Table of Contents
જીમ ક્રોક નિયમોને સમજવી: રિપૉપૉપૉચિત્ર રિપોર્ટ
જીમ ક્રોક નિયમો ૧૯મી સદીના અંતે દક્ષિણ અમેરિકામાં શરૂ થયા હતા અને શરૂઆતમાં જ વિકસિત અને ૨૦મી સદીઓથી શરૂ થયા હતા. આ અંધકારના અધ્યાયો અધ્યાયો અધ્યાયને અમેરિકાના અંધકારમાં રજૂ કરે છે. આ અંદાજક પ્રકરણોત્તિઓ અંધકારના એક છે જેના દરેક પાસાની જેમ બ્લેક અમીનિકો માટે દરેક પ્રકારના હિંસાને સ્પર્શ કરે છે. જીમ ક્રોન કરતાં વધારે સરળ નિયમો મુજબ્ધ કરે છે.
આ નિયમોની અસર અમેરિકાના દક્ષિણ પ્રદેશમાં પણ થઈ. આ નિયમોની અસર, રાષ્ટ્રના લોકોના વલણ અને વર્તન પર અસર કરે છે. જીમ ક્રોન કાયદાને સમજવા માટે આ જરૂરી છે. આ નિયમોનું પારખવું કેવી રીતે ભૂતકાળમાં રાષ્ટ્રીય લોકોનું રક્ષણ કરવામાં નિષ્ફળ ગયું, અને પછીથી મધ્યે કઈ રીતે આ રીતે ધાર્મિક કાર્ય કાર્યને અસર કરે છે.
પુરાવા: ગુલામીથી જ શરમમાં
ગુલામીનો અંત અને ભયંકર શિક્ષણનું વચન
વર્ષ ૧૮૬૫માં વૈવિક યુદ્ધના અંતે અમેરિકાના ગુલામીનો અંત આવ્યો. ફેડ્રિએશનલ સરકારે રાજકારણ અને નાગરિકતાને હક્ક અને નીમાઈનો ધ્યેય આપ્યો. (૧૮૬) એપ્રિલાત (૧૮૬૫), ૧૪મી આ સુધારો (૧૮૮) અમેરિકામાં જન્મેલ બધા લોકો માટે નાગરિકતાનો ઉપયોગ કરીને, અને બધા લોકો માટે જે નિયમો બનાવ્યા હતા, એ પ્રમાણે આ રીતે આધીનતાને ફરીથી રક્ષણ આપ્યું.
રેક્શનનનના સમય દરમિયાન, ફેડ્રિએલ સરકાર ૧૮૬૬ વૈરલ હૉસ્પિટલ બિલ, જે આ પ્રથમ ફેડ્રિએલ નિયમ હતો જે સર્વ અમેરિકાના નાગરિકોને અર્પણ અને સલામતી અપાયો હતો. આ સમય બ્લેક અમેરિકાના લોકો માટે આશા અને પ્રગતિનો ટૂંકો સમય દર્શાવે છે. રાડીલ રિપેક્ષિનસ, યુનિવર્સિટીયન અને ફ્રેડમેન બ્યુરોરની મદદથી, આ રીતે, આ કાયદાઓ પસાર કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે કે જે લોકો માટે પ્રથમ ભૂત નાગરમીની સત્તાને યોગ્ય બનાવે છે.
યુદ્ધના અંતથી, દક્ષિણ પ્રદેશોને મદદ, આધીન રહેવા, અને ખાતરી કરવા માટે દક્ષિણ પ્રદેશોને સોંપવામાં આવ્યા હતા કે, આ દેશના લોકો નવા કાર્યમાં ભાગ લેશે. આ સૈનિકોએ બ્લેક નાગરિકોના હક્કનું રક્ષણ કરવા અને આશ્રયિતીય નિયમોને વળગી રહેવાનું હતું.
કચરાનો દુરુપયોગ અને અફસોસ
આ રિકોશનની વચન દુરુપયોગની સાબિતી હતી. પરંતુ, આયુનિકોડન સમયના થોડા સમય માટે અફસોસની વાત છે. પરંતુ, આયુનિકોડનું આર્માગેદન અરજી થઈ ગયું કે આફ્રિકન અમેરિકા માટે વૈરી હક્કનું રક્ષણ અને રક્ષણ કરવાનું ધ્યેય પૂરો કરી શક્યા. દક્ષિણમાં દેશ અને રાજકીય તણાવને કારણે દક્ષિણમાં અને ફેડિયામાં સત્તા લેવામાં આવી. તેઓ પોતાની શક્તિનો ઉપયોગ કરીને સ્વતંત્ર અને ભૂક લોકો માટે પોતાના વૈશ્વિક હકને દબાવીને અને પાછા લાવવા માટે કરી રહ્યા.
પરંતુ, ૧૮૭૭ પછી અને દક્ષિણ અને કિનારીએ રેપૉજીર રધરફર્ડ બી અને હુમલોના પસંદગી પછી બ્લેક લોકોની મરજી પર પ્રતિબંધ મૂક્યો. દક્ષિણથી લડાઈને કારણે દક્ષિણમાંના સૈનિકોને ફરીથી સત્તા મળી. ૧૮૭૦માં, ડેમોક્રેટસ ફરીથી ક્રૂર ક્રેટિસમસના હુમલોમાં ક્રૂર ક્રૂર રાષ્ટ્રીય રાષ્ટ્રીય રાષ્ટ્રીય રાષ્ટ્રીય રાષ્ટ્રીય રાષ્ટ્રીયતામાં હુમલોકીઓ તરીકે ફરીથી ક્રૂર થઈ ગયા.
