Table of Contents
Jim Crow-en legeak ulertzea: analisi historiko oso bat
Jim Crow legeak Estatu Batuetako hegoaldean 19. mendearen amaieran eta XX. mendearen hasieran sartu ziren, arraza-bereizkeria behartu zutenak. Lege diskriminatzaile hauek Amerikako historiako kapitulurik ilunenetako bat ziren, zapalkuntza-sistema oso bat sortuz, amerikar beltzen eguneroko bizitzako alderdi guztiak ukitzen zituena. Lege-murrizketa soilak baino askoz gehiago, Jim Crow-ek ordena sozial osoa ezarri zuen, zurien nagusitasunaren eta arraza-hierarkia oinarri hartuta.
Lege horien eragina Hego Amerikatik oso urrun hedatu zen, nazio osoan arraza-jarrerak eta praktikak eraginez. Jim Crow-en legeriaren jatorria, ezarpena eta behin-behineko desegitea funtsezkoak dira arraza-berdintasunaren aldeko borroka etengabea ulertzeko Estatu Batuetan. Azterketa zabal honek aztertzen du nola sortu ziren lege horiek, gobernu federalak hasieran ez zituen hiritar beltzak babesten, eta, azkenean, aktibismo iraunkorraren ondorioz, esku-hartze federal esanguratsua izatera iritsi zen.
Testuinguru historikoa: esklabutzatik segregaziora
Esklabotasunaren amaiera eta Berreraikuntzaren promesa
Gerra Zibilak 1865ean amaitu zuen esklabotzaren amaiera formala Estatu Batuetan. Gobernu federalak zenbait aldaketa konstituzional onartu zituen, eskubideak eta herritartasuna esklabu emantzipatuei zabaltzeko, 13. Zuzenketak (1865) esklabotza debekatu zuen, 14. Zuzenketak (1868) herritartasuna zabaldu zuen Estatu Batuetan jaiotako pertsona guztiei, eta legeek hiritar guztiei babes berdina eman zieten, eta 15. Zuzenketak (1870) herritar guztien boto-eskubidea babestu zuen arraza edozein dela ere.
Berreraikuntza garaian, gobernu federalak 1866ko Eskubide Zibilen Legea onartu zuen, amerikar guztientzat arraza edozein dela ere, hiritartasuna definitu eta babestu zuen lehen lege federala. Garai horrek itxaropen eta aurrerapen une labur bat ekarri zuen beltz amerikar askeentzat. Errepublikano erradikalak, Estatu Batuetako Armadaren eta Freedmenen Bulegoaren laguntzarekin, jende beltzentzako lehen mailako hiritartasuna bermatzen zuten legeak onartu eta ezartzeko.
Gerra amaitu zenetik, hegoaldean militarrak jarri zituzten laguntza banatzeko, ordena mantentzeko eta bizilagunek berreraikuntza-zuzenbide berriak betetzen zituztela ziurtatzeko. Tropa federal hauek funtsezko papera zuten hiritar beltzen eskubideak babesteko eta hegoaldeko estatuek konstituzio-eskakizun berriak betetzen zituztela ziurtatzeko.
Berreraikuntza eta berrerosketa areagotzearen kolapsoa
Berreraikuntzaren promesa tragikoki laburra izan zen. Hala ere, Berreraikuntzaren garaiak ez zuen lortu afro-amerikarren eskubide zibilak sortzeko eta babesteko helburua. Ekonomiak behera egin zuenez eta hegoaldeko tentsio politikoak gora egin ahala, hegoaldeko demokratek boterea hartu zuten estatuetan eta gobernu federalean. Eskubide zibilak kentzeko eta atzera botatzeko boterea erabili zuten, herri beltz aske eta esklaboen alde.
1877an, Rutherford B. Hayes errepublikarraren hautapenarekin batera, hegoaldeko eta mugako estatuek beltzen askatasuna murrizten hasi ziren. Hegoaldeko tropa federalak erretiratzeak puntu bat markatu zuen. 1870eko hamarkadan, demokratek boterea berreskuratu zuten Hegoaldeko legealdietan, talde paramilitar indartsu gisa, Ku Klux Klan, Liga Zuriak eta Alkandora Gorriek errepublikarren antolaketa eten zuten, eta hautesle errepublikarrak kanporatu zituzten, boto-eskubidearen beldur izateko taktika beltz gisa.
Estatu-legeek (erosleek) onartu zituzten hegoaldeko legeak, afrikar amerikarrek Berreraikuntza garaian egindako irabazi politiko eta ekonomikoak kentzeko. Gobernu "Redeemer" deituriko horiek subiranotasun zuria berreskuratu nahi zuten eta ordena sozial gorena ahalik eta gehien birsortzen saiatu ziren.
