Eskubide Zibilen Oinarri Historikoak

1791n, Eskubideen Legea berretsi zenean, Estatu Batuetako Konstituzioaren lehen hamar zuzenketak ziren. Bere helburu nagusia gobernu federal berriaren boterea mugatzea zen, banako askatasun espezifikoak zerrendatuz: adierazpen-askatasuna, erlijioa, prentsa, batzarra eta eskaera; armak edukitzeko eskubidea; arrazoizko bilaketa eta bahiketak babesteko eskubidea; bidezko epaiketarako eskubidea; eta zigor krudel eta ezohikoen aurkako babesa, besteak beste. Une horretan, gobernu federalari bakarrik aplikatzen zaizkio berme horiek, ez estatuei, eta ez zuten berariaz zuzentzen, eta ez zuten eskubide horiek, hala ere, arraza-taldeen edo gutxiengoen talde baztertuen aurka, eta beste batzuen aurka, arau-aldaketa eta babes-oinarriak.

Jatorrizko Eskubideen Legeak, hala nola John Locke eta 1689ko Eskubideen Lege ingelesaren eragina izan zuen. James Madison bezalako filosofoek, zuzenketa hauek tiraniaren aurkako borrokan ikusi zituzten. Hala ere, gobernatu zuten gizartea erabat desberdina zen: esklabotza legezkoa zen, emakumeek ezin zuten bozkatu eta jabetzak sailkatu, parte-hartze politikoa mugatu zuten. Eskubideen Legeak ez zituen egitura horiek desegin, baina lege-liburu bat sortu zuen, etorkizuneko belaunaldiek berdintasuna eskatzeko erabiliko zutena. Hurrengo bi mendeetan zehar, aktibistak, abokatuak eta epaileek, eskubide zibil horiek berrinterpretatuko lituzketelaratu, eta eskubide horiek afroamerikar, LGBT, pertsona, pertsona, pertsona, pertsona, pertsona eta pertsona gutxiagotu eta pertsona gutxiago dituztenei.

Eskubideen Legea eta bere jatorrizko esparrua

Eskubideen Legeak eskubide zibilak nola hedatu zituen ulertzeko, lehenengo zuzenketak adierazpen librea bermatu zuen, baina ez zuen eragotzi estatu-gobernuek zentsuratzea, geroagoko barne-diziplina eskatzen zuena. Bigarren zuzenketak babestu zuen armak gordetzeko eta eramateko eskubidea, baina XIX. mendean eskubide hori eskubide hori amerikar beltzei legez kontrako legeen bidez ukatzea. Laugarren zuzenketak bidegabeko bilaketak eta bahiketak debekatu zituen, baina bere babesak ez ziren baztertu herri esklaboen edo amerikar natiboen testuinguruan. Bosgarren Zuzenketak eta bidezko kontratuak, bidezkoak, lege-zuzenbideen bidez, pertsona asko eta pertsona asko bezala onartzen ziren.

Hala ere, Eskubideen Legeak orokortasunaren haziak zituen. Bederatzigarren Zuzenketak dio "Konstituzioan, zenbait eskubideren zenbaketa ez dela herriak mantentzen dituen beste batzuk ukatu edo desegiteko izango". Klausula ireki honek aukera ematen zien abokatuei argudiatuz onartu gabeko eskubideak, hala nola pribatutasuna, gorputz-autonomia eta ezkontza-berdintasuna, babestuta zeudela. Estatuei eta herriei zuzendutako Hamargarren zuzenketa-ahalmenak, eskubide zibilek tokiko ekintza eta gero esku-hartze federala defendatuko zuten oinarrizko eskubideak urratu zirenean.

