Table of Contents
Vitnisburður og þróunarkenningin um frumtrú
Frumburður sem samhæfðrar dómsheimspeki varð til þess að menn tóku afstöðu til þess sem málsvari hennar áleit vera virkni dómnefndar. Kenningin heldur því fram að túlka eigi ritningarstað samkvæmt almennri þýðingu hans þegar hann var lagskiptur. Antonin Scalía, sem er helsta rödd þessarar aðferðar, hélt því fram að frumhyggja hindri dómendur frá því að koma á persónulegum forsendum og varðveita lýðræðislega réttlætingu með því að halda fast við grunninn sem fólk setti í gegnum lögsetningarferlið.
Frummálsaðferðin er andstæða við "lifandi stjórnarskrá" nálgunina sem fullyrðir að almenn merking þróunar með félagslegum breytingum. Upprunalegir sérfræðingar halda því fram að lagasamningar ◆ að dómi sé ekki grunnur að því að laga stjórnarskrána að nýjum aðstæðum. Þessi heimspekileg klofnun verður sérstaklega í mótsögn við lagastaðir þar sem stjórnarskráin er hljóð eða þar sem upprunalegur skilningur endurspeglar gildi sem stangast á við nútíma hugmyndir um réttlæti.
Óeigingjarn réttindi eru tákn einhvers krefjandi hluta frumeðliskenningarinnar. Í stjórnarskránni er aðeins minnst á frumbyggja Ameríku í takmörkuðum samhengi: Verslunarkristinn maður veitir þinginu vald til að stjórna viðskiptum "með indíánaættum," og fjórtánda tilskipun um klofningu samtakanna útilokar "Indverjar ekki skattinn." Þessar fávísar fá ekki miklar túlkunarspurningar um drottinvald, sáttmálarétt, landhald og umfang ríkisvalds yfir Indíversku þjóðunum.
Stjórnarskráin um hið jarðneska drottinvald
Löngu áður en stjórnarskráin var tekin í herinn viðurkenndu Evrópumenn að innrænar (endogenous) leifar væru fullvalda þjóðir sem gætu komið sér inn í samning. Þessi viðurkenning hélt áfram undir breskri stjórn og var er arfgeng af Bandaríkjunum eftir sjálfstæði. Stjórnarskrá stjórnarskrárinnar heimilar forsetanum að semja við ráð og samþykki þingsins, og viðurkennir afdráttarlaust að indverskar ættkvíslir haldi stöðu erlendra ríkja í sáttmálum.
Hæstiréttur staðfesti það sem nútímafræðingar kalla "Marshall Trisment" ◆ þrjú grunntilfelli af John Marshall dómara á milli 1823 og 1832 sem halda áfram að móta lög indíána. Johnson v. McIntosh [1], Marshall sagði "uppgötvaða kenninguna milli 1823 og 1832 sem halda áfram að móta indíánalög í Evrópu.
Frumgreining á Marshall Triology sýnir að Marshall sjálfur dró að sér kenningar í Evrópu frekar en stranga samræmingu á texta ◆ sem gerir einungis grein fyrir upprunalegum rökum indíána.
Upprunalegt verkefni í verki ◆ Helstu Hæstiréttur
Réttindadómstóllinn
Í Bandaríkjunum voru gerður hundruð samninga við Indíverska þjóðir á árunum 1778 til 1871 þegar þinginu lauk sáttmálagerð. Þessar samningssamningar voru geymdar við veiði, fiskveiðar, söfnun og bindandi réttindi sem þjóðir ættbálksins halda áfram að halda fram í dag.
Í Bandaríkjunum v. Winas [3] hefur hæstiréttur sett þá reglu sem samningar verða að byggjast á sem Indiveral signendur hefðu skilið þá ◆ að byggingarhæfni sé í samræmi við frumreglur samtakanna með því að draga saman skilning beggja aðila á þeim tíma sem samþykkt er. Þessi leið hefur verið ein af mörgum ættflokkam sem hafa náð sér á milli fiskveiða á Kyrrahafssvæðinu og stórra vatna.
Gagnrýnismenn um frumstefnu benda hins vegar á að dómstólar beita upprunalegum aðferðum við atvik sem tengjast óuppfylltum réttindum. Þegar sagan er tvíræða eða þegar sáttmálan stangast á við þá stefnu sem fylgir í kjölfarið, þá fresta dómstólar oft síðari keisaradómi en ekki upprunalegum skilningi. Ákvörðun hæstaréttar í ) Norður-Apache - ríki v. sýnir þessa spennu: Mannrétturinn telur að ríkisstjórnin skuldgi ekki á þjóðflokkana þrátt fyrir að traustið hafi verið sett í gegnum aldir sáttmála og lög, sem vitna um "þótta skilning á trausti" í þröngum skilmálum.