"Jim Crow"-aren jatorria eta esanahia
Minstrel Show Character
Jim Crow, 1828an, Thomas Dartmouth Ricek, imitatzaile askok, Joseph Jefferson aktoreak barne, 1828an hasi zuen joamen-jokaera, eta pertsonaia honek amerikar beltzen estereotiporik degradagarrienetako bat ordezkatzen zuen entretenimendu herrikoian.
"Jim Crow Laws"ek Thomas D. Ricek 1830eko hamarkadan sortu eta interpretatu zuen pertsonaia batetik hartu zuen izena. Ricek esan zuen "Jim Crow" esklabo beltz desgaitu baten eredu zela, berak abesten eta dantzan egiten zuen bezala. Komikia abesten eta dantzan aurkituz, esklabuaren arropak erosi zituen bere erretratuetan "errealistak" izateko eta "Jump Crow" folk kanta hartu zuen, Jim-ek normalean bere esklabuek abestua, bere ekintzarako. Rice korreta beltzean abestu zuen, bere larruazalari karikaturari beltzean, bere karikatura beltzei aplikatzen.
Terminoa amerikar afrikarrentzat eta beren bizitza bereizirako izendapen bat zen. XIX. mendearen amaieran, esaldia entretenimendutik eboluzionatu zen arraza-jazarpenaren aparatu legalaren sinonimo bihurtzeko.
entretenimendutik lege-aurkezpenera
XIX. mendearen amaieran, Jim Crow erabiltzen ari zen beltzen aurkako legeak eta ohiturak deskribatzeko. Termino hori eszena-izaeratik bereizkeria legal sistematikorako deskriptore batek Amerikako kulturan oso barneratuta zeuden jarrera arrazistak islatzen ditu.
Jim Crow arraza-katetako sistemaren izena zen, batez ere hegoaldeko eta mugako estatuetan, 1877 eta 1960ko hamarkadaren erdialdera, eta Jim Crow beltzen aurkako lege zurrun batzuk baino ez zen.
Jim Crow-en Segregation-aren izaera orokorra
Instalazio publikoetan bereiztea
Parke publikoak debekatu egin ziren afrikar amerikarrek sartzeko, eta antzokiak eta jatetxeak bereizi egin ziren. Autobus eta tren geltokietako itxarongelak behar ziren, baita ur iturriak, atseden-gelak, eraikineko sarrera, igogailuak, hilerriak eta baita leiho kutxazainagoak ere jolas-parkeetan. Mugaketa horien eraginez, beltzek ezin zuten leku publikoetan zehar mugitu beren menpeko egoera gogoratu gabe.
Segregazioa betearazi zuten igerileku publikoetarako, telefono kabinak, ospitaleak, erakunde mentalak, kartzelak eta bizitegi-etxeak adinekoentzat eta ezgaitasuna dutenentzat. Eguneroko bizitzaren alderdirik ez zen segregazio-legeek ukitu.
Hego Carolinan, ehungintzako langile zuri-beltzek ezin zuten gela berean lan egin, ate berean sartu edo leiho beretik kanpora begiratu. Mugaketa absurdu hauek agerian uzten dute ideologia segregazionistaren izaera obsesiboa eta arraza-berdintasunaren itxura saihestuko zuten supremazista zuriek.
Mugaketa bitxi eta gizagabeei
Jim Crow-en lege batzuek gaur egun ia ulertezinak diruditen espezifikotasun mailak lortu zituzten. Esate baterako, 1935ean Oklahomak debekatu egin zuen zuri-beltzak elkarrekin nabigatzea, gizarte-berdintasuna barnebiltzen zuen. 1930ean Birmingham-ek, Alabamak, beltzek eta zuriek, txekeak edo dominoak batera jotzea legez kanpokoa egin zuen.
Lege horiek ia gizarte-elkarreragite imajinagarri orotara hedatu ziren. Beltzen bizarginak ez du balioko neska zuri edo emakume (Georgia) gisa. Arduradunak ez du lurperatuko, ez eta lur emango ere, pertsona beltzik lurrean, pertsona zuriak (Georgia) hilobiratzeko edo hilobirako. Heriotzan ere, segregazioa mantendu egin da.
Hezkuntzaren segregazioa eta desberdintasuna
Jim Crow-en desberdintasuna hezkuntzak baino nabariagoa zen, baina eskola publikoak Berreraikuntzako legealdiek ezarri zituzten lehen aldiz hegoaldeko estatu gehienetan, haur beltzen diru-laguntzak etengabe ordaindu zituzten haur zurien eskolekin alderatuta, baita gerraosteko hegoaldeko finantzak kontuan hartuta ere, kotoiaren prezio murriztuak nekazaritzako ekonomiari eusten zion tokian.