દક્ષિણ સરકારના નિયમો (લાલૅન્ફન્રઝીઝ)થી આધીન કરેલા નિયમોને આફ્રિકન અમેરિકાના રાજમાં થયેલા રાજકારણ અને પૈસાની ઉદ્ધારને દૂર કરવા માટે આધીન નિયમો આપવામાં આવ્યા. આ સરકારોએ શ્વાસપ્રદ શુભવત્તાને ફરીથી બનાવવાની અને ટેબલેલમ સોસાયટીના હુકમમાં ફૂલાઈને ફરીથી બનાવવાની કોશિશ કરી.
"જામ ક્રો" નો મૂળ અને અર્થ
ન્યુનસ્ટ્રેલ બતાવો અક્ષર
જીમ ક્રો (જેમ જીમ જીમ ક્લોવ) નો (સંપ જીમ કોરો) ૧૮૨૮માં તેનો લેખક, થોમસ ડાર્ટમાથ ("ડિયાત") અને ઘણા લોકો, જેસ્ટીઝ જેફરસનનો સમાવેશ કરે છે. આ અક્ષર પ્રોત્સાહનમાં સૌથી ધાર્મિક ધાર્મિક અમરિયાનો એક છે.
"Jim Crow Colles" નું નામ એક અક્ષરમાંથી બનેલ છે અને તેનું કામ ૧૮૩૦માં થોમસ થોમસ ડી. રસસ દાવો કરે છે કે "Jim Crow" એક અપંગ ચામડીને ચુંબન કરવા માટે નમાવવાનું હતું. તે ગાવા અને કોમ્પાલ તરીકે કામ કરતા હતા. તે પોતાના શુભસંદેશમાં વ્યાપક્તાઓ માટે વ્યાપક અને જીમોકાંસ જીમ ક્રો જે ગાઈને પોતાના કામ માટે ગઇ. તેનું નામ "જૂમ" હતું. તેનું જામ જીમ ચાંને ચાંને કારે મારવા માટે બોલાવતો હતો.
આ શબ્દો આફ્રિકાના અમેરિકાના લોકો માટે બહુ જ ખરાબ હતા.
મનોરંજનથી કાયદાકીય સતાવણી
૧૯મી સદીના અંતે, જીમ ક્રોકને ભૂકંપની સજાગ બનો!
જીમ ક્રો એ જ રાષ્ટ્રીય વ્યવસ્થિત ભૂતપ સિસ્ટમનું નામ હતું જે ખાસ કરીને ખાસ કરીને દક્ષિણ અને બ્રાંચમાં કામ કરતા હતા, ફક્ત ૧૮૭૭ અને ૧૯૬૦ના વચ્ચે જિમ ક્રો. જીમ ક્રો એ અંદાજના ક્રૂ કરતાં વધારે હતા. આ જીવનનો માર્ગ હતો. આ આફ્રિકાના લોકોએ બીજા વર્ગના લોકોની સ્થિતિને દર્શાવી.
જીમ ક્રો સેગ્રેશનનું કોપરોપ્ટીવન્સ
જાહેરમાં ઉછેર
આ મુજબ, આજના લોકોએ આખા દેશમાં જવાનું બંધ કર્યું. બસ અને રેલવે સ્ટેશનોમાં રાહ જોતા રૂમની જરૂર હતી.
આજના લોકોએ ક્રૂરતાથી પોતાને ફૂલાવવાની કોશિશ કરી હતી.
દક્ષિણ કેરોલીના, શ્વાસિક અને સફેદ લખાણોદારો એક જ રૂમમાં કામ કરી શકતા ન હતા, એક જ દરવાજામાં પ્રવેશી શકતા ન હતા, અથવા એક જ ખૂણે બહારથી જોતા હતા.
બિશર અને હિંસા
દાખલા તરીકે, ૧૯૩૫માં ઓક્લાહોમાએ એક સાથે ચુસ્ત અને સફેદ લોકોની મૂર્તિઓ બંધ કરી.
આ નિયમોમાં કોઈ પણ પ્રકારના સમાજમાં ભાગ લેતા નથી.
શૈક્ષણિક ભણતર અને અવયવત્તા
જીમ ક્રોની સારી રીતે શીખવવા કરતાં વધારે અશુદ્ધતા હતી.
આ સ્થળે જ, બ્લેક લાઇબ્રેરીઓ માટે પણ લોકો માટે એક જ વાર ફૂંસાઈ ગયા હતા, અને તેઓ ઘણી વાર બીજા પુસ્તકો અને બીજા સંપત્તિઓ સાથે જોડાયેલા હતા. આ જગ્યાઓ દક્ષિણ અમેરિકાના અરજીમાં વધ્યા હતા. જીમ ક્રોસના સમય દરમિયાન, લાઇબ્રેરીઓ ફક્ત પ્રાપ્ય હતી. આ અદાલતમાં લોકોએ ભૂતકાળમાં જાળ અને સામા સંસ્કૃતિમાં જાળમાં પ્રવેશવાના મોહની મર્યાદા ઘડી હતી.
