Inngangur: Athafnabrotið sem hornsteinn lýðræðis Bandaríkjanna.

Forsetaeiðurinn táknar eina af varanlegustu og margskonar trúarsiðum bandarískra stjórnmála. Á fjögurra ára fresti, eða á röð vegna dauða, uppsagnar eða afnáms, stendur forstjórinn frammi fyrir þjóðinni og kemur fram með röð orða sem eru bundnir í 2. grein bandarísku stjórnmálannar. Einföld en þó djúpstæð athöfn er merki um friðsæla flutning valds og bindur hann opinberlega við grunnlög landsins. Á meðan atburðurinn er oft skoðaður í gegnum linsu hefð og sjónarspil, eru rætur stjórnarskrárinnar djúpar, sem endurspegla vísvitandi hönnun grunnsins til að tryggja valdstjórnarstjórnina frekar en að persónuleg metnaðarlög eða að hluta hollustu. Þessar forsendur eru nauðsynlegar fyrir aðhélskennd. Þessar forsendur eru nauðsynlegar aðferðir til að styðja bæði löglega skuldbindingu og skylduskildana.

Sónnurinn er ekki bara formsatriði; hann er stjórnarskrá sem kemur af stað fullri heimild forsetans og leggur þá skyldu á herðar að verja stjórnarskrána. Þessi grein rannsakar söguheimildir, lagalegan texta, meginatriði, trúarlega þróun og varanlega þýðingu þess eiðs, dregur til frumheimildir, fræðigreina og eftirtektarverðar stundir í sögu forsetaeiðsins. Með því að rannsaka grunnburð forsetaeiðsins fáum við innsýn í sýn hans um vald og varanlegar meginreglur sem halda áfram að stýra æðstu skrifstofu þjóðarinnar.

Sögulegur uppruni í sögu mannkyns

Rammagerðin og sköpun síkisins

Fyrstu uppkastabréf stjórnarskrárinnar höfðu ekki að geyma eiðskröfu forstjóra og málið var deilt um sem hluta af víðari umræðum um vald, alríkisstefnu og samband milli greinanna. Þeir sem héldu því fram að valdstjórn hefði getað unnið ofar, höfðu aðeins háð stríð gegn einvaldi sem hélt því fram að það væri algert vald. Þeir vildu koma á fót aðalstjórnanda sem væri nógu sterkur til að stjórna en takmarkaður að lögum og opinberum ábyrgð.

James Madison, Alexander Hamilton og aðrir fulltrúar héldu því fram að það að þurfa að sverja forseta til að vernda, og verja stjórnarskrána væri opinber eiður og löglegur akkerisstafur fyrir embættið. Án slíks eiðs, hefði verið áhyggjuefni að verða tilkall til þess að forsetinn yrði látinn standa utan stjórnarsetursins. Lokaorðið, sem samþykkt var með litlum kappræðum, var tekið bæði með eiði og öðrum rökum (fyrir þá sem höfðu trúarleg andmæli til að blóta), og endurspeglaði trúarleyni setningaþvingendanna um trúfrelsi.

George Washington og fyrsti innlandið

Fyrsta forsetaeiðinn var látinn George Washington þann 30. apríl 1789 á svölum Alríkishallarinnar í New York. Kanslari Robert R. Livingston í New York veitti eiðinum og Washington bætti við orðatiltækinu "Svo hjálpi mér Guð" í lokin, þótt reikningar samtímans séu óljósir um þessa staðreynd. Val Washington á að setja hönd sína á biblíu og kyssa hana eftir að búið var að setja fordæmi sem næstum hver arftaki hafði fylgt. Fyrsta vígsluathöfnin var vandlega hönnuð til að löghelga nýju stjórnina og sýna að friðsamleg umskipti frá tíma til að stjórna stjórnarstjórnarstjórninni hafa verið fram á milli stjórnarstjórnarstjórnar.

Í fyrstu vistfangi Washington talaði hann um "skylduna sem er mér fyrir bestu, að varðveita, vernda og verja stjórnarskrá Bandaríkjanna" og lýsti beint tungumáli eiðsins. Hann veitti eiðinum sem heilagt traust og verk hans settu staðal stjórnarskrárholsstjórnar sem síðar voru mæld gegn. Sögulegt samhengi eiðsins í Washington, sem var fastráðið í að setja saman og ríkisstjórnin var óstaðfest í að byggja upp eiðinn sem var trúverðugur.