Eskola, liburutegi publikoak, beltzentzakoak, nolabait existituz gero, finantzatuak izan ziren, eta sarritan bigarren eskuko liburu eta beste baliabide batzuekin hornituak zeuden. Instalazio horiek ez ziren sartu Amerikako Estatu Batuetan, XX. mendeko lehen hamarkadara arte. Jim Crow garaian liburutegiak erabilgarri zeuden aldi baterako. Hezkuntza-baliabideen ezeztapen sistematikoak belaunaldi-ondorioak zituen, beltzek ekonomikoki eta sozialki aurrera egiteko aukerak mugatuz.
Askatasuna eta esklusio politikoa
Jim Crow legeak bereziki eraginkorrak ziren amerikar beltzak botere politikoaz kentzeko. Beltzek ez zuten boto-eskubidea ukatu, zerga-zergen bidez (beltz txiroei leporatutako kasuak), lehen mailako zuriak (demokrata zuriek bakarrik bozkatu zezaketen, zuriak bakarrik demokratak izan zitezkeen), eta alfabetatze-probak ("Lehendakariorde eta Auzitegi Goreneko Justizia guztiak deitu zituzten Amerikako historian zehar").
1896an Louisianak 130.334 boto-emaile beltz erregistratu zituen, eta zortzi urte geroago, 1.342, %1, estatu-arau berriak gainditu ahal izan zituen. 1896-1904 bitartean, Ipar Carolinan ez zegoen boto-emaile beltzik.
Botorik eman ezin zutenek ezin zuten epaimahaietan parte hartu eta ezin zuten bulegoetara joan, bizitza politikotik desagertu ziren, ezin baitzuten estatu-legeetan eraginik izan, eta haien interesak ahaztu egin ziren. Baztertze politiko horrek ziklo bizi bat sortu zuen, non beltzek ez baitzuten ahotsik haien aurka zapaldu zituzten gobernuetan.
Gobernu federalaren hasierako hutsegitea
Auzitegi Gorenak Segregazioa gaitzen du
Gobernu federalak, bereziki Auzitegi Gorenak, funtsezko eginkizuna izan zuen Jim Crow segregazioa legitimatzeko. Kongresuak 1875ean onartu zuen eskubide zibilei buruzko legea, instalazio publikoetarako sarbide berdintasuna babestu zuena, baina Auzitegi Gorenak ez zuen konstituziorik ezarri Eskubide Zibilen Kasuetan (1883), argudiatuz estatuek ezin zutela diskriminazio-ekintzarik egin, legeak ez zuela ekintza pribatuak arautzen, eta erabaki horrek erabat mugatu zuen gobernu federalak hiritar beltzak bereizkeriatik babesteko duen gaitasuna.
Kolperik suntsigarriena 1896an izan zen. Segregazio-printzipioa maila lokal eta estataletan kodetu zen, eta ospetsuenen artean Auzitegi Gorenak Plessy v. Fergusonen (1896) erabaki "bereizi baina berdin"arekin. Plessyn, Auzitegi Gorenak adierazi zuen estatu-gobernuek prozesu legala eta askatasun legalak ematen zituzten bitartean, zurien berdinak, erakunde bereiziak mantentzen zituztela eskubide horiek errazteko. Auzitegi Nazionalak, 7-2 botoren bidez, Louisianaren legea onartu zuen, arraza-bereizpen horrek ez zuela zertan berdintasun bat esan nahi.
Praktikan, Plessyk bi gizarteren legitimotasuna adierazten zuen: bata zuria eta abantailatsua; bestea, beltza, desabantailatua eta mespretxatua. Plessyk mezu hau bidali zien hegoaldeko eta ertzeko estatuei: beltzen aurkako bereizkeria onargarria da.
"Ezberdina baina berdinaren mitoa"
Teorian, "bereiziak baina berdinak" doktrinak instalazio bereiziak onartuko lituzke, baina instalazio horiek berdinak izatea bermatuko luke. Hala ere, berdintasun teoriko hori ez da inoiz gauzatu praktikan. Hala ere, amerikar beltzen instalazioak eta zerbitzuak ez dira inoiz berdinak, eta koherentziaz behe- eta kronikoki finantzatuak izan dira, existitu izan balira ere.
Nahiz eta teoriaren arabera "berdintasun" doktrinak instalazio publikoak eta garraioa gobernatzen zituen, afrikar amerikarren instalazioak beti txikiagoak eta diru gutxiagorekin finantzatuak izan ziren amerikar zurien instalazioekin konparatuz; batzuetan ez zegoen inolako instalaziorik komunitate beltzerako. "Bereiziak baina berdinak" doktrinak legezko fikzioa zuen, desberdintasun sistematikoaren estalki konstituzionala ematen zuena.
