Inngangur

Forsætiseiðurinn er hornsteinn bandaríska lýðræðisins, opinber helgisiður sem sýnir friðsemd valds og staðfestir að komandi leiðtoginn er skuldbundinn stjórnarskránni. Enda þótt athöfnin sjálf sé byggð á stjórnarskrá, hefur hlutverk trúar og trúarmála lengi verið samofið við framkvæmdir. Frá George Washington áttir hefur óvænt viðbót við ◆ Hjálpi Guð að nútímalegri venju margra biblíu, hið gagnstæða trúartákn og borgaralega skyldu bæði vakið lotningu og deilur. Þessi grein skoðar sögulega, lagalega og menningarlega trúargirð í forsetaeiðum, hvernig erfikenningar, og stjórnarsiðir hafa mótað þessa aðferð.

Stjórnarskráin: Veraldlegt hlutskipti

Í U.S. stjórnarskránni er útskýrt nákvæmlega hvernig forsetaeiðurinn í 2. grein, jólasveinninn 8: ◆ I sver (eða staðfestir) að ég muni af trúfesti framkvæma skrifstofu Bandaríkjaforseta og mun gera besta orð forseta míns, vernda og verja stjórnarskrá Bandaríkjanna. ◆ Svo sannarlega er textinn ekki vísað til Guðs, Biblíunnar eða nokkurs trúartexta. Valkosturinn til ◯ firrðrar í stað ◆ sweetsts sem er sérstaklega innifalinn í kveks og öðrum trúarhópum sem neituðu að sverja eið. Þessi veraldlegi grundvöllur leggur áherslu á aðgreina skyldur sínar frá embættinu, einkum trúarprófun, sem var gerð úr trúarprófun, með því að leggja bann við trúarlegar aðstæður.

Stjórnarskrán krefst ekki þess að forseti hafi sent út hönd á biblíu, kallaði fram guðdóm eða felur í sér eitthvert trúaratriði. Eina krafan er sú að eiðurinn sé veittur, yfirleitt af æðsta dómara Bandaríkjanna. Það að trúa ekki í ríkistextanum endurspeglar rökhyggju og forðuðu ríkisyfirráðunum. En þegar athöfnin þróaðist urðu trúarleg öfl nánast til einskis og ollu spennu milli veraldlegs bókstafs laga og trúarsiðanna sem hafa vaxið í kringum hana.

Söguleg þróun trúarkenninga

Biblían er hefð

Sú venja að sverja við biblíuna á tímum enskra laga, þar sem talið var að það myndi kalla fram dóm Guðs yfir sannleika eins ⇩s. Þegar George Washington tók fyrsta forsetaeiðinn þann 30. apríl 1789, setti hann hönd sína á biblíu sem kanslari New York hélt á. Þessi aðgerð, þótt ekki væri krafist, setti fordæmi sem nánast sérhver forseti síðari tíma hefur fylgt. Biblían hefur oft haft persónulega eða sögulega þýðingu: Washington Frances var Masons Biblía; Harry S. Truman notaði bæði kaþólsku biblíu (þar sem hvít húsritið var ekki hægt að setja upp), og Joe Biden valdi fjölskyldubiblíu sem hafði verið í eigu hans frá 1890. Sumir hafa notað biblíur sem margnota biblíur og Donald Ther völdu hvort tveggja til að setja þær saman.

Theodore Roosevelt tók eiðinn á nafn án biblíu árið 1901 eftir að William McKinley var myrtur, því að enginn var strax tiltækur. Hann lýsti athöfninni síðar sem ◯ ekkert heldur einfaldum eiði sem var ◆ og hélt því fram að skortur á Biblíunni hefði ekki skert áreiðanleika forseta. Nýlega vann John Quincy Adams eið á lagabók frekar en bók sem leggur áherslu á veraldlega skuldbindingu. Samt sem áður hefur mikill meirihluti forsetann kosið að fá biblíu og ímynd forseta með hönd á heilagri bók stendur enn sem varanlegt tákn skrifstofunnar.

The ◆ Svo Hjálp God náđir mér að Guð phrase

Orðalagið ◆ Svo hjálpar mér að Guð er kannski umdeildasta trúareiðurinn við eiðinn. Þótt það komi fram í mörgum opinberum eiðum í Bandaríkjunum (þar með talið þeim sem eru ætlaðir alríkisdómar og vottar) er það ekki í forsetaeiðnum. Fyrsta þekkta notkun orðanna er deilt um það. Samkvæmt því er George Washington bætt við af sjálfu sér eftir að hafa vakið upp eiðinn. Hins vegar hafa sameiginlegar heimildir frá 1789 ekki staðfest þetta; fyrsta áreiðanlega heimildin um forseta sem er ◆ Guð hjálpar mér að koma frá Chester A. Arthur148s Aro frá 1881. Á 20. öld hefur orðasambandið hins vegar orðið staðalið og margir yfirmenn hafa endurtekið hana eftir að dómstólnum.

