Hugmyndin um jafnrétti hefur verið skipuð jafnrétti og þróun í bandarískum lögum síðan að þjóðin komst að því. Sjálfstæðisyfirlýsingin um að Δ allir menn séu skapaðir jafnir ◆ standa í algerum mótsögn við stofnaða þrælahaldið, undirokun innfæddra þjóða og löglega fötlunarvalds sem var sett á konur og óviðkomandi eiganda. Á meira en tveimur öldum hefur lagadeilum, félagslegum hreyfingum og stjórnarskráum smám saman verið fullnægt og oft með þeim hætti hefur hún dregið úr þeim tímamótum sem hafa mótað skilning á jafnrétti í Bandaríkjunum, frá því snemma í deilunni um 20 til fyrri öld.

Grundvallarskjölin og takmörk þeirra

Sjálfstæðisyfirlýsingin og stjórnarskráin

Stjórnaryfirlýsingin (1776) setti nýja þjóðin í eyði í alheimsreglu um náttúrleg réttindi, en hún hafði engin bindiafl lagalegra aðila. Bandaríska stjórnarskráin, lagskipt árið 1788, setti á stofn stofnun sem hafði í algerri viðurkenningu á þrælahald, taldi menn sem þrjá fimmtung frjálsrar persónu til tákns og gerði áframhaldandi innflutning á þrælum fram til 1808. Billinn af réttindaættunum (1791) verndaði sérstaka frelsisstefnu, trúarbrögð, af eigin völdum ferli, en þessi vernd var fyrst notuð gegn alríkisstjórn og tók ekki þátt í kynþátta- eða kynsmisrétti.

Erfiðleikar til forna og þolgæði í baráttunni við auðinn

Snemma á nítjándu öld voru ríkin með eignarkröfur í ] rufu Scott gegn embætti og lögbaunir sem neituðu svörtum einstaklingum um lagalegt eðli. Hæstiréttur [Fornustudómurinn] Drocked Scott v. Sandford (1857] fléttaði þessa stjórn með því að úrskurða að Bandaríkjamenn af afrískum uppruna gætu aldrei verið Bandaríkjamenn. Það myndi taka borgarastyrjöld og stjórnarskrárinnar til að koma á slíkum útilokunum.

Endurreisnin: Stjórnarskrárbylting.

Þrettán ára aðgangur

Borgarastríðinu (1861 - 1865) lauk með flokkun þrettánda lögfræðings árið 1865, sem afnumin var þrælahald og ósjálfráða þrælavinnu. Á meðan þetta var minnisstætt var tungumál þess hola sem gerði ósjálfráða þrælkun ◆a að refsingu fyrir glæpi, var síðar beitt með því að nota fangaskurð og fjöldaafnám.

Fjórtánda þróunarkenningin: Samsæri og ábyrgðarferli

Fjórtánda lögfræðiritið (1868) var fyrsta skýra tryggingin fyrir lagalegu jafnrétti í stjórnarskránni. Það bannaði að neita Δ til hvaða einstakling sem er innan lögsagnar þess, að vernda jafn mikið. Einnig höfðu lagalögmálin sem takmörkuðu rétt hinna frjálsu. Dómararnir höfðu verulega takmarkaða sýn á því hvað ◆ jafngildi verndin var. Sama þingið sem stóðst lagasamninginn leyfði einnig að fylkið væri svart. Dómstóllinn þrengdi fljótlega að því að lagaumsjóninni [FLT: 0] Samsæri [FLT] [FLT] (1873] og [FLT] réttinn til hægri:] CyDT] (183] Eural Legs: 193] Misréttis: 193] og mismunun á þörmum [3]

Fimmtánda amen og baráttan fyrir Votarréttindum

Fimmtánda ráðherra (1870) bannaði kynþáttamisrétti í atkvæði, en ríkin umskorna það með skriftarprófum, skoðanakönnunum, afa ákvæði og ofbeldi. Alríkisheitið um jafnrétti í atkvæði var enn að mestu leyti óunnið í nálega öld. Í sama bili voru konur af öllum kynþáttum neitað um að vera skyldugir til þess, en það var ekki gert að því marki að ákvæðin um að endurkjör væru ekki samþykkt.