Stjórnarskrá: grein II, 1. hluti Klám 8

Nákvæmt orðalag og löglegur kraftur þess

Samkvæmt stjķrnarskrá forsetaeiđsins er ađ finna í grein 1, hluta 8 í stjķrnarskrá Bandaríkjanna.

"Áður en hann kemur inn á skrifstofu sína, skal hann taka eftirfarandi Oath eða Aflífgun: 'Ég sver (eða staðfesta) að ég muni af trúfesti framfylgja skrifstofu Bandaríkjaforseta og mun til besta afkastahafa míns, vernda, vernda og verja stjórnarskrá Bandaríkjanna."

Þetta mál er nákvæmt og hefur sérstaka lagalega merkingu. Orðtakið "áður en hann gengur inn í framkvæmd skrifstofu sinnar" gerir eiðinn að því að beita forsetavaldi. Þar til eiðurinn er tekinn inn getur forstjórinn ekki gefið út skipun um forræði, skipað her eða tekið þátt í nokkrum opinberum embættum. Þessi krafa undirstrikar að eiðurinn er ekki aðeins trúarlegur. Það er ekki bara skilyrði sem er til marks um að valdar séu til fyrirmyndar.

Orðið "trúnaðar - eða persónulegra trúarskoðana" gefur til kynna að það sé vísvitandi vettvangur fyrir kvekara og aðra trúarhópa sem eru andsnúnir eiði. Efni veðmálsins, sem fylgir eiðinum, kemur í veg fyrir að þeir sverja eið.

Deiluræður á stjórnarskránni

Frásagan af sáttmála stjórnarskrárinnar sýnir að eiðurinn, sem strengurinn var ekki mjög kappræður, var ekki á rökum reist, en hann var hluti af stærri umræðum um eiða almennt. Yfirskriftum eins og George Mason og Elbridge Gerry, hélt því fram að til væru fleiri miklir hollustueiðir fyrir alríkisfulltrúar, en aðrir óttuðust að margir eiðar myndu greiða þýðingu þeirra. Lokatextinn var málamiðlun: einn eiður fyrir forsetann, þar sem aðrir alríkisfulltrúar myndu halda fast við svipaðan eið og kveðið var á um samkvæmt lögum. Lögfræðishöfðunum var einnig haldið fram með fáeinum undantekningum.

Aðgangur að orðinu "vörn" var sérstaklega marktækur. Á þeim tíma var stjórnarskráin nýtt og viðkvæmt skjal og þeir vildu að forsetinn hefði bæði skyldu og vald til að sporna gegn tilraunum til að umbrjóta það. Þessi varnarhlutur eiðsins hefur verið til umræðu í umræđum um vald yfir stjórnvaldi á stríðstímum og neyðartilvikum þjóða, og forstjórar halda því fram að hann neyðist til að grípa til aðgerða til að vernda stjórnarskrána, jafnvel þótt það sé að ýta undir lagaleg mörk.

Lykilatriði skýrslna

Trúfesti við stjórnarskráina

Þessi munur er gagnrýnur. Með því að sverja við stjórnarskrána viðurkennir forsetinn reglur og meginreglur sem takmarka þagmælsku þjóðarinnar, þjóðarinnar eða hvaða stjórnmálaflokk sem er. Með því að sverja svertingu við stjórnarskrána viðurkennir forsetinn ákveðnar reglur og meginreglur sem takmarka ákvörðunarhugtak. Stjórnarskráin lýsir uppbyggingu stjórnvalda, telur upp og verndar einstaklingbundin réttindi.

Fræðimenn hafa deilt um hvort eiðurinn komi persónulegri, huglægri skyldu eða hlutlægum lagastaðli. Yfirvegasýnin, sem er studd af úrskurðum hæstaréttar svo sem Bandaríkjunum gegn réttindum. Curtiss-Wright útflutnings hf. (1936], er sú að eiðurinn svíkji ekki valdvald forsetans heldur leggi áherslu á þá skyldu að halda sig innan hans. Sóður er ekki valdgjafi heldur löggjafi. Hann minnir forsetann á að stjórnarskráin sé æðri lög sem ekki er hægt að leggja til hliðar af stjórninni.

