Oath forseti: Kapalyst fyrir Civic Action þvert á sögu Bandaríkjanna

Á fjögurra ára fresti hættir þjóðin að bera vitni um að röðin sé sú að hin djúpstæða stjórnarskrá sé í gildi: að sverja í sambandi við nýjan forseta. Forsætisreiði hins opinbera embættis, sem er varðveittur í 2. grein stjórnarskrárinnar, er mun meira en formsatriði. Það er opinber yfirlýsing um skuldbindingu við lög, velferð almennings og þolgæði bandarísks lýðræðis. Í kynslóðum halda orð þessa eiðs ◆ og athöfnin sem umlykur hana, sem öflug byrjun fyrir borgaralega trúlofun, minnir óbreytta borgara á að lýðræði er ekki hlutlaus arfur heldur virk ábyrgð. Frá því að sá sem hefur kosið að skipa í fyrsta sinn sem fólk er til að gegna þjóðskipulagsstöðu ber saman ber saman bereið, bereið vitni um hvernig það hefur haft áhrif á líf almennings.

Stjórnarstír þess sem Guð hefur sett mönnunum í brjóst

Forsprakkar stjórnarskrárinnar skildu að vald framkvæmdastjóra krafðist sýnilegs og bindis fyrirheits. Nákvæmt orðalag ◯ Ég sver hátíðlega að ég mun af trúfesti framfylgja skrifstofu forseta Bandaríkjanna og mun til hins besta af göfuglyndi mínu, vernda og verja stjórnarskrá Bandaríkjanna, Δ ◯ var hannað til að festa stjórnarstöðuna í lögum, ekki í duttlungum persónuleika eða staðreynda heldur sú eina sem stjórnarskráin krefst af hvaða embættismanni sem er, undir því að hún sé mikilvæg.

En eiðurinn er almennur sáttmáli milli forsetans og stjórnarinnar. Þegar nýr leiðtogi leggur hönd á biblíu, ættarerfingi eða jafnvel lagabók, sem táknar að málið er sent til ríkissáttmála. Það gefur til kynna að embættismaðurinn svari æðri yfirvaldi, stjórnarskrá og, í gegnum hana, fólki. Þessi táknmynd býður hverjum manni að íhuga samband sitt við þjóðina sem fann upp á skjalið og skyldurnar sem það leggur til. Reyndar hafa sögulegar stundir umhverfis eiðinn oft kveikt hreyfingar, kosningar og samræður um það hvernig ríkisfangið á að ráða.

Hvers vegna sjálfspirinn er meiri en forsetinn

Sóðurtunnan sem er ekki til þess fallinn að láta til skarar skríða, en þyngdaraflið eykur eðlilega væntingar. Þegar forseti lofar að vernda og verja, eru íbúarnir minntir á að stjórnarskráin verndar, verndar og verur réttindi sín, að þau komi með skilyrðum. Þessi lögskráða tengsl hafa kynt undir almennri trúlofunarherferð yfir stjórnmálasviðið. Óbrennilegar stofnanir eins og Formaður, þingmaður, þingmaður. hafa notað vígsluhringi til að ýta undir menntun og sjálfboðamennsku, á meðan staðgenglar reka oft fram viðburði þar sem fólk tekur þátt í kosningum, dómnefnd eða embættisnefnd.

Sögulegir katalítar: Hásætisræður sem gerðu þjóðina að gröm

Þó að eiðurinn sjálfur sé aðeins 35 orð er venjan að nota eiðstafinn ekki aðeins sem umskipti valds heldur sem skothelda til þjóðarúthlutunar.

