政治多様主義は、世界で最も複雑な多民族国家の多くにおいて基礎的な原則として立っています。それは、複数のグループ、興味、そして視点が共有された制度枠組みの中で競争し、協力する政治システムを意味します。多民族社会では、市民は言語、宗教、民族性、文化の線に沿って異なり、多角主義は理論的理想よりもますますますますますますますますますますます重要であり、それはガバナンスに対する実用的な必要性になります。多民族的な行動によって、複数の政策を政府の規則に、その役割を、そして多様性、そしてその役割を担います。

政治哲学の理論的基礎

近代的な政治的な多様主義は、一元的な社会の意志の概念に挑戦した思想家の仕事から大きく引き起こします。 早期20世紀の理論家のような Harold Laski と G.D.H. Cole は、社会が過剰な団体で構成されていると主張しました。経済、宗教的、文化的、正当な主張を持つ各々。 この思考のストランドは、後続的に民主主義の研究に通知しました。 D.Rat は、複数の宗教的または複数の概念に影響を与えます。 [1]

リアド・リッカートのコンポシエーション (1969) は、深く分けられた社会のために特定の機関の設計を規定することにより、さらに進んでいます。 ライカートは、複数の社会において、犯罪が深く、断固とした犯罪が弱くなっているか、その多くが、政府の課題を克服するかどうかを明らかにしました。 そのような組織は、政府機関や政府機関が、政府機関や政府機関が、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、政府機関、地方自治体、政府機関、政府機関、政府機関、政府

多民族国における多民族主義統治のメカニズム

多民族国家は、日常的なガバナンスに多重主義の抽象的な理想を翻訳する方法? いくつかの機関メカニズムは、効果的であることを実証しました。

連邦主義と分散化

連邦システムは、民族や言語学のグループが特定の地域に集中して教育、言語政策、政治、文化的業務上の実質的な自律性を行使することができます。スイスの26のカントンは、例えば、国のドイツ、フランス語、イタリア語、およびルーマニアの言語のコミュニティを反映しています。各カントン(そして多くの場合、自治体でさえ)は、その公式言語を決定し、現地で学校を管理します。これは、単一のグループによる投薬の脅威を軽減し、各州は、規制当局が承認されたことを認めたと認識し、1950の領域を直接的に管理しました。

比例した表現

比例した表現(PR)を使用する選挙制度は、人口の民族、宗教的、または病理的多様性を映す立法的な性質を作り出す傾向があります。南アフリカのポスト区画選挙で使用されているリストベースのPRは、アフリカの国家議会(ANC)が完全に未成年者を除外しなかったこと、またより小さい民族や関心グループに声を与えることを確実にするのを助けました。混合会員の比例システム(ドイツのような)は、地元の状況を組み合わせることによって少数民族表現を可能にしましたが、また、複数の民族や団体を管理する必要があります。

パワーシェアリングアレンジ

正式な連邦主義とPRを超えて、多くのマルチエスニック州は、明示的なパワーシェアリングの事実を採用しています。これらは、特定の民族グループのための必須の石炭学的投稿、またはコミュニティのアイデンティティに影響を与える法律上の権利を保証することができます。例えば、マレーシアのマラヤ、中国、インドのコミュニティ間の独立性交渉は、バリシーナソニオンの石炭条件に従事している - 重要な経済、教育、および宗教的な政策を含まないと保証しました。このような状況は、そのような状況を予測し、そのような状況を予測し、そのような状況を予測しないようにすることに影響を与えません。

多民族性米国における政治多文化主義の利点

うまく設計された場合、複数重のガバナンスは、いくつかの有形利点を提供します。

高められた表現

Pluralistシステムは、民族、言語学、文化的視点のフルスペクトルが意思決定機関に存在することを確認します。インドの予約システムでスケジュールされたキャスト、スケジュールされたトライベス、およびその他の後方クラスは、歴史的に不利なグループが議会および州の法規の席を保持していることを保証します。しかし、このメカニズムは、証拠されたコミュニティの可視性と影響を高めています。同様に、ニュージーランドのMāriliamentは、それらが1867を有望に認定し、それらを統合することを可能にします。