આજના લોકોની માન્યતાઓથી દૂર રહો
જીમ ક્રોક નિયમોને તેઓની રાજકીય સત્તાના બ્લેક અમેરિકાના લોકોના બ્લેક અરજીઓને કાઢી નાખવામાં અસરકારક હતા. બ્લેક લોકોને પૂરે દાવો (અતમ બ્લેક લોકો પર ભાર મૂકાયેલો), સફેદ પ્રોટેસ્ટો (માત્ર ડેમોક્રેટસ, માત્ર સફેદ લોકો જ વોટ કરી શકે છે), અને ટૅક્શનની ચકાસણી (").
આ અદ્ભુત ટેસ્ટોરન્ટિશન ટેસ્ટોરન્ટની અસર થઈ. ૧૮૯૬માં લ્યૂઝિયાને ૧૩,૩૪ કાળું બ્લેકટર હતા. આઠ વર્ષ પછી, ફક્ત ૧,૩૪૨, ૧ ટકા, રાજ્યના નવા નિયમો પાસ કરી શકે છે. ૧૮૯૬- ૧૯૪૪થી ઉત્તર ક્રાલીઆમાં કોઈ બ્લેક વોટર્સ નહોતા.
જેઓને જુગારમાં ફસાવવામાં આવ્યો ન હતો તેઓ માટે જુગારો ન હતા અને સ્થાનિક ઓફિસ માટે ફસાવવા માટે નદીઓ કરી શકતી ન હતી. તેઓ રાજકારણની સત્તાઓથી અદ્ભુત રીતે અદ્ભુત રીતે અદ્ભુત રીતે અર્પણ થયા. તેઓ રાજકારણમાં ભાગ લેતા નથી, અને તેઓની રસપરછી ગયા છે. આ રાજકારણને બદલે, તેઓની ક્રૂર ચક્રને અવગણવામાં આવી.
ફેડરલ સરકારની શરૂઆત
પ્રિન્સીમ કોર્ટે ભગવાનને મદદ કરી
ફેડરલ સરકાર, ખાસ કરીને શુપર કોર્ટે જીમ ક્રોગ ક્રુ રેગ્યુલેશનમાં મહત્ત્વનો ભૂમિકા રચ્યો. કોંગ્સ ૧૮૭૫માં વૈરલ હાયર્ટને એક વૈશ્વિક આકાર આપ્યો જે જાહેર હક્કની સાંધાની સામા છે. પરંતુ સુપરી કોર્ટે કહ્યું કે આ સૈનિકોએ સૈનિવલ હકોસ (1883) માં આ રીતે અંગરજના વ્યવસ્થિતતાનોનો ઉપયોગ કર્યો છે. આ નિર્ણયને ફેડ્રિડલની હૉરલની હક્ક્કની હક્ક્ક છે કે જે લોકો ભેદમક્રતાથી બચાવવા માટે કરી શકે છે.
આ ફુગસન (૧૮૯૬) માં સૌથી મોટી ફૂલડી હતી. આ નિયમને સ્થાનિક અને રાજ્યીય તહેવારો પર સમૃદ્ધ કરવામાં આવ્યો હતો. પ્રિન્સીપ્ટનમાં ફીગસન (૧૯૬) માં એકસરખી નિર્ણય હતો. પ્રિન્સીપલ કોર્ટે કહ્યું કે જ્યાં સુધી સરકારો કાયદા અને કાયદા પ્રમાણે લોકો માટે કાયદા અને સ્વતંત્રતા આપે, તેઓ આ હક્કશાની સહાય માટે અલગ રહી શકે છે. આ કોર્ટે ૭-૨, વીસ, લૂઝિયાસિયાના નિયમને આધાર આપ્યો કે જુલાજિયામાં વિદાયનો અર્થ ન થાય.
એનું કારણ એ છે કે, પ્લેસીના રિવાજમાં બે સમાજના લોકોના પગમાં ફસાઈ ગયા હતા.
"અટકાવી" ના મતભેદો"
"અમે એક જ છે," જિંદગીમાં એકસરખા રીતે આ માન્યતાને પરવાનગી આપી હતી, પરંતુ એ સંગઠનને યોગ્ય રીતે ચોક્કસ રાખવામાં આવી હતી. છતાં, આ અધ્યાયમાં કદી એકતાની રિવાજો ન હતી. પરંતુ, બ્લેક અમેરિકા માટે આ રીતો અને સેવાઓ કદી સરખા ન હતી, અને હંમેશા સરખી અને સરખી રીતે જ હતા.
આ રીતે, આફ્રિકન અમેરિકાના લોકોએ ધાર્મિક રીતે સ્થળે સ્થળે જમવાનું ચાલુ રાખ્યું.
ફેડરલ હૉમ્પિટીટી અને અસંખ્યતા
ફેડરલ સરકારે બ્લેક નેસીરીના લોકોનું રક્ષણ કરવામાં નિષ્ફળ થયુ. વ્યુડ્રો વિલ્સનની સંસ્થાએ ફેડલ સૈનિવર્સિટીમાં હુમલિક રેશમની બહાર ઊભી કરી. વિશ્વયુદ્ધ I ની અંતે, કોલ્મિયાની જીલમાં પણ સારી રીતે ઠરાવેલ હતી. રાષ્ટ્રની રાજધાની, સીધી નિયંત્રણ હેઠળ, જામ ક્રો શહેર બની.
૨૦મી સદીની શરૂઆતમાં, જીમ ક્રોએ આખી દુનિયામાં સ્થિર ઠરાવ્યું હતું, અને સરકારે બહુ વિરોધ કર્યો હતો અને ઘણી વાર ફેડ્રિએલના હુમલાને ટેકો આપ્યો.
