Table of Contents
Η Συμφωνία της Μεγάλης Παρασκευής και η Αναμόρφωση της Βόρειας Ιρλανδικής ταυτότητας πολιτών
Η Συμφωνία της Μεγάλης Παρασκευής, που υπεγράφη στις 10 Απριλίου 1998, αποτελεί ένα από τα πιο επακόλουθα πολιτικά συμφωνητικά του τέλους του εικοστού αιώνα. Για τη Βόρεια Ιρλανδία, μια περιοχή που είχε υπομείνει τρεις δεκαετίες βίαιης αιρετικής σύγκρουσης γνωστής ως Οι Ταραχές[], η συμφωνία ήταν κάτι περισσότερο από μια κατάπαυση του πυρός ή μια συμφωνία καταμερισμού της εξουσίας. Ήταν μια προσπάθεια επαναπροσδιορισμού της ίδιας της βάσης της πολιτικής που ανήκει σε μια βαθιά διαιρεμένη κοινωνία. Με τη θέσπιση ενός πλαισίου διακυβέρνησης ριζωμένο σε συναίνεση, ισότητα και αμοιβαία αναγνώριση, η συμφωνία τέθηκε σε κίνηση μια αργή αλλά βαθιά μεταμόρφωση της Βόρεια ιρλανδική ταυτότητα πολιτών — μετακίνησή της από αποκλειστικές εθνο-εθνικές κατηγορίες προς μια πιο περιεκτική, βασισμένη στα δικαιώματα αίσθηση της ιθαγένειας.
Πριν το 1998, η ταυτότητα στη Βόρεια Ιρλανδία καθοριζόταν με συντριπτικό τρόπο από τις δύο κυρίαρχες παραδόσεις: τους Ενωτικούς και τους Λογιαλιστές, που έβλεπαν τους εαυτούς τους ως Βρετανούς, και τους Εθνικιστές και τους ⁇ πουμπλικάνους, που έβλεπαν τους εαυτούς τους ως Ιρλανδούς. \" ταυτότητα αυτή δεν ήταν απλώς πολιτιστικές ετικέτες· ήταν εδραιωμένες κοινοτικές υποχωρήσεις που χαρτογραφούσαν σε κάθε πτυχή της ζωής — όπου ζούσαν οι άνθρωποι, όπου φοιτούσαν σχολεία, ποια αθλήματα έπαιζαν, και πώς ψήφισαν. \" βία των Ταραχών είχε εμβαθύνει αυτές τις γραμμές σφάλματος, δημιουργώντας μια κοινωνία όπου ο κοινός χώρος ήταν ελάχιστος. \" Συμφωνία της Μεγάλης Παρασκευής δεν διέψευσε αυτές τις διαιρέσεις από τη μια μέρα, αλλά δημιούργησε τις θεσμικές και συμβολικές συνθήκες για ένα νέο είδος πολιτικής ταυτότητας που θα αναδύονταν — μια κοινωνία που δεν βασιζόταν στην κοινή εθνικότητα ή θρησκεία, αλλά στα κοινά δικαιώματα, στις ευθύνες και τη συμμετοχή σε δημοκρατικούς θεσμούς.
Η προέλευση της συμφωνίας: Από τη σύγκρουση στη διαπραγμάτευση
Η σύγκρουση στη Βόρεια Ιρλανδία από το 1968 έως το 1998 αφορούσε ουσιαστικά τη συνταγματική κυριαρχία και την κοινοτική ταυτότητα. \" ενωτική πλειοψηφία επεδίωξε να διατηρήσει τη θέση της Βόρειας Ιρλανδίας στο Ηνωμένο Βασίλειο, ενώ η εθνικιστική μειονότητα αναζήτησε μια ενωμένη Ιρλανδία. \" συνταγματική αυτή διαφωνία ενισχύθηκε από βαθιά πρότυπα κοινωνικού διαχωρισμού: οι περισσότεροι Προτεστάντες φοιτούσαν σε ξεχωριστά σχολεία, ζούσαν σε κυρίως προτεσταντικές γειτονιές, και εργάζονταν σε προτεσταντικές επιχειρήσεις, ενώ οι Καθολικοί έκαναν το ίδιο με το μέρος τους. Οι δημόσιοι χώροι — πάρκα, εμπορικές περιοχές, ακόμη και λεωφορειακές διαδρομές — συχνά διεκδικούνταν από τη μια κοινότητα ή την άλλη.
