グッドフライデー・アグローメントは、1998年4月10日に署名し、多くの場合、ベルファスト・アグロース・アグローメントと呼ばれる。北アイルランドの激しい紛争の3年を終わらせた。多くの人が、パワー・シェアリング機関を設立する平和の契約として、目に見えるものではなく、同様に重要な達成は、アイデンティティと文化遺産の質問に直接対処する方法です。これらの問題は、長いトラブルの心にありましたが、合意はアイデンティティ、シンボル、言語の権利、および尊重の関連性を慎重に作成しました。そして、そして、そして、そして、コミュニティが新たに作成されたコミュニティの枠組み方を反映するようにしました。

障害とアイデンティティのルート

グッドフライデー・コンファレンスがアイデンティティと文化的遺産に直面していた理由を理解するためには、まずこれらの力が競合を燃やしたことを認めなければなりません。北アイルランドは1921年に建設された人口統計的分割で作成されました。英国の暴力と同定された大半は、英国の一部を保ち、アイルランドの国家の独立を保ち、アイルランドの政治や宗教的な側面を強調したという、宗教的な側面が、その多くが、その土地の不断を強調したといえると、その国の政府の側面が、その政府の不断念を強調したといえると、その市民の反対の側面を強調した。

アイデンティティ認識のためのフレームワークとしてのグッドフライデー協定

グッドフライデー・コンファレンスは、アイデンティティ・ヘッドオンに取り組む。以前の試みとは異なり、差分をブレンドまたは消去しようとはしなかった。代わりに、イギリスとアイルランドのアイデンティティは両立者であり、北アイルランドの未来は同意によって決定されると、強制しないと認めた。この問題のアプローチは、いくつかの主要な規定で調整される。

一貫した自己識別の原則

合意書1条(北アイルランドの人々)は、アイルランド、イギリス、または両方として自分自身を識別する権利を持っていることを示しています。これは単純に聞こえますが、それは革命的でした。初めて、国家のアイデンティティが保護しなければならない個人的な選択であることを認識する国際結合文書。また、北アイルランドの憲法的な状態が、アイルランドの国民のアイデンティティがアイルランドの統一のために投票された場合にのみ変更できると関連しました。それは、平和主義者を追い越すために、その市民の原則を放棄するという、平和的な目的を主張するという、その市民の原則を追及させるでしょう。

エステムのパリティ

合意の礎石は、伝統、イギリス、アイルランドの双方が公生活において平等に扱われるべきであるという概念である。これは漠然とした願望ではありません。政府機関がどのように運営するか、公共の資金が割り当てられているか、文化的表現がどのように管理されるかについて、実用的な意味を持つ。コミュニティのシンボル、歴史、言語のパリティは、他の州に特権的であることを意味します。それは単に彼らを理解するのではなく、積極的に関与する人々を促進するという点を主張する。

権利、保護、および機会の平等

合意には、単なる差別化を超えた権利の包括的な法案が含まれています。英国政府は「人権に関する欧州条約の北アイルランド法に完全な統合」と北アイルランド人権委員会を設立することにコミットしています。また、宗教的な信念や政治的意見を含む9つのカテゴリにわたって公正な治療を監視するための平等委員会を作成しています。これらの機関は、個人にアイデンティティまたは文化遺産が攻撃されている場合に法的に再コースを与えます。さらに、合意は、すべての公共当局に、すべての政府機関が政府の旗の施設に立ったすべての政府の政策を提示する機会を促進する必要があります。

アイデンティティを反映した政治機関

アイデンティティは単なる私的ではありません。それはまた、権力と決定の決定を誰に保持するかについてです。 グッドフライデー・アグローメント・アグローメントは、異なるコミュニティの代表者間の協力を強固に設計された政治システムを作成しました。

北アイルランドの会議とエグゼクティブ

アセンブリは、比例した表現によって選択されます。つまり、統一者と国民主義者の両方が、選挙の共有に大部分的にシートを占めることを意味します。しかし、実際の革新は、政府が各指定(国家、非イオン主義者、および「その他」)から最大のパーティーで構成される要件です。この交信は、単一のアイデンティティグループが支配することができないことを意味します。最初の大臣と副大臣は、両方の組織が、単に国家組織を構成するだけでなく、組織の組織を構成するという限りではありません。

異物コミュニケーションの投票と指定

一方のコミュニティが他の願いに対する法律で暴動することを防ぐため、アセンブリは「鍵の決定」と呼ばれるものの特別な投票手順を使用しています。これらは、両方の非イオン奏者と国民主義者(並列同意)または60%の全体的に重みのある大部分のどちらかを要求します。これは、各指定の少なくとも40%を含む。これは、新しいアイリッシュランゲージ法やユニオンフラグを飛行するためのポリシーなどの文化遺産に影響を与える任意の提案が、つまり、この分裂に対する批判的なサポートが重要であると述べています。クリティカルは、この問題は、この認識を支持するという点で認識しています。

ノース・サウス・イースト・ウエストの寸法

北アイルランドのアイデンティティは、6つの国に合致しません。この合意は、北南大使の議会を創設し、ベルファストとダブリンから大臣を一緒に連れて行き、輸送、農業、そして批判的に - 文化と言語のイニシアティブなどの問題に協力しました。これは、アイルランドの国民リストに、すべてのアイルランドのアイデンティティの共和国と認識に具体的なリンクを与えます。同時に、英国アイルランドの評議会は、英国政府、王冠の政府、および両国の機関に、これらのレベルの関係を表明しました。