હિંસા અને ક્રૂરતાને હુમલો
ક્રૂર અને ક્રૂર હુમલો
જીમ ક્રોક નિયમોને ફક્ત કાયદેસર રીતે જ નહિ, પણ હિંસા અને ભયના કારણે પણ લાગુ પડે છે. જે લોકો જીમ ક્રોક નિયમોને ઠપકો આપતા હતા, તેઓને વારંવાર પોલીસ, જેલની સજા, હિંસા અને મરણનો સામનો કરવો પડતો. લાઇંગિંગ ગ્લોંગ સફેદ શત્રુત્વ અને બ્લેક લોકોને ભયંકરતા અટકાવવાનું મુખ્ય સાધન બની ગયું.
આ લોકોએ બ્લેક ક્રેટાઇટને ચેતવ્યા હતા. આ લોકોએ બ્લેક અમેરિકાને ચેતવણી આપી હતી. કૂલક ક્લાન્સના હિંસાથી અને લિંક્સ ટોળાથી ઘણા લોકોએ જામ ક્રોક નિયમોનો વિરોધ કરવો અથવા વિરોધ કરવો અટકાવ્યું છે.
કુ ક્લુક્સ ક્લાને ૧૯૨૦ની શરૂઆતમાં યિમ ક્રોસના સમયમાં મોટા ભાગે મોટા ભાગે ભૂતકાળમાં ભૂતકાળનો અનુભવ કર્યો. કુ ક્લુક્સ ક્લાનના અડધે ભાગો હતા. તેમ છતાં, તે દક્ષિણમાં રહેતા હતા. પરંતુ, તે દક્ષિણમાં ખૂબ જ ધાર્મિક હતા. આ ધાર્મિક ધાર્મિકતાને આધાર આપે છે કે જે આ ધાર્મિક લોકોમાં ધાર્મિકતાનો ભાગ છે.
મનોરંજન અને સમાજને સંચાલન
જીમ ક્લોએ ભૂતકાળના વિવાદને રજૂ કર્યું. ઘણા ખ્રિસ્તી સેવકો અને ધર્મશાસ્ત્રીઓએ શીખવ્યું કે સફેદ લોકો પસંદ થયેલા લોકો હતા, કાળા લોકોને શુભેચ્છા આપીને, દેવે લોકોને ગુલામ બનાવ્યા. ધાર્મિક સંસ્થાઓએ ધાર્મિક રીતે ઠપકો આપ્યો, જે માનવી ક્રૂરતાને બદલે દેવ તરફથી નિમણૂકિત કરવામાં આવ્યો હતો.
પરંતુ, શ્વાસભર્યા લોકો શ્વાસ લેતા હોય છે, કેમ કે તેઓ ધાર્મિક રીતે ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિથી ઢાંકેલા છે.
બ્લેક વિરોધ અને સમાજ બાંધકામ
શરૂઆતમાં જ એકતા કરનારા અને આગેવાનો
જીમ ક્રોસના સમયના જેમ, એ પણ એક સમય હતો જ્યારે આખા આફ્રિકાના ઘણા લોકો નિયમોનો સખત વિરોધ કરવા માટે આગેવાની લેતા હતા.
મેમફિસના પત્રકાર અને શિક્ષક ઈડા બી. વેલ્સ જીમ ક્રોકના નિયમો વિરુદ્ધ એક પ્રોત્સાહક બન્યા. એક કૉન્ડરએ તેને દબાણપૂર્વક દૂર કરી, અને તેની રેલવેને ફરીથી હલ કરવા માટે સુધરી. તેની હિંમતની મુદ્દો હુમલોની હુમલોની અફસોસની હુકરીને સારી રીતે ઠરાવ્યા.
ડુબી બૉઈસના બ્લેકમોની આત્માઓનું પ્રખ્યાત થયું. ડુબ્બા બુએલે, ડુઇસના દક્ષિણશાસ્ત્રી, બ્લેક લોકના આત્માઓએ વીસમી સદીમાં બ્લેકઝાડીમાં બુદ્ધિશાળી દલીલો બનાવવામાં મદદ કરી. ડુ બુસનું કાર્ય એક શક્તિશાળી ફ્રેન્ડ્ફિમ્ચર માટે એક આધારિત ફ્રેન્ડ્ચરલ ફોર્મરલ ફોરલરલ ફોરલરલ છે.
સંસ્થાના વિરોધી
રાષ્ટ્રીય નેગ્રો કોન્ફરન્સ ન્યૂયૉર્ક શહેરમાં મળતા અને રંગીન લોકો (NACP) માટે રાષ્ટ્રીય સંસ્થાની શરૂઆત કરી. રંગકામ થયેલ લોકો માટે રાષ્ટ્રીય સંસ્થાએ ૧૯૦૦માં ૧૯એસીપી તરીકે ઓળખાતી હતી. અને ગ્રાસ્ટમ્મ રેનિયસનું સ્થળ ૧૯૧૯માં શરૂ થયું. આ રીતે આર્લેમને સાંસ્કૃતિક, સાંસ્કૃતિક અને આર્કતિવાદની અસરકારક પ્રચલયની શરૂઆત થઈ.
NACP વીસમી સદીના સૌથી મહત્વનું સૈનિકો બની શકે. આ જીમ ક્રોવની કાયદા પ્રમાણે ચીપને દૂર કરવા માટે કાયદા અને જાહેર ઍડૉકૉક્શનનો ઉપયોગ કરે છે. આ હુમલો કરવાની ટેવના ઢોંગી પછી ૧૯૫૦ અને ૧૯૬૦માં ફળો પડશે.
