Нике, негизги социалдык институт катары, тарыхый жактан коомдук нормаларды чагылдыруу жана жарандык укуктар үчүн согуш талаасы катары кызмат кылган. көп расалуу никелерди таануу - ар кандай расалык же этникалык тектүү өнөктөштөрдүн ортосундагы биримдиктер - коомдордун мыйзамдаштырылган сегрегация системаларынан теңдик жана жеке эркиндик идеалдарына карай канчалык алыс барганын күчтүү белги катары турат.

Нике мыйзамдарынын тарыхый контексти

Мискегенацияга каршы мыйзамдардын келип чыгышы

"Анын айтымында, ""Америка Кошмо Штаттарында биринчи анти-мисегенация мыйзамы 1661-жылы Мэриленд колониясында кабыл алынган, ал ак аялдар менен кара эркектердин ортосундагы никелерге багытталган. кийинки үч кылымда ушул сыяктуу мыйзамдар Американын түштүгүндө көбөйүп, акыры көптөгөн Түндүк жана Батыш штаттарына жеткен. бул мыйзамдар жөн гана нике жөнүндө эмес, алар расалык тазалыкты сактоо, мүлк чек араларын коргоо жана ак эмес калктын экономикалык жана социалдык баш ийүүсүн күчөтүү үчүн курал болгон. 20-кылымдын башында, кээ бир штаттарда расалык жана башка мамлекеттер ортосундагы никелер үчүн катуу чектөөлөр болгон."

Рассалык тазалык жана социалдык контролдоо

"Адамдардын расалык чек араларын көзөмөлдөө жана аларды бурмалай турган никелерди жокко чыгаруу үчүн ""бир тамчы эрежеси"" (бир тамчы эрежеси) колдонулган, бул мыйзамга каршы келген жубайлар түрмөгө камалган, айып пул жана мажбурлап ажырашуу коркунучу бар, бул көптөгөн өлкөлөрдө расалык чектөөлөрдү же диний чектөөлөрдү бузган үй-бүлөлөрдү түзүүгө тыюу салуу үчүн иштелип чыккан."

Юридикалык кыйынчылыктар жана таштанды таштоочу жайлар

Ловинг Вирджинияга каршы

"Анын айтымында, ""Фурдред Жетер"" деген аял 1958-жылы Вирджиниянын расалык адеп-ахлактык мыйзамын бузуу үчүн үйлөнгөн, бирок ""Ловинг Вирджинияга каршы"" (1967) деген соттук териштирүү америкалык нике мыйзамынын негизги бөлүгү болуп калган."

Расалык нике укуктарынын глобалдык белгилери

"Апартеиддин аякташы Түштүк Африкада ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен ""Апартеиддин аякташы"" менен

Иммиграция жана жарандык мыйзамдары менен кесилиш

"Анын айтымында, ""Көп расалуу никелерди мыйзамдуу түрдө таануу иммиграциялык саясат менен да байланышкан.АКШда 1965-жылдагы иммиграция жана жарандык мыйзамы расалык квоталарды жокко чыгарган, бирок көп расалуу мамилелердеги жубайлар иммиграциялык максаттарда никелеринин мыйзамдуулугун далилдөөдө дагы деле чоң тоскоолдуктарга туш болушкан. [FLT: 2] Никени коргоо мыйзамы [FLT: 3] (1996) штаттарга бир жыныстагы никелерди таануудан баш тартууга мүмкүнчүлүк берген, бирок ошондой эле эки расалуу жубайлар үчүн татаалдашууларды жараткан."

Көп расалуу никелерди таануу

Дүйнө жүзү боюнча укуктук абал

"Адам укуктары боюнча эл аралык документтер, анын ичинде ""Адам укуктары боюнча универсалдуу декларация"" (FLT: 1) жана ""Жарандык жана саясий укуктар боюнча эл аралык пакт"" (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (FLT:3) (

Демографиялык тенденциялар жана социалдык кабыл алуу

Көп расалуу никелердин саны 20-кылымдын орто ченинен бери кескин көбөйдү.Америка Кошмо Штаттарында расалык никелердин саны 1967-жылы 3% дан 2015-жылы 17% га чейин өскөн. Pew изилдөө борборунун маалыматына ылайык. Бразилияда расалык аралашма кылымдар бою демографиялык реалдуулук болуп келген, өзүн-өзү аныктаган көп расалуу адамдар азыр калктын 40% дан ашыгын түзөт.Бириккен Королдукта этникалык мамилелер 1991-жылы 1% дан 2021-жылга чейин 10% дан ашык өскөн.

Социалдык жана маданий көйгөйлөр

Туруктуу стигма жана дискриминация

Көп расалуу жубайлар, мыйзамдуу теңдикке карабастан, көптөгөн жамааттарда социалдык каршылыкка дуушар болушат. Микроагрессиялар, мисалы, көз чаптыруулар, баланын расалык өзгөчөлүгү жөнүндө интрузивдүү суроолор жана мамиленин табияты жөнүндө божомолдор кеңири таралган. Жубайлар ар кандай муундардан же жубайлардан эмес, камкорчу катары жаңылышышы мүмкүн. кээ бир аймактарда үй-бүлөлүк каршылык стресстин негизги булагы бойдон калууда, ата-энелер кээде расалык же этникалык топтон тышкары үйлөнгөн балдарды четке кагышат.

