Estatu Batuetako Konstituzioaren aurrean, Konstituzioak historian helburu nazionalaren adierazpen ezagun eta indartsuenetako bat da. Bere irekitze ikonikoa, herriak, botere politikoaren iturria berrdefinizioa, herritarren esku jarri zuen, monarkia edo estatu baten ordez. XVIII. mendearen amaieran, Prembleren sei helburu-multzoak, Batasuneko hobezin bat sortzea, Justizia ezartzea, etxeko lasaitasuna bermatzea, gobernuko defentsarako gai izatea, eta gizarte-ekintzak ezarritako arauen arabera, "askatasunaren" eta "askatasunaren"ren esparrua ezartzea, eta "askatasunaren"ren"ren oinarri gisa, "erregulatzaile" ezarriak ezartzea, eta "erregulazio-esparrua" gisa, "erregulatzaile" ezarriak ezartzea, eta "erregulazio-ekintza" ezarriak ezartzearen" gisa, "erregulazio demokratikoak ezartzearen" ezarri zituen.

Prembleren ideia fundatzaileak desegiten

Premblearen goratasunak bere autoritate sakona ezartzen du, ez du lege bakar bat ere, baina legearen xedea bera artikulatzen du. Gobernuko sei muturren azterketa hurbilagoak erakusten du nola erabili diren eskubide zibilen aldeko borrokan.

  • "Batasun perfektuago bat osatuz: "Bat" esaldi honek Errepublika amaitu gabeko proiektua dela iradokitzen du, beti hobetzeko gai dena. Nazio-batasun handiagoaren alde eta gizarte-sarea ahultzen duten lege diskriminatzaileen alde argudiatu da.
  • Justizia ofiziala: agian gehien erabiltzen den helburua ez da auzitegi-sistema bat soilik, baizik eta aurreiritzi eta zapalkuntzarik gabeko gizartea.
  • Segurtasun-etxeko lasaitasuna: autoritateek disidentzia ezabatzeko erabiltzen duten bitartean, eskubide zibilen aktibistek kontzeptu hau berrinterpretatu dute.
  • Defentsa komuna defendatzen du: honek hiritar guztiek, atzeko planoa kontuan hartu gabe, beren herrialdea defendatzeko betebeharra eta eskubidea dutela uste du. Sentimendu horrek indar armatuak desegregatu eta gutxiengoen beteranoen zerbitzua ohoretzeko mugimenduak bultzatu zituen.
  • Gizarte-segurtasuneko programa modernoetarako oinarri konstituzionala, eta antipobertsitaterako programak, gobernuaren betebeharra da herritarren ongizateaz arduratzea, osasun-laguntzatik aukera ekonomikora.
  • Askatasuna bedeinkatzeko eskubidea: askatasuna jaiotza-eskubide gisa eta ondare gisa ezartzen du, eta etorkizuneko belaunaldiei promesa bat, denboran zehar babestu eta hedatu behar dena, eta dena argudiatu behar da, boto-eskubideetatik autonomia pertsonalera.

Hizkuntza hori indar eta tentsio iturri bat zen. Konstituzioak berretsi zuten gizonek ez zituzten erabat betetzen ideal horiek, eta, ondorioz, esklabotzaren instituzioaren eta emakumeen boto-eskubidearen bidez. Hala ere, oinarri-dokumentuan helburu garai horiek azpimarratuz, tresna ahaltsua sortu zuten, gero beren gabeziak desafiatu nahi zituztenentzat. Premblea ohar promisor bihurtu zen, eta eskubide zibilen mugimenduek etengabe egin dute dirua.

Gurutzadan abolizionista: Itunaren proba

Jatorrizko bekatua eta Justiziaren promesa

1787ko esklabotza Batasunaren ehunean sartu zen, "Justizia" eta "askatasuna"ren eskaeraren aurka zuzenean kontrajartzen. Abolizionistek hipokresia hau bereganatu zuten. Frederick Douglass bezalako agintariek erabaki estrategiko eta moral bat egin zuten Konstituzioa bere Prembleren lentearen bidez interpretatzeko, argudiatuz askatasunari eskainitako dokumentu batek ezin zuela logikoki esklabotza iraunkorrik ezarri.

