정치 권위를 이해: WHO는 규칙을 만들기 위해 얻을?

정치 권위는 무엇이며 왜 그렇게합니까?

정치권은 거의 모든 현대 생활의 측면을 형성. 그것은 전쟁을 선언 할 수있는 세금을 부과 할 수있는 결정, 누가 기업을 제한 할 수, 누가 개인 자유를 제한 할 수 있습니다. 정치권의 일부 형태없이, 사회는 공동 행동을 조정하고 분쟁을 해결하거나 인프라 및 교육과 같은 공공 상품을 제공합니다. 규칙을 만들기 위해 얻는 질문과 다른 사람이 정치 철학과 연습에서 가장 많은 경연 문제 중 하나 남아있는 이유를 충족.

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이 문서는 정치권의 기초, 그것의 다양한 형태, 그것이 허용되거나 거부되는 조건, 및 지배 및 개인 도서관에 대한 실용적인 의미를 검사합니다.

정치 권위의 자연

정치권은 결정, 규칙을 수립하고 정의 된 지리적 영역 또는 커뮤니티 내에서 규정 준수를 시행하기 위해 합법적 인 권리를 의미합니다. 그것은 의무의 무게를 운반하기 때문에 단순한 영향 또는 과잉으로부터 구별됩니다. 권위의 수치는 명령을 발급 할 때, 그 권한을 일반적으로 비만하게 느낄 수 있습니다. 특정 명령으로 동의 할 때도.

정치 권위의 핵심 특성

3개의 상호 관련 특성은 정치권: 유산, 응결, 동의를 정의합니다. 이 성분은 정치 시스템이 매끄럽거나 얼굴 저항을 운영하는지 결정하는 복잡한 방법으로 상호 작용합니다.

문법:] 이것은 권위의 기초입니다. 레지스트리즘은 지배적 인 힘이 규칙에 맞을 것이라고 믿는다는 것을 믿을 때 존재합니다. 이 신념은 전통, 법, 종교, 또는 공적 관심에 행동하는 인식에서 줄기를 수 있습니다. 유산없이 명령은 골격, 저항 또는 외로운 반란과 함께 만났습니다.
Coercion: 심지어 합법적인 권위의 집행 메커니즘이 필요합니다. 법은 그 자체를 위반하는 사람들을 위해 결과해야합니다. 국가는 영토 내에서 힘의 합법적 인 사용에 monopoly을 보유합니다. 이 공동 용량 파괴는 다른 사람들이 준수 할 보증을 제공합니다. 그러나, coercion에 대한 과도는 레티시 할 수 있습니다.
조건: 민주주의 시스템에서, 권위는 지배의 동의에서 적어도 부분에서 파생. 시민은 그들이 선택 법률 제작자에 목소리를 가지고 있기 때문에 법에 의해 경계에 동의하고 선거를 통해 회계를 유지할 수 있습니다. 따라서는 공평 관계를 창조합니다: 시민은 법에 비추고, 국가는 그들의 권리를 보호하고.

이 특성은 고정되지 않습니다. 다른 정치 시스템 및 역사적인 기간 동안 그들 중 균형. 모나품은 전통과 제한된 코렐리온에 의존 할 수 있지만 현대 인구 통계는 법적 식량 절차에 의해 뒷받침 된 동의에 따라 달라집니다.

정치 권위의 소스

정치권은 크게 떠난되지 않습니다. 그것은 명령과 시민에게 우위를주는 특정 소스에서 뿌리를두고 있습니다. 정치권은 3 차 소스를 식별했으며, 사회학 Max Weber의 첫 번째 체계적으로 분명히 분명히 분명히 말했습니다. 전통적인 권위, charismatic 권위 및 법적 식량 권위.

전통 기관

전통 당국은 관세, 관행 및 상속 상태에 대한 휴식. 그들은 항상 힘을 유지 한 위치에 점령하기 때문에 규칙 운동 권위, 사회의 구성원은 자연과 적절한대로이 배열을 받아들입니다. 모나기 전반적 권위 : 출생의 왕 또는 여왕 규칙, 그리고 긴 전통에 대한 존중을 주장.

전통적인 권위는 안정성과 지속적인 관계를 제공합니다. 전통 변화에 따라 구축 된 기관은 예측 가능성과 주문이 예측되는 사회에서 이점이 될 수 있습니다. 그러나 전통적인 권위는 또한 entrench 불평등과 필요한 개혁을 저항 할 수 있습니다. 힘을 상속하는 지도자는 급진적 또는 이식으로 상표가 붙은 전통적인 권위 위험을 도전하는 선수 및 책임이 부족할 수 있습니다.

