مقدمه یک قانون اساسی بسیار بیشتر از مقدمه رسمی یا یک قطعه شعر سیاسی است، ما به عنوان سنگ بنای فلسفی و الهام بخش یک ملت عمل می کنیم، هویت جمعی، ارزش های اصلی و اهداف نهایی که مردم را به طور موثر به یک چارچوب دولتی واحد متصل می کند، در یک دوره مشخص شده توسط افزایش قطب بندی سیاسی، تقسیم منطقه ای، و درگیری های مبتنی بر هویت، نقش مشترک برای حفظ وحدت ملی و تعهد مشترک، هرگز به یک ملت واحد اشاره می کند.

بنیادهای فلسفی و حقوقی وحدت قانون اساسی

عمل استفاده از یک مقدمه برای متحد کردن یک ملت ریشه عمیقی در فلسفه سیاسی مدرن دارد، به ویژه سنت قرارداد اجتماعی، Thinkers مانند توماس هابز، جان لاک و ژان ژاک روسو استدلال می کنند که اقتدار سیاسی مشروع از توافق میان افراد آزاد برای تشکیل جامعه مدنی بوجود می آید. The preamble به عنوان گواهی نوشته شده برای این جمع و جور اصلی، لحظه ای که مردم به طور داوطلبانه به عنوان یک دولت تشکیل می دهند، خدمت می کند.

نظریه قرارداد اجتماعی و حاکمیت عمومی

پیش شرط ها اغلب به طور صریح ایده یک فرد را به طور داوطلبانه برای ایجاد یک دولت می خوانند (این "لحظه جایگزینی" برای ایجاد پیوند افقی شهروندی در کنار پیوند عمودی بین دولت و فرد بسیار مهم است.با ریشه کردن اقتدار در رضایت از قانون اساسی، پیش شرط ایجاد یک حس مالکیت مشترک بر سرنوشت کشور است. [۱] دایره المعارف دانشگاه استنفورد از یک نظریه جامع اجتماعی (F) این نوع قرارداد قانون اساسی را فراهم می کند:

• قدرت نمادین در مقابل مسئولیت قانونی

در حالی که مقالات عملیاتی یک قانون اساسی یک چارچوب قانونی الزام آور را فراهم می کند، پیش شرط دارای قدرت نمادین و تفسیر کننده است. دادگاه ها اغلب از پیش شرط برای درک "روح" یا "هدف" قانون اساسی در بسیاری از حوزه های قضایی استفاده می کنند، با این حال، پیش شرط بندی به طور مستقیم در دادگاه قابل اجرا نیست؛ این ابزار برای تفسیر به جای یک منبع قانون اساسی است که ارائه می دهد حقوق اساسی، اما برای خواندن آن است "برای مثال حقوق خاص، "این تفسیر قانون اساسی، به طور خاص، به طور خاص، ارائه می شود.

ساخت یک روایت بنیاد

پیش شرط ها به عنوان دستگاه های روایت قدرتمند عمل می کنند، شکایات گذشته را شناسایی می کنند (به عنوان مثال، "بخش های گذشته" در آفریقای جنوبی)، چالش های فعلی و آرمان های آینده پروژه را بیان می کنند.این روایت یک لنگر روانی قدرتمند برای هویت ملی فراهم می کند.این داستان را درباره اینکه کشور از کجا آمده است، چه چیزی به آن اعتقاد دارد و در کجا این داستان مشترک است، ممکن است یک جزء اجتماعی برای شهروندان کوچک باشد.

ابزارهای خاص وحدت و Cohesion در زبان مقدماتی

پیش نویس های قانون اساسی ابزارهای زبانی و مفهومی خاصی را در پیش شرط بندی برای مهندسی وحدت بکار می گیرند.این ابزارها برای ادغام جمعیت های مختلف به یک جامعه سیاسی واحد طراحی شده اند.

