就任日は、国民の平和へのコミットメントを再確認する隔年的なイベントであるアメリカの民主主義の最も永続的な儀式の一つとして立っています。, 順調に電力の移行. 儀式マイルストーン以上, それは政治的な議論が一時停止するときです, 機関は、共有再公表の一環として自分自身を見るために招待されます. 大統領の誓い, 対国家の代表的な決定, 対国家の決定的な決定的な決定的な決定, 国民は、その日の参加者と国民の決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定を下します。, 国家は、その日の決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定を下, .

発祥の地と憲法の日

米国憲法の枠組みは、大統領の成功の機械に驚くほど小さなテキストを捧げました。第2条第1項、条項は、大統領が事務所に入る前に、誓約または肯定を取らなければならない8つの正式な義務を負い、それは正確な言葉を提供します。憲法は、式典の日付を指定せず、また、それは、それに付随するページを規定する。その曖昧さは、議会と伝統のために部屋を去った後、そのすべてが、ニューヨークの第一回に、選挙区に出席しました。

第2条及び第1項の要求事項

oathの憲法要件は、執行力に関する枠組みの深い不安を反映しています。 彼らはちょうど神権を主張した僧侶に対する革命を抱いた。 彼らは大統領の権威が明示的に条件的になろうと望んでいました。 oathの言語「保存、保護、そして憲法を守る」 - 良いガバナンスの漠然とした約束ではなく、正確な法的義務を負わない。 憲法に、他のすべての国に法定を認めた、この法定は、法律に規定されていない、または、その人のために、すべての国民の法定権を認めた。

初発と先着順

ジョージ・ワシントンの1789就任式は、従ったほぼすべての要素のための金型を設定します。 彼は、レパニアン・ユーリティを表示するように設計されたプロセスのニュー・ヨーク・シティにVernonから旅行しました。彼は、軍事的規制ではなく、アメリカの既製のブロードのプレーンスーツを着ていました。 彼の不法なアドレスでは、ワシントンは「自由の聖火の証拠」と市民の間で「モデレーションの精神」の必要性を強調しました。 彼の決定は、その帝国の国家が無事に回復する権利放棄されたことを確認しました。

大統領の解剖学

oathは、憲法が大統領が彼らの言葉の始まりに黙示録を語るのを要求する唯一のテキストです。そのbrevityは、その非常に法的かつ象徴的な体重である35の言葉です。すべてのsyllableは、学者、落胆者、そして社長自身によってparsedされています。oathのコンポーネントを理解することは、フレームラーがそれが執行の野心をチェックするように意図したことを明らかにします。

青春のテキストとバリエーション

第2条、第1項、第8項は、米国大統領の就任を忠実に実行し、米国大統領の能力を最大限に発揮し、米国憲法を保護・保護・防御するという「私は、厳粛に誓いをし、米国大統領の議長の就任を強く認めた」と、その国が積極的に支持する「公正な責任」と「公正な責任」を強調する「公正な宣言」は、その国の責任を守って、その責任を負わないことを強調する。

言葉遣いが固定されているが、配達は異なります。一部の大統領は、最終的に「だから私を助ける神」を追加しています。他の人は、1901年にテオドレ・ロセベルト(McKinleyの暗殺後)のような、そうではありませんでした。フランキン・ピチェスは、1853年にスウェアではなく、肯定的を選択しました。最高裁のチーフ・ジャスティスは、オアスを支配しますが、チーフ・ジャスが利用できなくなった場合は、連邦政府は、その大統領は、その日の大統領は、その日の大統領が、その前に、その大統領は、その大統領は、その大統領は、そのことを認めた。

「神に助けて」伝統

「だから、神を助けます」の添加は、憲法の義務ではありません。ジョージ・ワシントンは、歴史上の証拠が薄いが、自発的に追加したと述べています。チェスターA以来のすべての社長。アーサーは、そのフレーズを使用しており、テオドレ・ルーズベルト(1901年に緊急の状況下で省略された)例外と、おそらく他のもの。フレーズは、2009年と州の分離に関する議論のフラッシュポイントとなっています。イン・アルトワールは、宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な要素を継承しています。 [Fa]

ユニティのシンボルとしての儀式

就任は常に統一を計画するように設計されています。このイベントは、政府、軍指導者、外交官、そしてあらゆる州や地域から市民の3つの支店を結集させます。キャピトルの西面のプラットフォームは、前大統領、現役の公式、そして着信チームは、苦いキャンペーンの儀式にもかかわらず、一緒に座っています。電力の平和な転送は、最も強いメッセージです。失望する候補は、米国政府の暴動を認め、すべての政府の政府が、政府の暴動を認め、そして選挙が進行するすべての政府機関を乗り越えるという、多くの市民の活動を続けている。

社内のアドレスとユニティの電話

就任式住所は、新社長が、パティシエのフィルターなしで直接国に話す機会です。 偉大なアドレスは、この瞬間をヘラル部門に使用しました。 1865年にアブラハム・リンカーンの第2号の農村で、「誰に対してもマシリと」すべての重要な大統領は、市民戦争後に再会するために金基準を残しています。 フランキン・D. ロースヴェルトの1933宣言は、「私たちが恐れなければならない唯一のことは、国に反するものではありません」と述べた。 法的な大統領は、その代表は、もはや、その国に反省が、その国に警告を伝えました。

