Table of Contents
Yhdysvaltain perustuslain ensimmäinen muutos on Yhdysvaltojen demokratian pilari, joka turvaa ne perusvapaudet, jotka mahdollistavat vapaan ja avoimen yhteiskunnan. Vuonna 1791 vahvistettu osana lakia, tämä yksittäinen muutos suojaa viittä perusoikeutta: sananvapautta, uskontoa, lehdistöä, kokoontumista ja vetoomusta. Opiskelijoille, opettajille ja sitoutuneille kansalaisille näiden suojelusten syvyyden ja rajojen ymmärtäminen ei ole pelkkä akateeminen harjoitus vaan kansalaispoliittinen tarve. Tämä artikla tarjoaa kattavan kuvan ensimmäisestä muutoksesta, joka jäljittää sen tekstiä, sen tulkintaa maamerkkien korkeimman oikeuden päätösten kautta, sen soveltamista kouluissa ja modernia keskustelua, joka edelleen muokkaa sen merkitystä.
Ensimmäisen muutoksen teksti
Ennen kuin tutkitaan jokaista vapautta, on tärkeää lukea tarkasti sanat, jotka ovat ohjanneet amerikkalaista oikeuskäytäntöä yli kaksi vuosisataa:
]"Kongressi ei saa antaa lakia uskonnon perustamisen tai sen vapaan harjoittamisen kieltämisestä, sananvapauden tai lehdistön vapauden poistamisesta tai kansan oikeudesta kokoontua rauhanomaisesti ja vedota hallitukseen valitusten oikaisemiseksi."[
Korkein oikeus on tulkinnut tätä suppeaa kieltä niin, että sitä sovelletaan kongressin lisäksi myös valtion ja paikallishallintojen toimintaan neljännentoista tarkistuksen kautta. Ensimmäinen muutos luo ideakaupan, jossa erilaiset näkemykset voivat kilpailla, ja se toimii hallituksen sensuuria vastaan, joka on uskontoa, politiikkaa ja julkista elämää vastaan.
Kunkin vapauden ymmärtäminen
Puheenvapaus
Sananvapaus on usein ensimmäisen lisäyksen kruununjalokivi. Se suojaa yksilön oikeutta ilmaista ajatuksia, vakaumuksia ja mielipiteitä ilman hallituksen puuttumista asiaan. Korkein oikeus on kuitenkin katsonut, että tämä oikeus ei ole ehdoton. Puheen luokkiin, jotka saavat vain vähän tai ei lainkaan suojaa, kuuluvat rivous, kunnianloukkaus, yllyttäminen välittömään lainvastaiseen toimintaan ja todelliset uhat. Esimerkiksi []Schenck v. Yhdysvallat [] (1919]) tuomioistuin on vahvistanut tämän selkeän ja nykyisen vaaran. (1969) tuomioistuin on täsmentänyt tätä vaatimusta ja suojellut väkivaltaa mutta sallinut rangaistuksen vasta, kun puhe on suunnattu siivettömän tai välittömän lainvastaisen toiminnan. ] Brandenburg v. Ohio[[[]] [1969]])
Uskonnonvapaus
Ensimmäinen muutos suojaa uskonnonvapautta kahdella erillisellä lauseella. Perustamislauseke[] estää hallitusta perustamasta virallista uskontoa tai suosimasta toista. Tämä on tulkittu kirkon ja valtion erottamiseksi, vaikka tarkat rajat ovat edelleen kuumassa keskustelussa. Engel v. Vitale[] (1962]) tuomioistuin löi valtion tukeman rukouksen julkisissa kouluissa. Lemon v. Kurtzman[[]]]]] -järjestelmässä se loi kolmen osan testin arvioidakseen, rikkooko laki laitosta.
Lehdistön vapaus
Lehdistön vapaus varmistaa, että toimittajat ja mediajärjestöt voivat kertoa uutisia ja kritisoida hallitusta ilman ennakkoa tai pelkoa kostotoimista. Tämä oikeus on olennainen tietoon perustuva äänestäjälle ja demokraattinen vastuu. Korkein oikeus vahvisti tätä suojelua [] New York Times Co. vastaan Yhdysvallat[] (1971), . ..... .........................................................................................................................................................................