Einman Wolf v. Hitchcock og Plenary Power Doctrine
Kannski sýnir ekkert tilfelli spennu milli upprunalegrar andahyggju og innræns réttinda meira en Lone Wolf v. Hitchcock . Þar hélt Hæstiréttur að þingið hefði "flótta vald" yfir mál indíána sem eru svo breið að það gæti verið einhliða og ótvíræða samninga við ættbálka og án bætura. Málið tók til Medicine Lodge Treaty frá 1867, sem tryggði að engar frekari leiðslur yrðu gerðar án samþykki þriggja til fjögurra fjögurra þátta fullorða meðlima fullorðna. Þing stóðst löggjöf um allt ættbálksland og opnaði bætur fyrir UNGL.
Frumgreining á Lone Wolf er að opinbera. Ekkert í almennum texta veitir þinginu ótakmarkað vald yfir eignum ættanna. Sá sem er með samningi krefst þess beinlínis samþykkis að eiga samninga við þær skyldur sem gerðar voru. En dómstóllinn setti kenningu um orkumál sem gerði sáttmálann ógiltan rétt til að styðja samninginn. Þessi niðurstaða sýnir að frumgreining er engin trygging fyrir því að hin innri þjóð ríki hafi verndað sig.
McGirt v. Oklahoma og upprunaleg merking samninga
Ákvörðunin 2020 í samhengi McGirt v. Oklahoma táknar kennileita notkun upprunalegra rökfræði í samhengi við óuppfyllt réttindi. Málið spurði hvort Muscogee (Creek) verndarsvæði þjóðarinnar hefði verið aflétt með síðari alríkislögum. Mesti álit Goros á vegum hæstaréttar var notað um stranga frumskoðun og rannsakað texta sáttmálans sem kom á fót verndarákvæði og þeim lögum sem drógu svo greinilega úr því. Að finna ekkert skýrt mál útþyrpingar, sem haldið var á þá kenningu að bannið væri enn í ólögmættum til að ná til sakamála undir Krimleikanum.
[1] sýna fram á að frumhyggja getur leitt fram úrslit sem vernda hið upprunalega drottinvald þegar sögulega yfirlit er skýrt og þegar dómar fara ítarlega eftir texta canons of smaring. Sú ákvörðun staðfesti að loforð um sáttmála verði að heiðra samkvæmt upprunalegri merkingu þeirra Δ meginreglu sem endurskilgreinir sterklega frumkvöðullega skuldbindingu. Gor solty álit hæsta.
Samt McGirt [1] hefur einnig vakið marktæka gagnrýni hjá frumfræðingum sem efast um að niðurstaða ákvörðunarinnar sé í samræmi við upphaflegan skilning á alræðisvaldi yfir mál indíána. Sumir halda því fram að frumkenningin, sem er viðurkennd í ] ein Wolf ætti að hafa stjórn á niðurstöðunni, og leyfa að finna upp á að ólögmættum mismunun. Þannig sýnir hún að frumhugtak, eins og hver sú aðferð sem er túlkuð, er, er ekki að gefa út af út svör við af vélrænum hætti. Hún krefst þess að dómarar taki ákvarðanir um frumréttindi og hvernig eigi að keppa eftir sögulegum heimildum.
Takmarkanir frumréttinda í samhengi
Í fyrsta lagi hefur upprunalegi vettvangurinn sem var meðhöndlaður sem ytri einstaklingar utan stjórnarreglunnar ◆ að útiloka í gegnum ríkisborgararétt, sem ekki var talinn með í útreikningum og er undirvald alríkis sem var að mestu ótengt af einstökum réttindum ábyrgist.
Í öðru lagi verða frumspekir fyrir hendi þegar saga sögunnar sýnir margar, samkeppnislegar, upprunalegar merkingar.
Í þriðja lagi hefur áhersla frumspekinnar á fastan texta og merkingu hennar verið óútreiknanleg í krafti sambands alríkismálanna. Traustið hefur til dæmis þróast í aldanna rás í sáttmálaum, löglögum og dómsúrskurðum í líkama fjárlegra skuldbindinga sem engin söguleg stund tekur að fullu. Frumkvöður sem frystir þetta samband á ákveðnum tímapunkti kann að bregðast við til að svara ekki til saka fyrir áframhaldandi þróun laga og laga sem eru nauðsynleg til að stjórna alheiminum.
Sumir fræðimenn, sem hafa áður sett saman, halda því fram að setningaþingið veiti aðeins takmarkað vald yfir viðskiptum við ættbálka ◆ yfirvald sem myndi ekki ná yfir hina víðtæku stjórn og traust, en aðrir halda því fram að ákvæðið, sem lesið er í ljósi sögulegra starfshátta og sáttmálavalds, styðji það að útlista yfir yfirvöld.
Í yfirgripsmikilli greiningu á þessum jurprudential kappræðum er Office of Tribal Justence aðgangur að því að dómsmálaráðuneytinu sé að ná til indíánalög. Native American Rights Fund [3. FLT:] heldur einnig víðtækri málsgreiningu og amicus stuttum stöfum sem talar um frumtexta í advocy ættbálksins.
Að túlka rammaaðgerðir
"Lífleg aðferð" sem leggur áherslu á að þróa félagsleg gildi og breyttar aðstæður, hefur verið ráðlögð af sumum dómstólum til að viðurkenna að frumdauð yfirráð innan vébandastjórnarsamtaka hafi enga skýra vernd. Talsmenn þessarar aðferðar halda því fram að það eigi að gera grein fyrir grundvallarmisrétti hinnar upphaflegu stjórnar sem hin upprunalega þjóðskráða þjóðleiðin hefur tekið fram.