Gagnrýnendur halda því fram að það gangi í berhögg við stofnskrá hins fyrsta dómar, sem bannar stjórnvöldum frá því að styðja við trúarbrögð, en þeir halda því fram að það sé niðurdrepandi trúarleg tilvísun, hluti af langstæðri hefð frekar en að helga stjórnina. Hæstiréttur hefur ekki úrskurðað beint á málunum í forsetaeiðnum, en lágir dómstólar hafa almennt haldið því á lofti sem stjórnarskrá, oft sem sögulegri venju, sem oft vísar til sögulegrar athafna og sjálfviljamennsku við athöfnina.

Til dæmis er ekki hægt að biðja til Guðs og nota til þess orðasambands.

Fyrir utan eiðinn hafa margir forsetar samtengt trúarlegt mál sitt vistföng. George Washington, þar sem minnst var á Δ Almættisveruna sem ríkir yfir alheiminum, og Δ hið góðkynja foreldri mannkyns. ◆ Abraham Lincoln arn·sar á annað vefvistarfang er frægt fyrir guðfræðilega dýpt sína, vísa til Guðs, bæði í Norður - og Suður - stríðinu. Franklin D. Roosevelt D. Roosevelt D- Days bæna og John F. Kennedy - telur að þessi þáttur geti ekki gert það sem þjóð þín getur einnig haft áhrif á trúarlegt andrúmsloft. Enn síðastnefndir forsetar hafa boðið fram í tengslum við helgiathöfn og ákall til athöfnar.

Atvikarannsóknir á Oaths forseta

George Washingtons 1, 0Aath (1789)

George Washington, sem var að byggja upp, setti myglu sína fyrir alla sem fylgdu í kjölfarið. Hann setti hönd sína á Biblíuna frá St. Johnsžs Masons Lodge nr. 1 í New York. kanslari Robert Livingston gaf eiðinn. Eftir að hafa endurvakið almenn orð var Washington purportly bætt við Δ Svo hjálpa mér að skilja Biblíuna. Hvort þetta átti sér raunverulega stað er deilt um það, en sagan er nú orðin hluti af amerísku þjóðfélögum. Ítalið var notað síðar í athöfninni af nokkrum öðrum forsetrum, þar á meðal D. Exenh, Jimmy Carter og George H. Bush.

Theodore Roosevelts Unscripted Oath (1901)

Eftir morðið á McKinley forseta hljóp Theodore Roosevelt til Buffalo í New York til að sverja embættisreiði. Athöfnin var haldin á einkaheimili og engin Biblían var tiltækt. John R. Hazel dómari vann eið við stjórnarskrána og Roosevelt notaði ekki biblíu eða bætti við neinu trúarlegu máli. Þetta atvik sýnir að trúaröflin eru hefðbundin, ekki skyldugrein. Roosevelt tók síðar annað og síðar formlegra eið á Hvíta húsinu með Biblíuna, en upphaflega eiðurinn var greinilega réttmætur samkvæmt stjórnarskránni.

Franklin D. Roosevelt, Four Terms (1933 neinna heiti

Franklin D. Roosevelt tók eiðinn fjórum sinnum, notaði Biblíuna í hvert sinn og þar með taldar trúarlegar tilvísanir í innvígslumyndum sínum. Fyrsta vígsluathöfn hans árið 1933 færði bænarþjónustu fyrir athöfnina, og hann lýsti yfir að ◆ Það eina sem við þurfum að óttast væri óttinn. ◆ Fyrir fjórðu vígslu sína árið 1945, hélt hann á ræðustólnum í stað Kapítķlsins vegna síðari heimsstyrjaldarinnar, FDR notaði hollenska biblíu frá fjölskyldusögu sinni. Dæmi hans sýnir hvernig forsetar hafa haldið eiðnum á meðan þeir hafa haldið uppi frumstæðu veraldlegu sviðinu.

