüència, el qual requereix que la qual requereix la decisió real.

La secció més llarga de la Declaració és la factura de queixes particulars contra el rei George III. Aquesta llista no és simplement un catàleg històric de queixes; és l'evidència legal que els drets dels colonitzistes s' han violat a tal punt que la revolució era l' únic remei legal. Les queixes s'organitzen per demostrar que el Rei havia superat la seva autoritat legal com a monarca constitucional i havien conspirat amb el Parlament per a privat les colònies dels seus drets tradicionals com a anglès.

Les queixes de clau inclouen la negativa del rei a conformitat de les lleis necessàries, la seva dissolució de les ases representatives, la seva obstrucció de l'administració de la justícia, mitjançant la qual els jutges depenen de la seva voluntat, el seu quart de tropes en les tropes privades sense consentiment, i la seva imposició dels impostos sense representació. Cada queixa es correspon a una violació específica de la llei comuna, de Magna, de les tropes no escrites, o de la constitució britànica. Per exemple, la queixa de "nsegant- se més enllà dels mars" que no es tracta de patir per a ofendre es refereix a la negació d' un judici local, un judici fonamental sota la llei comuna. Les grans tropes de la qual ens van armat entre els cossos de la llei, sense el consentiment privada.

Des d'un punt de vista legal, l'ús de la declaració de queixes fa dues funcions. Primer, demostra que els colonitzistes havien intentat retractar- se a través de les competència legals dels canals, apel· lacions, apel· lacions i que aquests canals s' han esgotat. Això és un prerequisit per a l' exercici legal de la revolució. Segon, estableix un patró de conducta pel rei que es va dur a una bretxa del contracte social. Com John Locke, va argumentar que un governant fora de la llei i intenta eliminar la propietat o de les assignatures sense consentiment, que ha introduït un estat de guerra amb la gent, i la gent es pot defensar.

La beca legal envolta aquestes queixes encara és rellevant. Molts dels abusos van citar l' ús dels exèrcits de peu sense aprovació legislativa, la interferència amb independència judicial, la negació de judici pel jurat, i la suspensió de habeas corplaen precisament el tipus d' accions que la Constitució dels EUA i Bill dels Drets Humans van ser dissenyats per prevenir. Per exemple, la tercera esmena va prohibir els soldats a les cases privades respon directament a aquesta queixa. El procés de la Cinquena Esmena causa i les grans demandes del jurat de les demandes de les amenaces injustes i dels judicis arbitraris.

Impacte sobre Llei americana i Direcció

L'impacte legal immediat de la Declaració va ser legítim a la formació dels nous governs estatals i l'adopció dels articles de Confederació i de la Constitució dels Estats Units. En declarar les colònies "Free i Independents", el document va dissoldre tots els lligams legals anteriors a Gran Bretanya, incloent l'autoritat del Parlament i la corona. Cada col· lapse havia de reconstituir el seu propi govern basat en el principi de la sobirania popular. En els mesos, la majoria de mesos, els estats adoptats noves constitució que van incorporar explícitament el llenguatge sobre els drets naturals. Per exemple, la Declaració de Virginia (1776) que "Els homes són independents i independents tenen drets propis de la naturalesa i inherents que no poden ser privats.

La declaració de la Llei de Drets naturals de la Estats Units és més indirecta però encara no repeteix el llenguatge natural de la Declaració, sinó que crea un marc de les competències limitades, enumerades que assumeix l' existència dels drets naturals pre-existents. Els objectius de Premble' s' incorporen més, establir justícia, en la seguritat domèstica, proporcionar la defensa comuna, promoure el general Weflipsere, i assegurar els favors de la Llibertat" s' inspira clarament per les seves propòsits de la declaració. La Constitució s' inspira clarament en la separació dels poders i els mecanismes de balanç de control de la Unió, i els mecanismes d' evitar que la declaració de punts de seguretat, que la declaració de drets de seguretat de la potència.

La més constitucional de la Declaració és la Bill de Drets Humans, adoptata el 1791. La protecció de la Primera Esmena per al discurs, la religió, l'assemblea i la petició de tots els drets que els colonitzen per protestar contra la regla britànica. El dret de la Segona Esmena a causa de les queixes sobre els esforços del rei per a desar els colonitzistes. La protecció de la quarta Esmena contra les recerques il· legals i les adreces sobre les ordres generals i les recerques d' ordres d' inici. La Cinquena esmena és la protecció contra l' autocriminació doblecriminació i de l' ascriminació, en cas de les proves sense cap procés. La noventaxisivació explícitament "d' altres drets d' esmena" que no està clara per a la filosofia.

Encara que la Declaració no és un document operatiu legalment en el sentit que crea lleis de vinculació, els tribunals ho han citat durant dos segles per il· lustrar el significat de la Constitució i donar suport al reconeixement dels drets fonamentals. En [[FLT: 0] Unit unit v. Cruikhank[[FLT: 1F76], el Tribunal Suprem afirma que la Declaració "la resta de la Constitució" i de suport al reconeixement dels drets fonamentals. En [[FLT:]] partar YRundrain [FLT] ), el Tribunal de la llibertat constitucional de la qual tots els drets de la Unió Europea va escriure com a tal que la justícia i la seva petició de reintroduir- se a la llibertat de drets de drets de drets que "Els Estats Units s'han establerts" (pex;).

