Selostus amerikkalaisesta demokratiasta on erottamaton osa sen kansalaisoikeusliikkeiden historiaa. Tämä ei ole tarina staattisesta, täydellisestä liitosta vaan dynaamisesta, usein väkivaltaisesta kamppailusta vapauden ja kansalaisuuden rajojen laajentamiseksi. 1900-luvun puolivälissä tapahtunut liike ei ollut yksittäinen tapahtuma, vaan pitkän, jauhavan vastarinnan huipentuma jälleenrakennusta ja Jim Crowin raa'aa valloittamista vastaan. Sen vaikutus muovasi uudelleen amerikkalaisen hallinnon mekanismeja, sen kansan tietoisuutta ja itse demokratian merkitystä. Ymmärtääkseen Yhdysvaltain nykypolitiikkaa, sen jakoja, sen ihanteita ja sen kestävää vaikutusta kansalaisoikeuksiin.

Vastarintaliikkeen juuret: Kansalaisoikeusliikkeen pitkä historia

Perinteinen aikajana kansalaisoikeusliike alkaa usein 1954 ]Brown[] päätöksen tai 1955 Montgomery Bus Boycottin. Kuitenkin sen juuret ulottuvat syvälle epäonnistuminen jälleenrakentaminen. Lupaus 13., 14. ja 15. muutos oli sammutettu kompromissi 1877, joka veti liittovaltion joukot etelään. Heidän poissa ollessaan syntyi rotuterrorismin järjestelmä, jota Klaanin konsolidoitiin []Plessy v. Ferguson[[, ja jota ylläpidettiin osakemurskaamalla ja velkaponage. Tämä "Nadir of American rodullinen suhteet" ei ollut tavannut hiljaisuus. Ida B. Wells lanseerasi hänen anti-lynching ristisade 1890s. Niagara Movement vuonna 1905 vaati täydet kansalaisoikeudet, johtava suoraan AKT-valtioiden.

NAACP:n oikeudellinen strategia, jonka Charles Hamilton Houston ja Thurgood Marshall ovat huolellisesti laatineet, oli pitkäaikainen hyökkäys erottelun oikeudellisia perusteita vastaan. Heidän voittonsa []Brown vastaan Opetushallitus[[] (1954) oli monumentaalinen muutos, jossa todettiin, että erilliset koulutustilat olivat luonnostaan epätasa-arvoisia. Tämä päätös, jossa vastassa oli "massiivinen vastarinta" etelän valtioista, tarjosi moraalisen ja oikeudellisen perustan tulevan suoran toiminnan kampanjalle. Emmettt Tillin murha vuonna 1955 ja hänen myöhemmin tappajiensa vapauttaminen sytytti sukupolven, mikä osoitti, että tuomioistuimet yksin eivät voineet antaa oikeutta.

Liikeliikkeen äänet: Johtajat, Järjestäjät ja Ajattelijat

Kansalaisoikeusliike sai voimansa monilta eri johtajilta. Saarnastuolista lehtirottarin kentälle, lakikirjastosta lounaspöytään, eri äänillä oli yhteinen arvokkuuden vaatimus. Heidän vastakohtaisuutensa filosofiat tarjosivat dynaamisen älyllisen moottorin, joka ajoi liikettä eteenpäin.

Tohtori Martin Luther King Jr. ja väkivallattomuuden moraalinen keisaritar.

Tohtori King nousi kansallisen maineen aikana Montgomery Bus Boycott, mutta hänen filosofia väkivallaton vastarinta oli syvälle juurtunut hänen kristillinen uskon ja opetukset Mahatma Gandhi. Hän väitti, että protestin tavoitteena ei ollut nöyryyttää sortaja, vaan lunastaa hänet transformatiivinen voima kärsimys ja rakkaus. Kuten johtaja Etelä-kristillinen johtaja konferenssi (SCLC), kuningas orkestroitu kampanjoita Birmingham ja Selma, jotka pakottivat kansakunnan kohtaamaan moraaliset epäonnistumiset. Hänen "Olen unelma" puhe 1963 maaliskuussa Washington on edelleen määrittävä yhteensovitus amerikkalaisen unelman. King myöhemmin siirtyminen kohti Köyhät ihmiset kampanja, jossa keskitytään taloudelliseen oikeuden ja opposition Vietnamin sodan, osoitti laajeneva laajuus hänen visionsa.