Konplikazio federala eta inaktibitatea
Gobernu federalak hiritar beltzak babesteko ez zuen egin, eta ez zuen botere judiziala gainditu. Woodrow Wilsonek segregazio instituzionala ezarri zuen zerbitzu zibil federalean. Lehen Mundu Gerraren amaieran, Columbiako Barrutia ere erabat banandu zen.
1914an, hegoaldeko estatu guztiek eta iparraldeko hiri askok Jim Crow legeak zituzten, amerikar beltzak diskriminatzen zituztenak. XX. mendearen hasieran Jim Crow nazioaren zati handi batean ezarri zen ordena, gobernu federalak erresistentzia gutxi eskaintzen zuen eta sarri segregazioa babesten zuen.
Indarkeria eta terrorismoa, betearazpen-mekanismo gisa
Izua eta izua
Jim Crow legeak lege-mekanismoen bidez bakarrik ez, baita indarkeria sistematikoaren eta izuaren bidez ere betearazi zituzten. Jim Crow-en legeak desafiatzen saiatzen zirenek sarritan atxilotu, isun, kartzela-zigorrak, indarkeria eta heriotza izan zituzten.
Gutxienez, 1892an 161 beltz likidatu ziren, urte bakar batean kopururik handiena, eta hilketa publiko horiek abisu bortitzak izan ziren arraza-ordenaren aurka borrokatzeko. Ku Klux Klanen eta linchen miliziek beltz askok Jim Crow-en legeak ez protestatzeko edo kontra egiteko aukera ematen zuten.
Ku Klux Klan-ek birsortze handia jasan zuen Jim Crow garaian. Ku Klux Klan-ek 3 milioi kide zituen 1920ko hamarkadaren hasieran. Bere kideen erdia metropoli-eremuetan bizi ziren, eta hegoaldean babes handia izan arren, Klan-a indartsu zegoen Erdi-Mendebalean eta Hego-mendebaldean. Terrorismoaren aurkako zuri supremazistari emandako babes zabal horrek erakutsi zuen zein sakonki txertatuta zegoen ideologia arrazista amerikar gizartean.
Kontrol psikologikoa eta soziala
Jim Crowek arraza beltzaren aurkako legitimotasuna adierazten zuen. Kristau ministro eta teologo askok erakutsi zuten pertsona zuriak hautatuak zirela, beltzek funtzionarioak zirela madarikatzen zituzten, eta Jainkoak arraza-bereizkeria onartzen zuen. Erlijio-erakundeek zilegitasun morala ematen zuten segregaziorako, eta horrek jainkotiarki ordenatua ematen zuen, giza zapalkuntza-sistema sortu baino.
Craniologistek, eugenikoek, fisiologoek eta gizarte-dramalogoek, hezkuntza-maila guztietan, beltzek jatorriz intelektualki eta kulturalki zuriek baino gutxiago zirela uste zuten. Arrazakeria sasizientifikoak zurien nagusitasunaren zale intelektual bat eman zuen, ustez objektiboak ziren aditu batzuek, ideologia arrazistari sinesgarritasuna ematen ziotenak.
Erresistentzia beltza eta komunitate-eraikina
Aktibista goiztiarrak eta buruzagiak
Jim Crow garaiaren aurrean, garai hartan, herrialde osoko amerikar afrikar askok beren buru-postuak egin zituzten legeak gogor kontra egiteko.
Ida B. Wells Memphiseko kazetaria eta irakaslea Jim Crow-en legeen aurka aktibista nabarmena bihurtu zen, zurientzat bakarrik izendatutako tren-auto bat utzi ondoren. Zuzendaria indarrez kendu zuten, eta trenbidea auzitara eraman zuen, nahiz eta gero auzitegi garai batek atzera bota zuen erabakia. Ida B. Wells hasi zen artikuluak idazten eta kanpaina egiten lintxamenduaren aurka. Bere kazetaritza ausartak arraza-indarkeriaren izugarrikeriak agerian utzi zituen eta justifikatzen zituen narrazioak.
"W.E.B. Du Bois-en Arima Beltza" argitaratu zen, Manning Marable-ren arabera, Du Bois-en biografia baten egilea, Beltzen Arimak XX. mendeko askatasun beltzaren borrokaren eztabaida intelektuala sortzen lagundu zuen. Du Boisen lanak esparru intelektual indartsua eman zuen arraza-jazarpena ulertzeko eta erronkatzeko.
Erakundeko erresistentzia
Beltzen Biltzar Nazionala New Yorken bildu zen eta Herri Koloreztatuen Garapenerako Elkarte Nazionala sortu zuen. Herri Koloredunen Garapenerako Elkarte Nazionala, NAACP izenez ezagunagoa, 1909an sortu zen eta Migrazio Handiak Harlemgo Errenazimenturako agertokia ezarri zuen, mugimendu kultural, sozial eta artistiko eragin handikoa.