Интерсекциялык кыйынчылыктар

Көп расалуу нике тажрыйбасы бирдей эмес; ал жынысы, дини, классы жана географиялык жайгашкан жери менен кесилишет. мисалы, Америка Кошмо Штаттарында кара аялдар кара эркектерге салыштырмалуу уникалдуу стереотиптерге жана никеден тышкаркы көрсөткүчтөрдүн төмөндүгүнө туш болушат, жарым-жартылай расалык гендердик нормаларга байланыштуу. бир өнөктөшү түстүү аял болгон расалар аралык жубайлар анын ниети жөнүндө көбүрөөк текшерүүгө дуушар болушу мүмкүн, айрыкча, эгерде ал ак эркек менен өнөктөштүк түзсө. иммигрант жубайлар көбүнчө кошумча тоскоолдуктарга туш болушат: үй-бүлөлүк ролдордун маданий айырмачылыктары, тил тоскоолдуктары жана укуктук алсыздыктар.

Көп расалуу никелердин балдары

Көп расалуу үй-бүлөдө чоңойгондо, эки расалуу же көп расалуу балдар этникалык идентификацияны кантип аныктоо, расалык микроагрессияларга кантип жооп берүү жана мурасынын эки тарабы менен байланышты кантип түзүү сыяктуу татаал идентификациялык суроолорду чече алышат. Изилдөөлөр көрсөткөндөй, ата-энелерди колдогон жана ар кандай жамааттарга кирүүгө мүмкүнчүлүгү бар көп расалуу балдар көбүнчө күчтүү туруктуулукту жана көп маданияттуу компетенттүүлүктү өнүктүрүшөт.

Учурдагы маселелер жана жактоочулук

Юридикалык кемчиликтер жана дал келбестиктер

"Адамдардын укуктарын коргоо боюнча мыйзамдар ""диний эркиндик"" деп аталат, анткени алар мыйзамдуу түрдө кабыл алынбайт, анткени жергиликтүү бийлик өкүлдөрү расалык никелерди аткаруудан же каттоодон баш тартышат, жубайларды башка юрисдикцияларга барууга мажбурлашат, мисалы, Америка Кошмо Штаттарында кээ бир штаттар ""диний эркиндик"" мыйзамдарын кабыл алууга аракет кылышат, бул мамлекеттик кызматкерлерге же жеке ишканаларга диний каршылыктарга негизделген расалык никелерди тейлөөдөн баш тартууга мүмкүнчүлүк берет."

Адвокаттык жана билим берүү

"Адам укуктары боюнча өнөктүк (FLT) жана ""Адам укуктары боюнча өнөктүк"" (FLT) сыяктуу жарандык укук коргоочу уюмдар расалык жана башка дискриминациядан бардык никелерди коргоону жактап келишет. ""Сүйүү күнү"" сыяктуу коомдук топтор коомчулукту көп расалуу никенин тарыхы жөнүндө билим берүү жана ар түрдүүлүктү майрамдоо үчүн иштешет. ""Адам укуктары боюнча өнөктүк"" (FLT) сыяктуу коомдук уюмдар жарандык укуктар кыймылы, анын ичинде медиа үчүн күрөш, коомдук деңгээлдеги стереотиптерди жана социалдык прогрессти камсыз кылуу үчүн."

Алдыга карай жол

Көп расалуу никелерди таануу адам укуктарынын жеңиши жана расалык иерархиялардын канчалык терең сиңип калганын эскертет.Кылмыштуулуктан майрамдоого чейинки траектория - Америка Кошмо Штаттарында, Түштүк Африкада жана башка мурда сегрегацияланган коомдордо эң ачык байкалган - укуктук өзгөрүүлөр социалдык өзгөрүүлөрдү алып келиши мүмкүн экендигин көрсөтөт, бирок социалдык өзгөрүүлөр эч качан автоматтык эмес. келечектеги кыйынчылыктарга бул оор эмгек менен жетишкен укуктарды саясий реакциядан коргоо, ар кандай контексттеги көп расалуу үй-бүлөлөрдүн уникалдуу муктаждыктарын канааттандыруу жана нике теңдигинин пайдасы маргиналдаштырылган жамааттарга жетүүсүн камсыз кылуу кирет.

Жыйынтык

"Көп расалуу никелерди таануу жана нике укуктарын таануу - бул кайраттуулуктун, туруктуулуктун жана адилеттүүлүктү тынымсыз издөөнүн окуясы. колониялык анти-мисегенация мыйзамдарынан тартып, ""Ловинг Вирджинияга каршы"" бир добуштан кабыл алынган чечимге чейин жана конституциялык коргоонун глобалдык жайылышынан тартып, бүгүнкү күндө көп расалуу үй-бүлөлөрдүн күнүмдүк тажрыйбасына чейин, мыйзамдын аркасы теңдикке багытталган. бирок толук кабыл алуу дагы деле жүрүп жаткан иш. социалдык стигма, институционалдык тоскоолдуктар жана кылымдар бою расалык идеологиянын көлөкөсү. ар бир адамдын укуктук кадыр-баркын, ар бир адамдын кадыр-баркын жана ар бир адамдын кадыр-баркын таануу."