Malcolm X ja Mustan Hallitsemattomuuden tavoittelu

Malcolm X tarjosi voimakkaan vastakohtana kuninkaan integraation filosofialle. Koska Nation of Islamin kansallinen edustaja saarnasi mustaa itseluottamusta, ylpeyttä ja oikeutta itsepuolustukseen rotua vastaan. Hän torjui kuuluisasti maaliskuun Washingtonissa "Farce on Washington," väittäen, että todellinen vapaus ei voinut olla sortajan myöntämä, vaan sen on oltava sorrettujen hallussa. Hänen taukonsa islamin kansallisuuteen vuonna 1964 ja hänen pyhiinvaellusmatkansa Mekkaan johti hänet omaksumaan laajemman antikolonialistisen, ihmisoikeuskehyksen. Hänen salamurhansa vuonna 1965 vaiensi kriittisen äänen, mutta hänen vaikutuksensa Mustan voiman liikkeeseen ja nykyajan rotutietoisuuteen on valtava.

The Unsung Arkkitehdit: Ella Baker, Fannie Lou Hamer, ja John Lewis

Ella Baker, joka oli loistava järjestäjä ja ohjaaja, uskoi "ryhmäkeskeiseen johtajuuteen" karismaattisen, miesvaltaisen johtajuuden sijaan. Hän auttoi löytämään Student Nonvorett Coordinating Committee (SNCC), josta tuli liikkeen militantti, ruohonjuuritason selkäranka. Fannie Lou Hamer, entinen jakoropper, perusti yhdessä Missississippin Vapauden Demokraattinen Puolue ja todisti ennen 1964 demokraattista kansallissopimusta siitä, että hän kesti brutaali pahoinpitelyjä yrittää rekisteröityä Selma. Hänen rohkeutensa paljastaa demokraattisen puolueen osallisuus valkoiseen ylivaltaan. John Lewis, joka on SNC:n perustajajäsen ja Freedom Rider, hakattiin Bloody Sunday Sundayssa.

Strategistit Kuisteiden takana

A. Philip Randolph, veljeskunnan Nukkuva auto Porters, oli vanhempi valtiomies liikkeen. Hänen uhka 1941 Maaliskuu Washington pakotti presidentti Franklin D. Roosevelt poisgregate puolustusteollisuuden. Bayard Rustin, mestari järjestäjä ja läheinen kuningas neuvonantaja, järjesti 1963 Maaliskuu Washingtonissa. Kuten avoimesti homo mies, Rustin työskenteli väsymättä huolimatta pakotetaan varjoihin. Heidän panoksensa muistuttavat meitä siitä, että liike ei ollut vain karismaattisia puhujia, mutta myös kurinalaista, strategista työtä organisoinnin ja koalition rakentaminen.

Discipline of dissent: väkivallaton suora toiminta käytännössä

Väkivaltainen suora toiminta ei ollut passiivinen taktiikka vaan laskelmoitu, aggressiivinen strategia, jonka tarkoituksena oli luoda rakentavaa jännitystä. Kuten kuningas kirjoitti "Kirjassaan Birminghamin vankilasta," tavoitteena oli pakottaa yhteisö kohtaamaan asioita, joita se oli pitkään ollut laiminlyönyt. Strategiassa luotettiin mielenosoittajien halukkuutta ottaa vastaan väkivaltaa ilman kostotoimia, jolloin paljastuu järjestelmän moraalittomuus samalla kun sovelletaan samanaikaisesti taloudellista ja poliittista painostusta.