NAACP XX. mendeko eskubide zibil garrantzitsuena bihurtuko zen, Jim Crow-en oinarri legalak urratzen dituzten lege-erronkak eta defentsa publikoak erabiliz. Auzitegien artean segregazioa erasotzeko estrategiak azkenean fruituak emango zituen 1950 eta 1960ko hamarkadetan.
Migrazio eta Errenazimentu Kultural Handia
Migrazio Handian, hegoaldeko beltzak ipar-ekialdera, mendebaldera eta hegoaldeko hirietara joan ziren bizitzera. 1915 eta 1920 bitartean, 500.000 eta milioi bat artekoak iparraldera aldatu ziren; beste 700.000 eta milioi bat artekoak Ipar-mendebaldera aldatu ziren 1920ko hamarkadan. Jim Crow legeak XX. mendearen lehen erdian migrazio handia eragin zuten faktoreak ziren. Lan-aukerak oso mugatuak zirenez landa-hegoaldean, afrikar amerikarrek kopuru handitan mugitu ziren Ipar-ekialde, Mendebalde eta Mendebaldeko estatuetara, bizitza hobea bilatzeko.
Mugimendu demografiko horrek amerikar gizartea eraldatu zuen eta botere politiko eta kulturalaren gune berriak sortu zituen. Harlemgo Errenazimenduak musikari sutsuak eman zizkigun, hala nola Duke Ellington eta Jelly Roll Morton, Zora Neale Hurston eta Langston Huges, aktore eta abeslariak, hala nola Josephine Baker jatorrizko neska, eta W.E.B. Du Bois bezalako pentsalari filosofiko eta jakintsu garrantzitsuak.
Esku-hartze federalaren hasiera
Bigarren Mundu Gerra eta Ekintza Exekutiboa
Bigarren Mundu Gerrak arraza-berdintasunaren presio berriak sortu zituen. Franklin D. Roosevelt presidenteak 8802. Agindua eman zuen, defentsa-industrian diskriminazioa ezabatuz eta Enpleguaren Praktika Onen Batzordea ezarri zuen. Erantzun gisa, buruzagi beltzek, A. Philip Randolph barne, Washingtonen martxa bat bertan behera utzi zuten.
Gerrak faxismoaren aurka borrokatzen zuen, etxean arraza-jazarpena mantentzen zuen bitartean. Jesse Owens izan zen Olinpiar Jokoetan lau urrezko domina irabazten lehena. Bere arrakasta atletikoa Adolph Hitlerren Aryan nagusitasunaren ideologiaren errefus zuzena izan zen. Amerikar beltzek gerra-ahaleginari egindako ekarpenek hiritartasun-eskubide osoei beren eskakizun morala indartu zuten.
Brown v. Hezkuntza-batzordea: Oinarri Juridikoaren Crumbles
1954ko maiatzaren 17an, eguerdiko seihilekoan, bederatzi Auzitegi Gorenak lau kasuetan aho batez erabaki zuten, Brown v. Hezkuntza-batzorde gisa elkartuta. Eskola publikoetan haurren arraza-bereizkeria, baita kalitate bereko eskoletan ere, haur gutxituei kalte egin ziela. "Hezkuntza-instalazio bereiziak desberdinak dira berez".
1954an, eskola publikoen segregazioa (estatuaren babesa) ez zen konstituzio-sekretutzat jo Estatu Batuetako Auzitegi Gorenak, Brown v. Topekako Hezkuntza Batzordean, kasu mugarrian. Erabaki horrek Plessy v. Fergusonen ezarritako "bereiziak baina berdinak" doktrina goitik behera bota zuen eta Jim Crowen bihotz legala jo zuen.
Hala ere, erabakiaren inplementazioa zaila izan zen. Zenbait estatutan, urte asko behar izan ziren erabaki hori inplementatzeko, eta Warren Court-ek Jim Crow-en legeriaren aurka jarraitzen zuen, hala nola, Heart of Atlanta Motel, Inc. v. United States (1964). Hegoan desegregazioaren aurkako erresistentzia masiboak erakutsi zuen ez zirela nahikoa Jim Crow desegiteko.
Eskubide Zibilen Mugimendua eta Ekintza Federal Integrala
Oinarrizko aktibismoa Indar federalak Erantzun federala
1950 eta 1960ko hamarkadetan, aktibismoak eztanda egin zuen gobernu federalak Jim Crowen aurka ekintza oso bat egitera behartu zuena. 1960ko Greensboroko eserlekuek protesta egin zuten mahai-mahaien segregazioa F. W. Woolworth konpainian eserita, harrera-leiho handien artean. Hiru urte geroago, 200.000 eta 300.000 parte-hartzaile Washington D.C.ra joan ziren "Washingtonerako Martxa eta Askatasunarako" afroamerikarren eskubide zibil eta ekonomikoen alde egiteko.