交渉による紛争削減

路面電車のグループが、街の戦いではなく、機関内で交渉するのを強制することによって、政治的な多様主義チャネルは予測可能で平和なプロセスに対立します。スイス連邦議会(最大の党の壮大な石炭火事)の「魔法の式」は、コンテンツの選挙後でさえも、主要な言語と地域グループは、役員に比例して存在していることを保証します。このアレンジは、スイスの3つの主要な言語コミュニティや成長のイスラム教徒にもかかわらず、国内平和の驚くべき記録に貢献しています。

包括的なポリシー アウトカム

複数のグループが政策形成に参加する場合、その結果、法律はより広いニーズに対応傾向があります。例えば、カナダの多文化主義政策は、1988年に統合しました]カナダ多文化主義法]。数十年にわたる複数の専門家が英語、フランス語、および先住民のコミュニティ間で交渉し、移民の成功波を招く。この方針は、同等な国家を同じようにするために、文化的表現を保護します。オランダの法律は、各地域の直接的なコミュニティ、オランダの文化的なコミュニティ、そして、そして、そして、それぞれの地域の文化的なコミュニティを直接的かつ効率的に維持することを可能にします。

政治安定性

多様性が民主主義を悪化させる恐れに反して、よく管理された多重主義は実際に安定性を高めることができます。キーは、相互カットの幼虫と協力のための機関的なインセンティブの存在です。南アフリカでは、2013年憲法は、移行中に国の統一の政府、および強力な憲法裁判所を創設しました。高い経済性および深い雑種部門にもかかわらず、国は、市民が戦争を防止しました。

政治哲学の挑戦

約束にもかかわらず、複数のガバナンスは多民族国家の重大な障害に直面しています。 これらの課題を把握することは、現実的な政策設計にとって不可欠です。

政治の整理と認知の不安定性

表現を可能にする同じ機能 - 複数のパーティシステムと比例した表現 - 非常にフラグメントされた法則学を生成することができます。 単一のパーティーが大多数の命令をした場合、 石炭学政府は形成されなければならない、そして、これは、特に、異なる民族や宗教団体から根本的に異なる政策優先順位を支持する際、不安定なことができます。 イスラエルの体験は、比例的な表現の組み合わせ、低選挙権、および深い社会的虐待(Jeorge-al-e-arly-ree-ree-ree-recipal-recipal-re-recipal-recipal-recipal-recipal-recipal-re-re-re-re-re-re-re-re-re-recipal-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-recipal-re-re-re-re-re-recipal-re-re-re-re-recipal-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-

ポリシー グリッドロック

複数のグループがveto力を保持する場合, 意思決定は、アゴナイゼーションが遅くなる可能性があり、-または完全に停止. ベルギーは、完全なキャビネットなしで、最も長い政府の形成のための世界記録を保持します (2010-2011年5月). その期間中, 前の政府は、介護者能力にとどまります, しかし、主要な構造改革, 特に経済政策と州の財政で, 遅延しました. 同様のグリッドロックは、ボスニアとヘルツェゴビナに影響しました, そこで, トリップは、, 複数の組織が、それが維持する, 複数のメカニズムを欠かせません, 振動, 複数の組織は、, 振動子や組織が、複数の機能を欠落と、, 複数の組織が、または、または、または、または、または、または、または、または、多くの場合、複数の組織が、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、

エスニック・政治とアウトビディングのリスク

多民族国家では、政治家はしばしば、交差カットの問題ではなく、エスニック系への関心を訴えています。これは、同じ民族グループから政治家を争う「エスニック系外来」につながることができます。このパターンは、ライバル、根本的な政治学や競合をエスニック系よりもグループ利益にコミットするような試みです。このパターンは、スリランカのシンハラス–タミル区、ケニアの選挙暴力、ナイジェリアの選挙権の選挙権を、その組織が、その組織の代替手段として活用されていることを奨励しています。

表現にもかかわらず、少数民族の制裁

システムを明示的に包摂のために設計されていても、一部のグループはマージン化を維持することができます。少数民族コミュニティからのいくつかの代表者の存在は、政策上の実質的な影響に翻訳されないかもしれません。例えば、インドでは、DalitとAdivasiのMPは数値的な存在を増加させている間、土地の権利、教育、および肯定的な行動に関する法律を形容する能力は、多くの場合、パーティーの懲戒や、内部のキャスターベースの階層のパーティーによって制限されることがあります。同様に、Rigestは、特定の地域を占有する能力を継承するだけでなく、特定の地域に有する能力を促進します。

