Með því að skilja formálann leggur þú áherslu á réttlæti, frelsi og ofnæmi

Trúfrelsi, trú og tilbeiðsla

Trúarleg fjölbreytni í Indlandi er eitt af sérkennum hennar og Preambles - félögin tryggja frelsi í trúarmálum og tilbeiðslu sem endurspeglar hollustu við veraldarhyggju.

Það er nauðsynlegt að halda hlutleysi gagnvart öllum trúarbrögðum en halda því valdi að stjórna veraldlegum athöfnum sem tengjast trúariðkun.

Hæstiréttur hefur oft kallað yfir sig Preadal til að túlka veraldarhyggju sem grundvallaratriði stjórnarskrárinnar. S.R. Bommai v. Union of India (1994], dómstóllinn hélt því fram að veraldlegtism væri hluti af grundvallarbyggingunni og ekki hægt að breyta. The Preablesar áherslu á frelsi veitir þannig bæði skjöld gegn trúarlegri mismunun og sverði gegn tilraunum til að nota trúarbrögð til pólitískra enda.

Frelsistakmörkin

Það sem gerir Preamble mikilvægt er að setja þau mörk að takmarka skuli grundvallarréttindi á sviði opinberrar skipanar, öryggis og siðferðis, að takmarka megi þau mörk að takmarka skuli allar hömlur: hömlur verða að hafa í för með sér að setja meiri viðmið um réttlæti og velferð, ekki draga úr frelsinu af ásettu ráði.

Viđ erum í forsjá ríkisins.

The Preambleinix skuldbindur sig "að tryggja öllum borgurum" er tekin saman í tilskipuninni "Við ofnæmi" sem felur í sér að stuðla að vexti manna. Orðið "við munum" kemur ekki beint fram í Preambles arch, en það kemur skýrt fram í orðalaginu "að ferðast með til allra borgara" sem gefur til kynna að það eigi þátt í að stuðla að vexti manna. Hindi útgáfan notar ", "" (við) og heildarskipulagið gerir ljóst að stjórnarskráin sér til dæmis gott ástand.

Við ríki í stjórnarskrá

Samkvæmt indíánastjórninni er lögfræðilíkanið sem er notað í 19. öld, en í staðinn tekur það upp félagslega velferð þar sem ríkið hefur jákvæða skyldu til að tryggja lágmarkskröfur um líf, menntun, heilbrigðisþjónustu og almannatryggingar.

Í 38. grein er kveðið á um að tryggja velferð fólks með því að tryggja félagslega reglu þar sem réttvísin, félagsleg, efnahagsleg og pólitískt félag upplýsir alla stofnanir um líf þess. Í grein 39 er bent á sérstök markmið, þar á meðal lífsviðurværi, jafnt launa fyrir jafnmikla vinnu og vernd barna og unglinga gegn misnotkun.

Við erum betri en ákvæðin um það

Þótt tilskipunar séu ekki réttari eru þær notaðar af hæstarétti til að auka umfang grundvallarréttinda. Í [3] Uni Krihnnan v. Ríki A.P. [3. bindi] las dómstóllinn réttinn til menntunar í grein 21, sem leiddi til 86. grein sem leiddi til grundvallarmenntunar. Á sama hátt hefur réttur til heilbrigðiskerfisins verið túlkaður sem hluti af lífi, til að tryggja að ríkið veitti heilbrigðisþjónustu og bæta heilbrigðiskerfi almennings.

Preammblekence Care Programme Teams, Social Surgical Acts, The Preagery Management Act, and the National Matarance Acts. Þessi lög þýða almennar hugmyndir um dómsorð, sem hægt er að framfylgja, og mynda grunn fyrir réttlæti og félagslega vernd.

Fjárhagsáskorunin sem við höfum í sigrum

Til að koma á góðri vinnu þarf að hafa umtalsverðar auðlindir og lndias names potshæfni hefur oft minnkað af almennum ákvæðum. Skatttekjur, stjórnsýsluhæfni og stjórnmálaöfl hafa öll áhrif á hvernig velferðarmarkmiðin náist. Forlögin ávísað ekki sérstakri efnahagslegri stefnu, en þau krefjast þess að val á stefnum verði metin gegn velsæri manna. Þetta hefur í sífellu leitt til kappræðna um jafnvægið milli vaxtar og endurdreifingu, umhverfisvænni og ríkisumhlutunar og einstaklingsábyrgðar og sameiginlegs samstöðu.