Aðgreindir en jafnir: Dómsvaldshákvæðið

Plessy v. Ferguson og vakti Jim Crow

Hæstiréttur 1896 heldur úrskurði Plessy v. Ferguson að halda uppi kynþáttaskilyrðum undir Δseparate en jafni kenningunni, sem löghelgaði kerfi fyrir að vera óháður kynþætti. Næstu sex áratugina, segir Jim Crow lagaboð sem framfylgdu í samgöngum, menntun, húsnæði og almennings. Í millitíðinni voru frumbyggjar undir lögskráðir sem voru undir lögskráðir eiginmenn þeirra og Dawes-lögin sem tóku þátt í að brjóta niður lönd og ættflokkamörk. Konur voru undanlátar með lögfræði og margar starfsgreinar og lögfræði, og lögfræðikenningar um að ganga konur undirganga konur.

Löng barátta fyrir refsirétti og borgaralegum réttindum

Konur ◆ Tjáningar og lögsagnir

Hinar kvennahreyfingar, sem byggja á fyrri samningi Seneca Falls (1848), náðu meiriháttar sigur í stjórnarskrá með 19. umsagnir árið 1920 sem bönnuðu að kosning væri af völdum atkvæðis á grundvelli kynlífs. Samt sem áður var lagaákvæðið ekki sjálfkrafa gert upptækt fyrir allar konur. Svartar konur í Suðurríkjunum héldu áfram að standa frammi fyrir sömu hindrunum og svartir karlmenn, sem neituðu að hafna kosningum, og aðhylltust síðan upp á skattlagningu og árið156 þar til að lögum um rétt á Vottoth árið 1965. Frumbyggjandi bandarískar konur (og karlar) fengu ekki fullan ríkisborgararétt og atkvæðisrétt til að fara til indíánalög árið 1924 og jafnvel mörg ríki héldu áfram að greiða fyrir kosningar fram til miðalda aldarinnar.

Samtök litaðs fólks (NAACP) tóku sér lögfræðiáætlun til að skora á aðskilun, sem hófst með tilfellum sem komu í ljós á áþreifanlegu samhengi milli aðskilnaðar. Servet v. Painter (1950] og McLaurin v. Oklahoma State Regents [3] (1950], náði hæstaréttur að grafa undan aðgreindum en-jafna kenningunni með því að finna að óaðskiljanlegir þættir, vitsmunalegir staðir, aðgreindir í aðgreindir menntamenn. Þessar ákvarðanir voru óaðskildar. Þessar ákvarðanir voru óaðskildar fyrir að benda til sögulegs menntunar.

Mið-Twentieth Century: A Watersquat for jafnrétti

Brown v. Fræðsluráð [[FLT:] (1954]

Í Brown v. Fræðsluráð [1], lýsti dómstóllinn einróma yfir því að kynþáttaskilyrðing í opinberum skólum brjóti gegn jafnverndarklæðinu. Earl Warrens sem er yfirdómari, lagði áherslu á að að að að að að að aðgreindir menntastofnanir væru ójöfnuð ◆ . ◆ Á sama tíma. Vitnisburðurinn stöðvaði [Frjálgleg réttindi] [3] í tengslum við menntun og kom af stað áratug bakhróps, þar á meðal ◆ aðhleypni og stjórnmálalega hindrun. Embætta deild hélt áfram þar til borgaraleg lög um borgaraleg réttindi fengu leyfi til að halda í sér frá skóla.

Borgararéttindin árið 1964

Þessi kennileita löggjöf bannaði mismunun byggða á kynþætti, trú, kyni eða þjóðernum í atvinnulífinu, almenningsheimili og opinberum fjármögnunum. Tit. Tit. VII af athöfninni bjó til jafnaðarmálastjórn (EEOC) og gaf fórnarlömbum mismununarvalds á vinnustað, alríkisorsök athafna. Aðgangur að ◯ Dex. VII var viðbót við aðgerðina, en síðar varð grunnur að jafnréttismálum kynja, þar á meðal kröfur um kynferðislega áreitni og þungunarmisrétti.

Réttindalögin árið 1965

Eftir hrottalega aðgerð á göngumönnum í Selma, Alabama, samþykkti þingið Voting Rights-lögin, sem bönnuðu próf og aðra mismununar- atkvæðisstarfsemi í Suðurríkjunum. Það verk sem krafðist kynþáttamisréttis með sögu um mismunun í atkvæði til að fá alríkisyfirsýn áður en breytt var kosningum þeirra. Þessi ráðstöfun var mikilvæg til vaxandi svartra atkvæðisskráningar og embættisnefndar í Suðurríkjunum. Hæstiréttur dró síðar úr samræmi við forsýn í ) Sellby County v. Witle] (2013), en kjarninn í kynþáttaákvæðinu er enn í gangi.