出席者とバイパルマンの参加

誰が重要かを示しています。 社長は伝統的にカピトルのステップに彼らの成功者を同行しました。 妊娠は、継続性と親善を伝えるために設計された。 ドナルド・トランプ大統領は、2021年にジョー・ビデンの就任に出席するために低下したとき、それは152年伝統を破った(Ulysses S. Grant's 1869式でアンドリュー・ジョンソンの不在に戻って)、そして、大衆が平和な大統領に出席したと反対するという相乗のは、その反対側の大統領が、その反対側の大統領は、プレジデントの反対側の大統領は、または反対側のプレジデントに出席しました。

危機の時代における国家のユニティ

発足日は、国の外傷の期間中に意味を高く評価されます。大統領の暗殺の後、小節の儀式は安定性のライフラインになります。同じことは、辞任または選挙が正当な理由で求めた後に当てはまります。これらの瞬間は、儀式が実際に傷を癒すことができるかどうか、または単にそれらを上書きしたかどうかをテストします。

暗殺と辞任後の侮辱

ウィリアム・マッキンリー大統領は、1901年に撮影されたとき、テオドレ・ルーズベルトは、ニューヨークのバッファローにある友人の家で、群衆と儀式なしの友人の家で強く揺らまれていました。彼の短いオアスは、聖書なしで連れて行った - ケネディ・ステートメントは、マッキンリーの方針を運ぶことを約束しました。 国は再評価を必要とし、ローゼベルトは最初に、ヨハネの死骸が立ち止まったことを確認しました。 イエス・フ・フワスは、ジョン・フ・フ・ダス・ジョンソンが、その後、ジョン・ハンディ・フランジ・フランジ・フランジ・フランジの象徴的だったと言いました。

リチャード・ニクソンの辞典は、1974年8月9日に大統領として、ホワイトハウスの東室で簡単な式典で、ガーラルド・フォードがスモークしました。有名なフォードは、「私たちの長い国民の悪夢が上回っています。」と述べました。彼の就任式は、イベントがスキャンダルの下での移動だったので、通常のポンなしで委任されました。 国家は、再建の決定的な決定権を下回る、これらの決定的な決定権威を下回る、これらの決定権威を打ち消失した。

最近の課と癒しの呼び出し

最近のテストは、最も困難である可能性があります: 2020 選挙の後に. 1月 6, 2021 キャピトル上の攻撃は、ジョー・ビデンの就任前12日後に長い影を投げました. 式自体は、重度確保されました, 両方のセキュリティ上の脅威とCOVID-19のパンデミックのために、国立モール上の公の群衆なしと. バイデンの農村のアドレスは、分割を明示的に述べたかどうか [我々は、この反逆転を終わらなければなりません, 同じように、 市民の危機に陥りません, 政府は、その問題が、その問題が解決する可能性が、その問題は、その問題が、この問題が、この問題は、再発覚醒を解決しました。 [FAC: 政府は、 政府は、 政府は、 または、 政府は、 または、再発覚醒が、 または、再発覚醒する可能性があります。] または、 または、 または、 または、 または、 または、 または、 または、 または、 または、 または、 または、 または、 または、 または、 または、 または、

神話と発覚を囲む批判と論争

統一性刺激性のために、就任式と大統領のオアスは批判に免疫力がない。式が深い構造の不等性を覆う中空光器になったと主張する人もいます。他の人は、オアスの執行不能の欠如を指摘しています。大統領は、オアスを違反するためにオフィスから削除されず、オアスを破壊するための大統領の会計を保持するためのメカニズムは、その政治的ギャップと非公式なプロセスです。

Unityの機会を失いました

橋を造るのではなく、農村の住所の習慣は時々くさびを運転するのに使われました。アンドリュー・ジャクソンの1829就任は有名な行進で、サポーターのモブがホワイトハウスを群がり、それを打たせました。最近のところ、一部の社長は彼らの反対者を攻撃したり、団結の精神を支配したりするために、その農作物を使っていました。外出先の社長がトランプ大統領が1899年に敗退した時、彼はこの地域の遺言を失したと予想しました。[F]は、その人民主党の決定を強調したと述べています。

オイスの執行と責任

シュポラは、大統領のオアスが裁判所や議会によって執行することができる法的拘束力のある義務を生み出しているかどうかを長い間議論しています。 実際には、オアスは、真剣に反発する大統領が政治的信頼性と潜在的な慣行を失うという意味で「自己強化」です。 しかし、その一部は、オアスコンプライアンスの審議のための憲法メカニズムはありません。 、彼は、その反論は、その宗教的な問題の第一人者である「第1条の反論」と述べた。

コンテンツ

登記の日と大統領のオアス期は、民主主義の統治の根本的な必要性に取り組むので、彼らは平和で正当な力の移動をします。儀式は、市民が政府が再更新を目撃することを可能にする目に見える儀式を提供します。 oathは憲法アンカーを供給し、大統領と公務員の両方を信頼していると思い出させる、賞品ではありません。 彼らの統一効果は、偏光、少年団、または機関が、そのほとんどが国家の危機に陥ることが、ほとんどすべての人が、その危機を監視する可能性が、ほとんどが、その人格を常に見ていると、そのすべてが、その人格を認めます。