આશરે ૬૦ વર્ષ પછી, ઑસ્ટ્રેલિયામાં એક મિશનરિ યુનિવર્સિટી શરૂ થઈ.
૧૯૧૫થી ૧૯૨૦ સુધીમાં, પશ્ચિમ અને દક્ષિણ શહેરોમાં ભૂમધ્ય શહેરોમાં ભૂમધ્ય અને દક્ષિણમાં રહેવા ગયા. બીજા ૭૦ લાખથી વધારે લોકો ઉત્તર અને પશ્ચિત તરફ ફર્યા. જીમ ક્રોક નિયમો હતા જે ૨૦મી સદીના પ્રથમ અડધામાં મહાન મહાસંમેલનમાં પહોંચ્યા. કારણ કે, આફ્રિકન અમેરિકામાં મોટા ભાગે ઉત્તર મધ્ય, મધ્ય મધ્યસ્થ અને પશ્ચિમના લોકો માટે ધાર્મિક જીવનની શોધમાં હતા.
આ વિશાળ દૈવિકોએ અમેરિકાના લોકોનું રાજનિયલ અને સાંસ્કૃતિક શક્તિના નવા કેન્દ્ર બનાવ્યા. હર્લેમ રનાસન્સે અમને ડ્યુક એલીંગટન અને જેલી રોલ મોર્ટન જેવા ચુરા હુર્ટન જેવા પુષ્કળ લેખકો આપ્યા, જેમ કે જોરા નેલ હુસ્ટન અને લંગસ્ટન હિરોસ્ટન , અને ગાયકો, જેમ કે મૂળ જ જીસફિન બેક અને વિદ્વાસીઓ, અને ડુબીસ ડુ ડોઇસ.
ફેડરલ ઇન્ટરવ્યૂની શરૂઆત
બીજા વિશ્વયુદ્ધ અને એક્ઝેક્યુટી ક્રિયા
બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં નવો હુમલો થયો. ફેબ્રિકન ડી. રોઝવેલ્ટે એક કાર્યપદ્દતિ આધ્યાત્મિક ક્રમ અપાવ્યો, જેને આશ્ચર્યની કમિશનમાં ભેદભાવને કાઢી નાખવામાં આવ્યો અને ફેરલ નેશિંગ્લૅન્ડમાં, ફીલ્ફને વોશિંગટન પર સ્થળ કરાવવામાં આવ્યો. આ પ્રથમ ફેડરલ ફ્રેન્ડલ ડી. રોઝવેસ્ટન્ફ ફીડ્ફને ફીડના હુમ પ્રતિનિધિ અપાય છે.
યિશાઈ ઓવન્સ એક ઓલિમ્પિકમાં ચાર સોનાના મથક જીતવા માટે અમેરિકામાં થયો. તેની સફળતા એદોલફ હિટલરના આર્ન હિટલરના રિપેરિયાની સીધી હથિયારને ઢાંકી. બ્લેક અમેરિકાના લોકોએ આર્લૅન્ડના હિટલરને લડ્યા છે. તેઓની આર્થિકતાને કારણે તેઓની ધાર્મિક હક્કનો ઉપયોગ કરે છે.
બ્રુઆનની વી.
ફેડરલ હદનક્ક ૧૯૫૪માં પ્રિન્સીપલ કોર્ટમાંથી આવ્યો. મે ૧૭, ૧૯૫૪, અઠવાડિયે, નવ શ્રેણીઓએ ચાર કિસ્સામાં, હવે બ્રોઉન વિ. ભણેલા પાદરી તરીકે તેઓની એકતાનો નિર્ણય લીધો. તેઓએ આ રાષ્ટ્રીય સંમેલનોમાં બાળકોનો સંમેલન કરવામાં આવતો હતો, અરે, અને બાળકોને પણ નુકશાનની આપ -કર્ષણની અધૂરી છે. "અશુદ્ધ શિક્ષણની આ પ્રક્રિયા અશક્ય છે." આ ક્રિયાની ૧૪મી અધિષ્ઠણની અધિષ્ઠણ છે.
વર્ષ ૧૯૫૪માં, પ્રવચનનાં સંસ્કૃતિ (એસ. અમેરિકા. સાઇપર કોર્ટ) ના અધ્યાયક તરીકે જાહેર કરવામાં આવ્યા. ટોપકાના બ્રુઆનનું શિક્ષણ બૉડી. આ નિર્ણય સીધેસીધી રીતે જ "સરખું છે પરંતુ એક જ છે. પાગુસનમાં ફૂગનમાં સ્થિર છે અને જીમ ક્રોનના કાયન્ફ્યુન્ચર.
પરંતુ, આ નિર્ણયને લાગુ પાડવામાં ઘણી વર્ષો લાગી. અમુક દેશોમાં, આ નિર્ણયને લાગુ પાડવા માટે ઘણાં વર્ષો લાગ્યા. પણ વર્નેન કોર્ટ એલ્ટા મોટેલ, ઇન્ટેન. ડી (૧૬૪). દક્ષિણમાં વિશાળ રીતે વિજયી છે. દક્ષિણમાં જે હક્ક છે, એ જ રીતે આલ્તાન મોટલ, યુનિવર્સિટી (૧૬૪). જીમ્લોન ક્રો પર રાજ કરે છે.