Berreraikuntzaren zuzenketak: esparrua zabaltzea

Berreraikuntzako Zuzenketak Gerra Zibilaren ondoren berrasieratuak funtsean aldatu egin zuen Eskubideen eta Eskubide Zibilen Legearen arteko harremana. Hamahirugarren zuzenketak (1865) esklabotza abolitu zuen. Hamalaugarren zuzenketak (1868) herritartasun-eskubidea ezarri zuen, legeek ezartzen zuten babes berdintasuna bermatuz, eta estatuei debekatu egin zien bizitza, askatasuna edo jabetza behar den prozesurik gabe kentzea. Hamabostgarren zuzenketak debekatu egin zuen arraza-bereizkeria bozkatzean.

14. zuzenketaren 1. atala bereziki esanguratsua da, estatu-gobernuei mugak zuzenean ezartzen dizkielako: "Estatu batek ez du legerik egingo edo betearaziko, Estatu Batuetako hiritartasun-eskubideak edo inmunitateak arinduko dituena; eta ez du estatu batek bizitza, askatasun edo jabetzarik kenduko, behar den lege-prozesurik gabe; ezta bere jurisdikzioko edozein pertsonari ere legeen babes-berdintasuna ukatuko duenik". Hizkuntza horrek estatuen aurkako Eskubideen Legea sartzeko eta oinarrizko berdintasuna onartzeko eskubidea eman zuen. Adibidez, LTFLT0: [Egepregrepekrediazio-a], ondorengo arraza-oinarri bera, eta dexexexexexexexexexexexexexexexexexexionation, ondorengo arraza-a, debekatuko da.

Berreraikuntzaren garaian eskubide zibilen aldeko ekintzak ere ikusi ziren, hala nola 1866ko Eskubide Zibilen Legea eta 1875eko Eskubide Zibilen Legea, zuzenketak betearazteko. Auzitegi Gorenak funtsezko xedapenak deuseztatu zituen, FLT:0 [Hilketa-Etxeko CasesFLT:1] (1873) eta Eskubide Zibilen Kasuak,31883, babes federalaren esparrua mugatuz. Mende bat beharko luke auzitegiek konpromiso konstituzionalak berrantolatzeko.

Inklusio-doktrina

Lege-teoria honek dio 14. zuzenketako Due Process Clause-k Estatu-gobernuei aplika dakizkiekeen Eskubideen Legearen xedapen gehienak egiten dituela. Sartu aurretik, norbanakoek ekintza federalak bakarrik egin ditzakete, Eskubideen Legearen pean; estatuek askatasuna zuten hitzaldia mugatzeko, erlijioa ezartzeko edo arrazoizko bilaketak egiteko, beren konstituzioek debekatu ezean.

XX. mendearen hasieran, Auzitegi Gorenak eskubide zehatzak sartu zituen pixkanaka. New York-eko ] (1925) auzitegiak esan zuen adierazpen askatasuna funtsezko askatasuna zela, estatuen abdetekzioaren aurka babesteko, XIV. zuzenketaren bidez. Minnesotako (1931), prentsa askatasuna sartu zen. Prozesuak 1960ko hamarkadan jarraitu zuen, Warren Earlaren agindupean:FLT:4Mappapp, Ohioko v.

Inklusio-doktrina tresna kritikoa zen talde baztertuentzat, estatu-lege diskriminatzaileak desafiatzeko aukera ematen zielako, Jim Crow-en segregazioa eta estatu-agintariak ezkontza interracialan. Inklusiorik gabe, arau garrantzitsuak, hala nola, Brown v. Hezkuntza-batzordeak, FLT:1]] (1954), eragin gutxiago izango zuen, 14. Zuzenketako Babes-k, zeinak zuzenean aplikatzen zaizkion estatuei. Baina, gainera, estatu-mailan sartzeak esan nahi zuen adierazpen-, batzar-askatasunaren, erlijio-askatasunaren eta askatasun-askatasunaren urraketak, eskubide zibilak, funtsezkoak zirela.