Douglassen ikuspegi konstituzionala

"Zer da esklabutza uztailaren laugarrenean?" (1852), Douglassek argi eta garbi ibili zen tentsio horretan. Nazioa bere itxurakeriagatik kanporatzen zuen bitartean, ez zuen Konstituzioa alde batera utzi. Horren ordez, esklabotzaren aurkako dokumentu gisa aldarrikatu zuen. Prembleko askatasunaren eta justiziaren printzipio handiak legearen benetako izpiritua zirela argudiatu zuen, eta esklabutza aberrazio bat zela. Mugimendu erretoriko hau funtsezkoa zen: amerikarren tradiziotik ez haustearen aldeko borroka, baizik eta jatorrizkoaren betetze gisa, 14. mailako nazioaren aurrean, "Erregela" hitza ezarri zuen, eta "Erregela"ren aurkakoak, "Auziaren" bezala, "Auziaren"ren aurrekoa"ren aurka, "Auziaren"ren aurrekoa"ren aurka, "Abista"ren aurka, "Abista"ren aurka, "Abista"ren aurka, "Abista"ren aurka, "Abista"ren aurka" egin zuen, "Abista" eta "Abista"ren aurka, "Abista"ren aurka, "Abista"ren aurka, "Abista"ren aurka, "Abista"ren aurka, "Abista"ren aurka, "Ab

Berreraikuntzaren zuzenketak: askatasuna eta justizia berrezagutzea

Gerra Zibilaren ondorengo garaia une erabakigarria izan zen Prembleren historia konstituzionalean. 13. zuzenketak esklabotza abolitu zuen, 14. zuzenketak hiritartasun-jazarpena ezarri zuen eta legearen pean babes-berdintasuna bermatu zuen, eta 15. zuzenketak debekatu egin zuen arraza-bereizkeria bozkatzea. Zuzenketa horiek Konstituzioa berridazteko zuzeneko saiakera izan ziren, Prebleam-en oinarrizko promesekin hobeto lerrokatzeko. 14. zuzenketak, bereziki, bere agindu indartsuarekin, ez duela estaturik "legeen babes-legeen jurisdikzio bereko pertsonarik" izango, eta geroko lege zibilei buruzko lege-zuzenen lege-zuzenbide guztiak aplikatzeko lege-zuzena ezarri zituen.

Emakumeen sufrimendua: "Gu herria" berrezagutzea

Sentipenen eta Idealen Adierazpena

Emakumeen boto-mugimenduak, XIX. eta XX. mendeen hasierakoak, beste adibide indartsu bat ematen du, alegia, 1848an Seneca Falls-eko Konbentzioan formalki abiarazi zen mugimendua, non ekintzaileek Sentimenen Adierazpena argitaratu zuten. Dokumentu hau Independentziaren Adierazpenean oinarritu zen zuzenean, eta Preambleren justizia eta askatasunaren hizkuntzari egin zion oihartzuna. Honela hasi zen: "Egia hauek argi utzi behar dira: gizon eta emakume guztiak berdinak direla, eta emakumeak zuzenean baztertuak daudela, "guk" Herritik baztertuak.

hamarkadetan, sufragistek argudiatu zuten emakumeek bozkatzeko eskubidea ukatzeak gobernuaren betebeharra urratu zuela "Justizia" ezartzea eta "ongimendu orokorra" ezartzearen aurka. argudiatu zuten gobernu batek, emakumeei baimena eman gabe zergapetzen ziena, ez zuela "askatasunaren eskubideak" populazioaren erdiarentzat ziurtatzea.