સૈનિકો હકો લડાઈ અને કોરપાર ફેડરલ ક્રિયા
ગ્રાસ રૂટો એકીવ્ઝીમ ફેડલરલ જવાબ
૧૯૫૦ અને ૧૯૬૦ના દાયકાઓએ જામ ક્રો વિદ્વાનો વાદળ જોયો કે જેના પર ફ્રેન્ડલ બ્રોરોની વિધિઓ પર હુમલો કરવા માટે ફ્રેન્ડીયલ સરકારે જામ ક્રોનની વિશાળ કાર્યપની નાબૂદ કરી. ૧૯૬૦માં ગ્રીન્સબોરોએ ફેસ ફ. વૉલવર્ટ કંપની દીઠેડીમાં બેઠી હતી. ત્રણ વર્ષ પછી ૨૦૦૦,૦૦૦ અને ૨૦૦૦,૦૦૦ વચ્ચે વોશિંગ્ટન અને ડી. સી. વોશિયન વોશિંગટનમાં ડોર અને આફ્રીમનની હક્ક્ક્કનોલ માટે હુમત.
આ આ અગિયાર લોકો સાથે, દક્ષિણમાં અગણિત લોકોએ પણ આધ્યાત્મિક સંકટ બનાવ્યો છે કે જેને હવે ફરીથી ફૅડલ સરકારે અવગણી ન શક્યા. ટેવીસ્ટિંગ પર પોલીસ અને અગ્નિઓ પર હુમલો કરે છે. તે રાષ્ટ્ર અને જગત પર રાજકીય દબાણને કારણે આશ્ચર્યકારક રીતે રાષ્ટ્ર પર દબાણ લાવે છે. [FT:0]AN], [FL:1], દક્ષિણિક ખ્રિસ્તી ધાર્મ કૉન કૉન્ફિન્ર કૉર કૉન્ડ્રિપિટિન્સ, અને સૈનિવિક પ્રવૃદ્ધ પ્રવૃહન, સંમત, સંમતિ, સંમેલન, અને રાજક્તિની સાથેની આકર્દાયી છે.
સૈનિકોના હક્કનો રિપોર્ટ
સામાન્ય રીતે, જીમ ક્રોક નિયમોને સામાન્ય રીતે ૧૯૬૪ના વૈરી હક્ક અને ૧૯૬૫ના વોટિંગ હકોન નેશએ રદ કર્યા હતા.
આ કાયદાઓથી ઘણા લોકોએ મુજબ ધાર્મિક હક્કનો ઉપયોગ કર્યો.
આ રીતે, શરૂઆતમાં નબળા હોવા છતાં, તેઓએ સરકારી અધિકારીઓએ લડાઈમાં ભાગ લેવાનો હક્ક આપ્યો.
૧૯૬૫માં વોટિંગ હૉસ્પિટલ
એ સરકારે ભારે પ્રમાણમાં પુષ્કળ પ્રમાણમાં ભેદભાવ ન રાખ્યો.
વોલિંગ હાઇટ ઍક્ટ ખાસ રીતે અસરકારક સાબિત થયો કારણ કે આમાં ફેડ્રિએલ નિરીક્ષકની પસંદગીનો સમાવેશ થયો હતો. આ સીધુ મધ્ય મેદાન ખાતરી આપે છે કે દક્ષિણ રાષ્ટ્રીય હદે રાષ્ટ્રીય હદે પુરાવાઓથી મુજબ પુરાવાની જાળતાને બદલે નવી રીતો બનાવી શકી નહિ. નિયમની આપતની આજ્ઞા મુજબ, હુદીતને મુજબ દીવાના ક્રુતિઓ બદલ્યા પહેલાં દીધી દેવાની હતી.
વધારાની ફેડરલ ક્રિયાઓ
દક્ષિણ રાજ્ય વિજ્ઞાન વિજ્ઞાન વિજ્ઞાનની નિયમો સામાન્ય રીતે ૧૯૬૭માં અભિપ્રાયી વર્જીનના કિસ્સામાં ઉજવવામાં આવ્યા. આ નિર્ણયે આકર્ષણને આરર્ષક લગ્ન પર પ્રતિબંધ મૂક્યો, જે જીમ ક્રો કાયદાના છેલ્લા મુખ્ય ભાગોમાંથી એકને કાઢી નાખવામાં આવ્યો.
કોંગ્સ ૧૯૬૪ના વૉટિંગ હાયર્ટ ઑફ વોરિંગ હૉલ ઑફ ૧૯૬૮નું વૉચિંગ ઓક્ટર, અને ૧૯૬૮નું ફેરવર્જિનમાં (૧૯૬૭) અધ્યાયમાં અધ્યાયનિક નિયમોનો અધર્મિક રીતે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો. આ પ્રગતિ સારી રીતે જીમ ક્રોવ युगનો અંત થાય છે. આ નિયમોએ એકત્રિક રીતે અધર્મી અધર્મિક રીતે અધર્મી કરેલા અધ્યાયનિક ફ્રેંકનિકાસને લગભગ સદી સુધી વીજર્યાદીથી પીલાઇમ અપરાહિત કરી હતી.
જીમ ક્રોની ચાલતી લીગ
રાષ્ટ્રોનું ભલું
પરંતુ, ૧૯૫૦ અને ૧૯૬૦માં, જીમ ક્રોયુના પંથમાં ફૂલાઈ ગયેલા ભેદભાવને દૂર કરવા માટે પૂરતો સમય ન હતો.