Η βία των Ταραχών σκότωσε πάνω από 3.600 ανθρώπους και τραυμάτισε δεκάδες χιλιάδες άλλους. Μέχρι τη δεκαετία του 1990, η πολεμική κούραση, η εμφάνιση πραγματιστικής ηγεσίας και από τις δύο πλευρές, και η ενεργός μεσολάβηση των βρετανικών και ιρλανδικών κυβερνήσεων, μαζί με τις Ηνωμένες Πολιτείες υπό τον Πρόεδρο Μπιλ Κλίντον, δημιούργησαν ένα περιθώριο σοβαρών διαπραγματεύσεων. \" συμφωνία της Μεγάλης Παρασκευής που προέκυψε — γνωστή και ως Συμφωνία του Μπέλφαστ ⁇ εγκρίθηκε με δημοψηφίσματα τόσο στη Βόρεια Ιρλανδία όσο και στη Δημοκρατία της Ιρλανδίας τον Μάιο του 1998. Στη Βόρεια Ιρλανδία, το 71 τοις εκατό των ψηφοφόρων την υποστήριξαν· στη Δημοκρατία, πάνω από 94 τοις εκατό. \" διπλή αυτή έγκριση ήταν μια ισχυρή δήλωση κοινού πολιτικού σκοπού.
Η συμφωνία αυτή βασίστηκε σε τρεις βασικές αρχές: συμφωνεί[ (ότι το συνταγματικό καθεστώς της Βόρειας Ιρλανδίας θα μπορούσε να αλλάξει μόνο με τη συναίνεση του λαού της), καταμερισμός της εξουσίας[] (η κυβέρνηση αυτή πρέπει να περιλαμβάνει τόσο τα ενωτικά όσο και τα εθνικιστικά κόμματα), και [ την ισότητα της εκτίμησης (ότι τόσο οι βρετανικές όσο και οι ιρλανδικές ταυτότητες πρέπει να αντιμετωπίζονται εξίσου).
Βασικές διατάξεις και οι επιπτώσεις τους στην ταυτότητα του πολίτη
Πλευρά Ένα: Η Συνέλευση της Βόρειας Ιρλανδίας και το Εκτελεστικό
Η δημιουργία μιας αποκεντρωμένης Συνέλευσης της Βόρειας Ιρλανδίας με υποχρεωτικό καταμερισμό της εξουσίας ήταν μια άμεση θεσμική πρόκληση για την παλαιά πολιτική μηδενικού επιπέδου. Σύμφωνα με το []D'Hondt σύστημα[, τα υπουργικά χαρτοφυλάκια κατανέμονται αναλογικά, εξασφαλίζοντας ότι τόσο τα ενωτικά όσο και τα εθνικιστικά κόμματα πρέπει να κυβερνούν από κοινού. Για τους πολίτες, αυτό σημαίνει ότι η κυβέρνηση είναι εμφανώς διακοινοτική. Ένας εθνικιστής ψηφοφόρος βλέπει έναν υπουργό της Ένωσης να παίρνει αποφάσεις για την υγεία, την εκπαίδευση ή τις υποδομές — και ότι ο υπουργός είναι υπόλογος σε όλες τις κοινότητες. Με τον καιρό, αυτή η θεσμική αλληλεξάρτηση έχει ομαλοποιήσει την ιδέα ότι η δημόσια εξουσία είναι κοινή, και δεν ανήκει σε μία παράδοση. Αυτό είναι ένα θεμελιώδες στοιχείο της πολιτικής ταυτότητας: η αίσθηση ότι το κράτος ανήκει εξίσου σε όλους τους πολίτες του, ανεξάρτητα από το κοινό τους υπόβαθρο.