Protesta hauek, Hegoaldean beste hainbat jenderekin batera, krisi morala sortu zuten, gobernu federalak ezin zion jaramonik egin. Poliziaren protesta baketsuen telebista-estaldurak, txakur eta su-mahukekin, nazioa eta mundua astindu zituen, esku-hartze federalaren presio politikoa sortuz. Erakundeek, hala nola, NAACP, Hegoaldeko Lidergo Kristauaren Konferentziak eta Student Coordinating Batzordeak, lege-erronk, ekintza zuzen eta lobby politikoen arteko borroka sofistikatuak koordinatu zituzten.
1964ko Eskubide Zibilen Legea
Oro har, Jim Crow-en gainerako legeak 1964ko Eskubide Zibilen Legearen eta 1965eko Boto-eskubideen Legearen bidez baliogabetu ziren. Eskubide Zibilen Legeak, Berreraikuntzatik aurrera, eskubide zibilei buruzko legerik zabalena adierazten zuen.
1964ko Eskubide Zibilen Legeak arraza, kolore, erlijio, sexu edo jatorri naturaleko bereizkeria debekatu zuen, hala nola lan-diskriminazioa, ostatu publikoetan eta hautesleen erregistroan. Legeria zabaldu zen, eta hainbat frontetan diskriminazioari eraso zion, enplegutik hasi eta ostatu publikoetara boto-eskubideetara.
Lege horrek, hasieran ahula zen arren, gutxiengoaren fiskalek irabazi ahal zituzten diskriminazio-erreklamazioei babes juridikoa eman zien, aurreko eskubide zibilei buruzko legerian falta ziren betearazpen-mekanismoak eman zituen, gobernu federalari diskriminazioari aurre egiteko tresnak emanez, konstituziorik gabekoa deklaratu ordez.
1965eko Boto-eskubideen legea
1965eko boto-eskubideen legeak lege gehiago eman zizkion 14. eta 15. emendakuntzei, estatu- eta tokiko gobernuak gutxiengoak diskriminatzen dituzten boto-legeak sortzea debekatuz. Legeria horrek tokiko gobernuei derrigortu zien beharrezko alfabetatze-proba gogorrak eta murriztapenak kentzera.
Boto-eskubideen legea bereziki eraginkorra izan zen, hauteskunde federalak gainbegiratzeko xedapenak barne hartzen baitzituen, eta auzitegi federalak ziurtatu zuen hegoaldeko estatuek ezin zutela legez kanpo zeudenak ordezteko eskubide-desjabetza metodo berriak asmatu. Lege-betebeharren ondorioz, auzitegiek federala onartu behar zuten botoa emateko prozedurak aldatu aurretik.
Ekintza federal gehigarriak
Hegoaldeko estatu-desordenaren aurkako legeak 1967an indargabetu ziren, Virginiako Loving v. kasua, eta erabaki horrek ezkontza interracialak debekatzen zituzten legeak deuseztatu zituen, Jim Crow-en azken lege-kategoria nagusietako bat ezabatuz.
Kongresuak 1964ko Eskubide Zibilei buruzko Legea, 1965eko Boto Eskubideei buruzko Legea eta 1968ko Etxebizitza Bidezko Legea onartzen ditu. Virginiako (Virginia maitekorra) 1967an, Auzitegi Nagusiak konstituzio-legeak ez-konstituzionalak direla adierazten du. Aurrerapen hauek Jim Crow garaiari amaiera ematen diote. Elkarrekin, lege horiek hautsi egin zuten amerikar beltzak mende batez zapaldu zituen segregazio-esparrua.
Jim Crow-en Ongoing Legacy
Arraza-desberdintasunak
Baina 1950 eta 1960ko hamarkadetan egindako aurrerapenak ez ziren nahikoak izan Berreraikuntzaren hutsegiteak edo Jim Crow-en garaiaren diskriminazioa alderatzeko. Amerikar beltzek ez zuten aurrera egin esklabotzaren ondoren mende osoan, amerikar zurien atzetik gora eta behera, eta aurrerapen hori, denbora horretan, motela izan da adierazle sozial eta ekonomiko gehienentzat.