John F. Kennedy ◆ Catholic Faith (1961)

John F. Kennedys, sem fyrsti kaþólski forsetinn hafði áhyggjur af hollustu sinni við Páfagarð, notaði hann kaþólsku biblíuna og sagði fræglega, og spurði ekki hvað land þitt gæti gert fyrir þig, í hvaða mæli þú gætir gert fyrir land þitt. ◆ Hann forðaðist einnig að nota orðin ◆ Guð, í eiðinum sjálfum, þótt hann hafi með í huga trúarlegar tilvísanir í heimilisfangi sínu. Kennedys 1978, nálguðust vandlega til að fullvissa fólk um að trú hans myndi ekki trufla stjórnarskylda hans.

Barack ObamasĄss tvĄnn biblíur (2009, 2013)

Barack Obama notaði tvær biblíur til að sverja fyrsta eiðinn: Ein sem tilheyrði Abraham Lincoln (hin ΔLincoln Bible síðan) og annarri sem tilheyrði Martin Luther konungi yngri. Val hans var rík af táknum, tengdi hann við tvær tölur sem voru meginatriðið við sögu Sameinuðu og borgaralegu réttarins. Árið 2013 notaði hann aðeins Lincoln biblíuna. Obama innihélt einnig Δ Guð, sem bætti við quot við orðfæri sem John Robert Roberts dómari setti við á eftir áherslunni. Þetta leiddi til niðrandi misturs þegar Roberts mistók orðin og kom upp um að Obama væri að gera hlé. Atvikið lagði áherslu á hvernig atvikið varð að trúarsami.

Donald Trumps◯s Tvær biblíur (2017)

Donald Trump notaði tvær biblíur: sína eigin biblíu frá æsku og Lincoln - Biblíuna, og hélt því áfram að nota Lincolnsar Bible sem hófst fyrir milligöngu Obama. Trump átti einnig biblíu sem eiginkona hans Melanía hélt á. Hann komst að þeirri niðurstöðu að eiðurinn með ◯ Svo hjálpuðu mér Guð, að það væri mikil alvara.

Joe Biden◯s Fjölskyldubiblíunni (2021)

Joe Biden notaði biblíu sem hafði verið í fjölskyldu hans í rúma öld, fyrst af langafa sínum þegar hann flutti frá Írlandi. Biblían er stór og leðurbundin, með fjölskyldusögu sína skráða innan hennar. Biden notaði einnig aðgreinda kaþólska missögn. Hann setti hönd sína á Biblíuna fyrir eiðinn og bætti við ◆ Svo við mig Guð. ◆ BidenΔs val lagði áherslu á írska kólínsýruarfleifð hans og fjölskyldu hans, að eigin viðhrópun meðan hún var að virða erfikenningar.

Lagaleg og stjórnsýsluleg rök

Aðskilnađur ríkis og kirkju

Stofnandi dómstólsins bannar að láta nokkur lög falla undir trúarstofnun. ◆ Gagnrýnismenn halda því fram að það sé ekki samræmt og að stjórnarskráin leyfi sérstaklega staðfestingu á þeim sem hlut eiga í hlut. Umræðan hjálpar mér því einnig að taka mið af Biblíunni sem kosningum um trú. Verjandi menn eru á móti því að athöfnin sé aldalöng hefð sem er ekki samhæfð og að stjórnarskráin leyfi sérstaklega að fá staðfestingu á þeim sem hlut. Umræðan um hlutverk trúarbragðanna í opinberu lífi og umhvers konar stjórnarskrá getur ráðið yfir texta.

Nokkrar málsóknir hafa verið bornar fram. Newdow v. Bush [1], trúleysissinnaðir Michael Newdow skoraði á setninguna [3] Svo hjálpi mér Guð, sem notuð var í alríkissóstrið og forsetaeiðinn. Dómurinn í Nínaímarétt úrskurðinum úrskurðaði að Newdow hefði ekki staðið til að skora á forsetaeiðinn vegna þess að hann gæti ekki sýnt að Bush forseti gæti ekki notað setninguna illa. Önnur mál hafa verið vísað á svipað tilefni eða misrétti. Í augnablikinu hefur enginn dómstóll gefið út þá kenningu að setning brjóti gegn stjórnarskránni.

Valið sem er frekar veikara en svert

Stjórnarskráin leyfir forsetanum að halda sig við ◆fhóður frekar en skólp. Þetta ákvæði er til þess að hýsa trúarlegan hlut eins og kvekara sem trúa að eiðar formæli dómi Guðs og sé því bannaður af Ritningunni. Þótt enginn forseti hafi nokkurn tíma valið að staðfesta þá er það enn mögulegt.