Kokoontumisvapaus
Oikeus .Rauhattomasti kokoontua.Oikeus kokoontua.Rauhallisesti antaa yksilöiden kerätä ryhmissä ilmaistakseen tarkoituksiin.Koska protestit ja poliittiset yleissopimukset yhteisön kokouksiin ja uskonnolliseen palvontaan. Tämä vapaus on tiiviisti sidoksissa sananvapauteen, mutta se käsittelee kollektiivista luonnetta. Korkein oikeus on todennut, että hallitukset voivat asettaa kohtuullisen ajan, paikan ja taparajoitukset kokoontumisille suojellakseen yleistä turvallisuutta, kunhan ne eivät häiritse koulutusprosessia. Vapaus kokoontua on voimakas väline yhteiskunnallista muutosta varten. Esimerkiksi kaupunki voi vaatia paraatilupa liikenteen ja turvallisuuden hallintaan, mutta se ei voi kieltää lupaa ryhmäni näkökulmasta. Opiskelijoilla on oikeus perustaa klubeja, pitää rauhanomaisia mielenosoituksia ja kävellä ulos politiikasta, jos he eivät häiritse koulutusprosessia. Vapaus kokoontua on vahva väline, mutta se on myös julkisen järjestyksen mukainen.
Oikeus esittää vetoomus
Oikeus vedota hallitukseen valitusten oikaisua varten . Oikeus antaa kansalaisille mahdollisuuden saada äänensä kuuluviin vaaleilla valittujen virkamiesten ja julkisten laitosten toimesta. Oikeus voi olla monissa muodoissa: kirjeiden kirjoittaminen kongressille, verkkovetoomusten allekirjoittaminen, lainkanteiden tekeminen, lobbauslainlaatiminen lainsäätäjien puolesta tai jopa osallistuminen äänestysaloitteisiin. Korkein oikeus on tulkinnut vetoomusoikeutta laajasti, eikä ainoastaan yksittäisten pyyntöjen vaan myös kansalaisten kollektiivinen edustaminen, pitää virkamiehet vastuullisina ja vaikutusvaltaisia. Koulussa NAACP v. Button[[]] (1963]]) tuomioistuin on rajoittanut NAACP:n kykyä vaatia kansalaisoikeuskanteita, jotka ovat osoitus oikeudenkäyntien tunnustamisesta vetoomusmuodoksi. Digitaalisten alustojen nousu on tehnyt vetoomuksen nostamisesta helpompaa kuin koskaan, mutta herättää myös huolta .
Tärkeimmät korkeimman oikeuden asiat
Ensimmäisen lisäyksen merkitystä on tarkennettu kymmenillä korkeimman oikeuden päätöksillä. Edellä mainittujen lisäksi useat muut asiat ovat välttämättömiä perusteellisen ymmärtämisen kannalta:
- Schenck vastaan Yhdysvallat (1919) . . . ...
- Gitlow v. New York (1925) [ .
- Tinker vastaan Des Moines Independent Community School District (1969) . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...voivatkäyttääkäsinauhaa Vietnamin sodanprotestiin, elleikäyttäydy olennaisesti häiritse koulua.
- New York Times Co. v. Yhdysvallat (1971) . Lehdistöllä oli oikeus julkaista Pentagonin paperit ja hylätä aiempi pidättyminen.
- Engel v. Vitale (1962) . ... ... ..............................................................................................................................................................................................................................
- Kansalaiset vastaan liittovaltion vaalilautakunta (2010)[ . . . .
- Obergefell vastaan Hodges (2015) [ . . Vaikka päätös koski pääasiassa samaa sukupuolta olevaa avioliittoa, se koski vapaata liikuntaa ja sijoittautumista, kun se keskusteli uskonnollisista majoituspaikoista.
- Packingham vastaan Pohjois-Carolina (2017) [ ... ..............................................................................................................................................................................................................................