La declaració també juga a un paper en el discurs internacional de dret i als drets humans. Els principis s'han convocat pels projectes de la Declaració Universal dels Drets Humans (1948) i continuen influenciant els tractats i els aquelarres sobre drets civils i polítics. Molts països emergents de colonials han modelat les seves pròpies declaracions de independència als Estats Units, per exemple, a adoptar la lògica legal que una persona ha de enderrocar el dret a la regla opressiva.

Malgrat la seva situació de fundació, la Declaració no és sense defectes legals i controvistes històrics. La contradicció més evident és la declaració que "tots els homes són creats iguals" mentre que el seu autor principal, Thomas Jefferson, propietat dels esclaus, i el document no va conduir a l'abolició de l'esclavitud. Aquesta tensió ha estat el subjecte d' anàlisi legal i històrica. Alguns erudits argumenten que els principis de la Declaració eren inherentment universals i que la institució de l'esclavitud violava la seva pròpia lògica legal. Altres han expressat els esclaus que han trobat deliberadament exclusats de la categoria "homes" dels drets naturals, una visió original de la Constitució fins que la Rejugació de la Unió.

La doctrina legal de "Noliencials" també planteja preguntes pràctiques. Si els drets són imperdibles, poden ser limitades per la llei? El Tribunal Suprem ha mantingut que fins i tot els drets fonamentals estan sotmesos a una regulació raonable, el govern té un interès convincent i utilitza el menor restricció. Això vol dir que el llenguatge absolut de la declaració ha de ser optimitzat amb les realitats d' una societat complexa. Per exemple, la llibertat de llibertat no implica un dret absolut per fer el que sigui un dels mitjans de control arbitraris. La declaració pròpia reconeix que els governs estan "retinents" aquests drets, que implica que un govern constitueixi una restricció adequada per a protegir tots els drets.

Una altra pregunta legal és si la Declaració estableix qualsevol deure positiu de dret sobre la part del govern per proporcionar el "purs de felicitat." Alguns teòrics legals progressistes han declarat que la frase implica l'obligació governamental per assegurar les condicions en què els individus poden realment perseguir la felicitat, incloent l'educació, l'oportunitat econòmica i econòmica. Tot i això, el públic constitucional jurispència no ha adoptat aquesta interpretació, veure principalment la declaració com una limitació en el govern en lloc d' un origen de dret a la competència positiva.

Avui, la Declaració de la Independència és una part vital de l'educació jurídica. Cada estudiant de llei dels Estats Units el troba en els cursos constitucionals, no com a font de precedent vinculat sinó com a base intel·lectual sobre la qual resta del sistema legal nord-americà. Entendre l' estructura legal de la Declaració ajuda als advocats i jutges la filosofia subjacent de la Constitució: aquest govern és una construcció artificial creada per la gent que serveix als seus interessos, i que quan no funciona, la gent manté el poder final de canviar- lo.

Els advocats també estudien la declaració de la seva estructura retòrica i lògica. El document es mou d' grans principis a acusacions específiques d' una declaració concloent de drets d' arc de raonament legal que encara s' usa en breus legals i opinions modernes. L' ús de la declaració d' una "blliga de particulars" és una tècnica familiar per a qualsevol il· luminació. crida als "inopions de la humanitat" de miralls comuns de debat dels precedent i dels principis acceptats.

A més, la declaració serveix com a font d'inspiració per als moviments socials que busquen expandir els drets legals. El llenguatge dels drets naturals s'ha invocat per a a abolicionistes, activistes de drets civils, i defensors de la igualtat LGBTQ+. La decisió del Tribunal Suprem de la Cort ha estat creada en [[FLT: 0] v. Saveth. LA MAR d' Educació [[FLT:] 94) no va citar la Declaració directament, sinó la seva detenció racial que viola les segregacions de Protecció del Claus és consistent amb la proposta de la declaració que tots són realment iguals.

La Declaració de la Independència es descriu sovint com a document polític, però és el primer i més important que un document legal. Es troba una teoria del govern basat en drets naturals, sobirania popular i dret de la revolució. Ofereix una acusació detallada de la corona britànica que serveix com a prova legal d' un contracte social trencat. I estableix una visió de la llei legítima que continua guiant la llei constitucional americana. Encara que la Declaració no és forçable com a legislació normal, els seus principis s' han fet miques en el teixit de la Constitució, el Bill dels Drets de la Unió, i les decisions judicials. La lògica legal continua en cada generació de debat que els nord-americans, la igualtat i els límits apropiats del govern. La declaració legal no és un exercici essencial en la naturalesa històrica, sinó que assumeix que la llei física és un exercici de la llei.

Per a més informació, el [FLT: 0] Arxivaments [[[[FLT: 1] proveeix una transcripció completa i context històric. El [[FLT: 2]Library del Congrés [[FLT: 3] ofereix els documents digitalitzats i digitalitzats des del procés d' esborranys. Per a una profunda immersió en la filosofia legal, mireu [[[[FLT: 4] L' anàlisi del Centre de la Constitució Nacional de les queixes [FLT]]]]]] i [[FLT:] 6FLT:] o bé la entrada legal de l' Institut d' informació de l' Institut de la llei natural [FLT]:.