Nashville Sit-Ins ja koulutus sukupolven

Nashville istuu vuonna 1960, järjestämä James Lawson, epitomized kurinalaista lähestymistapaa väkivallaton protesti. Opiskelijat kuten John Lewis ja Diane Nash kävivät tiukkaa koulutusta väkivallaton filosofia, roolipeli skenaarioita, jossa ne oli kiusattu, hakattu ja doused ruokaa. Heidän tavoitteenaan oli poistaagregate keskustan lounaslasteja. Kampanja onnistui ei vain siksi protestit, vaan koska mukana boikotin keskustan yritysten, jotka osuivat kauppiaisiin heidän lompakoissaan. Nashville opiskelijat tuli ydin SNC ja levittää näitä taktiikoita ympäri etelää.

Vapauskiidit ja Birminghamin kampanja

Vuoden 1961 Freedom Rides testasi korkeimman oikeuden kieltoa erillisillä linja-autoterminaaleilla. Ratsastajat kohtasivat hirvittävän mafiaväkivallan Annistonissa ja Birminghamissa, Alabamassa. Kennedyn hallinto joutui puuttumaan asiaan ja lähettämään liittovaltion sheriffit suojelemaan ratsastajia. Vuoden 1963 Birminghamin kampanja oli kuitenkin liikkeen tehokkain väkivallattoman strategian käyttö. Käynnistämällä "hanke C" (konfrontaatio) ja sallimalla poliisikomissaari Bull Connorin käyttää poliisikoiria ja paloletkuja lapsiin, SCLC loi kuvia niin syvästä moraalisesta epäoikeudenmukaisuudesta, että maailma ei voinut katsoa pois.

Kaduilta perussääntöön kirjat: Lainsäädännön vallankumous

Mielenosoitusten moraalinen selkeys yhdistettynä presidentti Lyndon B. Johnsonin taitavaan poliittiseen ohjaukseen tuotti merkittävän kansalaisoikeuslainsäädännön sitten jälleenrakennusprosessin. Nämä lait eivät poistaneet rasismia, mutta ne purkivat Jim Crow'n oikeudellisen rakenteen ja loivat tehokkaita välineitä tulevaa taistelua varten.

Vuoden 1964 kansalaisoikeuslaki

Tämä maamerkkilainsäädäntö, joka on hyväksytty senaatin historian pisimmän filibusterin jälkeen, kiellettiin syrjintä julkisissa majoitus-, työllisyys- ja liittovaltion rahoittamissa ohjelmissa. Sen VII osasto loi Equal Employment Opportunity Commission. Laki oli suora lainsäädännöllinen vastaus Birminghamin kampanjaan ja maaliskuussa Washingtonissa. [ Kansallisarkistossa on alkuperäinen asiakirja[, testamentti liikkeen vallasta muuttaa protesti lain.

Vuoden 1965 äänestysoikeuslaki

Selma to Montgomery marssii, erityisesti "Bloody Sunnuntain" väkivalta Edmund Pettus Bridge, järkytti kansakunnan ja herätti kannatusta äänioikeuslain.Vuonna 1965 annettu äänioikeuslaki kielsi syrjivät äänestyskäytännöt kuten lukutaitotestit ja sääti liittovaltion valvonta (ennakko-tarkastus) äänestysmuutosten valvonnasta oikeudenkäyttöalueilla, joilla on ollut syrjintää. Vaikutus oli välitön: vuoteen 1968 mennessä musta äänestäjärekisteri Mississippissä oli hypännyt alle 7 prosentista yli 60 prosenttiin. VRA:ta pidetään laajalti kaikkien aikojen tehokkaimpana kansalaisoikeuslaina. Historikaalisesti kattava vaalioikeuslaki[.

