Table of Contents

"АКШнын Конституциясын чечмелөө боюнча талаш-тартыш документтин өзү сыяктуу эле эски. эң таасирдүү чечмелөө алкактарынын арасында оригиналдуулук бар, бул методология Конституциянын мааниси ар бир жобо ратификацияланган учурда коомчулуктун баштапкы түшүнүгүнө ылайык аныкталышы керек деп эсептейт. бул көз караш соттук чечимдерди гана калыптандырбайт; ал ошондой эле оригиналдуулардын өзгөртүүлөрдү жана конституциялык өзгөрүүлөрдүн мыйзамдуу каражаттарын кандай караганына терең таасир этет. бул көз карашты түшүнүү үчүн, адегенде оригиналдуулуктун негизги принциптерин түшүнүү керек, анан алардын V беренеге, формалдык өзгөртүүлөрдү киргизүү механизмине, ошондой эле улуттун туруктуулугуна жана ийкемдүүлүгүнө карата кеңири талкууларга кандайча тиешелүү экендигин көрүү керек. """

Оригинализмдин негиздери

"Оригинализм монолиттик окуу эмес, бирок ал негизги негизге ээ: конституциялык текст ратификациялоо учурунда анын баштапкы коомдук маанисине негизделген чечмелениши керек. Конституцияны коом менен өнүгүп жаткан тирүү документ катары кароонун ордуна, оригиналдуулар чечмелөөнү тарыхый далилдерге, анын ичинде тексттин кадимки тилине, анын кабыл алынышына байланыштуу талаш-тартыштарга жана кеңири укуктук жана маданий контекстке негиздешет. бул ыкма көбүнчө ""жашоо конституциясы"" философиясына карама-каршы келет, ал чечмелөө заманбап жагдайларга ылайыкташышы керек деп ырастайт."

Текстуализм жана оригиналдуу коомдук маани

"Анын айтымында, ""Конституция - бул субъективдүү ниеттердин жыйнагы эмес, юридикалык текст, ал эми анын максаты - конституциялык өзгөртүүлөрдү түздөн-түз ратификациялоонун негизги маанисинде гана болушу керек."""

"Оригиналисттер ""баштапкы мааниге берилгендик демократиялык өзүн-өзү башкарууну коргойт"" деп эсептешет. судьялар же башка кызматкерлер өзүлөрүнүн заманбап артыкчылыктарын чечмелөө жамынып киргизгенде, алар Конституцияны V беренеде талап кылынган көпчүлүк консенсусу жок эле кайра жазышат. бул оригиналдуулар үчүн мыйзамдын үстөмдүгүнө жана элдин эң жогорку мыйзам аркылуу өзүн-өзү башкаруу укугуна шек келтирет."

V статья жана өзгөртүүлөрдү киргизүү процесси

"Келишимдин V беренеси эки сунушту (Конгресс эки палатасынын үчтөн экиси же штаттык мыйзам чыгаруучу органдардын үчтөн экиси тарабынан чакырылган конвенция) жана эки ратификациялоо ыкмасын (мамлекеттик мыйзам чыгаруучу органдардын төрттөн үч бөлүгү же штаттардын төрттөн үч бөлүгү тарабынан конвенциялар) камсыз кылат. ""Супер көпчүлүк чектери"" ар кандай өзгөрүүлөр тар көпчүлүктүн убактылуу каалоолорун эмес, кеңири улуттук консенсусту чагылдырат."