Δεύτερο μέρος: Υπουργικό Συμβούλιο Βορρά-Νότου
Η συμφωνία καθιέρωσε επίσης το Υπουργικό Συμβούλιο Βορρά-Νότου, το οποίο συγκεντρώνει τους υπουργούς από τη Βόρεια Ιρλανδία και τη Δημοκρατία της Ιρλανδίας για να συντονίσουν την πολιτική σε τομείς όπως η γεωργία, οι μεταφορές, ο τουρισμός και το περιβάλλον. \" εν λόγω οργάνωση θεσμοθετεί την ιρλανδική διάσταση της βορειοϊρλανδικής ταυτότητας, αναγνωρίζοντας ότι πολλοί πολίτες αναγνωρίζουν ως Ιρλανδοί και έχουν νόμιμα συμφέροντα συνεργασίας σε όλη τη μεθόριο.
Τρίτος άξονας: το Βρετανικό-Ιρλανδικό Συμβούλιο και η Διακυβερνητική Διάσκεψη
Το Βρετανικό-Ιρλανδικό Συμβούλιο συνδέει τις κυβερνήσεις του Ηνωμένου Βασιλείου, της Ιρλανδίας, τις εκτοπισμένες διοικήσεις της Σκωτίας και της Ουαλίας, και τις εξαρτήσεις του Στέμματος. \" εν λόγω οργάνωση υπογραμμίζει τη διασύνδεση των ταυτοτήτων σε όλα αυτά τα νησιά. \" ενίσχυση της ιδέας ότι η Βόρεια Ιρλανδία δεν είναι απομονωμένη αλλά ενσωματωμένη σε έναν ιστό σχέσεων που σέβονται τόσο τις βρετανικές όσο και τις ιρλανδικές διαστάσεις της. \" ταυτότητα των πολιτών σημαίνει ότι η θέση τους δεν ορίζεται στενά από τη γεωγραφία ή την εθνικότητα αλλά είναι σχέση και διαπραγμάτευση.
Διατάξεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και την ισότητα
Ένα από τα πιο μεταμορφωτικά χαρακτηριστικά της συμφωνίας ήταν η ενσωμάτωση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της ισότητας στη συνταγματική αρχιτεκτονική. Η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Βόρειας Ιρλανδίας[ και η Επιτροπή Ποιότητας για τη Βόρεια Ιρλανδία[ ιδρύθηκαν για να παρακολουθούν και να προωθούν τα δικαιώματά τους. \" συμφωνία δεσμεύτηκε επίσης η κυβέρνηση να θεσπίσει ένα νομοσχέδιο δικαιωμάτων για τη Βόρεια Ιρλανδία (αν και αυτό δεν έχει ακόμη εφαρμοστεί πλήρως). Το πλαίσιο αυτό που βασίζεται στα δικαιώματα παρέχει ένα κοινό λεξιλόγιο για τους πολίτες να αρθρώνουν τις αξιώσεις και τις παραστρατιωτικές τους πράξεις, ανεξάρτητα από το κοινοτικό υπόβαθρο. Όταν ένα άτομο διεκδικεί το δικαίωμά του στη στέγαση, την υγειονομική περίθαλψη ή τη μη διάκριση, ασκούν μια κοινωνική ταυτότητα που υπερβαίνει την σεχταριακή διαίρεση. Αυτό έχει εξουσιοδοτήσει οργανώσεις της κοινωνίας των πολιτών και ομάδες κοινοτήτων να συνηγορούν για κοινωνική δικαιοσύνη σε μια διακοινοτική βάση, ενισχύοντας τον ιστό της κοινής ιθαγένειας.