Jim Crow-en mendeak aberastasun-hutsune handiak sortu zituen, desberdintasunak eta gizarte-ezberdintasunak, legeak aldatuz ezabatu ezin zirenak. Bitartean, mende hau aurrerapen sozial eta ekonomiko paregabea izan zen zurientzat, eta familia asko etorkinak izan ziren Gerra Zibilaren ondoren. G.I. Bill, Etxebizitza-Agintaritza Federala eta beste gobernu-programa batzuk, laguntza handia ematen zieten herritarrei hezkuntza, jabetza-jabetza, lan eta negozio-maileguak eskuratzeko, zuri asko erdiko klasera igoz. Bitartean, programa horiek ez ziren oso ofizialak, hala nola, osasun-zerbitzuetarako, osasun-zerbitzuetarako, osasun-zerbitzuetarako eta osasun-zerbitzuetarako, osasun-zerbitzuetarako, osasun-zerbitzuetarako, osasun-zerbitzuetarako, osasun-zerbitzuetarako, osasun-zerbitzuetarako, osasun-zerbitzuetarako, osasun-zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako eta banku-zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, sarbideetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzuetarako, zerbitzu
Boto-eskubideei buruzko erronkak etengabe
Boto-eskubideei buruzko lege ospetsuak ere erronka handiak izan ditu azken urteotan. 2013an, Roberts Court-ek, Shelby County v Holder-en, ezabatu egin zuen boto-eskubideen legeak ezarritako eskakizuna, hegoaldeko estatuek onartu behar zutela boto-politikan aldaketak egiteko. Hainbat estatuk berehala aldatu zituzten beren legeetan, boto-eskubidea babesteko tresna eraginkorrenetako bat ahulduz, eta boto-eskubidea berdintasunerako borrokak aurrera egiten jarraitzen duela frogatu zuen.
Arrazakeria sistematikoa Estatu Batuetan
Jim Crow-en ondarea segregazio-lege esplizituetatik urrun dago. Desberdintasun urriak hezkuntzan jarraitzen du, eta auzo beltzetako eskolak sarritan eremu zurietakoak baino diru-laguntza eta baliabide gutxiago jasotzen dute. Justizia kriminalak arraza-desberdintasunak erakusten ditu atxiloketa, konbentzimendu eta kondenazioan. Desberdintasun ekonomikoa sakona da, eta familia beltzek batez beste familia zuriek baino aberastasun gutxiago dute.
Etxebizitza-bereiztasunak hiri amerikar askotan jarraitzen du, ez Jim Crow lege esplizituen bidez, baizik eta faktore ekonomikoen bidez, mailegu-praktika diskriminatzaileen bidez eta gorritze historikoaren ondorio iraunkorren bidez. Bizitegi-bereizkeriaren eredu horiek etengabeko ezberdintasun ekonomiko eta hezigarriak eragiten dituzte, auzoko kokalekuak kalitatezko eskoletarako, lanpostuetarako eta beste aukera batzuetarako sarbidea eragiten baitu.
Ulertzeko historia-balioa
Jim Crow-en historia ulertzea eta gobernu federalaren erantzuna ezinbestekoa da gaur egungo arraza-desberdintasunari aurre egiteko. Jim Crow-en segregazio sistematikoa, hura betearazteko erabilitako indarkeria, eta gobernu federalaren konplizitate luzea, arraza-desberdintasunak zergatik irauten duen azaltzen du Eskubide Zibilen Mugimenduaren ondoren hamarkadetan.
Jim Crow desegiteko borrokak gizarte-aldaketari buruzko ikasgai garrantzitsuak ere ematen ditu, eta erakusten du garaipen legalak, beharrezkoak diren bitartean, ez direla nahikoa aktibismo eta indartze iraunkorrik gabe. Horrek agerian uzten du oinarrizko erroak antolatzeak lege-erronkekin batera izatea duen garrantzia. Eta agerian uzten du esku-hartze federala, behar bezala diseinatua eta behar bezala betearazia dagoenean, tresna indartsua izan daitekeela eskubide zibilak babesteko.
Eskubide Zibil Garaikideen aldeko ahaleginak
Betearazpen federalaren beharra
Jim Crow-en historiak erakusten du estatu eta tokiko gobernuek ezin dutela beti fidatu gutxiengoen eskubideak babesteko. Esku-hartze federala ezinbestekoa izan da segregazioa desegiteko, eta etengabeko kontrol federala beharrezkoa da atzera ez egiteko. Boto-eskubideen Legearen aurreargitasun-xedapenak ahultzen dira eta ondorengo hauteskunde-murrizketak erakusten du zer gerta daitekeen indar federala murrizten denean.
Aktibismo iraunkorraren boterea
Eskubide zibilen mugimenduak ez zuen une dramatiko bakar bat ere lortu, baizik eta hainbat hamarkadatan zehar, antolaketa, lege-erronkak eta zuzeneko ekintzak burutuz. NAACPren lege-estrategiatik 1960ko hamarkadako oinarrizko protestetara, aktibistek gobernu federalaren presioari eutsi zioten, harik eta azkenean erabakiorra izan arte.