V статьянын атайылап түзүлүшү

"Конституциялык конвенциянын жүрүшүндө делегаттар туруктуулукту каталарды оңдоо жөндөмдүүлүгү менен кантип тең салмакташтырууну талкуулашты. кээ бир Фреймерлер өтө эле катуу документ революцияга алып келет деп коркушкан, ал эми башкалары оңой өзгөртүүлөр туруксуздукту пайда кылат деп тынчсызданышкан. алар жетишкен компромисс - Конгресстин үчтөн эки бөлүгү жана штаттардын төрттөн үч бөлүгү тарабынан жактырууну талап кылган - орто жол катары каралган. ""Федералдык No 43 [FLT: 1]"

"Бул Конституцияны эч качан соттук кайра чечмелөө аркылуу ийкемдүү кылуу үчүн эмес дегенди билдирет. түзүүчүлөр ар кандай өзгөрүүлөрдү өкүлчүлүк демократиянын бир нече катмары аркылуу текшерүү керек деп эсептешкен. ошондуктан оригиналдуулар өзгөртүүлөрдү жөн гана тоскоолдук катары эмес, конституциялык тартиптин негизги өзгөчөлүгү катары көрүшөт. жогорку тилке документти өткөөл саясий модалардан коргойт жана туруктуу, аймак аралык коалицияларды курууга мажбурлайт. """

Эмне үчүн оригиналдуулар супер көпчүлүк талаптарын баалашат?

"Конгресстеги үчтөн эки жана штаттардын төрттөн үч бөлүгү талап кылынгандыктан, өзгөртүүлөр кеңири, туруктуу консенсусту чагылдырат.Оригиналисттер бул жөнөкөй көпчүлүктүн бүтүндөй өлкөгө өзүнүн эркин таңуулоого тоскоолдук кылат деп ырасташат, айрыкча маселе негизги укуктарды же структуралык өзгөрүүлөрдү камтыган учурда. мисалы, Конгрессти жана төрагалыкты ээлеген партия Биринчи түзөтүүнүн коргоосун оңой эле өзгөртө албайт, анткени штаттык мыйзам чыгаруу органдарынын төрттөн үч бөлүгү - алардын көпчүлүгү каршы тарап тарабынан көзөмөлдөнүшү мүмкүн - макул болушу керек. """

"Анын айтымында, ""улуттук кризис же моралдык бурулуш учурунда түзөтүү процесси иштеген."""

Конституциялык өзгөрүүлөргө карата оригиналдуу көз караштар

"Оригинализмдин негизги милдеттенмеси - Конституциянын мааниси ратификацияда аныкталат - табигый түрдө соттук кайра чечмелөөгө караганда формалдык өзгөртүүлөрдү артыкчылыкка алып келет. бирок оригиналисттер конституциялык өзгөрүүлөргө каршы эмес; алар өзгөртүү процессин айланып өткөн өзгөрүүлөргө каршы. алар Конституцияда буга чейин эле адаптациялануу үчүн күчтүү механизмдер бар деп ырасташат: Конгресс мыйзамдарды кабыл ала алат, штаттар саясатты эксперимент жүргүзө алышат жана адамдар текстти өзгөртө алышат. "" - деп жазган."

Туура механизм катары өзгөртүүлөр

"Элдик эгемендүүлүктүн эң чоң чагылдырылышы катары, улут бир нерсени конституциялык статуска көтөрүү үчүн маанилүү деп чечкенде, эл федералдык жана мамлекеттик деңгээлдеги шайланган өкүлдөрү аркылуу иш алып барышы керек. бул төмөндөн жогору, мамлекеттик процесс өзгөртүүлөрдү катуу талкуудан кийин гана ратификациялоону камсыз кылат.Оригиналисттер Американын федерализмин жана жарандык укуктарын түп-тамырынан бери өзгөрткөн 14-толуктоону конституциялык өзгөрүү кандайча болушу керек деген үлгү катары белгилешет. 1866-жылы Конгресс тарабынан сунушталган, 1868-жылы штаттар тарабынан ратификацияланган жана анын мааниси жарандардын артыкчылыктары же иммунитеттери жагынан ачык түшүнүлгөн."""

"Анын ордуна, оригиналисттер соттор Конституцияны кеңири чечмелөө аркылуу жаңырта алат деген идеяны четке кагышат. мисалы, Жогорку Соттун бир жыныстагы никеге болгон укугун таануусу Obergefell v. Hodges (2015) көптөгөн оригиналисттер тарабынан түзөтүү процессине кол салуу катары сынга алынган. Алар нике маселеси саясий процесске же расмий конституциялык өзгөртүүгө калтырылышы керек деп ырасташкан. ""Эгерде натыйжа менен макул болсо да, оригиналисттер өзгөрүү ыкмасы маанилүү деп ырасташат."