Auzitegietako aurrealamlea: argi-argi gidari bat

Botere federalaren esparrua kontuan hartzen ez duen kasuetan, Gorteak Konstituzioaren helburu orokorrak ulertzera jo du sarri. Auzitegi horrek, kasu mugarrian, FLT:0'Brown v. Hezkuntza-batzordeak (1954), zeinak arraza-bereizkeria deklaratu duen eskola publikoetan, auzitegiak arreta handia jarri du bereizketa psikologiko eta sozialean, eta horrek zigor-aginduak eragindako kalte psikologikoetan.

XX. mendeko eskubide zibilen mugimendua: lege oharra betetzea

1950 eta 1960ko hamarkadako Eskubide Zibilen Mugimenduak Amerikako historian Prembleren idealen deirik ahaltsuena eta iraunkorra adierazten du. Martin Luther King Jr. doktoreak eta mugimenduaren buruzagiek argi eta garbi ezarri zuten beren borroka gobernu federalak bere konpromiso sortzaileak omentzeko eskatzen zuen moduan. Mugimenduak "Justizia" eta "askatasuna" eskatu zituen Premblen unibertsalki aplikatzeko.

Ametsa eta Konstituzioa

King doktorearen "Amets bat dut" hitzaldia, Lincoln Memorialean 1963an emana, Konstituzio-erretorikaren klase maisua da. Ospetsu mintzatu zen Independentziaren Aldarrikapenaz eta Konstituzioaz, amerikar guztiak oinordekoak ziren "ohar onargarri" gisa, eta betebehar sakratu hau ohoratu beharrean, Amerikak txeke txarra eman dio herri beltzari, txeke horrek "nahiko funtsak" markatu ditu berriro. Hau ez zen amerikarren Nobelrearen arbuioa, nazioak eskatzen zuen "obligazio sakratu hau betetzeko, Amerikak ez zuela bake-politikarik" eta "FLT"rekin lotutako borrokaren gaiaz gain, "F" "F" izeneko borroka" bat egiteko.

1964ko Eskubide Zibilen Legea, arraza, kolore, erlijio, sexu edo jatorri nazionalean oinarritutako bereizkeria legez kanpo utzi zuena, eta 1965eko boto-eskubideen legea, zeinak arraza-bereizkeria debekatzen baitzuen bozkatzean, Prembleren karguaren lege-izaera zuzenak ziren. Artxibo Nazionalak eskubide zibilei buruzko legea deskribatzen du, Amerikako historian lege-erabilerarik esanguratsuenetako bat bezala, eta azkenean nazioaren errealitate legala bere sorrerarekin lerrokatzen hasi zen legea. Mugimenduak arrakastaz argudiatu zuen segregazioa eta askatasuna ez zirela gobernuaren helburu moralaren urraketa, baizik eta konstituzio-zuzena.

Justizia ekonomikoa: ongizate orokorra praktikan

Justizia ekonomikoaren aldeko borroka oso lotuta dago Prembleren zuzentarauarekin, "ongimendu orokorra" ezartzeko. XX. mendearen hasierako lan-mugimenduak, sindikatu-eskubidearen alde borrokatu zuen, zortzi orduko lanaldia eta haurren lanaren amaiera. Aktibista horiek Preambleri deitu zioten gobernuari, langileak esplotaziotik babesteko betebehar positiboa zuela argudiatuz. 1930eko hamarkadako Itun Berriko legeriak, Gizarte Segurantzaren Legea eta Lan-Zuzenbidearen Legea barne, argi eta garbi adierazten zuen Franklin D. Roosevelt presidenteak "Abokatu" zuela "Asmoaren" kanpainaren erabateko betearazpenean, "zuzena" eta "zuzena" zela, "zuzena" eta "zuzena" legediaren" legediaren"ren arabera, "zuzena, "zuzena, "zuzena" eta "zuzena" zen, "zuzena" zen, "zuzena, "zuzena, "zuzena" zen, "zuzena" zen, "zuzena" zen, "zuzena" zen, "zuzena, "zuzena, "zuzena" zen, "zuzena, "zuzena" zen, "zuzena" zen, "zuzena, "zuzena, "zuzena" zen, "zuzena