文化遺産の保護と表現

政治構造を超えて、グッドフライデー協定は文化遺産に特定のコミットメントが含まれています。 これらの規定は、コミュニティが自分自身を表現し、どのように遺産が保存されるかに実質的、測定可能な影響を持っています。

言語の権利:アイルランドとウルスターのスコッツ

合意は、アイルランド北部の2つの少数民族言語に直接対処します:アイルランド(Gaeilge)とウルスター・スコッツ(Ulstèr-Scotch)。 権利セクションの一部は、「すべての参加者は、言語の普及、理解、そして許容の重要性を認識していることを述べています。 アイルランドの文化的多様性に関する「英国政府は、特に、言語を促進するための毅然とした行動を取る」と述べています。 この約束は、Foras naeilgeの創設につながり、アイルランドの学校は、Ulstertosssssssssssssssssssssssと、アイルランドの文化的知識を促進し、そして、その文化的知識を促進しました。

この進行にもかかわらず、言語は競争区域のままです。アイリッシュランゲージ法のキャンペーン家は、アイルランドの公式ステータスを付与するスタンドアローン法です。Stormontで政治の証人に貢献している問題があります。新しい10年、新しいアプローチは、2020年についにそのような法律を継承し、言語の権利がアイデンティティ認識の中心としてまだ見られているかを証言しています。

シンボルとエンブレム

問題は、フラグとパレードの保持のディスプレイよりも、より多くの星を分けたコミュニティを分割しません。 合意は、シンボルのための単一のソリューションを規定しませんが、それはその後のポリシーを導いた原則を設定します。 それは「コミュニティの権...文化的アイデンティティのシンボルを表示」を認識し、「公共生活における包括的なシンボルと言語の使用」を奨励しています。 実際には、これは地元の合意のパッチワークにつながっています。 一部の町のホールは、特定の点でのみ飛ぶでしょう。 特定の点は、特定の点を規制するだけでなく、特定の点を無視するものではありません。

教育と共有歴史

教育は、さまざまな物語を教えている別の学校システムと、トラブルの闘争場でした。この合意は、「統合され、公正性と相互理解を促進する教育システムの開発」と呼びます。これは、統合された学校で成長をもたらしました。プロテスタントとカトリックの子供たちが一緒に学ぶ場所 - にもかかわらず、生徒の大部分は、どちらかの状態(主にプロテスタント)またはカトリック学校に出席しています。2007年に、ノーザンアイルランドのカリキュラムは、次の権利を侵害する権利と相乗効果を持つ「ローカルおよびグローバル市民」を導入しました。

遺産と課題を解決

成功にもかかわらず、グッドフライデー・アグリーメントは一晩にアイデンティティベースの緊張を終わらせませんでした。 トラブルの遺産は、コミュニティが過去とお互いに関係しているかを形づけ続けています。

被災者・生存者のための委員会の役割

2009年に設立され、このコミッションは、アイデンティティに関係なく、すべての犠牲者の苦しみの認識を保証するために働きます。それは、回復的な正義プロジェクト、経口歴史の取り組み、および記念活動に資金を供給します。しかし、それでも、「被害者」を定義する方法と、パーペレータの記念が受け入れられているかどうかについて、合意はまだありません。コミッションのレポートは、創傷を再開しない方法で遺産を継続する必要があることを強調しています。

ストーモン・ハウスの合意と文化的約束

2014年、締約国は、遺産の残りの側面を解決するために求められているStormont House Agreementに署名しました。それは、歴史調査ユニットと情報収集のための独立した委員会の創設を提案しました。 直面的に、それはまた、記念と記念に焦点を当てるを含む過去に対処するための措置を含みます。 これらの規定は、社会が矛盾を和らげることができる議論のない歴史に直面しているのを助けることを目的としています。 彼らはまだ実施されているが、ゆっくりと、遺産と平和への道の計画を実証する。

現代的な議論:アイデンティティ、ブレキシット、文化

英国は、欧州連合が再開したアイデンティティの障害線を残す決定を下します。 ブレキシットがアイルランド共和国と国境を固めると、その価値を横断するアイデンティティを脅かすと、多くの国人や共産党は恐れています。 その結果、北アイルランドのプロトコルは、EUの単一市場を商品に保管し、その結果、英国からの異なる慣習ルールを持つことで、その英国のアイデンティティが強調された多くの非対称的な行為を危険にしました。 これらの議論は、アイデンティティと文化的遺産が変化する要因ではなく、これらは、政府の維持に必要不可欠です。

結論:ポスト・コンフィクト・ソシエティのためのモデル

グッドフライデー・コンファレンスは、アイデンティティと文化的遺産を真剣に受け止めたため、現代史の中で最も成功した平和の和解の1つとして立っています。 違いを否定するよりもむしろ、差を期待し、暴力なしでそれを処理するためのメカニズムを生成するシステムを構築しました。 自己識別、尊敬のパリティ、言語の権利、パワー・シェアリング、および包括的なシンボルは、両方のコミュニティに新しい北アイルランドの賭けを与えられた。 誰も、合意がすべての国家の問題を抱えていると主張する人はいません。 政治は、その権利は、その権利は、その権利は、その権利は、政治的な構造を解決しません。

このアプローチは、南アフリカからコロンビアに他の平和プロセスに影響を与えています。このレッスンは明確です。 分離された社会における永続的な平和は、競合の面の症状だけでなく、アイデンティティと文化遺産の深い根源に対処しなければなりません。 北アイルランドは、Brexit、人口統計的変化、および世代別シフトの複雑さを継続的にナビゲートし続けています。 アイデンティティと文化遺産に関するGood Friday Agreementのフレームワークは、異なる過去を採掘しながら、共有された未来を構築するための弾力的な基盤を提供します。