Franklin D. Roosevelt: The Oath sem símtal til National Service

Þegar Franklin D. Roosevelt tók eiðinn í mars 1933, var þjóðin í djúpum þunglyndis. Ósigur var yfir 20%, bankar höfðu fallið og fólk treysti því. Í fyrsta innhverfa vistfanginu sínu, sem var árið 1982, stóð hún undir syðst undir eiðinum, sem sagði að það væri Δ það eina sem við þurfum að óttast væri óttinn við. En hann gaf líka upp beina áskorun: ◆ Þessi þjóð spyr um aðgerðir og aðgerð núna. Það kallið fór fram yfir áætlanir stjórnvalda. Það ýtti undir átökin, þar með talið uppgang hinna borgaralegu varnarsveita (C). Milljónir ungra manna buðust upp á að byggja vegi, og skóga. Forystan hafði unnið sem verkfærastjóri, og endurbyggingur, og endurbyggingu. [3]

John F. Kennedy: The Oath sem a General Challenge

Enginn forseti hefur sett eiðinn í samband við trúlofunarheitið en John Kennedy. Hinn 20. janúar 1961, eftir að hafa svarið stjórnarskrá, flutti Kennedy heimilisfang sem myndi skilgreina kynslóð. Hann sagði: "Ég hef svarið að verja stjórnarskrána; nú verður þú að sverja að verja lýðræðið. Afleiðingin var friðarhersveitin, Vista (heimilisútgáfa friðarherdeildarinnar) og flutningur í sjálfboðamennsku sem stendur í dag. [3] Kendenta inlegation:] Eitt af bestu ræðum Bandaríkjanna, þar sem það er vitnað í sögu bandarískra friðargæsluflokka, og sú ólga sem stendur í dag. [3]

Ronald Reagan: Að draga úr ofáti og hroki

Ronald Reagan er fyrstur til að koma á fót í öðru tímabili óvissu í landinu árið 1981. Hann setti saman lög um hagrænan réttindaþrot ekki sem byrði heldur sem merki um trúnaðarvina. Í ræðu sinni leggur Reagan áherslu á hlutverk eiðsins í endurnýjun Δ og samlöguð með einum öðrum. ◆ Hann setti fram borgaralega trúlofun ekki sem merki um að vera byrði heldur sem tjáningaráróður. ◆ Við erum þjóð sem hefur stjórn sem hefur arð í stað þess að taka þátt í stjórnmálum, sagði hann. ◆ Það er tími til að athuga og snúa við vexti ríkisstjórnarinnar sem sýnir merki um að hafa ofvaxið samþykki stjórnvaldsins. Þetta er enn í fullu gildi fyrir nýrri byltingu rjóð í stjórnmálum, frá staðbundnum steypum. Reasamtökum, urðu að vinna við að því að muna að fólk sé fullmóta.

Barack Obama: The Oath sem endurkast á sameignardeilum

Barack Obama 2009 Sónninn sem John Roberts dómari veitti með örlítilli hrösun varð til þess að hann kenndi orð um mikilvægi stjórnarskrár. Það að taka eiðinn eftir var í sjálfu sér lexía í borgaralegri auðmýkt og lagareglu. Obamasar (í fyrstu) voru ◆ Nú er komið að því að setja niður barnalega hluti, ◆ , hve mikið Bandaríkjamenn ættu að gera sér grein fyrir þjónustu, og að það að starfa á vegum United Wave og streymi í umsóknum AmeriCorps. Obama tengdi fastmótinu við ríkisábyrgðina, segja, segja, hvað er krafist af okkur nú er nýtt verkefni á hendur okkar, að viðurkenna hvern einasta bandarískan þátt, að við höfum skyldur okkar, og heimsskyldum.

Verkunarhátturinn: Hvernig Oath Drives Civic þátttakan

Forsetaeiđurinn hefur áhrif á ūjķđlega trúlofun, ekki ķhlutbundin heldur á nokkrum steypum sem fræðimenn hafa stađfest og samborgarleiđtogar hafa séđ.

Sameining og eining

Vígsla með eiðinum við miðstöð hans er ein af fáum þjóðsiðum í lífi Bandaríkjanna. Með því að horfa á sama atburðinn, á sama augnabliki, skapar þú tilfinningu fyrir sameiginlegri reynslu. [3] Samtakandi augnablik getur lækkað hindranir í borgaralegri þátttöku. Rannsóknir sýna að helstu stjórnmálasiðir auka félagslegt traust og að þeir tilheyra öðrum, sem síðan höfðu í huga hærri tíðni sjálfboðavinnu, gefandi og atkvæði. [3] Rannsóknarmiðstöðin að eftir vígsluna 2021, þar af 60% Bandaríkjamenn sögðust hafa endurvakið afstöðu til vonar sem er oft þýdd í borgaralega starfsemi.