Соттук чечмелөөгө жана тирүү конституционализмге каршылык көрсөтүү

"Конституциянын мааниси убакыттын өтүшү менен расмий өзгөртүүлөрсүз өнүгүшү мүмкүн деп эсептеген тирүү конституциялык ыкма - бул оригиналдуулуктун негизги интеллектуалдык каршылашы.Оригиналисттер бул ыкма судьяларга өтө көп бийлик берет деп ырасташат, бул аларга шайланбаган мыйзам чыгаруучуларга айланууга мүмкүндүк берет.Алар судьялар Конституцияга жаңы укуктарды окуганда, мисалы, абортко же бир жыныстагы никеге укук, алар демократиялык процессти жана тексттин баштапкы маанисин жокко чыгарышат. "" - деп ырасташат."

"Бул оригиналисттер бардык кеңири чечмелөөлөргө бирдей каршы дегенди билдирбейт. кээ бир оригиналисттер, мисалы, 14-толуктоонун тең коргоо клаузуласынын баштапкы коомдук мааниси гендердик дискриминациянын айрым түрлөрүн камтыйт деп эсептешет, анткени тарыхый контекст жана прецедент кеңири принципти сунуш кылат. бирок, алар мындай чечмелөөлөр заманбап саясий артыкчылыктарга эмес, тарыхый далилдерге негизделген деп ырасташат. көптөгөн учурларда, оригиналисттер Конституция белгилүү бир натыйжаларды талап кылбайт; ал саясий чечимдерди демократиялык көпчүлүккө калтырат. """

Ийкемдүүлүк жана туруктуулук жөнүндө талаш-тартыш

"""Ийкемдүүлүк менен туруктуулуктун ортосундагы чыңалуу көптөгөн конституциялык талаш-тартыштардын өзөгүндө турат.Оригиналисттер туруктуу конституциялык тексттен келип чыккан туруктуулукту кабыл алышат, ал эми сынчылар мындай катуулук зарыл болгон эволюцияны алдын алат жана адилетсиздикти улантат деп ырасташат."

Оригинализмдин жактыруусу боюнча аргументтер

Оригинализмдин жактоочулары өзгөртүүлөрдү киргизүү процессине кармануунун бир нече негизги артыкчылыктарын баса белгилешет:

  • """Конституциянын мааниси туруктуу болгондо, жарандар, ишканалар жана өкмөттөр ага таяна алышат. ар бир саясий цикл же сот философиясынын өзгөрүшү менен чечмелөө өзгөрбөсө, мыйзамдын үстөмдүгү бекемделет."
  • """Демократиялык легитимдүүлүк: өзгөртүүлөр мамлекеттик чек аралар жана саясий партиялар боюнча кеңири консенсусту талап кылат, бул супер көпчүлүк талабы өзгөрүүлөр кыска мөөнөттүү көпчүлүктү эмес, терең, туруктуу макулдашууну чагылдырат."
  • """Конституцияны"" түп нускадагы адамдар эгемендүү эл тарабынан түзүлгөн милдеттүү келишим катары көрүшөт, анын маанисин өзгөртүү, өзгөртүүлөрдү киргизбей туруп өзгөртүү, бул келишимди бузуу болуп саналат."
  • """Партиялык кыянаттыкка жол бербөө: Конституцияга өзгөртүүлөрдү киргизүү кыйынчылыгы убактылуу көпчүлүктү партиялык пайда үчүн негизги мыйзамды өзгөртүүдөн тартат, бул Конституциянын күнүмдүк саясатты ашып түшкөн алкак катары ролун сактайт."