Κοινή Σύμβολα και Αφηγήσεις: Οικοδόμηση ενός κοινού πολιτισμού πολιτών
Πριν από τη συμφωνία, τα δημόσια σύμβολα ήταν συχνά τόποι σύγκρουσης: ο Union Jack πετούσε σε κυβερνητικά κτίρια, η τριχρωμία που εμφανίζεται στις Εθνικιστικές εκδηλώσεις, οι παρελάσεις του Orange Order μέσω των Καθολικών γειτονιών. Η συμφωνία δεν έδωσε εντολή για την απομάκρυνση οποιουδήποτε συμβόλου, αλλά δημιούργησε ένα πλαίσιο για [ την ισότητα εκτίμησης[ — την αρχή ότι τόσο τα βρετανικά όσο και τα ιρλανδικά σύμβολα και παραδόσεις πρέπει να τηρούνται εξίσου. Με τον καιρό, αυτό έχει οδηγήσει σε πιο διαφοροποιημένο δημόσιο συμβολισμό. Τα κυβερνητικά κτίρια συχνά εμφανίζουν και τις δύο σημαίες σε καθορισμένες ημέρες. Η δημόσια χρηματοδότηση υποστηρίζει τόσο τις πολιτιστικές δραστηριότητες του Orange Order όσο και τις εκδηλώσεις του Gaelic Athletic Association. Τα μουσεία και τα κέντρα κληρονομιάς όλο και περισσότερο διηγούνται την ιστορία των Ταραχών από πολλαπλές προοπτικές, δίνοντας έμφαση στην ανθρωπότητα πάνω από την αφήγηση των παρτιζάνων.
Η εκπαίδευση υπήρξε μια κρίσιμη αρένα για αυτή τη μετατόπιση. Η συμφωνία περιελάμβανε δεσμεύσεις για την προώθηση της συμφιλίωσης μέσω της εκπαίδευσης. Ενώ τα περισσότερα σχολεία στη Βόρεια Ιρλανδία παραμένουν χωρισμένα κατά μήκος των θρησκευτικών γραμμών, έχει υπάρξει σημαντική αύξηση [ στην ολοκληρωμένη εκπαίδευση[ — σχολεία που σκόπιμα εκπαιδεύουν προτεσταντικά και καθολικά παιδιά μαζί. Από το 2023, περίπου το 8 τοις εκατό των μαθητών φοιτούν σε ολοκληρωμένα σχολεία, και ο αριθμός αυξάνεται. Αυτά τα σχολεία διδάσκουν ρητά ένα πρόγραμμα σπουδών που προωθεί την αμοιβαία κατανόηση, τον σεβασμό για την πολυμορφία, και την κριτική σκέψη για την ιστορία. Δεν καταστέλλουν τη διαφορά αλλά ενθαρρύνουν τους μαθητές να εξερευνήσουν τη δική τους ταυτότητα ενώ σέβονται τους άλλους. Αυτό δημιουργεί μια γενιά νέων ανθρώπων για τους οποίους η ταυτότητα της κοινωνίας δεν αφορά την εξάλειψη της κοινοτικής κληρονομιάς αλλά τη μάθηση για να μοιραστούν χώρο και ιδρύματα με αυτούς που είναι διαφορετικοί.
Μια άλλη ισχυρή κοινή αφήγηση είναι η ιστορία της ίδιας της ειρηνευτικής διαδικασίας. Η Συμφωνία της Μεγάλης Παρασκευής διδάσκεται όλο και περισσότερο στα σχολεία ως ένα ορόσημο για τη δημοκρατική διαπραγμάτευση και τον συμβιβασμό. Σχήματα όπως [John Hume και Ο David Trimble[[LFT:3]]], ο οποίος κέρδισε από κοινού το Βραβείο Νόμπελ Ειρήνης για τους ρόλους τους στη συμφωνία, κρατούνται ως δείγματα πολιτικού θάρρους. Αυτή η αφήγηση — ότι η ειρήνη κερδήθηκε μέσω διαλόγου, όχι νίκης — παρέχει μια θετική, περιεκτική ιστορία καταγωγής για την πολιτική ταυτότητα της Βόρειας Ιρλανδίας. Είναι μια ιστορία στην οποία και οι δύο κοινότητες μπορούν να υπερηφανευτούν, ακόμα και αν την ερμηνεύσουν διαφορετικά.