Tribal 사회, 여성 체계 및 hereditary monarchies 모든 전시 전통적인 권위. 현대 정치에서, 전통적인 권위는 영국과 일본과 같은 헌법 군주에 주장, 수도는 선출 된 공식이 실제 지배력을 보유하면서 국가의 상징적 인 머리로 봉사.

Charismatic 권위

숯불구이는 숯불구이의 특징입니다. 숯불구이는 숯불구이의 특징인 숯불구이는 숯불구이의 특징인 숯불구이의 특징인 숯불구이의 특징인 숯불구이의 특징인 숯불구이의 특징인 숯불구이의 특징인 숯불구이의 특징인 숯불구이의 특징인 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이는 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의 숯불구이의

숯의 권위의 예로는 종교적 예언자, 혁명적 지도자 및 사회적인 운동 설립자가 포함됩니다. Mahatma Gandhi, Martin Luther King Jr와 같은 그림. 넬디드 숯불구이 권위는 대량 운동과 도전 렌치 된 전력 구조를 동기 부여합니다. 그들의 권위는 공식적인 위치에서 파생되었지만 그 능력에서 독보적인 비전을 분명히하고 다른 사람들에게 영감을주는 능력에서 파생되었습니다.

찰리즘 권위는 무장합니다. 그것은 지도자의 지속적인 존재 및 효과에 달려 있습니다. 지도자가 죽을 때, 은퇴, 또는 잃는 것은, 권위는 종종 기관적인 기구로 옮겨지는 것을 금지합니다. 이 과정은, Weber는 " charisma의 라우팅"라고 불리는 웹러는 전통 또는 법적인 권위로 charismatic 권위를 변형시킵니다. 예를 들어, 초기 기독교 교회는 예수와 그의 조직으로 예수의 찰리즘 권위를 조직과 조직으로 조직으로 조직을 조직화했습니다.

법률적 법률

법적인 권한은 임의 법률, 절차 및 국토법의 체계에서 지상에 놓여 있습니다. 힘은 개인용 임의 또는 상속된 상태 보다는 오히려 응대된 규칙에 따라 운동됩니다. 권위를 보유하는 사람들은 법적으로 정의된 사무실을 점유하기 때문에, 그들의 권위는 그 사무실을 지배하는 규칙에 의해 제한됩니다.

현대 민주주의는 법률적 권위를 발굴합니다. 선거 관리, 판사 및 시민 종은 헌법, 법령의 존경 및 관리 규정에서 자신의 권위를 파생합니다. 시민은 법 제작자를 개인적으로 알고 있기 때문에 법의 법의 의무를 준수하지만 법은 설립 절차를 통해 정당화되고 모든 것과 똑같이 적용되기 때문에 법의.

법적인 식량 권위의 강점은 예측 가능성, 불임, 책임 및 책임이 포함됩니다. 규칙은 사전에 알려지고, 지속적으로 적용되고 법적 절차를 통해 도전할 수 있습니다. 국토 조직은 개인 관계보다 표준 절차를 따르기 때문에 효율적으로 운영할 수 있습니다.

그러나 법적인 식량 권위에는 약점이 있습니다. 국토는 엄밀하고 느리고, 개인적 상황에 대한 불쾌한 될 수 있습니다. 경례에 중점을 둔 것은 침례를 떨어뜨릴 수 있습니다. 그리고 법적 시스템은 자신의 인식 공정을 잃거나 특별한 관심사, 법적인 권위 erodes에 의해 붙잡을 때.

레기생의 기초

레티미즘은 힘과 권위 사이의 중요한 교량입니다. 통치자는 유산에 수용량이 있지만 유산이 없다면 용량이 단순한 힘입니다. 정치 철학자는 권위가 합법적 인 것을 만드는 것을 계산하는 계정을 제안했습니다.

사회 계약 이론

사회 계약 이론가들은 지배적 인 동의에서 합법적 인 권위가 발생했습니다. Thomas Hobbes, John Locke 및 Jean-Jacques Roussseau는이 아이디어의 각 개발 된 버전으로, 그들은 권위의 적절한 범위에 대해 서로 다른 결론에 도달했습니다.