Norm- sett til forystu

Þegar borgarar sjá forseta beygja sig undir þetta loforð styrkir það þá hugmynd að embætti sé traust, ekki verðlaun. Þessi regla hvetur borgara til að halda völdum embættismönnum á hverjum stað við svipuð mörk. Staðbærar breytingar á útgáfum hennar, þar sem stjórn borgarráðs eða skólastjórn mælir opinberlega með eigin eiði fyrir framan hluta hluta, hefur það að mestu leyti verið vinsælt að efla sjálfstraust og hvetja til þátttöku í svæðisbundnum stjórnsýslu.

Að búa til ◆Percemission Strutle sem þjónustu

Forsetaeiðurinn, einkum þegar forsetaeiðurinn telur upp á að þjóna, færðist undan og lét undan eftir 1989. Kennedy - áskorunin veitti milljónum manna leyfi til að ganga í friðargæsluna. Á sama hátt, George H.W. Bush - s. areousand stig ljóss, og hér er stundin að hefja uppgjöf.

Contemporary Expressions: The Oath in Digital Age

Á 21. öldinni fann forsetaeiðurinn nýtt líf í gegnum félagslega fjölmiðla, strauma og grasrótir stafrænar herferðir. Tvær021 vígslur á meðan ísöldum heimsfaraldrinum stóð, voru horft á yfir 33 milljónir sjónvarpsáhorfenda og milljónir til viðbótar á netinu. En umfram áhorfandi varð eiðurinn meme og verkefni fyrir samfélagið. Veiruleg herferð sem kallaðist ΔOath Forveraas Cambridge hvatti fólk til að skrá eigin āhugamenn sína, ◆ kosning, þjóna og taka þátt í að skipta sér. Ekkifætlanir eins og [FLT: 0] Alþjóðasamtök notuðu vígsluheitin til að greiða atkvæði og trúlofunar.

Í mörgum ríkjum hafa náttúruathafnir innifalið útgáfu forsetaeiðsins og tengt nýja borgara sama fyrirheiti og nýlega svarnir forstjórar gefa. Skólar gera gys að vígslum þar sem nemendur fara með eiðinn, síðan ræða hvað þeir geta gert fyrir samfélög sín. Þessar smásæjar magna stórmálefni eru: eiðurinn er ekki bara fyrir forseta sem trúir á stjórnarskrá.

Málrannsókn: The 2021 Oath and Youth Voter Registration

Á vígslutímanum 2021 hóf meðstjórn á vegum Rock the Vote og nokkurra fjölmiðla útvalið ΔOath til Voteinix herferðina. Með því að nota klemmur eiðsins keyrði herferðin yfir 100.000 ný atkvæðisskráningar í vikunni eftir 20. janúar vitnaði herferðin í eiðinn: ◯Prever, vernda og verja rétt þinn til atkvæðis. ◯ Þetta dæmi sýnir hvernig eiðurinn ar í pólitískum skilningi og einbeiting á að taka þátt í einni, aðgerðahæfri trúlofun.

Áskorun og gagnrýni: Þegar hið síðarnefnda lætur sér ekki óglatt

Það væri barnalegt að fullyrða að forsetaeiðurinn sé í algleymingi og að það sé í senn hverfunartími þar sem margir borgarar líta á eiðinn sem eðlilegan, kaldhæðinn sem ekki þýða raunverulega ábyrgð. Þegar forsetar eru taldir hafa brotið eiðinn, sem er í gegnum yfirgang, hneyksli eða vanrækslu á skyldum, getur árangurinn verið óhefðbundin dysization frekar en innblástur. Watergate hneykslið, til dæmis leitt til þess að fólk hefur orðið fyrir mikilli minnkun á trausti almennings sem tók mörg ár að endurbyggja. Þó hefur eiðurinn sýnt fram á að hann hafi reynst óbilandi.