Προκλήσεις για την ταυτότητα του πολίτη: Η Επιμονή του Τομέα
Παρά την πρόοδο των τελευταίων είκοσι πέντε ετών, η Βόρεια Ιρλανδία παραμένει μια βαθιά διχασμένη κοινωνία. \" μεταμόρφωση της ταυτότητας των πολιτών είναι πραγματική αλλά άνιση και αντιμετωπίζει αρκετές επίμονες προκλήσεις.
Διαχωρισμός στη Στέγη και την Εκπαίδευση
Στο Μπέλφαστ και μόνο, υπάρχουν δεκάδες τείχη ειρήνης, πάνω από το 90 τοις εκατό των δημόσιων κατοικιών στη Βόρεια Ιρλανδία παραμένει χωρισμένα από τη θρησκεία. Στο Μπέλφαστ, υπάρχουν ακόμα δεκάδες τείχη ειρήνης — φυσικά εμπόδια που χωρίζουν Προτεσταντικές και Καθολικές γειτονιές — πολλά από τα οποία χτίστηκαν μετά τη Συμφωνία της Μεγάλης Παρασκευής. Ενώ ο αριθμός τους έχει μειωθεί ελαφρώς, παραμένουν μια έντονη υπενθύμιση ότι τα κοινοτικά σύνορα δεν έχουν διαλυθεί. Ομοίως, παρά την ανάπτυξη της ολοκληρωμένης εκπαίδευσης, η συντριπτική πλειοψηφία των παιδιών φοιτούν σε σχολεία που είτε είναι κατά κύριο λόγο Καθολικά είτε κυρίως Προτεσταντικά. Αυτό σημαίνει ότι πολλοί νέοι μεγαλώνουν με περιορισμένη άμεση επαφή με την άλλη κοινότητα, καθιστώντας δυσκολότερη την οικοδόμηση μιας κοινής αστικής ταυτότητας βασισμένης στην καθημερινή αλληλεπίδραση.
Παραστρατιωτική Επιρροή και Ποινική Δικονομία
Ομάδες όπως η Ένωση Άμυνας του Ulster[ και η Συνεχής IRA εξακολουθούν να λειτουργούν σε ορισμένες περιοχές, που εμπλέκονται στο οργανωμένο έγκλημα, το εμπόριο ναρκωτικών και περιστασιακή βία. Η παρουσία τους υπονομεύει το κράτος δικαίου και τη νομιμότητα του πολιτικού διακανονισμού. Για πολλούς κατοίκους περιοχών διεπαφών εργατικής τάξης, οι παραστρατιωτικοί εξακολουθούν να ασκούν ανεπίσημο έλεγχο, να επιτηρούν τις δικές τους κοινότητες και να επιβάλλουν σεχταριστικά όρια.
Πολιτική αστάθεια και κατάρρευση της Συνέλευσης
Οι φορείς κατανομής της εξουσίας έχουν ανασταλεί πολλές φορές, πιο πρόσφατα από το 2017 έως το 2020 για μια διαμάχη σχετικά με το Irish Language Act[] και άλλα ζητήματα. Αυτές οι περίοδοι παράλυσης διαβρώνουν την εμπιστοσύνη του κοινού στα θεσμικά όργανα που υποτίθεται ότι ενσωματώνουν κοινή ταυτότητα του πολίτη.Όταν η Συνέλευση δεν λειτουργεί, δεν υπάρχει ορατή, λειτουργική κυβέρνηση που εκπροσωπεί και τις δύο κοινότητες. Αυτό μπορεί να εμβαθύνει τον κυνισμό και να ενισχύσει την άποψη ότι η πολιτική εξακολουθεί να είναι θεμελιωδώς σχετικά με την εθνοτική εξουσία, όχι την κοινή διακυβέρνηση.