Hobbes는 영어 문턱의 그림자에 쓰기, 권위없이 생활하는 것은 "모든에 대한 모든 전쟁." 자연의 상태를 탈출하기 위해, 개인은 평화와 보안을 유지하는 주권에 대한 권리를 surrender에 동의. 취미에 대한, 거의 모든 권한은 아무도보다 더 낫다, 그래서 주권의 힘은 거의 절대이다.

Locke는 제한된 비전을 제공합니다. 그는 개인이 삶, 자유 및 재산에 자연 권리를 가지고 있음을 주장했습니다. 그들은 정부에 주로 이러한 권리를 보호하고, 권위는 그 경계를 존중 할 때만 합법적으로 간주됩니다. 정부가 자연 권리를 침해하는 경우 시민은 저항하거나 교체하는 것으로 간주됩니다.

루시소는 공동의 자기정부를 강조했습니다. 법화에 직접 참여를 통해 표현된 사람들의 "일반적 의지"에서 합법적 권위를 거둔. 루시소는, 권위는 평등한 클래스의 관심사보다는 일반적 좋은 반영해야 합니다.

종교 유산

정치 유산은 법원의 자유 및 공정 선거, 정부 결정에 대한 투명성, 공공 참여를위한 기회에 대한 자유 및 공정 선거를 요구합니다. 이러한 조건이 충족되면 시민은 정치 과정에서 잃을 때도 비난하는 이유가 있습니다.

성능 기반 Legitimacy

일부 이론자들은 유산은 성능에 따라 부분적으로 달려 있습니다. 보안, 경제 성장 및 공공 서비스를 제공하는 정부는 결과에 따라 유산을 벌입니다. 이 전망은 일부 권위있는 규정이 안정성을 유지한다는 것을 설명합니다. 시민은 재료 혜택에 대한 교환에 제한적 정치 자유를 허용하는.

성능 기반 유산은 엽서입니다. 경제 조건이 악화되거나 공공 서비스가 실패하면 성능이 빠르게 붕괴되었습니다. 이 불임은 저자의 의식이 종종 전달 될 때 갑자기 추락되었는지 설명합니다.

정치 권위에 도전

정치권은 절대 또는 영구적이다. 그것은 개인, 그룹, 사회적 운동에서 일정한 도전에 직면하고 그 유산을 의심하거나 그것의 요구를 저항.

민사증

민간 분쟁은 불평하지 않은 것으로 간주되는 법의 위반을 포함, 그 위반의 법적 결과를 수용. 시민 분쟁은 높은 도덕적 권위에 호소의 발생, 법은 비만 자격이되지 않는 부정 행위. Henry David Thoreau, Mahatma Gandhi 및 Martin Luther King Jr. 각 개발은 민간 분쟁 해결의 이론과 관행을 방해.

민간 장애는 권위에 대한 독특한 도전을 포즈. 그것은 권위의 아이디어를 거부하지 않지만 권위의 특정 운동이 illegitimate임을 주장하지 않습니다. 처벌을 수락함으로써, 시민 장애는 법의 규칙에 대한 그들의 존경을 신호하고 형성을 요구하면서.

혁명과 반란

혁명은 기존의 권위 구조를 완전히 거부합니다. 혁명은 특정 정책 또는 지도자를 변경하지 않고 사회가 지배되는 기본 규칙을 대체하지 않도록 노력합니다. 레티미즘이 더 이상 명령 배운 규정을 할 수 없다는 것을 완전히 준수 할 때 종종 혁명이 발생합니다.

미국, 프랑스, 러시아, 중국 혁명을 포함한 역사적인 혁명은 기존의 권위 시스템과 새로운 건물의 붕괴를 포함. 혁명의 성공은 새로운 권위가 인구의 눈에 유산을 설정할 수 있는지 여부에 따라 달라집니다.

Anarchist 크리티컬

아archists는 원칙에 정치 권한을 거부합니다. 그들은 모든 계층 당국이 공황과 denies 개별 자율주의에 휴식하기 때문에 illegitimate이다 주장. Anarchist thinkers는 자발적 협회, 직접 민주주의 및 상호 원조를 기반으로 사회 조직의 대안 형태를 제안합니다.

아치즘은 크게 확장되어 있지만, 아치스트리에는 현대 사회 운동, 분산 조직 및 수평 지배에 대한 실험에 영향을 미칩니다.

현대 용도

정치 권위의 역동적 인 것은 국제 관계에서 디지털 지배에 이르기까지 다양한 현대 맥락에서 놀 수 있습니다.