Nämä tapaukset osoittavat yksilön oikeuksien ja yhteiskunnallisten etujen välisen tasapainon muuttuvan.Jokaisessa päätöksessä selvennetään sananvapauden, uskonnonvapauden, lehdistönvapauden, kokoontumisvapauden ja vetoomuksen rajoja.
Ensimmäiseen muutokseen liittyvät ajankohtaiset kysymykset
Ensimmäinen muutos liittyy jatkuvasti uusiin teknologioihin ja sosiaalisiin muutoksiin.
Sosiaalinen media ja vapaa puhe
Yksityiset foorumit kuten Twitter, Facebook ja YouTube isännöi miljardeja puheita päivittäin, mutta ne eivät ole sidottuja ensimmäisen lisäyksen, koska ne ovat yksityisiä yrityksiä. Tämä on johtanut kiistat sisällön maltillisuuden, de-platforming, ja väitetty sensuurin poliittisia näkökulmia. Korkein oikeus on vielä täysin selvittää, miten vapaa puhe periaatteita sovelletaan digitaalisen kaupungin aukiolla, vaikka tapaukset kuten Packingham v. North Carolina[[]) ehdottaa, että sosiaalinen media on ratkaisevan tärkeä foorumi. Käyttäjät usein virheellisesti uskovat, että heidän puheensa on perustuslaillisesti suojattu näillä alustoilla, vaikka kannattaakin lisätä avoimuutta kohtuullisuuspolitiikka.
Vihapuhe vs. suojattu puhe
Yhdysvallat suhtautuu vihapuheeseen suhteellisen sallivasti verrattuna moniin muihin demokratioihin, ellei se kuulu tunnustettuun kategoriaan, kuten yllyttämiseen, todellisiin uhkiin tai häirintään. Tämä kanta vahvistettiin []R.A.V. v. City of St. Paul[.] (1992), mutta verkkoviharyhmien, valkoisten nationalismin ja kampuksen puhekoodien nousu on herättänyt uudelleen keskustelun. Kriitikot väittävät, että vihapuhe hiljaistuu ja heikentää tasa-arvoa, kun taas puolustajat väittävät, että paras keino loukkaavaan puheeseen on enemmän puhetta, ei hallituksen sensuuria.
Virheelliset ja väärät tiedot
Väärän tiedon leviäminen erityisesti vaalien aikana ja kansanterveyskriisit asettavat haasteita demokraattiselle keskustelulle. Hallituksen pyrkimykset torjua vääriä tietoja voivat ylittää ensimmäisen muutoksen suojat, kuten nähdään oikeustaisteluissa valtion lainsäädännöstä, joka sääntelee sosiaalisen median sisältöä ja rokotevaltuutuksia. Raja yleisen turvallisuuden ja sensuroivien epämiellyttävien ideoiden välillä on ohut, ja tuomioistuimet kamppailevat siitä, miten arvioida verkkoalustojen sisällöneutraaleja säännöksiä.
Kirjan Bans ja koulukirjastot
Viime vuosina koulukirjastoissa on ollut kirjojen haasteita, jotka ovat usein keskittyneet rotuun, sukupuoleen ja seksuaaliseen suuntautumiseen. Ensimmäinen lisäys suojaa oikeutta lukea ja saada tietoa, mutta koululautakunnilla on valta opetussuunnitelmaan ja koulukirjastoihin. Korkeimman oikeuden tapaus []Island Trees Union Free School District v. Pico[]] (1982) päätti, että koululautakunnat eivät saa poistaa kirjaston kirjoja vain siksi, että ne eivät pidä ideoista. Tänään tätä periaatetta testataan aikuisryhmien työntäessä pois kirjoja, joita ne pitävät sopimattomina, ja tuomioistuimet punnitsevat tällaisten poistojen perustuslaillisuutta.