Κληρονομιά των Μπελάδων και της Συζήτησης για το Παρελθόν
Η Συμφωνία της Μεγάλης Παρασκευής περιελάμβανε διατάξεις για την πρόωρη απελευθέρωση των παραστρατιωτικών κρατουμένων, η οποία ήταν βαθιά αμφιλεγόμενη αλλά ουσιαστική για την εξασφάλιση της ειρήνης. Ωστόσο, το ερώτημα για το πώς να αντιμετωπιστούν οι χιλιάδες ανεπίλυτες δολοφονίες, ο ρόλος του βρετανικού στρατού και η ευθύνη των παραστρατιωτικών εξακολουθεί να διαιρεί τη γνώμη. Η Συμφωνία του Στόρμοντ Χάουζ του 2014 και ο Νόμος περί legace Act του 2023] έχουν προσπαθήσει να δημιουργήσουν μηχανισμούς αντιμετώπισης του παρελθόντος, αλλά παραμένουν αμφισβητήσιμα. Για να είναι πλήρως περιεκτική η πολιτική ταυτότητα, πρέπει να υπάρχει κοινή εκτίμηση με το παρελθόν που αναγνωρίζει τα δεινά όλων των θυμάτων χωρίς να έχει συλληφθεί από καμία ενιαία αφήγηση.
Το μέλλον της Βόρειας Ιρλανδικής ταυτότητας πολιτών
Ατενίζοντας το μέλλον, αρκετές τάσεις θα διαμορφώσουν την εξέλιξη της Βόρειας Ιρλανδικής ταυτότητας πολιτών.
Δημογραφική Αλλαγή και το Δυνάμωμα Συνταγματικής Αλλαγής
Η απογραφή του 2021 έδειξε ότι ο καθολικός πληθυσμός έχει αυξηθεί σε 45,7 τοις εκατό, ενώ ο προτεσταντικός πληθυσμός έχει μειωθεί σε 43,5 τοις εκατό, με το υπόλοιπο να προσδιορίζεται ως άλλη ή μη θρησκεία. \" δημογραφική αυτή μετατόπιση έχει βαθιές επιπτώσεις. Πολλοί αναλυτές αναμένουν ότι ένα δημοψήφισμα για την ιρλανδική ενοποίηση —όπως προβλέπεται από τη Συμφωνία της Μεγάλης Παρασκευής ⁇ θα μπορούσε να κληθεί εντός της επόμενης δεκαετίας ή δύο. \" προοπτική συνταγματικής αλλαγής εισάγει τεράστια αβεβαιότητα για την ταυτότητα του πολίτη. Σε μια ενωμένη Ιρλανδία, τι θα σήμαινε να είναι ένας Βορειοιρλανδός πολίτης; Θα μπορούσε η πολιτική ταυτότητα που έχει χτιστεί από το 1998 να διατηρηθεί, ή θα μπορούσε να υποτεθεί σε μια ευρύτερη ιρλανδική ταυτότητα; Η αρχή της συναίνεσης της συμφωνίας σημαίνει ότι κάθε αλλαγή θα απαιτούσε μια πλειοψηφία τόσο στη Βόρεια Ιρλανδία όσο και στη Δημοκρατία, δίνοντας στους πολίτες μια άμεση φωνή στη διαμόρφωση του συνταγματικού τους μέλλοντος. \" διαδικασία αυτή καθεαυτή θα μπορούσε να αποτελέσει μια ευκαιρία για περαιτέρω ανάπτυξη μιας κοινής πολιτικής κουλτούρας — μια αρκετά ευέλικτη για να φιλοξενήσει διαφορετικές συνταγματικές προτιμήσεις.