જીમ ક્રોના સદીએ મોટા મોટા ધનદોલત, શિક્ષણ અંગતતા અને સમાજને ભ્રષ્ટાચારથી દૂર કરી દીધું છે. આ સદીમાં, આ સદી સૈનિકોના લોકો સૈનિકો માટે અદ્ભુત અને પૈસાની પ્રગતિ હતી. જેના કુટુંબો સૈનિકો સૈનિકો છે. જી. બીલ, હોલ, અધિકારીઓ, અને બીજા સરકારી પ્રોગ્રામોએ લોકોને શિક્ષણ, ઘરની ધંધો, ધંધો અને ધંધો, ધંધો, બૅક્સ, બૅંક અને બૅક, વીમો, વીમો, અને ચાકની સંભાળ લેવા માટે મદદ પૂરી પાડી છે. આ કાર્યક્રમો ઘણી વાર અશક્ક્તિત અને અંગરજની, વીજની, ચાંદીઓ માટે અંગોરંબિશક, અને ચાસ, ચાક અને ચાક, અંગીરતાઓ માટે અંગી છે.
રસ્તાઓની પસંદગી
આ પ્લેસ વોટિંગ હૉર્ટ્સ એ પણ છે જેને તાજેતરમાં પણ લડાઈનો સામનો કરવો પડ્યો છે. ૨૦૧૩માં, સેલ્બિબિઆ કાઉન્ટી v. . ડોરમાં, દક્ષિણી હૉલિંગ હૉલમાં વોટિંગ હાઇટ્સની આપર્ચને બુટિંગ કોર્ટ (ચિત્ર) દ્વારા આપ્યુટિંગ કોર્ટને ફીડ્યુલર (ચિત્ર) જે રિપૉર્ટિસ્ટમાં ફેરફારની જરૂર હતી. ઘણી રાજ્યોએ તરત જ પોતાના નિયમોમાં ફેરફારો કર્યા. આ નિર્ણયે વોટકોને હકવા માટે મુક્કોને બચાવવા માટે સૌથી ઉપયોગી સાધનોમાં ભાગી કાઢ્યા હતા. અને સાબિત કર્યું કે, એ જરિક રીતે બુટલટલમાં પ્રવેશ માટે ઉપયોગમાં જ છે.
આજના અમેરિકામાં આશરે રાષ્ટ્રો
જીમ ક્રોની વાર્ષિકતા અધ્યક્ષ નિયમો કરતાં વધારે છે. ભૂતકાળમાં વાદવિષયો, મોટા ભાગે બ્લેક વિસ્તારોમાં ફૂલ અને પૈસા પણ મળે છે. ગુરુત્વાકર્ષણ સિસ્ટમો એ ગુનેગાર વિવાદો, માન્યતાઓ અને પ્રતિષ્ઠાઓ વચ્ચે પુષ્કળ વાદવિવાદ બતાવે છે. અતિષયત્તમ અંગતતા અધ્યતંભિષ્તિ જ રહે છે. બ્લેક કુટુંબો સાથે ધાર્મિક સંપત્તિઓ ઠંડોથી ઓછી છે.
આ સંમેલનમાં ભૂમિકા અને દુકાન વચ્ચેના સ્થળો, જામ ક્રો નિયમો, ધરતીકંપ અને આશ્ચર્યકારકતાને અસર કરે છે.
પુરાવાઓ સમજવું મહત્ત્વનું
જીમ ક્રો અને ફેડ્રિએલ સરકારના જવાબને સમજવું જરૂરી છે. જીમ ક્રો સેગ્યુલેશન, હિંસાને લાગુ પાડવા માટે ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, અને ફેડ્રિએલ સરકારની લાંબી હિંસાને આ રીતે સમજાવે છે કે શા માટે સૈનિકો હૉર હૉટેશન પછી ઢોર ઢાંકે છે.
આ ધાર્મિક રીતે જીમ ક્રો પણ સોશિયલ ફેરફારો વિષે મહત્ત્વની બોધપાઠ આપે છે. આ બતાવે છે કે જરૂરી હોય તો, જરૂરી રીતે, અહી રીતે, અહી રીતે ફૂટના મુઠ્ઠીઓને સંમતિ અને કાયદાઓ સાથે સંયોજન કરવામાં અશક્ય છે. અને તે બતાવે છે કે કઈ રીતે ફ્રેન્ડલ મેઝેશન, યોગ્ય રીતે રચવામાં આવે અને સારી રીતે રચવામાં આવે છે, અને હુત્વથી સૈન હક્કનો બચાવ કરવા માટે એક શક્તિશાળ સાધન બની શકે છે.
સમાજના હક્કનો ઉપયોગ
ફેડરલ એનલ્ફ્ટનનું નસીબ
જીમ ક્રોનો ઇતિહાસ બતાવે છે કે રાજ્ય અને સ્થાનિક સરકારો હંમેશા આશ્ચર્ય પામતા નથી. ફેડરલ હકોષને અધૂરું થવાથી અટકાવવા માટે જરૂરી છે. વોર્ટિંગ હૉર્ટન્સની પુરાવોને પુરાવો આપે છે કે ફેડરલેશનના હુકમને કઈ રીતે થોડાઈ શકે છે.
નિઃસ્વાર્થતાની શક્તિ
આ સૈનિકોએ એક જ સમયે નાટક, કાયદેસર તકરાર અને સીધી કાર્યો કર્યા. NACP ના સહનશીલ યુક્તિથી ૧૯૬૦ના ફૂટરુટના હુમલામાં, આ કાર્યકાર્યકરોએ ફેડલના પર દબાણ જાળવી રાખ્યું જ્યાં સુધી તે આ રીતે કાર્ય કરે. આ એકતાએ સામાજિક ફેરફારોની શોધ માટે એક મોડું પણ આપ્યું.