국제 기관

국제기구는 유엔, 세계 무역기구 및 국제 형사 재판소 운동 기관과 같은 국제기구는 글로벌 정부없이. 그들의 권위는 회원국의 동의에 따라 달라지고, 국제적 문제 해결에 대한 인식 유산.

이 국제 권위는 약하고 경연합니다. 강력한 국가는 국제적 인 금리를 무시할 수 있으며 국제 기관의 유산은 국가 간 소위주의를 기울여야하는 국가 운동과 비평가에 의해 자주 도전됩니다.

디지털 플랫폼 및 개인 권한

Google, Meta, X (이전 Twitter)와 같은 기술 회사는 공공 토론에 실질적인 권한을 행사합니다. 그들은 어떤 내용이 허용되는지, 누가 말할 수 있는지, 및 정보 흐름에 대한 규칙을 설정합니다. 이 개인 권한은 유산, 책임 및 공공 및 민간 지배 간의 경계에 대한 질문을 제기합니다.

국가 기관과는 달리, 민간 기관은 민주적 책임이 부족합니다. 사용자는 플랫폼 규칙에 영향을 미치는 제한적 능력이 있으며 콘텐츠 모조에 대한 결정은 중재 또는 입찰을 보일 수 있습니다. 이것은 디지털 플랫폼의 더 큰 투명성, 결산 과정 및 민주적 지배를 호출하기 위해 주도했습니다.

민주 공화국

많은 국가에서 민주주의 기관은 무인도, 사법적 독립성, 자유를 압박하는 지도자에게서 압력의 밑에 있습니다. 이 과정은, 수시로 민주주의적 지배를 지원하는 법적인 권위를 삭제하는 민주주의 백약이라고 부르는 민주주의적인 기관이라고 불립니다.

이 전략은 수많은 사람들이 자신의 능력을 갖추는 데 도움이되는 것입니다. 이 전략은 수많은 사람들이 자신의 능력을 갖추는 데 도움이 될 것입니다. 이 전략은 수많은 사람들이 자신의 능력을 갖추는 데 도움이 될 것입니다.

정부 및 자유의 조화

정치권의 성격과 근원은 사회가 지배되고 개인 자유가 보호되는 방법의 확립한 의미를 가지고 있습니다.

사회 주문 및 안정성

정치권은 사회적인 순서를 유지하기위한 필수적입니다. 권위없이, 사회는 법보다 폭력으로 해결되는 카오스로 자랐다. 합법적 인 권위는 평화로운 분쟁 해결, 집단 결정, 장기 계획을위한 프레임 워크를 제공합니다.

그러나, 자유의 비용에서 구입 주문은 불안정합니다. 결국 코렐리온에서 주로 의존하는 Regimes는 저항합니다. 지속 가능한 주문은 시민이 합법적으로 수락 할 권한을 요구합니다.

개인 권리 및 책임

권한과 개인 자유의 관계는 복잡합니다. 권위는 반드시 규칙을 불허하고 준수를 위해 자유를 제한합니다. 그러나 합법적 인 권한은 지배를 방지하여 자유를 보호하고, 동등한 권리를 보장하고, 개인이 자신의 목표를 추구 할 수있는 보안을 제공합니다.

주요 질문은 권위의 경계를 그리는 곳입니다. 헌법, 권리의 청구서, 및 확인 및 균형을 통해 Liberal 인구 통계 제한 권위. 권위있는 시스템은 개인 생활에 깊이 침투 할 권한을 허용하고 개인 자율성을 위해 작은 공간을 떠나.

정치 참여 및 책임

정치권은 운동과 통치자에 참여할 수 있는 경우 가장 합법적으로 합법적으로 간주됩니다. 참여는 많은 양식을 가지고 있습니다: 사무실, 정치권 또는 관심 그룹, 직업, 그리고 대중적인 공평에 참여하는 투표, 사무실을 위해 실행.

회계 메커니즘은 권위가 책임감있게 운동한다는 것을 보증합니다. 선거는 민주주의의 가장 일반적인 책임 도구이지만, 그들은 배심적 인 검토, 독립적 인 감독 기관, 무료 미디어 및 민간 사회 조직에 의해 보완됩니다.

참여 및 책임이 실패할 때, 권위는 지배적 인에서 분리됩니다. 시민은 무방한 느낌과 권위 시스템은 유산을 잃습니다. 이 분리 연료는 유권, 진화, 급진적 변화를 위해 요구됩니다.