Kampanjan rahoitus ja poliittinen puhe
Kansalaiset yhdistynyt[] päätös vapautti tulva riippumattomien poliittisten menojen, väittäen, että rajoittamalla tällaisia menoja rikkoo sananvapautta. Tämä on johtanut huoleen rahan vaikutus politiikkaan, vaikka kannattajat sanovat se suojelee yritysten, ammattiliittojen ja yksilöiden kykyä puolustaa ehdokkaita ja syitä. Keskustelu jatkuu siitä, pitäisikö ensimmäinen tarkistus sallia rajoittamaton kampanjapanos ja onko julkistamisvaatimukset ovat perustuslaillisia.
Ensimmäisen lisäyksen opettaminen kouluissa
Opettajien on ainutlaatuisen tärkeää auttaa oppilaita ymmärtämään ensimmäisen lisäyksen mukaiset oikeutensa ja vastuunsa. Kun opiskelijat osaavat ilmaista itseään koulun ohjeiden mukaisesti, heistä tulee entistä sitoutuneimpia, kriittisiä ajattelijoita.
- ]Tinker v. Des Moines[] - tapauksien avulla voidaan analysoida tosielämän skenaarioita. Esimerkiksi opiskelijalla on T-paita, jossa on kiistanalainen iskulause tai joka kirjoittaa poliittisesti ladatun artikkelin koululehteen.
- Isännöi korkeimman oikeuden kuulemisia, joissa opiskelijat väittävät molemmat puolet ensimmäisen lisäyksen kiista, kuten koulu ... kieltäytyi sallimasta opiskelijajohtoista uskonnollista klubia tai kieltänyt poliittisia julisteita.
- Nykyisten tapahtumien integrointi: oppilaat lukevat viimeaikaisista protesteista, sosiaalisen median kielloista tai varaavat haasteita ja keskustelevat asiaan liittyvistä perustuslaillisista kysymyksistä.
- Opettaminen ero hallituksen toiminnan (joka on sidottu ensimmäinen lisäys) ja yksityisen toiminnan (joka ei ole) (joka) ero monet opiskelijat pitävät sekava.
- Kansalaiskeskustelun kannustaminen: mallina miten olla eri mieltä kunnioittavasti, haastaa ideoita hyökkäämättä ihmisiä vastaan ja kuunnella vastakkaisia näkemyksiä.
- Hankkeen nimittäminen, jossa opiskelijat tutkivat paikallista vetoomusta, osallistuvat kaupunginvaltuuston kokoukseen tai haastattelevat lehdistön vapautta käsittelevää toimittajaa.
Kun opiskelijat ryntäävät vaikeisiin kysymyksiin sananvapaudesta ja yhteisön turvallisuudesta, he kehittävät kansalaistaitoja, joita tarvitaan moniarvoiseen demokratiaan osallistumiseksi. Kansallinen perustuslakikeskus ja ACLU tarjoavat erinomaisia ilmaisia resursseja opettajille ([[]]]]perustuslakikeskus.org/koulutus[[[]]]]; [aclu.org/tuntevat oikeutesi[]]). Lisäksi ensimmäinen lisäys Encyclopedia on kattava viite oikeuskäytäntöä ja historiaa varten ([[mtsu.edu/ensimmäinen muutos[[]]).
Päätelmä
Ensimmäinen lisäys ei ole pyhäinjäännös perustamisajasta, vaan elävä asiakirja, joka muokkaa edelleen kaikkia amerikkalaisen elämän puolia. Luokasta mielenosoituslinjaan, uutishuoneesta sosiaaliseen mediaan, nämä viisi vapautta tarjoavat arkkitehtuurin yhteiskunnalle, jossa yksittäinen ilmaisu ja kollektiivinen toiminta voivat kukoistaa. Mutta oikeudet tulevat olemaan vastuullisia. Vapaan sananvapauden rajojen ymmärtäminen, vapaan lehdistön merkitys ja oikeus rauhanomaiseen kokoontumiseen auttavat kansalaisia kulkemaan yhä monimutkaisempaa tiedotusympäristöä. Opettamalla ja oppimalla ensimmäisestä tarkistuksesta varmistamme, että tulevat sukupolvet eivät ainoastaan tunne oikeuksiaan, vaan myös käyttävät niitä viisaasti rakentaakseen oikeudenmukaisempaa ja demokraattisempaa yhteiskuntaa.