۱- بیانیه ی حاکمیت مردمی: «ما مردم»

عبارت "ما مردم" (یا معادل آن در زبان های دیگر) تنها قدرتمند ترین ابزار متحد کننده در یک مقدمه است، فرض می کند که اقتدار کشور از شهروندانش جریان می یابد، و در نتیجه فراتر از بخش های منطقه ای، قومی یا مذهبی است که یک نهاد مستقل ایجاد می کند - مردم - که منبع تمام قدرت دولتی هستند، این فرمول مشروعیت را به هر گونه ادعایی که بخشی از یک کشور را نمایندگی از یک کشور مستقیم تشکیل می دهد، انکار می کند.

۲- بیان ارزش های مشترک

پیش شرط ها ارزش های اصلی را فهرست می کنند که انتظار می رود هر شهروند از آن حمایت کند، این کلمات معمولا شامل عدالت، آزادی، برابری و برادری می شوند.این کلمات به عنوان اهداف مشترکی عمل می کنند که همه شهروندان می توانند بدون توجه به پیشینه خود آرزوی آن را داشته باشند.

  • [[۱] [۱۰] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] تعهد به عدالت، حاکمیت قانون و حفاظت از حقوق، اطمینان از اینکه هیچ گروه به طور سیستماتیک به حاشیه رانده شده است.
  • لیبرتی: [FLT 1] تضمین آزادی های فردی در چارچوب امنیت جمعی و نظم عمومی.
  • کیفیت: [FLT 1] تأییدیه که همه شهروندان دارای ارزش اخلاقی برابر هستند و حق دارند حقوق و فرصت های برابر را داشته باشند.
  • اغلب نادیده گرفته شده ترین سه گانه (لیبرتی، Equality، پدر و مادر از انقلاب فرانسه)، برادری به طور مستقیم به انسجام اجتماعی می پردازد.

۳- تشخیص و مدیریت تنوع

چالش اصلی برای دولت های مدرن، تعادل با شناخت تنوع است. پیش شرط ها این را به روش های متمایزی اداره می کنند و مدل های مختلف ادغام ملی را منعکس می کنند.

وحدت ساده (Theblo Pot)

برخی از پیش فرض ها به یک فرایند اشاره می کنند که در آن گروه های مختلف به یک هویت ملی تک و همگن ادغام می شوند. فرمول کلاسیک انتظار می رود که مهاجران و اقلیت ها فرهنگ و زبان غالب را بپذیرند در حالی که این می تواند هویت روشن و منحصر به فرد ایجاد کند، اغلب هزینه سرکوب فرهنگ های اقلیت است.

پلورالیسم وحدت ( موزاییک یا Salad Bowl)

پیش فرض های دیگر به طور صریح تنوع را تشخیص می دهند – همگرایی، مذهبی و قومی – و وحدت چارچوب به عنوان همزیستی هماهنگ در یک کشور مستقل.پیشنهاد هند یک مثال اول است، به صراحت اضافه کردن اصطلاح "Secular" برای تأیید این معامله چندجانبه آفریقای جنوبی به طور مشابه اعلام می کند که این کشور "در تنوع ما متحد شده است.

تحلیل قانون اساسی مقایسه: مطالعات موردی در وحدت

بررسی پیش فرض های خاص نشان می دهد که کشورهای مختلف استراتژی برای ترویج انسجام، هر کدام به شرایط تاریخی و اجتماعی منحصر به فرد خود استفاده کرده اند.

ایالات متحده (1787)

ما مردم ایالات متحده، به منظور تشکیل یک اتحادیه کامل تر، ایجاد عدالت، تضمین آرامش داخلی، ارائه برای دفاع مشترک، ترویج رفاه عمومی، و تضمین برکت آزادی به خودمان و پوستر ما، انجام و ایجاد این قانون اساسی برای ایالات متحده آمریکا.

مقدمه ایالات متحده شاهکاری از ساخت و ساز ملت است، آن را به طور مستقیم از "ما مردم" به لیست اهداف جمعی حرکت می کند، به صراحت به دنبال ایجاد یک "اتحادیه کامل تر" پس از شکست مواد کنفدراسیون آن قانون اساسی را به عنوان یک ابزار عملی برای رفاه جمعی، با تمرکز بر سلامت داخلی و رفاه عمومی و همچنین وحدت میوه ها.