"Анын айтымында, ""Кулчулукту жоюу, тең укуктуулукту камсыз кылуу, шайлоо укугун кеңейтүү жана сенаторлорду түздөн-түз шайлоо - бул V статья аркылуу болгон, анткени улуттук консенсус пайда болгондо, өзгөртүүлөрдү киргизүү мүмкүнчүлүгү системанын иштешин далилдейт."""

Жашоочу конституционализм жана прогрессивдүү көз караштардан алынган сын-пикирлер

Оригинализмди сынга алгандар бир нече каршы пикирлерди айтышат:

  • "Анын айтымында, ""Компаниянын"" негизги максаты - ""Компаниянын"" негизги максаты - ""Компаниянын"" негизги максаты - ""Компаниянын"" негизги максаты - ""Компаниянын"" негизги максаты - ""Компаниянын"" негизги максаты - ""Компаниянын"" негизги максаты - ""Компаниянын"" негизги максаты - ""Компаниянын"" негизги максаты - ""Компаниянын"" негизги максаты - ""Компаниянын"" негизги максаты."
  • "Кесиптик-укуктук жактан ""жаңы"" деген сөздүн мааниси, адатта, ""жаңы"" деген сөздүн мааниси, адатта, ""жаңы"" деген сөздүн мааниси, адатта, ""жаңы"" деген сөздүн мааниси, адатта, ""жаңы"" деген сөздүн мааниси, адатта, ""жаңы"" деген сөздүн мааниси, адатта, ""жаңы"" деген сөздүн мааниси, адатта, ""жаңы"" деген сөздүн мааниси."
  • Бирдиктүү колдонмо: Оригиналисттер көбүнчө түп нускадагы маанинин чындыгында эмне экендиги жөнүндө өз ара макул эмес. Бул тарыхый объективдүүлүк катары жашырылган субъективдүү чечимдерге алып келиши мүмкүн.
  • """Түшүндүрүү процесси ушунчалык оор болгондуктан, ал Конституцияны убакыттын өтүшү менен токтотуп, ар кандай өзгөрүүлөрдү алдын алат, бул сотторду зарылчылыктан улам чечмелөөнү ылайыкташтырууга мажбурлайт, болбосо мыйзам адилеттүүлүктүн өнүгүп жаткан стандарттарына жооп бербейт."

Көптөгөн прогрессивдүү окумуштуулар конституциялык жашоону жакташат, анткени алар өзгөртүүлөрдү киргизүү процессин структуралык адилетсиздиктерди чечүү үчүн жетишсиз деп эсептешет. алар Конституциянын текстинде убакыттын өтүшү менен ийкемдүү колдонулушу керек болгон кеңири принциптер (мисалы, "бирдей коргоо") бар деп ырасташат.

Белгилүү өзгөртүүлөр жана оригиналдуу чечмелөө

Оригиналисттик судьялар жана окумуштуулар көбүнчө өзгөртүүлөрдү оригиналдуу коомдук маанинин линзасы аркылуу талдашат.Бул ыкма таң калыштуу натыйжаларды бериши мүмкүн, анткени оригиналисттер оригиналдуу интерпретациялар менен макул болбошу мүмкүн.

Укуктар жөнүндөгү мыйзам

"1791-жылы ратификацияланган биринчи он түзөтүү түп нускадагы юриспруденциянын борборунда турат. түп нускадагылар ""Укуктар Билли"" алгач федералдык өкмөткө гана тиешелүү деп түшүнүлгөнүн баса белгилешет, штаттарга эмес, бул көз караш 14-толуктоонун инкорпорациялоо доктринасы менен тескери бурулган. бирок, түп нускадагылар кайсы жоболор киргизилгендиги жөнүндө макул эмес. судья Томас, мисалы, ""Укуктук процесстин клаузуласы эмес, артыкчылыктар же иммунитеттер жөнүндө клаузула инкорпорациялоонун каражаты болуп саналат жана айрым негизги укуктар гана колдонулат."