Í rammanum "algengt lagasafn" er fjallað um ákveðnar meginreglur sem varða grunnatriði ◆, þ.m.t. virðingu fyrir skuldbindingum sáttmála og viðurkenningu á meðfæddu drottinvaldi ættflokksins ◆ sem stjórnarskrárleg viðmið sem þróast með fordæmi dómstóla en ekki fastri textamerkingu. Þessi aðferð hefur haft mikil áhrif í málum þar sem um er að ræða traust samband og umfang ættaryfirvalda.
"Hryggin frumstefna" leitast við að endurheimta aðra upphaflegu merkingu sem var bæld eða skorin í ríkjandi frásögn stjórnarskrár. Sumir fræðimenn hafa haldið því fram að upphafleg merking stjórnarskrárinnar, sem réttilega er viðurkennd, hafi viðurkennt fullveldi ættflokksins og lagt á handteknu skylduna ábyrgð á ríkisstjórninni til að vernda löndin og sjálfstjórnina. Þessi útgáfugrein sýnir fram á þá hugmynd að frumspeki hljóti að vera til þess að óhagstæðar þjóðir verði óhagstæðar.
Til að meðhöndla þessi umræða í inspecificive reason of Chicago Coase-Sanor Institute for Law and Economics [3] hefur birt verkleg skjöl sem rannsaka frumstefnu og alríkislög. Auk þess [[FLT:] Ferilsla framkvæmdastjóra Indian Emissions veitir stjórnarfari samhengið til að skilja hvernig túlkunarkerfi hafa áhrif á framkvæmd stefnu.
Samtök og stefnubindingar
Núverandi samsetning hæstaréttar nær yfir nokkra dóma sem hafa sýnt frumkvöðla, þar á meðal löggjafa, löggjafa, löggjafa og dómstóla, og úrskurða um árangur af því að beita lögum um lög og reglur milli ættflokksins, velferð barna samkvæmt lögum indíána, veiði og fiskveiði og umfangi fullveldis þjóðarfrelsis gegn lögmálum.
Braken v. Haaland [1] málskipan, sem véfengdi stjórnarskrárhætti ICWA, bar vitni um meginatriði frumtúlkunar. Ólöglegir sóknarmenn héldu því fram að ICWA væri fram yfir yfirvald þingsins undir indversku verslunarmiðstöðinni og brutu jafnhliða verndarreglur ◆ við þröngt mat á upprunalegri þýðingu. Hæstiréttur hélt því fram að teknar væru bæði frumreglumenn og formarök, en málið leiddi í ljós djúpstæðar sundrungar milli laga um hvernig upphaflegar aðferðir ættu að ná til indíánalaga.
Framtíð frumstefnu í málum innrænra réttinda er líklega háð því hvernig dómstólar leysa spennu milli upphaflegrar stjórnar og meginvatns sem hefur þróast yfir tvær aldir. Sumir fræðimenn halda því fram að hæstiréttur eigi að taka upp "mannvirki um uppbyggingu sáttmála" sem krefst skýrrar stefnu þingsins að ákvæði um að lögfræðin hafi verið sett fram sem grundvallarmerking af því að frumkvöðulstríðinu eftir að það var sett á laggirnar og síðar að hún hefði verið sett fram í lögum á Indian.
Niðurstaða
Frumburður er enn mikilvæg en mjög samverkandi ramma fyrir túlkun stjórnarréttinda innfæddra. Með því að nota lög indíána til að ná til alríkislög sýna bæði styrkleikar ◆ texta, ◆ , sögulegur titringur, virðingu fyrir fastri merkingu ◆ og takmörkunum hennar, einkum þegar upphafleg regla sameinuð útilokuð og undirmeðvitund. Þau tilfelli, sem rannsökuð eru hér, sýna að frumspekin gefur ekki fyrirfram ákveðinn árangur afstæðs réttindum. Hún getur stutt stjórnvalds þegar hún er virt samkvæmt upprunalegri merkingu sinni, en getur einnig stuðlað að því að að að að bryggjar nýlendun séu skoðaðar þegar upprunalegar reglur eru samþykktar til að ná stjórn á hverjum ræðissamningum.
Hin stöðuga deila um frumstefnu og innri réttarfar endurspeglar að lokum breiðari spurningar um hvernig bandaríska lagakerfið ætti að halda því fram með grunnhlysu sem mótuðu stjórnarregluna. Hvort frumhyggjan getur verið verkfæri til að viðurkenna og vernda Indious drottniumdæmi Δ eða hvort hún muni halda áfram að starfa sem hindrun á slíkri viðurkenningu ◆ er háð þeim ákvörðun dómstóla sem fram undan eru. Það er ljóst að þverrandi á milli frumstefnu og innri réttinda verður áfram að vera miðpunktur í lögum ríkis, með djúpstæðum afleiðingum fyrir ættflokkaríki, indíána og tilgangi réttvísinnar í Bandaríkjunum.