هند (1950، Amend 1976)

ما، مردم INDIA، با عزم راسخ برای تشکیل هند به یک SeverEIGN SOCIALIST SECULAR DEMOCRATIC REPUBLIC و امن برای همه شهروندان خود: JUSTICE ... LIBERTY ... EQUALITY ... و ترویج در میان همه آنها FERN @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @

مقدمه هند به ویژه آموزنده است، به صراحت پدر و مادر را با unity و یکپارچگی ملت به طور واضح متصل می کند اصلاح (76) کلمات "سوسی" و "جبه طور مستقیم به یک اصلاح عمومی و عدالت اجتماعی و هماهنگی این کشور آگاه است.

آفریقای جنوبی (۱۹۹۶)

ما مردم آفریقای جنوبی، بی عدالتی های گذشته خود را به رسمیت می شناسیم؛ کسانی که برای عدالت و آزادی در سرزمین ما رنج می بردند؛ کسانی که برای ساخت و توسعه کشور ما تلاش کرده اند؛ و باور داریم که آفریقای جنوبی متعلق به همه کسانی است که در آن زندگی می کنند، در تنوع ما متحد هستند.

مقدمه آفریقای جنوبی در تمرکز صریح خود بر آشتی منحصر به فرد است، "[[]] بخش های گذشته" و "[[[]] بنیاد یک جامعه دموکراتیک و باز است." عبارت "واحد در تنوع ما" یک فرمول قدرتمند مدرن شهروندی چند فرهنگی است.

کنیا (2010)

ما مردم کنیا به تنوع قومی، فرهنگی و مذهبی خود افتخار می کنیم... مصمم هستیم که در صلح و وحدت به عنوان یک کشور مستقل زندگی کنیم.»

مقدمه کنیا یک نمونه مدرن از یک ملت با استفاده از قانون اساسی آن است که پس از تاریخ درگیری قومی و اقتدارگرایی سیاسی، خود را به هم متصل کند، با بیان صراحت به تنوع در حالی که تعیین زندگی به عنوان یک ملت "غیرقابل مشاهده"، آن را ایجاد یک چارچوب قوی برای مدیریت کثرت گرایی قومی.

انتقاد و محدودیت های وحدت پیش از قمار

علی رغم زبان شریف، پیش شرط ها برای بی احترامی به یکدیگر، یک پانادا نیستند.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.م.ه.م.م.م.م.م.ه.ه.ه.ه.ه علی رغم وجود زبان شریفه رغم زبان شریفه رغم زبان شریفه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه

شکاف بین توطئه و واقعیت

قطع ارتباط کامل اغلب بین لفاظی پیش از قمار و واقعیت زندگی شهروندان وجود دارد. قمار ایالات متحده قول داد "عدالت" و "لیبرتی" در حالی که بردگی و نژادپرستی سیستماتیک از نظر قانونی مورد انتقاد قرار گرفتند، این ریاکاری می تواند سینیکیسم را پرورش دهد و بسیار وحدت پیش شرط برای ساخت، هنگامی که یک پیش فرض قمار وعده می دهد، اما شیوه های تبعیض اخلاقی را از دست می دهد.

«مردم ما چه کسانی هستند؟»

عبارت متحد کننده "ما مردم" می تواند به طور عمیقی محرومیت از نظر تاریخی، زنان، جمعیت بومی و افراد به بردگی گرفته شده اغلب بخشی از این نهاد مستقل محسوب نمی شود.پیش شرط مدرن باید دائماً با پرسش از اینکه چه کسی متعلق به "مردم" است، بحث در مورد شهروندی، مهاجرت و حقوق گروه های اقلیت اساساً بحث در مورد تعریف این عبارت است.

عدم توانایی قانونی

در بسیاری از حوزه های قضایی، مقدمه به طور مستقیم در دادگاه قابل اجرا نیست، این قدرت عملی خود را محدود می کند تا وحدت را مجبور کند، در حالی که یک ابزار ارزشمند برای تفسیر قوانین مبهم است، نمی توان آن را به تنهایی برای مقابله با قانون استفاده کرد. دولت می تواند به شیوه ای عمل کند که با روح پیش شرط بندی مخالف است، و دادگاه ها ممکن است ناتوان به مداخله مگر اینکه یک حق خاص، نقض قدرت سیاسی به شدت وابسته به این شکاف قدرت سیاسی است.