Eskubide Zibil Garaikideak: jarraikako ondarea

Abolizionistek, sufragistek eta Eskubide Zibilen Mugimenduak gaur egun berdintasunaren aldeko borrokak sustatzen jarraitzen dute. Premblek hiztegi komuna eskaintzen du talde baztertuentzat inklusioaren eta justiziaren eskakizunak artikulatzeko. "Batasun perfektuagoa" eratzeko lana belaunaldi berri bakoitzari ematen zaio.

LGBTQ+ eskubideen mugimendua eta ezkontza-berdintasuna

XXI. mendearen hasieran ezkontza-berdintasunaren aldeko borroka, nagusiki, Preambleren printzipioetan oinarritu zen. Abokatuek argudiatu zuten sexu bereko bikoteak ukatzeak "Justizia" eta "askatasuna"ren promesa konstituzionalak urratu zituela. Kasu mugarrian, Hodges (2015), Auzitegi Gorenak Konstituzioak "liberty" kontzeptuan oinarritu zuen erabakia, zuzenean lotuz fundatzaileen ikuspenera.

Desgaitasunaren eskubideak eta gaitasunik ez duten amerikarrak

Ezintasunaren eskubideen mugimenduak, XX. mendearen amaieran trazu handia lortu zuenak, Preambleren hizkuntza ere hartzen du. 1990eko Desgaitasunak dituzten amerikarrek eskubide zibilei buruzko lege garrantzitsua zen, desgaitasuna duten pertsonek gainerako guztiek eskubide eta aukera berberak dituztela bermatzeko. Legedi hau gobernuaren betebeharra da "gizartearen ongizate orokorra" betetzeko, eta "Justizia ezartzea" gizarte-lanetan parte-hartze osoa galarazten duten hesi fisikoak eta gizarte-hesiak kentzeko.

Immigrante eskubideak eta amets-legea

Eskubide etorkinen alde egiten duten mugimendu modernoek, hala nola DREAM legearen mugimenduak, "Justizia" eta "ongitasun orokorra" deitzen diete. Esaten dute herrialdera eramandako etorkin etorkinen bide bat ezartzea, umeak oinarrizko zuzentasunaren gaia baitira eta nazioaren ongizate orokorrari laguntzen diote. Eztabaida honek erakusten du premblea ezinbesteko tresna dela arazo politikoak eta sozialak ezartzeko, etengabe "Herria" zirkulua zabalduz.

"Gu herria"ren amaitu gabeko proiektua

Estatu Batuetako Konstituzioaren aurreproiektua artefaktu historikoa baino askoz gehiago da, eta estandar bizi bat da, batasun hobe baterantz bideratzen duen iparrorratz morala. Eskubide zibil eta aurre-aurrien arteko lotura ez da halabeharrezkoa, egiturazkoa da. Sortzaileek, beren hutsegite guztietarako, nazioaren oinarrira aurrera egiteko mekanismo bat eraiki zuten. Helburu zabal eta nobleak ezarriz, etorkizuneko belaunaldiei eman zieten aldaketa eskatzeko behar ziren tresna erretoriko eta legalak.

Estatu Batuetako historiako eskubide zibilen mugimendu orok galdera bera egin du funtsean: lege horrek, politika edo ohiturak gertuagora garamatza "Justizia", "askatasuna" eta "babes orokorra" premblean agindutakora? Galdera horri erantzuteko lanak jarraitzen du. Erronka berriak sortzen diren heinean eta "Herria" definizioa garatzen den heinean, Preambleak, zalantzarik gabe, funtsezko testua izaten jarraituko du bere idealen bila dabilen nazio amerikar baten aldeko borrokan.