Vuoden 1968 Reilun asumisen laki

1960-luvun viimeinen tärkeä kansalaisoikeuslaki, Fair Housing Act, hyväksyttiin vain muutama päivä kuninkaan murhan jälkeen. Se kielsi syrjinnän asuntojen myynnissä, vuokrauksessa ja rahoittamisessa. Kuitenkin porsaanreiät ja heikko täytäntöönpano ovat rajoittaneet sen vaikutusta, ja asuntojen eriytyminen on edelleen syvällä juurtunut Amerikan suurkaupunkialueille, jatkuva muistutus siitä, että lainsäädäntö ei yksin voi kumota vuosisatoja rakenteellista epätasa-arvoa.

Amerikan demokratian uudelleenmuotoilu: liikkeen poliittinen perintö

Kansalaisoikeusliike muutti perusteellisesti amerikkalaisen demokratian toimintaa. Se laajensi franchising-järjestelmää, mursi eristetyn etelän monopolin kansallisen politiikan osalta ja jakoi poliittista valtaa. Se kuitenkin aiheutti myös voimakkaan takaiskun, joka muokkasi puoluejärjestelmää ja jatkaa amerikkalaisen polarisoitumisen ääriviivojen määrittelyä.

Electoraatin laajentaminen

Ennen vuotta 1965 miljoonat etelän mustat amerikkalaiset suljettiin järjestelmällisesti demokraattisen prosessin ulkopuolelle. VOA (Voinet-oikeuslaki) muutti tätä perusteellisesti. Se aiheutti liittovaltion hallituksen suoran ristiriidan valtion tason äänestäjien tukahduttamisen kanssa, jossa vahvistettiin periaate, että äänioikeus on liittovaltion suojaama oikeus. VRA ei vain valtuutettuja mustia äänestäjiä, vaan myös muodostaa ennakkotapauksen, jota käytettäisiin suojaamaan äänioikeuksia kielivähemmistöjen ja muiden marginaaliryhmien.

Amerikan politiikan uudelleensuuntautuminen

Demokraattinen puolue puolusti kansalaisoikeuksia vieraannutti perinteisen valkoisten etelän asukkaiden tukikohdan. Richard Nixonin "etelästrategia" ja Ronald Reaganin myöhemmät kampanjat vetosivat näihin äänestäjiin tarkoituksellisesti käyttämällä rodullisesti koodattua kieltä, joka keskittyi valtioiden oikeuksiin, lakiin ja järjestykseen ja hyvinvointiuudistukseen. Tämä uudelleenjärjestely loi modernin poliittisen kartan, jossa etelä on republikaanien linnoitus ja rotu on keskeinen jakolinja amerikkalaisen poliittisen identiteetin kannalta. Muutos osoittaa, miten oikeusliike voi samanaikaisesti tuottaa syvän asteittaisen muutoksen ja voimakkaan vastaliikkeen.

Suunnitelma maailmanlaajuisista ihmisoikeuksista

Amerikkalainen kansalaisoikeusliike inspiroi lukemattomia muita taisteluja ympäri maailmaa. Etelä-Afrikan apartheidin vastainen liike otti suoraan oppia sen taktiikasta ja strategioista. 1960-luvun lopulla Pohjois-Irlannin kansalaisoikeusliike oli nimenomaisesti mallinnut itseään amerikkalaisen esimerkin pohjalta. Tsekkoslovakian samettivallankumouksen johtajat tutkivat kuningasten ja SNCC:n edelläkävijänä olevia väkivallattoman vastarinnan menetelmiä. Liike osoitti, että kurinalainen, väkivallaton joukkoliike voisi haastaa syvälle juurtuneet sortojärjestelmät.

Keskeneräinen esityslista: kansalaisoikeudet 2000-luvulla

1960-luvun voitot eivät lopettaneet kansalaisoikeusliikkeen tarvetta, vaan muuttivat sen painopistettä. Liikkeen luoma oikeudellinen kehys tarjoaa nyt nykytaistojen pääkentän. Nykyajan aktivistit taistelevat puolustaakseen menneisyyden etuja ja puuttuakseen edelleen vallitsevaan järjestelmälliseen eriarvoisuuteen.