خطر اکثریت گرایی و همکاری

در حالی که پیش فرض ها ناسیونالیسم مدنی (بر اساس ارزش های مشترک)، زبان انعطاف پذیر آنها را می توان توسط ملی گرایان قومی به کار گرفت، تماس برای "نابرابری" می تواند توسط یک گروه غالب برای توجیه مخالفت، اجرای سلاح فرهنگی، یا خفه کردن صدای اقلیت استفاده شود. یک دولت ممکن است استدلال کند که یک اعتراض "ضد ملی" در نام اتحاد وعده داده شده است که از طریق تجزیه و تحلیل واقعی آن می تواند به معنای تقویت اجتماعی باشد.

مقدمه و Cohesion ملی در قرن 21

ارتباط مداوم پیش فرض در عصر جهانی شدن، اتاق های انعکاس دیجیتال و افزایش جنبش های جدایی طلبانه چیست؟

دانلود بازی Amending Preambles to انعکاس New Realities

برخی از کشورها پیش فرض خود را برای حل چالش های معاصر اصلاح کرده اند، این نشان می دهد که پیش شرط یک سند زنده است که می تواند برای تمدید قرارداد اجتماعی کشور مورد استفاده قرار گیرد. اصلاحیه 42nd هند یک مثال اول است. پیش شرط سوئیس به صراحت تعهد به "توسعه پایدار" و "مسئولانه نسبت به نسل های آینده" را اضافه کرد.

یک بولوار در برابر تقسیم بندی و Secession

در کشورهایی که با درگیری قومی یا جنبش های جدایی طلبانه مواجه هستند، مقدمه به عنوان یک مانع قانونی و روانی علیه فروپاشی عمل می کند. تغییر مرجع مجدد کبک، و قانون اخلاقی (FLT:1) به شدت به اصول قانون اساسی غیر نوشته شده موجود در پیش شرط قانون اساسی کانادا - دفاع از دموکراسی، و قانون اساسی - نیاز دارد که به این قانون اساسی است - بنابراین، به اثبات این اصول قانون اساسی و قانون اساسی است.

آموزش و پرورش و مدنی Ritual

مقدمه نقش مهمی در آموزش مدنی ایفا می کند و اشاره به مقدمه در مدارس (همانطور که در هند و ایالات متحده انجام می شود) یک آیین است که هویت ملی مشترک و ارزش های قانون اساسی را تقویت می کند.در عصر دیجیتال، این متون مشترک می توانند به عنوان زمینه مشترک برای گفتمان سیاسی عمل کنند.هنگامی که شهروندان در سراسر کشور یک متن گسترده را به اشتراک می گذارند که هدف ملی آنها را تعریف می کند، آن یک بحث سیاسی و یک بحث مشترک برای خود ایجاد می کند.

نتیجه گیری: پایان دادن به یک چشم انداز قانون اساسی مشترک

مقدمه یک قانون اساسی بسیار بیشتر از یک هنر تاریخی است.این ابزار بنیادی برای ساخت و حفظ وحدت ملی و انسجام است.با اعلام حاکمیت عمومی، تعریف ارزش های مشترک و شکل دادن به روایت ملی، آن را یک هویت مشترک برای شهروندان مختلف فراهم می کند، در حالی که شکاف بین یک متن الهام بخش و واقعیت سیاسی یک چالش ثابت را ارائه می دهد، پیش نویس یک ابزار عدالت و پاسخگویی است.

این دعوت هر نسل برای پاسخگویی به وعده های بنیان گذاری خود را.در دنیایی از افزایش پیچیدگی و تقسیم بندی، توانایی مردم برای نگاه به پیش شرط قانون اساسی خود و مشاهده یک انعکاس مشروع از "ما مردم" یکی از مهم ترین آزمون های یک اتحاد پایدار، منسجم و فقط جامعه است. مقدمه یک بیانیه استاتیک نیست؛ آن را یک دعوت زندگی به طور مداوم برای ایجاد یک اتحاد جامع تر، و یک ملت هدایت یافته تر، و یک اتحاد بیشتر است.