Sanngjörn lög árið 1968

Martin Luther King yngri, sem var myrtur, bannaði Fair Horading lögum að mismuna fólki í sölu, bílaleigu og fjármögnun húsa úr húsnæði byggt á kynþætti, trúarbrögðum, uppruna og síðar kynferði, fötlun og fjölskyldustöðu. Þrátt fyrir þetta lagalega ramma, er hægt að búa í íbúðum vegna sögulegra útrýmingar, útilokunar og áframhaldandi fordóma.

Kyn: Frá jafnrétti til æxlunar

Titill IX og menntun

Þótt það sé fyrst og fremst skilið sem íþrótta- og stjórnmálaleg mæliaðferð hefur það verið notað til að berjast gegn kynferðislegri áreitni, líkamsárás og mismunun í játningum, íþrótta - og háskólakennslu.

Jafnrétturinn er leiddur og arfur hans óinnblásinn

Dómsrétturinn (ERA) sem hefði tryggt kynhneigð í stjórnarskránni árið 1972 en féll um þrjú ríki, stutt af flokkunaráranna 1982. Endurreisn hefur verið endurvakin á síðustu árum, með Nevada, Illinois og Virginíu, sem voru til staðar eftir 2017, en lagaleg staða þess var enn í samkeppni. Án stjórnarskrárskulda þess halda dómstólar áfram að meta kyngreiningu undir millivísunarstöð en stranga rannsókn á kynþáttum.

Æxlunarréttindi og kynhneigð

Í ] ]Roe v. Wade [1] (1973], Hæstiréttur viðurkenndi að stjórnarskrár væru réttar til fóstureyðingar undir Dutch Clule, sem hafði bein áhrif á konur, yfir líkama þeirra og lífsval. Ákvörðunin var kennileiti fyrir jafnrétti, þrátt fyrir stöðuga, pólitíska og lagalega erfiðleika. Í [1] Dobbs v. Jackson Womens Health Organisation var dómstóllinn settur [[3], stöðvaður og skilað fóstureyðingum til ríkjaríkjanna, og kom aftur í stjórnvöld á þeim, þar sem það að koma á fót róttækum sáttarsvæðum er háð í sambandi við heilbrigðislögfræði.

DLBTQ+ réttinda og útvíkkun jafnréttis

Frá [FLT: 0] Bowers [[FLT:] til [FLT: 2]]Lawrence

Hæstiréttur staðfesti upphaflega lög um sóvöðvamál í Bowers v. Hardwick [1] (1986), en sneri við stefnu í Lawrence v. Texas , sláandi niður lög svo sem brot á frelsi og næði. Að ákvörðun lagði grunninn að viðurkenningu á samkynhneigðum kynjum.

Jafnrétti og 0] Obergefell v. Hoddes [FLT:]

Hopher [3] Fortíðardómar og ríkisdómstóll, sem hefur náð hámarki í [[3:0] Obergefell v. Hoddes (2015), sem hélt því fram að 14. amendment tryggir sam-kynhneigðum hjónum rétt til að giftast. Ákvörðunin sem byggð er á bæði Dycose Clucee og Mayer Clule, staðfestir að meginleyfið sem ekki er hægt að neita að byggjast á kynferðislegri stefnu.

Vinnuverndarkerfi undir titlinum VII

Í Bostock v. Clayton County (2020), úrskurðaði Hæstiréttur að mismunun byggð á kynhneigð eða stöðu umræðis væri mismunun ◆ vegna kynfrægingar undir VII. Þessi ákvörðun jók vernd alríkisrekja gegn LGBTQ+ starfsmönnum víðvært og gaf til kynna breiðari túlkun á kynmökum.

Framburður jafnréttis

Yfirvaldsdómur og lögbrot

Svarta lífsviðshreyfingin, sem var kveikt af því að Travaton Martin, Michael Brown, George Floyd og margir aðrir, hefur beint athygli þjóðalegra mála að kynþáttamisrétti í rekstur, afhjúpun og ótraustum réttindum. Fyrsta skrefið í 2018 hefur gert hóflega endurbætur á alríkisnefndum, en almenn mál, þar á meðal aðhélt sér mótun lyfjalaga, peningasölu og hæfum þjónustumönnum, sem eru í mikilli vörn. Ráð til umbóta lögreglu, þar á meðal George Floyd dómsmála, hefur staðið í þinginu, meðan ríkin hafa lagt fram búnað til breytinga.