Annað verkefni er aðgengi. Fyrir marga nýja Bandaríkjamenn, enska nemendur eða ung börn getur eiðurinn aragrúi aragrúa (auðsýnasta útgáfan af Aity frá mér og meðfylgjandi kennslustundum verið ruglingsleg. Skipulag eins og [FLT: 0] Þjóðarbandalagið hefur þróað skýran og lærdómsríkari útgáfur af eiðinum til að gera þýðingu hans aðgengilegri. Þetta er nauðsynlegt til að tryggja að eiðurinn gefi út alla lýðfræðilega texta.

Hagnýt skref: Hvernig geturðu notað saurinn til að gegna herþjónustu í bandalaginu?

Forsetaeiðurinn er ekki bara sögulegur gripur eða miðlunartími sem getur verið hagnýtt verkfæri fyrir borgaralega skipuleggjanda, kennara og leiðtoga á staðnum.

Sendið ◯ Scitien Oath Night◯

(Matteus 24: 14; 28: 19, 20) Veitið þeim fyrirmyndir sem fela í sér loforð um atkvæði í hverri kosningum, sækja samkomu í bæjunum eða bjóða sig fram til að vinna á matbökkum. Hafa þátttakendur deilt eiði opinberlega og skapa sér ábyrgð og hafa samfélagstilgang.

Comment

Þegar ég skrái nýja kjósendur, biðurðu þá um að lesa eða endurtaka breytta útgáfu forsetaeiðarins: ◯I hátíðlega sver að ég muni í raun og veru beita rétti mínum til að kjósa, og til hins besta af getu minni, upplýsa mig um mál og umsækjendur. [1] Þessi einfalda aðgerð bætir þyngd við skráningarferlið og eykur líkurnar á að nýi atkvæðismaðurinn muni í raun reynast vera betri. Gögn frá Viotte.org [3LT:1] gefur til kynna að með því að bæta persónulegri skuldbindingu atriði getur aukist um 5%.

Notaðu hið gagnstæða í uppeldi unglinga

Kennarar geta brotið eiðinn niður í þrjú meginheit hans: með því að taka af trúfesti, varðveita, vernda og verja, beðið nemendur um að rannsaka forseta sem stóð við hvert loforð eða var stuttur. Þá geta nemendur skrifað stutta ritgerð um það hvernig þeir geti haldið sig, verndað og varið að hætti sínum í lífi sínu, með frjálsri ræðu, dómnefndarþjónustu eða samfélagsauðkun. Þetta dýpkar skilning og sögu til aðgerða.

Skækjan - miðill sem ánetjast fíkn

Gerðu stutt myndband þar sem þú veist sögu eiðsins areas Save arates araging og hvetja síðan áhorfendur: ◆ Hvað er eitt sem þú munt gera þetta ár fyrir þitt land? ◆ Notaðu stefnufasta dylgju. Hvettu staðalefhiser til þátttöku í að taka þátt. Í næstu vígsluferli getur þetta lífræna efni byggt upp skriðuþrek fyrir boð eða atkvæðisherferð.

Hið eilífa köllun

Forsetaeiðurinn er ekki málsvari sem bergmál á öðrum degi. Hann minnir alla Bandaríkjamenn á að stjórnarskráin sé lifandi verkfæri sem byggist á virku, upplýstu og trúuðu borgaranum. Frá FDRΔ er gerð sending starfsmanna til Kennedys. Sónnurinn skorar á kynslóð hugsjónamanna hefur margsinnis sýnt fram á að hún getur flutt fólk frá áhorfendum til þátttakenda. Á tímum dvínandi trausts og vaxandi gyðju, er eiðurinn að sameiginlegu stöðu: sameiginlegri skuldbindingu til kynslóðar sem er yfirhlutstæð.

Sannur máttur eiðsins er ekki í orðum forsetans heldur í því sem þau vekja hjá fólki sem heyrir þau. Þegar ríkismönnum finnst þyngd þessa fyrirheits vera líklegri til að stíga fram á við til að kjósa, bjóða sig fram til að tala, hlaupa í embætti.