Benetako berdintasuna lortzeko zailtasuna
Arraza-desberdintasunaren iraunkortasunak, legezko bereizkeriaren amaiera izan arren, erakusten du benetako berdintasuna lortzeak lege diskriminatzaileak kentzea baino gehiago eskatzen duela. Azpikontraesanek mendeetan sortutako desabantaila metatuei aurre egin behar die, aberastasun-hutsuneetatik hezkuntza-desberdintasunarenera, osasun-desberdintasunarenera, eta adimen horrek eztabaida garaikideak jakinarazi behar dizkie baiezko ekintzei, baiezko konponketari eta baietsitako komunitateetan egindako inbertsioei.
Ondorioa: Amaitu gabeko bidaia
Jim Crow-en legeen historiak eta gobernu federalaren erantzunak Amerikako historiako kapitulurik ilunenetako bat eta aktibismo iraunkorraren boterearen lekukoa dira, gizarte-aldaketa lortzeko. Ia mende batez, estatu- eta tokiko gobernuek, gobernu federalaren konplizitatearekin, arraza-jazarpen sistema bat zuten, amerikar beltzen bizitzako alderdi guztiak ukitzen zituena.
Gobernu federalak Jim Crowi emandako lehen erantzuna axolagabekeria zen, eta, kasurik txarrenean, laguntza aktiboa. Auzitegi Gorenak Plessy v. Ferguson bezalako kasuetan, konstituzio-estalkia eskaini zuen segregaziorako, eta presidenteek eta Kongresuak, neurri handi batean, ez zuten onartu beltzen eskubide konstituzionalak sistematikoki urratzea. Porrot horrek Jim Crow-i aukera eman zion gizarte amerikarrean sakon sartzeko, gaur egun irauten duten desberdintasun-ereduak sortuz.
Amerikar beltzek eta haien aliatuek hamarkadetan aktibismo ausarta behar izan zuten gobernu federala ekintza esanguratsuetara behartzeko. NAACPren estrategia legalak, eskubide zibilen mugimendua antolatzen duten oinarrizko erroak eta segregazioa arriskuan jartzen zuten pertsona askoren lekuko moralak, azkenean, botere federal osoa lortzeko baldintza politikoak sortu zituzten. 1964ko eskubide zibilen legea, 1965eko boto-eskubideen legea eta antzeko legeriak Jim Crow-en lege-esparrua desegin zuten.
Hala ere, Jim Crowen ondarea gizarte amerikarra osatzen jarraitzen du. Aberastasun, hezkuntza, osasun eta justizia kriminaleko ezberdintasunek zapalkuntza sistematikoko mende batek sortutako desabantaila metatuak islatzen dituzte. Historia hau ulertzea ezinbestekoa da arraza-desberdintasunaren garaikideari aurre egin nahi dion edonorentzat. Horrek agerian uzten du arrazakeria sakon txertatua nola bihurtu zen erakunde amerikarretan eta zergatik ez diren beharrezko irtenbideak benetako berdintasuna lortzeko.
Jim Crowen aurkako borrokak ere itxaropen eta ikasketa praktikoak eskaintzen ditu gaur egungo aktibistentzat, eta erakusten du zapalkuntza-sistemarik zailenak ere erronka eta alda daitezkeela aktibismo estrategiko iraunkor baten bidez. Horrek erakusten du garrantzitsua dela erronka legalak eta oinarrizko erroak konbinatzea ekintza antolatu eta zuzenean. Eta agerian uzten du esku-hartze federala, behar bezala diseinatua eta behar bezala betearazia, tresna indartsua izan daitekeela eskubide zibilak babesteko eta berdintasuna sustatzeko.
Jim Crowen ondarea eta arraza-desberdintasuna etengabea urratzen jarraitzen dugunez, garai hartako izugarrikeriak eta haren aurka borrokatu zirenen adorea gogoratu behar ditugu. Beren borrokak gogorarazten digu aurrera egitea posible dela, baina inoiz ez ezinbestekoa, behin eskubideak defendatu behar direla, eta benetako gizarte justu eta berdin bat eraikitzeko lana amaitu gabe dagoela. Eskubide zibilei buruzko historia eta arraza-desberdintasunari aurre egiteko etengabeko ahaleginak ezagutzeko, bisitatu Giza Eskubideen eta Giza Eskubideen Konferentzia:1 eta Giza Eskubideen gaineko Lege-Zentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateentitateen:
Gobernu federalak, eskubide zibilen aldeko bereizkuntza-ahalbidetik, oinarrizko eraldaketa bat da amerikar gobernuan. Hala ere, eraldaketa hori ez da burutu, boto-eskubideei eta arraza-desberdintasunari buruzko azken erronkak agerian uzten duten bezala. Jim Crow-en historia osoa ulertzea, bere jatorria, bere izaera integrala, hura betearazteko erabilitako indarkeria eta hura deuseztatzeko borroka luzea ezinbestekoa da Amerikan berdintasunerako lan bukatugabea osatu nahi duen edonorentzat.