Samskipti réttvísi, frelsis og Vellíðunar

The Preamble er ekki réttlæti, frelsi og velferð sem aðgreind eða samkeppnisgildi, heldur kemur það fram við þá sem aukastærð einnar stjórnarsýnar. Réttlæti án frelsis getur orðið þjakandi; frelsi án réttvísi getur hindrað ójöfnuð; velferð án frelsis getur breyst í líknandi áhrif.

Til dæmis krefst stjórnarskrán þessa jafnvægis með því að gera rétt til að koma á lagalegum rétti til að ná lagalegum rétti til annars lands en grundvallarréttar (endurteknum af 44. tilskipuninni). Á sama hátt getur félagslegt réttlæti krafist að gripið sé til aðgerða sem takmarkar tímabundið frelsi sumra einstaklinga til að tryggja að hin víðtæka jafnréttismarkmið séu í gildi. Hæsta dómstóllinn hefur alltaf haldið því fram að slíkar hömlur séu leyfilegar svo lengi sem þær eru í hlutfalli við það og þjóna markmiðum sem ná til greina og ná til með Preamblesardish.

Samtengd samræmi þessara meginreglna skýrir einnig hvers vegna stjórnarskráin leggur skyldur á borgara samhliða réttindum. grein 51A, sem sett er inn af 42. lotunni, telur upp grundvallarskyldur sem fela í sér að stuðla að samræmi, vernda umhverfið og berjast að góðum árangri á öllum sviðum einstakra og sameiginlegra athafna. Þessar skyldur endurspegla þá ábyrgð að viðurkenna rétt og ábyrgð sem er í höndum beggja hliða eins myntarinnar.

Contemporaration): The Preamble á 21. öld

Meira en sjö áratugum eftir sjálfstæði leggur Preambleł áherslu á réttlæti, frelsi og velferð sem er mjög mikilvæg. Ný vandamál hafa komið upp sem ójöfnuð , loftslagsbreytingar, persónupóll og efnahagslega ísuðgun en stjórnarkerfið veitir þeim úrræði til að takast á við þau.

Réttur til einkalífs, viðurkenndur sem grundvallarréttur í K.K. Puttaswamy v. Samband Indlands (2017], var sett á grunninn í Preambles skuldbindingu til frelsis og reisnar. Rétturinn hélt því fram að einkalíf væri nauðsynlegur þáttur í almennri sýn frjálsrar og einfaldrar þjóðfélags. Á sama hátt hefur umhverfisdómurinn kallað yfir sig Preamble Claptons Veltution til að viðurkenna rétt til hreinnar og heilbrigðs umhverfis sem hluta af rétti til lífs.

Samfélagslegar hreyfingar fyrir kyn, LGBTQ+ réttinda, og fötlunarmiðlun hafa dregist inn á Preamble til að rökræða um meiri skilning á réttlæti og frelsi. Gildi samkynhneigðar í Navtej Singh Johar v. Samskipti Indlands (2018) beint vísað í gildi frelsis, jafnréttis og reisnar. Þessi tilvik sýna að Preamble er ekki stöðubundinn texti heldur lifandi uppspretta stjórnarsamtaka sem þróast með sósíalbreytingu.

Einnig er reynt á velferðarheitið við Preammble, sem fylgir því að leggja áherslu á stöðu atvinnulífsins, sjálfsmat og viðkvæma vinnu. Ríkisskyldan er nauðsynleg til að tryggja félagslegt og efnahagslegt réttlæti krefst þess að hún lagi að vinnulög, auki félagslega öryggisumönnun og fjárfesti í menntun og kunnáttu. Preammble stjórnar ekki sérstökum stefnum, en það krefst þess að stefnuniðurstöður séu metnar gegn markmiðum manna.

Samanburður á innsýnum: Indíánaákvæðið í alþjóðlegu samhengi

Í Indian Preamble er að finna samsvörun við önnur almenn atriði sem tengjast ekki öðrum þjóðernum en einnig sérkenni. Í stjórnarskrá Bandaríkjanna er byrjað á "Við fólkið" og leitast við að "svívirðilegur réttvísimaður, óaðfinnanlegur heimilisréttur, sem gerir algenga vörn, ýtir undir stjórn hershöfðingjans Werre og tryggir blessun Frelsis." Indverjar leggja áherslu á þessa hefð en bæta við skýrri skuldbindingu við félagslegt og efnahagslegt réttlæti, sem endurspeglar áhrif þjóðfélagssinnaðra hugmynda og sérstök skilyrði indversks samfélags.