Eskubide zibilak zabaltzen dituzten Auzitegi Goreneko kasuak

Lege-oinarri honek arraza-bereizkeria deklaratu zuen eskola publikoetan konstituziorik gabe, "bereiziak baina berdinak" doktrina ezabatuz, "bereiziak baina berdinak" "FLT:2" FergusonFLT:3" (1896). Auzitegiak onartu zuen segregazioak hezkuntza-aukera berdinez ume beltzak kendu zituela, 14. Zuzenketaren Babes-klausoa hautsiz. Erabakiak ez zuen zuzenean Eskubideen Legearen oinarri, baizik eta Berreraikuntzan oinarritu zen, eta horrek beste erakunde batzuen babesa bultzatu zuen.

Auzitegi Gorenak onartu zuen estatuek auzitegiei abokatuei eman behar dietela delitu-kasuetan. Erabaki horrek nabarmen zabaldu zuen justizia, komunitate baztertuentzat, bereziki arraza-gutxiegitasunengatik, eta bereziki arraza-gutxiegitasunengatik, zigor-prozedurak eta bestelako prozedurak ezarri ditu.

Auzitegi Gorenak erabaki zuen ezkontza oinarrizkoa dela eta, bi lege hauek urratu zituela: Washingtonen, D.C.n ezkondu ziren emakume beltz bat, eta, ondoren, Virginian kriminalki akusatu zuten estatuko Arraza-erlijio Legea betez. Auzitegi Gorenak aho batez erabaki zuen ezkontza oinarrizkoa dela eta arrazen arteko sailkapenak bi legeetan urratu zituela, hurrenez hurren, hurrenez hurren, hurrenez hurren, eta ondoren, legearen arabera, legearen arabera, hurrenez hurren, legearen arabera, eta ondoren, legearen arabera, legearen arabera, legearen arabera, legearen arabera, legearen arabera, "bereizko babesa" eta "bereizko legearen arabera" "bereiztasuna" "berea" "berea" "berea" "berea" "berea" "berea" "berea" "berea" "berea" "berea" "berea" "berea" da.

Lege-auzitegiaren arabera, eskubide-legeak ezartzen du, eta eskubide-legeak ezartzen du, eta eskubide-legeak ezartzen du, batez ere Lehen, Laugarren, Bosgarren, bederatzigarren eta Hamalaugarren zuzenketak, emakume baten erabakia babesten duela bideragarritasun fetuaren aurrean abortatzeko. Baina 2022ko erabakia, Jackson Women's Health Organization-en arabera, 3k ezeztatu du abortatze konstituzionalerako eskubide federala, FLT4:444, LT: ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ , ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

Lege-zuzenbide horrek zioen sexu bereko bikoteek beren duintasuna eta autonomia desagerrarazten dituztela 14. Zuzenketak azpimarratu zuen ezkontza gizarte-ordenaren giltzarria dela eta sexu bereko bikoteei uko egitea, eta sexu-zuzentasuna eta autonomia murriztuz.

Beste kasu esanguratsu batzuk dira, besteak beste, honako hauek: Bostock v. Clayton konderria, Konstituzioan aurkitutako babes-printzipioen legezko luzapena, eta Shelby konderria v. Holder (2013), 1965eko boto-eskubideen legea ahuldu zuen, ekintzaileei gogoraraziz gero, Eskubideen Legearen babesak eta ondorengo zuzenketak etengabe egin behar direla zaintza mantentzeko.

Inplikazio modernoak eta erronka etengabeak

Gaur egun, Eskubideen Legeak babeski eta ezpata gisa balio du talde baztertuentzat. Aktibistek lehen zuzenketa aipatzen dute diskriminazioaren aurka protestatzeko, martxatzeko eta hitz egiteko eskubidea babesteko. Laugarren zuzenketak masa-zaintza eta arraza-profilak erronkan jartzeko eskatzen du. Zortzigarren zuzenketak zigor krudel eta ezohikoari buruz duen debekua erabiltzen da gehiegizko zigor, kartzela-baldintza eta heriotza-zigorraren aurka borrokatzeko gutxiengoei aplikatuta. Bigarren zuzenketa, berriz, talde baztertu batzuek, hala nola arma beltzek, su-historiak eskuratzeko, arraza-defensalaketa konplexu hori bultzatzen dute, nahiz eta arraza-defentsa konplexu hori.