Brexit και το πρωτόκολλο της Βόρειας Ιρλανδίας
Το Ηνωμένο Βασίλειο απομακρύνεται από την Ευρωπαϊκή Ένωση αποτέλεσε σημαντικό σοκ για το πλαίσιο της Συμφωνίας της Μεγάλης Παρασκευής, και ιδιαίτερα για τη σχέση μεταξύ της Βόρειας Ιρλανδίας και της Δημοκρατίας της Ιρλανδίας. Το [[0]]] Πρωτόκολλο της Βόρειας Ιρλανδίας[[1]]], το οποίο διαπραγματεύτηκε ως μέρος της συμφωνίας αποχώρησης του Brexit, δημιούργησε ένα τελωνειακό και κανονιστικό σύνορο στη Θάλασσα της Ιρλανδίας, διατηρώντας αποτελεσματικά τη Βόρεια Ιρλανδία ευθυγραμμισμένη με τους κανόνες της ενιαίας αγοράς της ΕΕ. Αυτό έχει αμφισβητηθεί βαθιά μεταξύ των ενωσιακών, οι οποίοι το θεωρούν ότι υπονομεύει τη βρετανική τους ταυτότητα και αποδυναμώνει τη θέση της Βόρειας Ιρλανδίας στο Ηνωμένο Βασίλειο. Παράλληλα, το πρωτόκολλο δημιούργησε νέα πολιτική αστάθεια, με το Δημοκρατικό Ενωτικό Κόμμα να αρνείται να επιστρέψει στην κατανομή της εξουσίας μέχρι να αντιμετωπιστούν οι ανησυχίες του. \" εν λόγω συμφωνία έχει δοκιμάσει την ανθεκτικότητα των θεσμών της συμφωνίας. Ταυτόχρονα, το πρωτόκολλο δεν έχει οδηγήσει σε επιστροφή στη βία, γεγονός που υποδηλώνει ότι η πολιτική δέσμευση για ειρήνη είναι ισχυρότερη από τις πολιτικές διαφωνίες σχετικά με το Brexit.
Ο ρόλος της κοινωνίας των πολιτών και οι πρωτοβουλίες για την ανάπτυξη της γνώσης
Οι οργανώσεις όπως το Συμβούλιο Κοινοτικών Σχέσεων, Το Ταμείο Ολοκληρωμένης Εκπαίδευσης και πολλές ομάδες τοπικών κοινοτήτων συνεχίζουν να εργάζονται σε όλη τη διαίρεση, παρέχοντας χώρους διαλόγου, κοινών δραστηριοτήτων και δημιουργίας ικανοτήτων. Το Ολοκληρωμένο Ταμείο Εκπαίδευσης και το Εκτελωνιστικό Γραφείο Δημοσίου Καταγραφής της Βόρειας Ιρλανδίας έχουν αναπτύξει εκθέσεις και έργα που ενθαρρύνουν τον προβληματισμό για την κοινή κληρονομιά. Το ετήσιο Belfast International Arts[FLT] και είναι οι εξής:[LT:14]
Η Εκπαίδευση ως Μακροχρόνια Επένδυση
Η ολοκληρωμένη εκπαίδευση είναι πιθανό να συνεχίσει να αναπτύσσεται, καθοδηγούμενη από τη γονική ζήτηση και μια νέα γενιά για την οποία οι Ιδιαιτερότητες αποτελούν μακρινή μνήμη. Το πρόγραμμα σπουδών έχει μεταρρυθμιστεί ώστε να περιλαμβάνει [[[LFT:0]]] Τοπική και Παγκόσμια Ιθαγένεια[[1]]] ως βασικό θέμα, το οποίο διδάσκει ρητά τους μαθητές σχετικά με τα δικαιώματα, τις ευθύνες, την ποικιλομορφία και τη δημοκρατική συμμετοχή. Αυτά τα προγράμματα εξοπλίζουν τους νέους με τις δεξιότητες και τις στάσεις που απαιτούνται για να πλοηγηθούν σε μια πολύπλοκη, πολυ-ταυτότητα κοινωνία. Ενώ τα ολοκληρωμένα σχολεία παραμένουν μειοψηφία, οι απόφοιτοί τους συχνά αποτελούν ένα δίκτυο πολιτών που είναι αφοσιωμένοι στον πλουραλισμό και τη συμφιλίωση. Με τον καιρό, αυτό θα μπορούσε να απομακρύνει το κέντρο βάρους της Βόρειας Ιρλανδίας από την κοινωνική ταυτότητα και προς ένα πιο περιεκτικό μοντέλο που βασίζεται στα δικαιώματα.