Äänestykset: Shelby County ja sen ulkopuolella

Vuoden 2013 korkeimman oikeuden päätös Shelby County vastaan Holder[] kumosi äänioikeuslain ennakkohyväksyntäkaavan ja tuhosi tehokkaasti sen voimakkaimman täytäntöönpanomekanismin. Päätös vapautti aallon uusia äänioikeuslakien tukahduttamista koko maassa.Kansallinen äänioikeusvaatimus, leikkaukset varhaiseen äänestykseen ja äänioikeusrullien purut. Nämä toimenpiteet vaikuttavat suhteettomasti Mustaan, latinoon ja natiiviamerikkalaisiin äänestäjiin.Tilanaikainen taistelu John Lewisin vaalioikeuksien edistämisen läpäisemiseksi on suora vastaus tähän hyökkäykseen vuoden 1965 perintöä vastaan. ACLU:n kaltaiset organisaatiot jatkavat vitigate[].

Poliisi, vankila ja musta elää -aineliike

BLM käsittelee rikosoikeusjärjestelmään sisältyvää systeemistä rasismia, rodusta profiloinnista ja poliisin julmuudesta joukkovankeuteen. BLM käyttää hajautettua, sosiaalista mediaa ajavaa organisointia, sen keskeinen vaatimus ihmisarvosta, yhdenvertaisesta suojelusta ja valtion määräämän väkivallan lopettamisesta on suora perintö kansalaisoikeuksista ja mustien vallasta. George Floydin, Breonna Taylorin ja lukemattomien muiden murhat ovat herättäneet maailmanlaajuisen keskustelun rodullisesta oikeudenkäytöstä.

Talousoikeus ja täytäntöönpanotoimet

Rodullinen vaurauden kuilu, perintö punonnasta ja syrjinnästä, on edelleen haukottava kuilu. Dr. King's Köyhien ihmisten kampanja, joka tarkoituksena yhdistää köyhiä ihmisiä kaikki rodut, oli keskeneräinen asia liikkeen. Tänään keskustelu myöntävä toiminta korkea-asteen koulutuksessa ja työssä on valtaistuinten sodan merkitys tasa-arvon. Korkeimman oikeuden viimeaikaiset päätökset rajoittavat rotutietoisia katsojia ovat asettaneet taakka aktivisteille ja instituutioille löytää uusia tapoja edistää monimuotoisuutta ja mahdollisuuksia. [] NAACP:n oikeudellinen puolustusrahasto[[] on edelleen näiden oikeudellisten taistelujen eturintamassa, jatkaen Thurgood Marshallin oikeusstrategiaa.

Perintö toiminnassa: Demokratian loputon työ

Kansalaisoikeusliike oli mullistava hetki Amerikan historiassa, mutta sen työ on kaukana siitä. Se osoitti, että demokratia ei ole kiinteä perintö vaan elävä, hengittävä hanke, joka edellyttää jatkuvaa valppautta, kamppailua ja uhrauksia. Liike ei ainoastaan muuttanut lakeja, se muutti kansan moraalista sanastoa, joka osoittaa, että rotujen tasa-arvo on välttämätön edellytys oikeudenmukaiselle yhteiskunnalle.

Sen aiheuttama takaisku, epätasa-arvon jatkuminen ja jatkuvat pyrkimykset estää äänestys ovat muistutuksia siitä, että edistystä ei koskaan taata. Suurin kunnianosoitus, jonka voimme osoittaa liikkeen johtajille ja jalkamiehille, on tunnustaa, että soihtu on siirretty uudelle sukupolvelle. Taistelu kansalaisoikeuksista ja täydellisemmästä liitosta jatkuu.