Aurrerakuntza hauek gorabehera, hesi ugari daude. Boto-eskubideak etengabe erasotzen dituzte boto-emaileen IDen legeen, germenen eta boto-emaileen erreleboen purgen bidez, kolore-komunitateei neurriz kanpo eragiten dietenak. erabakitzeko eskubidea, ezarria, eta FLT:4]]Gideon-en, sarri ohoratzen da urraketengatik, defentsa-sistema publikoen bidez finantzatu eta gainkargatu.

Legegile eta lege-abokatuek jarraitzen dute Eskubideen Legean jasotako printzipioetan, berdintasuna eta justizia bultzatzeko. Adibidez, Lehenengo zuzenketak biltzen duen eskubidea babesten du, eta hori funtsezkoa izan zen 2020an nazioa garbitu zuten Black Lives Matter-en protestetarako. Laugarren zuzenketak, berriz, ez du inolako zigorrik eta polizia-praktikarik ezarri, gutxiengoa neurriz kanpo xede duten gutxiengoak.

Giza eskubideen nazioarteko esparruek ere eragina dute etxeko interpretazioan. Estatu Batuetako Eskubideen Legea giza eskubideen dokumentu moderno asko baino zaharragoa den arren, eskubide zibil eta politikoen Nazioarteko Ituna (ICCPR) eta Arraza-bereizkeriaren forma guztiak ezabatzeko Hitzarmena (CERD) babes hedapenerako autoritate iraunkor gehiago ematen dute. Hala ere, Estatu Batuek ez dituzte giza eskubideen oinarrizko itun batzuk berretsi, eta etxeko auzitegiek nekez aipatzen dute nazioarteko zuzenbidea lotesle gisa. Hala ere, lege-arauak jarraitzen du, zuzenbidearen legeak mugimendu globalekin oihartzun egiten du.

Intersekzio arazoak

Talde marjinalek, sarritan, bereizkeria-sistema gainjarriei aurre egiten diete: arraza, generoa, sexu-orientazioa, desgaitasuna, immigrazio-egoera. Eskubideen Legeak ez du zehazki elkargurutzatzea aztertzen, baina auzitegiek aztertzen hasi dira zenbaterainoko eragina duten ezaugarri babestuek. Adibidez, Hernandez v. Robles (2006), New Yorkeko Errekurtsoen Auzitegiak uko egin dio sexu berekoen arteko ezkontza-erreklamazioari, baina ikuspegi federala, LT:2ObergellFLT:3, LGBT pertsonen duintasunari, arraza guztiena, eta ezgaitasunari buruzko Legearen arabera, eta ezgaitasunari buruzko Legearen arabera, legeari buruzko Legearen arabera, baizik eta lege-desadostasunari buruzko Legearen arabera, legeari buruzko Legearen arabera, ezin zaio aplikatu.

Ondorioa:

Eskubideen Legea, jatorriz botere federalaren muga, dokumentu bizi bihurtu da, biak askatasun indibidualak babesten dituena eta gizarte-aurrerapena gaitzen duena. XIV. Zuzenketaren bidez, barne-doktrinaren eta interpretazio judizial mugarrien bidez, lehen hamar zuzenketak aplikatu dira eskubide zibilak zabaltzeko afroamerikarrentzat, emakumeentzat, LGBTQ+ banakoentzat, gutxiengo erlijiosoentzat, desgaitasuna duten pertsonentzat eta beste talde baztertuentzat. Hala ere, borroka ez da amaitu. Belaunaldi bakoitzak eskubide horiek berriro berrinterpretatu behar ditu erronka berrien aurrean, eta bermatu behar du berdintasuna, eta pertsona guztien askatasuna, eta askatasuna, eta pertsona guztiena, lege-zuzentzaile gorenak, lege-zuzentzaile eta lege-zuzentzaile gisa.

Gehiago irakurtzeko: [FLT1]