Að ná rétti sínum á 20 fyrstu öld

Eftir Hæstarétt [3] Sellby County [1] ógilti skilformið um leyfi til að sýna leyfi, nokkur ríki settu lög sem kröfðust strangra atkvæðisskilyrða, lækkuðu snemmbúinni atkvæðisferil og pursuðu atkvæðisrúllur. Gagnrýnismenn halda því fram að þessar ráðstafanir séu óútskýranlegar fyrir fólk af lit, innrænum samfélögum og lágkúrandi atkvæðishöfum. John Lewis Voting Rights Programment Act, kemur fram á þingi, reynir að koma aftur og upp í fyrir fram fyrirfram útskilnaðarferlinu, en það hefur ekki verið sett fram.

Lögmál og mismunun

Þótt Titill VII og tengd lög banna vísvitandi mismunun eru áhrif þess að gera ◆ að verkum að það að draga úr hlutleysi í andliti að ólögmætt tjón er takmarkaður hópur sem er laust við sjúkdóma. Það er varanlegt mál: Kynið borgarbilið, en minnkar hægt, er víðar fyrir konur í lit. Lilly Led Work Fair Do Do Do Do Do lagað árið 2009 og útskýrir að hvert misræmisnislaun endurskipulag lögleifingar, en stuðningsmenn halda áfram að ýta til sterkari aðgerða eins og Fairness Acts.

Óhæfðar réttindar og aðgengi

Bandaríkjamenn með Disflower Act (ADA) árið 1990 bönnuðu mismunun á einstaklingum með fötlun í atvinnulífinu, almenningsaðstöðu, samgöngum og fjarskiptum. Á meðan ADA umbreytti líkamsbyggingu og húsnæði, voru marktæk bil, þar á meðal í heilbrigðisaðgangi, innilokun í menntun og stafrænu aðgengi. Hæstiréttur hefur oft túlkað kröfurnar þröngu máli og margar hindranir eru enn fyrir hendi vegna ófullnægjandi löggæslu.

Skurðreglur og mörk einskorðu laga

Lögfræðifræðingurinn Kimberlé Crenshaw, hugmynd um þverfagleika, undirstrikar hvernig kynþáttur, kyn, flokkur og önnur sérkenni blandast í að skapa einstök reynslu af mismunun. Núverandi lög um mismunun koma yfirleitt fram við fullyrðingar á sama hátt og einn ásar eða kyn eða fötlunar, þar sem það er erfitt fyrir stefnendur sem finna fyrir óhagstæðum sem taka við fullri greiðslu. Sumir dómstólar hafa viðurkennt að årfleifð sem er að baki Δ, en engir skýrir staðlar eru enn til.

Niðurstaða: Hið ókláraða starf að vera jafnir

Umfang jafnréttis í bandarískum lögum er ekki slétt formsbrellur heldur röð af hörðum sigrum, sem oft fylgja ónæmi, endurmótun og nýjum landamæri. Frá því að kreppan er í heiðri gerð úr samkynhneigðarhjónaböndum, hefur hver aukning jafnrar verndar krafist viðvarandi félagslegra hreyfingar, stjórnar og skylduræknisaðgerða. En lagalega rammanum er ekki lokið: ERA hefur ekki verið lagskipt, atkvæðisréttur er krafist endurnýjuð árás og almenns ósamræmis í ríkidæmi, heilbrigði, menntun og þreks og áframhaldandi athygli á því. Þessi saga er nauðsynleg fyrir þá sem leitast við að standa fyrir jafnrétti, því að það hefur aldrei verið samþykkt að greiða fyrir eigin jafnrétti. Hún krefst árvekni, vilja og vilja til að ná fram fótunum milli hinna kjörlegu lífsmarka og þess að ná fram lögum.

Frekari upplýsingar um lykiltilfelli, sjá ] skýrsla um lögfræðiupplýsingar (Cornell Legal Information Institute) . Söguleg greining á fjórtánda umsagnir er fáanleg frá ] National Archives . Hinni réttur atkvæðis er rakinn af Brenan Center for Juiral Sural [3].