એકસરખી ગુણ
આ સમજુતા લોકોએ પુરાવો આપવો જોઈએ કે તેઓની જાતિમાં અવિકાર્ય છે.
એક સ્થિર મુસાફરી
જીમ ક્રોનના નિયમ અને ફેડ્રિએલ સરકારના જવાબો અમેરિકાના એક અંધકારપ્રદ્યાયમાંના એક અને સમાજમાં સંશોધન કરવાની સત્તાને રજૂ કરે છે. દક્ષિણમાં, દક્ષિણમાં, અને સ્થાનિક સરકારો, ફેડરલ સરકારની સંપત્તિ, જે બ્લેક અમેરિકાના જીવનના દરેક પાસાંને અસર કરે છે.
ફેડ્રિએલ સરકાર જીમ ક્રો માટે શરૂઆતમાં જે રીતે વર્ત્યા એ સૌથી સારો અને સક્રિય રીતે હતું. પ્રિસિમ કોર્ટના નિર્ણયો પર, Plase v. ફર્ગસન જેવા કિસ્સામાં, ફેરગસનના નિર્ણયો, અને કંગ્ચરોએ મોટા ભાગે બ્લેક અમેરિકોના સાંધાની હકોષની અંગે અધ્યાયતતતતની અવગણના કરી. આ નિષ્ફળને જીમ ક્રોઉને અમેરિકાના સમાજિકીયીયીયનમાં ઠોકર બનાવવાની પરવાનગી આપી. આ નિષ્ફળ ગયા પછી આ અભિષાદને આજ અંગીના સરના રૂપો બનાવવાની પરવાનગી આપી.
બ્લેક અમેરિકનની સરકારે અને તેઓના મિત્રોએ દાયકાઓ સુધી હિંમતથી કાર્ય કર્યું. ફેડરલ સરકારને અસર કરી છે કે જેને વ્યવહારો કરવા માટે દબાણ કરે છે. NACPની કાયદાઓ, સૈનિકો હૉર હૉરવિઝ મુલ્યનની વ્યવસ્થા, અને અગત્યના લોકોની ધાર્મિક સાક્ષી જે પોતાના જીવનને જોખમમાં મૂકે છે, તેઓનું સંપત્તિશાળી હથિયાર માટે રાજકીય હકો છે. ૧૯૬૪ના સિવિલ હકોએ ૧૯૬૫માં, વોટીંગ હકોની હકોપની બુક્ક અને આગમાં જીમ કાયદેસર ફ્રેડ ફ્રેમ ફ્રેમ ફોર્મન ફ્રેક્ટ્ચર.
પરંતુ, જીમ ક્રોની વાર્તા હજુ પણ અમર લોકોના સમાજને આકારમાં ગોઠવી રહી છે. ધન, શિક્ષણ, તંદુરસ્તી અને ગુનેગાર ન્યાયમાં અણધાર્યાયને સદીમાં સતત રીતે ઉશ્કેરાયેલા અફસોસને દર્શાવે છે. આ ઇતિહાસ સમજવા માટે આ જ જરૂરી છે. આ ઇતિહાસમાં રાષ્ટ્રીય અવિષ્ણતાનો સામનો કરવા માટે જરૂરી છે. આ બતાવે છે કે, કઈ રીતે અમર અમેરિકાની સંસ્થાઓમાં અસંખ્ય રીતે વાદવિવાદ શરૂ થયો અને શા માટે સાચી સરખામણીઓ મેળવવા માટે પૂરતો હક્ક્ક નથી.
જીમ ક્રો સાથે લડાઈમાં પણ આશા અને વ્યવહારુ બોધ પણ આપવામાં આવે છે. આ બતાવે છે કે આજની જુલમી સમાજને પણ સારી રીતે પરિચય અને સારી રીતે વ્યવહાર કરવામાં આવે છે.
જીમ ક્રો અને રાષ્ટ્રીય અવિષ્ઠાની વાર્ષિકતા સાથે અડગ રહીને, આપણે એ સમયની ભય અને તેની સામે લડાયેલા લોકોની હિંમતને યાદ રાખવી જોઈએ. તેઓની લડાઈ આપણને યાદ અપાવે છે કે એ હક્ક કદી જ શક્ય નથી. તે હક્કની આજની આસપાસની હક્કત જ છે. અને સમાજની હક્ક અને સરહદય હક્ક્કસની સાથે સમાજ અને સમાજિક્ષ્ય પર વધારે માહિતી માટે અને સમાજિક હક્ક્ક પર હુમત કરવા પ્રયત્નો કરવા માટે. [F:FL] અને TE:F:F] [F]]
ફેડરલ સરકારનું ઉત્ક્રાંતિ અમેરિકાની સરકારને મુજબ રાજપદર્ષામાં રૂપાંતરણને રજૂ કરે છે. પણ આ રૂપાંતર અધૂરું છે, કારણ કે આ ફેરફારો અધૂરુ છે. જીમક્રોનું સંપૂર્ણ ઇતિહાસને બતાવે છે-- તેનું વૃત્તિવત્તાવ, હિંસા, તેને અસર કરવા માટે ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. અને લાંબો લડાઈ એ માટે જરૂરી છે કે જે અમેરિકામાં રાષ્ટ્રીય હક્કનો ઉપયોગ ન કરી શકે.