Vernd og vernd

Sagnirnar "varðveita" og "vernda" eru aðgreindar en bæta upp. Til að viðhalda eða halda þeim í góðu ástandi, á meðan að vernda leiðir til varnar gegn skaða. Í sameiningu krefjast þeir bæði að forsetinn haldi uppi þeim ráðstöfunum sem stjórnarskráin hefur sett á fót og til að verja þau gegn árásum, hvort sem er innanlands eða utan. Forsetum hefur verið beitt til að réttlæta aðgerðir svo sem að bæla niður óöryggi, að lög séu bönnuð og jafnvel beita valdi til að verja stjórnarskrána gegn erlendri ógn.

Söguleg dæmi um þetta eru meðal annars viðbrögð Abrahams Lincolns við kreppunni sem hann setti fram sem skyldu til að varðveita Sambandið og stjórnarskrána. Lincoln hélt því fram að eiðurinn hefði krafist þess að hann tæki óvenjulegar ráðstafanir, þar á meðal að fresta habeas corpus og hindra suðurvígi, því að það myndi leyfa stjórnarskránni að eyðileggja. Á sama hátt, Franklin D. Roosevelt vitnaði í eiðinn þegar hann bað um víðtæka stríðsöfl frá öðrum löndum. Hvorki er hægt að varðveita þau né vernda sem grunnur að framkvæmdum á neyðartímum, og minnir forseta á að verk þeirra verði að þjóna stjórnarskránni, ekki persónulega eða að lokum.

Trúföst sýning á skrifstofu

Orðin " framfylgdi embætti forseta Bandaríkjanna dyggilega" þvinga forseta til að vera nauðugir, einkum í máli Richards Nixons, sem var sakaður um að hindra réttlæti og misbeita valdi sínu, sem stangast á við eiðinn að taka af hendi embættið af trúfesti. Andrew Johnson og Bill Clinton hafa einnig staðið frammi fyrir óhagstæðri refsingu vegna meints eiðs síns, þótt þessar sérstöku ásakanir væru breytilegar.

Lögfræðingar taka eftir að "fullkomna framkvæmd" binst einnig við að gæta þess að lögin séu tekin af trúfesti, ákvæði sem kemur fram í grein II, 3. grein: eiðurinn og víst um að gæta þess að vinna saman að alhliða löggæslu. Forsetinn getur ekki virt þau sérstaklega að vettugi eða komið þeim á fót í slæmri trú án þess að brjóta eiðinn. Þessi skylda heldur fram að öllum alríkislögum, ekki aðeins þeim sem forsetinn styður, og hún veitir opinberan grunn að því að yfirfara framkvæmdum yfirstjórnarréttar.

Þróunar atvika

Frá Einföldri stjórn til að bera kennsl á aðra

Fyrsta vígsluathöfn George Washingtons stóð aðeins í nokkrar mínútur og eiðurinn var látinn standa á einföldu sviði. Þegar þjóðin stækkaði og forsetaembættið varð enn táknrænt, var athöfnin framlengd. Á 19. öld voru helgisagnir, kúlur og löng heimilisföng meðal annars tekin upp.

Ein athyglisverð viðbót kom árið 1865 þegar Abraham Lincoln flutti annað vígsluræðuna sína eftir að hann sór eiðinn, en eftir athöfnina árið 1981 var flutt til Vesturvígslæðanna til betri almenningsvinninga. Gnópels hefur stundum neytt hátíðarvígslu innandyra, eins og árið 1985 fyrir síðari vígsluathöfn Ronalds Reagans og 2009 fyrir fyrstu athöfn Back Obama þegar hún var haldin undir umfangsmeiri greiðslu á vesturvígstöðvunum.

Alhæfar sjálfsorsakir og deilur

Einfaldur alheimstexti hefur stundum verið flæktur í mannleg mistök. Árið 2009 hneyksluðust John Roberts dómara og Barrack Obama forseta yfir orðinu meðan eiðurinn stóð yfir, sem leiddi til þess að menn fengu fordæmislausa endurgjöf í Hvíta húsinu daginn eftir til að forðast nokkurn lagalegan vafa um upphaf forsetaembættisins. Á sama hátt, 1961, misskildi Earl Warren dómari eiðinn í smáatriðum, þótt ekki væri talið nauðsynlegt að endurtaka hann. Þetta undirstrikar mikilvægi orða: vegna þess að eiðurinn er almenn krafa, vekur upp efasemdir um gildi hans, þótt dómstólar hafi í einrómi haldið því að smávægileg mistök hafi ekki áhrif á yfirráð forsetans.