Opinber forsýn og ókvæni

Ráð til að greina frá trúarvísunum í Inaguarations

Samkvæmt könnun á vegum 20021 Pew Research Center telja um 64% Bandaríkjamanna það boðlegt fyrir forsetann að nota Biblíuna meðan eiðurinn er, en 24% segja að það sé ekki mikilvægt eða að þeir hafi enga skoðun. stuðningur við setninguna ◆ Svo hjálpum við Guði að vera Guði, þar sem 72% fullorðinna segja að þeir séu sáttir við hana. Hins vegar eru þessir tölur mjög sundrungar: Þessi trúfélög, sem ekki eru trúaðir, eru sterk andsnúin trúhneigðir, en það er sífellt auðveldara að styðja þau með trúarlegt tákn í stjórnmálum. Þetta bendir til að erfikenningar kunni að vera að vaxa í samræmi við rannsóknir á framtíðinni.

Ekki-trúarleg úrræðalýsing

Fyrir trúleysingja, efasemdamenn og aðra sem ekki eru trúaðir, finnst biblíunni og ◆ að hún sé útilokuð. Gagnrýnismenn halda því fram að athöfnin eigi að vera veraldleg að endurspegla trúarlega fjölbreytni þjóðarinnar og heiðra regluna um enga trúarlegt próf. Sumir hafa til dæmis lagt til aðra valkosti, svo sem að nota afrit af stjórnarskránni í stað biblíu, eða að sleppa henni, hjálpa mér að vera Guð. Í svari hafa forsetar stundum reynt að vera innifalin í: Barck Obama, til dæmis fjölbreyttur hópur trúaðra leiðtoga í vígslu sinni, en nota samt biblíu. Það er ólíklegt að hægt sé að leysa þessa kenningu um spennu milli erfðavenja og kýpneska.

Nútímalegar aðferðir

Augnaatvik og veikindi

Sumir þingmenn hafa til dæmis staðfest það með því að nota afrit af stjórnarskránni eða bók án trúar. Þótt enginn forseti hafi enn gert það er möguleikinn til.

Í Kanada getur forsætisráðherrann til dæmis ákveðið að sverja eið við Biblíuna eða staðfesta hana hátíðlega.

Samstarf og innifelur

Forsetar hafa í vaxandi mæli reynt að gera vígsluna enn meira að baki. Til dæmis hafa nýlegar vígslur haft í för með sér bænir úr ýmsum trúarskoðunum sem séra Rick Warren, hindúar og fleiri hafa í vaxandi mæli reynt að gera vígsluna enn betri. George W. Bush las í Kúran í einni af inaugtualviðburðum hans. Barck Obamas 2009 í vígsluathöfn var til blessunar af séra Rick Warren og særingu sem séra Joseph Lowery flutti, auk þess að hafa í huga tónlistarupplifun Aretha Franklins. Joe Bidens fól í sér bæn af kaþólskum presti og blessun rabbína Gyðinga. Þetta endurspeglar skilning á því að landið hafi vaxið með trúarfordómi og trúarhefðum.

Niðurstaða: Siðspilling og málfar

Forsætiseiðurinn er öflugt tákn um áframhaldandi gildi og stjórnarstjórn, en hlutverk trúar og trúarbragða í athöfninni er flókið mál sem er enn flókið og þróast. Ræðuskráin smíðaði af ásettu ráði veraldlegan eið sem krefst engrar trúarstaðfestingar, en næstum hver einasti forseti hefur kosið að fela í sér trúarlegt efni ◆a biblíu, bæn eða orðalagið Δ Svo hjálpa mér Guði. Þetta er trúarhefðir sem endurspeglar sögufrægðustu þjóð og persónulega trú leiðtoga hennar, en þær vekja líka mikilvægar spurningar um aðskilnað kirkju og ríkis og aðgangur fólks sem ekki er trúað fyrir trú.

Sumir halda því fram að það eigi að varðveita erfikenningina sem merki um arfleifð þjóðarinnar, en aðrir kalla á stranglega veraldlega athöfn sem endurspeglar heimstextann og virðir allar kenningar Bandaríkjamanna. Ákvörðunin er endanlega byggð á hverjum forseta sem getur ákveðið hvort fylgja skuli venju eða setja á blað nýja braut.

[[FLT:]] [Furrather les] [[FLT: 2]]] Samspil (constitution Antinotation): Oath office [FLT:] [3]] Pew Research: Trúartákn í inuguation [3T: 5] ◯ Nation Archives: Conformation Transcripts [FLT: 7]