Συμπέρασμα: Η Συμφωνία της Μεγάλης Παρασκευής ως πλαίσιο διαβίωσης
Η Συμφωνία της Μεγάλης Παρασκευής δεν δημιούργησε και δεν μπόρεσε να δημιουργήσει μια ενιαία ταυτότητα στη Βόρεια Ιρλανδία σε μια νύχτα. \" περιοχή παραμένει μια διαιρεμένη κοινωνία, και οι προκλήσεις του διαχωρισμού, της πολιτικής αστάθειας και της ιστορικής μνήμης είναι ακόμα πολύ πραγματικές. Αλλά το διαρκές επίτευγμα της συμφωνίας είναι ότι δημιούργησε τις θεσμικές, νομικές και συμβολικές συνθήκες για έναν κοινό πολιτικό χώρο[[LFT:1]] που θα αναδυθεί και θα αναπτυχθεί. Με την εδραίωση της συναίνεσης, του καταμερισμού της εξουσίας, της ισότητας της εκτίμησης και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων ως θεμελιώδεις αρχές, προσέφερε μια εναλλακτική λύση στη λογική της εθνοτικής κυριαρχίας και της μηδενικής σύγκρουσης.
Η ταυτότητα των πολιτών στη Βόρεια Ιρλανδία σήμερα δεν είναι μονολιθική, αμφισβητείται, είναι στρωμένη και εξελίσσεται. Μερικοί πολίτες εξακολουθούν να αναγνωρίζουν κυρίως ως Βρετανοί ή Ιρλανδοί, και αυτό είναι νόμιμο στο πλαίσιο της συμφωνίας. Αλλά περισσότερο από ποτέ, υπάρχει επίσης μια αυξανόμενη αίσθηση ότι είναι [ πολίτες της Βόρειας Ιρλανδίας[ — συμμετέχοντες σε μια κοινή πολιτική κοινότητα που δεν είναι αποκλειστικά Βρετανική ούτε αποκλειστικά Ιρλανδική, αλλά έχει το δικό της ξεχωριστό χαρακτήρα και θεσμούς. Αυτή η ταυτότητα των πολιτών δεν αφορά τη διαγραφή της διαφοράς· πρόκειται για την εξεύρεση τρόπων να ζήσουν ειρηνικά και παραγωγικά.
Η συμφωνία της Μεγάλης Παρασκευής δεν είναι στατικό έγγραφο, είναι ένα ζωντανό πλαίσιο που συνεχίζει να διαμορφώνεται και να διαμορφώνεται από τους πολίτες της Βόρειας Ιρλανδίας. \" ειρηνευτική διαδικασία δεν τερμάτισε την ιστορία, άνοιξε ένα νέο κεφάλαιο, το οποίο ακόμα γράφεται για πολλούς στη Βόρεια Ιρλανδία, η πράξη της συγγραφής — σε κοινοτικό επίπεδο και στην παράδοση — είναι η πιο ισχυρή έκφραση της πολιτικής ταυτότητας που χτίζουν.