ケーススタディ:多民族国家の比較レッスン

実際の例を調べた際に、多重症の抽象的な利点と課題がコンクリートになります。次のケーススタディでは、異なる機関の選択肢が異なる結果をもたらす方法について説明します。

スイス: 実践における意識

スイスは、調和する多様主義のモデルとしてしばしば引用されています。その4つの国家言語、複数の宗教、および強い地域のアイデンティティは、1世紀以上にわたり安定したガバナンスを防止していません。理由は制度です。スイス連邦主義は、26のカントンに最も文化的および教育的政策を打ち立て、主に言語と宗教的な境界に相当する。連邦議会(執行)は、4つの最大の締約国である場合、長期間の規制当局が重要な役割を果たしていると述べています。この組織は、政府機関は、政府機関の組織の組織の組織の組織の組織の組織の組織的役割を優先するだけでなく、政府の組織の組織の組織の組織の組織的役割を優先する重要な役割を明らかにします。

インド:連邦議会システムにおける多様性の管理

インドの広大な民族、言語学、宗教的な多様性は、巨大な課題をポーズします。この国は、22の公式言語(数百の方言)、いくつかの主要な宗教、そして深く根付いたカシュートシステムに家です。1947年の独立以来、インドは政治的なアレンジの組み合わせによって、この多様性を管理しています。連邦構造は1950年代と1960年代に言語のラインに沿って再編成され、主要な言語グループが独自の状態を示しています。国家の行動は、宗教的な規則や宗教的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な規則的な

ナイジェリア: 連邦主義とストレーナーの下でのエスニックバランス

ナイジェリアはアフリカで最も人口の多い国であり、最も民族的な多様性の1つであり、そのうち3つの大きなグループ(Hausa-Fulani、Youlba、Igbo)と数百の小規模なコミュニティがあります。1960年の独立以来、ナイジェリアは、さまざまな連邦政府の形態で実験し、相互の競争を管理しています。現在の選挙は、36州と連邦首都のテリアのシステムを確立し、イスラム教と連邦政府の反対の反対側が、政府の反対の反対側が、宗教的な方向性を強調するという点で、宗教的な役割を繰り返すことはできません。

カナダ:多文化主義と非対称の連邦主義

カナダの多文化主義へのアプローチは、公式の多文化主義、バイリンガル主義、およびQuébecの明確なアイデンティティを収容する柔軟な連邦システムを組み合わせたものです。 1982憲法には、カナダの権利と自由の憲章が含まれており、少数民族言語の権利を保護し、アボリジニと条約の権利を認識しています。 Québecは、市民法システムの下で運営され、移民、言語政策、文化に対するかなりの権限を持っています。 先住民は、地方自治体が、規制当局が重要な重要な問題に反するかどうかを明らかにし、その重要な問題が解決します。

コンテンツ

政治多様主義は、多民族国家におけるガバナンスの課題のためのパンチェアではありません。それは、組織設計に応じて、安定性を促進し、変化や麻痺を生じさせることができる二重刃の剣です。スイス、インド、ナイジェリア、カナダ、その他の多民族的な状態からの証拠は、成功した複数人統制が構造の組み合わせを必要とすることを示唆しています。連邦または分散単位は、グループに自主的な比率または別の選挙機構を与えるために、組織の能力を強固にするために、組織の能力を強制的に構築することを保証するために、組織を強制的に、組織を強制的に強制的に強制的に制御します。

平等に重要なのは、これらの機関を支持する政治文化です。 政治は、国家の生存がすべてのグループの正当な利益を収容することに依存していることを認識する際、最も効果的です。 市民が共有された国家プロジェクトと互換性のあるアイデンティティを見るとき。 21世紀には、民族と宗教的な多様性が移住と人口統計的な変化によって増加し続けています。多民族国家から複数人の統治のレッスンは、伝統的なものではなく、同国の課題を集中的に検討するだけでなく、世界的な課題を集中的に検討するだけでなく、多民族的な組織の組織の組織の組織の組織の組織が相反する傾向にあります。