Enn ákveðnari spurningar hafa komið upp um það hvort hægt sé að sverja eiðinn af öðrum en hæstaréttarrétti. Samkvæmt hefð er það að yfirdómari gegn eiði, ekki tiltók stjórnarskráin hverjir eigi að gera það. Árið 1963, eftir morð John F. Kennedys, hefur Sarah T. Hughes, dómari í Norður - Texas, gefið Lyndon B. Johnson í flughernum fyrsta og eina skipti sem kona hefur unnið forsetaeiðinn. Að lögmæti þess hefur aldrei verið véfengt, staðfestir að það sé ekki samkvæmt stjórnarskrá.

Gagnrýni forseta og fyrirlestur sem stjórnandi ráð

Hvernig hafa forsetar komið sökinni á?

Í aldanna rás hafa forsetar bent á þann eið að réttlæta margs konar aðgerðir, allt frá því að undirrita löggjöf til framkvæmda hernaðar. Thomas Jefferson notaði eiðinn til að leggja niður stranga heimspeki byggingarsinna, sem er á þá lund að hann megi aðeins fylgja þeim öflum sem stjórnarskrárnar fela honum. Woodrow Wilson beitti því til að halda því fram að það þyrfti að laga sig að nýjum alþjóðlegum veruleika til að halda stjórnarreglum.

Eftir 11. september sagði George W. Bush forseti oft að eiðurinn að "varðveita, vernda og verja" stjórnarskrána neyddi hann til að grípa til sterkra aðgerða gegn hryðjuverkum, þar á meðal óaðfinnanlegs eftirlits og herlegra þríbúna. Gagnrýnismenn héldu því fram að þessar athafnir ógnuðu stjórnarskránni og opinberuðu spennuna sem er innanborðs eiðsins. Hinar deilur um umfang forsetaveldisins snúa oft aftur til áhrifasteins þess, að hún væri lifandi skjal sem heldur áfram að móta stjórnunarhegðun.

Óður og aðskilnaður valds

Það krefst þess að forsetinn virði hlutverk þingsins og dómsmála, en það er líka grundvöllur þess að berjast gegn því að fara í gegnum stjórnvaldsstjórnir. Til dæmis gæti hann haldið því fram að lög gangi gegn stjórnarskránni og því sé ekki hægt að taka hana af lífi, sem leiðir til þess að hann neitar að framfylgja henni.

Dómstóllinn hefur stundum bent á eiðinn við skilgreiningu forstjóra. Í er starfsmaðurinn ekki ónæmir fyrir einkaerjum. [FLT:][2] Unglingahermaður & Tube Co. . , Sawyer [3] [FLT:], dómstóllinn felldi "ekki ónæmingu fyrir stálkvörnum forseta í Kóreustríðinu. Í [1] Þar stendur að eiðurinn hafi ekki gefið honum vald til að leggja hönd á fót. Þetta sýnir að eiðurinn er tvíeggjað sverð: einnig til varnar honum innan sambandsmála.

Niðurstaða: Hið varanlega gildi hins síðarnefnda

Samkvæmt stjķrnarskránni hefur eiðurinn verið opinber eiður sem er hafinn yfir stjórnmálaöfl og metnaðarmál. Hann bindur hvern forseta við sömu meginreglur og hafa leitt þjóðina í yfir tvær aldir: trúfasta framkvæmd skyldustarfa, varðveislu stjórnarhluta og vernd lýðveldisins gegn öllum óvinum.

Þegar nýr forseti leggur hönd á Biblíuna og endurtekur orð úr grein II. Sláturinn er ekki endursögn í fortíð heldur lifandi skuldbinding sem mótar allar aðgerðir stjórnreglunnar. Þegar þjóðin stendur frammi fyrir nýjum áskorunum á sviði tæknibreytinga í jarðhagolitical samkeppninni, heldur er eiðurinn stöðugt minntur á að stjórnin sé traustur að lögum. Til að leitast við að skilja stjórnvald Bandaríkjanna leggur forsetaeiðurinn fram skýra glugga inn í stofnendurna og baráttuna til að ná jafnvægi í reglunni.

[[FLT: 0]Exfimt tenglar:[FLT:]