Franska stjórnarskráin, árið 1958, staðfestir meginreglur þess sem árið 1789: frelsi, jafnrétti, bræðralag. Indias Preamble er nær franska líkaninu í áherslunni á bræðralag (með 42. tilskipuninni er "að meta reisn einstaklingsins og einingu og ráðvendni þjóðarinnar"). Hins vegar er meðferð við velferð í Indlandi sem stjórnarerind samkvæmt stjórnarskyldu ríkisins enn afdráttarlausari en hjá mörgum vestrænum stjórnarstofnunum, sem gerir það að verkum að velferð hennar sé í góðu jafnvægi.

Í Suður - Afríku er gerður grein fyrir því að samkvæmt stjórnarskrá eftir að hafa samþykkt stjórnarskrá sína árið 1996 ber það vitni um að indverski dómstóllinn sé skuldbundinn því að lækna sundrungu fortíðarinnar og koma á þjóðfélagi sem byggt er á lýðræðisgildum, félagslegum réttindum og grundvallarrétti. Báðar stjórnarskrár viðurkenna að réttlætin krefst þess að menn taki á sögulegum rangfærslum og skapa skilyrði fyrir niðurdrepandi jafnrétti.

Erfiðleikar í framrás: Bilið milli hugmynda og veruleika

Þrátt fyrir almenna sýn er þýðing á réttlæti, frelsi og velferð í lífi manna ójafnanleg. Kastísk mismunun, sem er afnumin með lögum, heldur áfram á félagslegum hátt. Hagkvæmi hefur aukist á síðustu áratugum, með ríkasta 1% valdbeitingu á þjóðarlegri hlutdeild.

Áætlanir sem beinast að því að draga úr fátækt og veita félagslega vernd hafa náð verulegum árangri, og vegna þess að tíðni skriftarneta hefur aukist og örbirgð hefur minnkað ◆ milljónir manna hafa enn ekki aðgang að fullnægjandi heilbrigðisþjónustu, menntun og næringu. The CORVED-19 faraldur afhjúpað hve viðkvæm félagsleg öryggisnet og viðkvæm vinnufélög eru fyrir opnum tjöldum.

Frelsið stendur líka frammi fyrir meirihlutaárásum, eftirliti og sjálfstæðisárásum stofnunarinnar. Preammbles Opinberunarbókin sýnir bræðralagið sem er sameiginlegt og hefur verið prófað með íhlutunarkennd og hatri á ræðu.

Þessar áskoranir gera ekki að engu frumreglur Preammble því að þær eru þvert á móti bil milli almennra hugsjóna og veruleika sem er hvati fyrir áframhaldandi baráttu og umbótum. Preamble þjónar sem viðmið við sem borgarar geta gert ríkið ábyrgt. Félagslegar hreyfingar, borgaralegar stofnanir og óháðir fjölmiðlar gegna mikilvægu hlutverki í að brúa þetta bil með því að þvinga almenningsálit og krefjast stjórnarstefnu.

Niðurstaða: Óþolin sýn stjórnarskrárinnar

Formálalistin leggur áherslu á réttlæti, frelsi og velferð er ekki endursögn sjálfstæðistímans. Hún er lifandi skuldbinding sem heldur áfram að móta lýðræði og þjóðfélag indíána.

Að skilja Preamble er nauðsynlegt öllum sem vilja taka þátt í opinberu lífi, og það minnir okkur á að stjórnarskráin er ekki bara lagalegt skjal heldur samsafn þess að verja rétt sinn og félagslega sjón til að byggja upp réttláta og ófrávíkjanlega samfélag.

Til frekari lesturs á stjórnarskrá geta lesendur leitað að [[[FLT:] Samsetningu vefsíðu Indlands , , [[Fut] Forest of lndland dómagagnagrunnur og fræðigreining á vefsíðu Indlands The Oxford Rescarment of the national Convention . [[3] PRSising Research [FLT: 7] Vefsíða [FLT] býður aðgengilegar upplýsingar um alheimsþróun, [á meðan LLT: [3] LLT: [3] Uppfærslur á alheimsskrá]