Реконструкциялоо боюнча өзгөртүүлөр

"Жарандык согуштан кийин кабыл алынган 13-, 14- жана 15-толуктоолор конституциялык өзгөрүүлөрдүн эң маанилүү бөлүктөрүн билдирет.Оригиналисттер бул өзгөртүүлөрдү, адатта, өзгөртүүчү деп эсептешет, бирок аларды баштапкы маанисине жараша чечмелөөнү талап кылышат.Оригиналисттер бул тарыхый иликтөө 1868-жылы түшүнүлгөн мамлекеттик мыйзамдарда расалык дискриминацияга тыюу салат дегенди билдирет, бирок тарыхый далилдер мындай камтууну колдобосо, гендердик же сексуалдык ориентациялык дискриминацияны камтыбайт. "" - деп айтылат."

16- жана 17-толуктоолор

"16-токтомодо ""Федералдык киреше салыгы"" деп аталган мыйзам долбоорун кабыл алуу үчүн, ал эми ""Федералдык киреше салыгы"" деген сөздү кабыл алуу үчүн, ал мыйзам долбоорун кабыл алуу үчүн, ал мыйзам долбоорун кабыл алуу үчүн, ал мыйзам долбоорун кабыл алуу үчүн, ал мыйзам долбоорун кабыл алуу үчүн, ал мыйзам долбоорун кабыл алуу үчүн, ал мыйзам долбоорун кабыл алуу үчүн, ал мыйзам долбоорун кабыл алуу үчүн, ал мыйзам долбоорун кабыл алуу үчүн, ал мыйзам долбоорун кабыл алуу үчүн."

Оригинализмди заманбап кыйынчылыктарга ылайыкташтыруу

"Оригинализм - бул статикалык философия эмес, ал 1980-жылдары азыркы кайра жаралуудан бери кыйла өнүккөн. бүгүнкү күндө, оригиналисттер Конституция үнсүз же түшүнүксүз болгон тармактарды кантип чечүү керектиги менен күрөшүшөт. көптөгөн адамдар оригинализм Конституцияны катуу кысымга алууну билдирбейт деп ырасташат; бул жөн гана чечмелөө заманбап баалуулуктарга эмес, оригиналдуу мааниге негизделиши керек дегенди билдирет. түп нускадагы маани ачык жооп бербегенде, оригиналисттер көбүнчө демократиялык процесстерге же мамлекеттик эксперименттерге баш ийишет. """

Мамлекеттик конвенциялардын жана кадимки эмес жолдордун ролу

"Бир нече оригиналдуулар бул ыкманы бюджеттик тең салмактуу өзгөртүү же мөөнөттүн чектөөлөрү сыяктуу маселелерди чечүү үчүн колдонууну колдошот. башкалары конвенция бүтүндөй Конституцияны кайра карап чыгууга жол ачуучу ""качуу"" болушу мүмкүн деп эскертишет. Конвенциянын чөйрөсүнө байланыштуу V статьянын баштапкы мааниси дагы деле талаш-тартыш жаратууда.Ошентсе да, оригиналдуулар, эгерде улут Конституцияны кескин өзгөрткүсү келсе, анда ал Фреймерлер берген механизмди колдонушу керек деп эсептешет."

"Ошондой эле, ""оригиналисттер"" көбүнчө мамлекеттик деңгээлдеги өзгөртүүлөрдү жана популярдуу демилгелерди федералдык конституциялык өзгөрүүлөргө альтернатива катары көрсөтүшөт. мисалы, Жогорку Соттун экинчи түзөтүүнү жеке укукту коргоо катары чечмелөөсү оригиналдуу стипендия жана мамлекеттик конституциялык өнүгүүлөр менен алдын ала айтылган.Ошондуктан, оригиналдуулар мамлекеттик эксперименттерди федералдык конституциялык өзгөртүүлөрдү талап кылбай, улуттук консенсусту билдире турган лаборатория катары көрүшөт."

Жыйынтык

"Оригинализм конституциялык өзгөрүүнүн өзгөчө көз карашын сунуштайт, ал демократиялык талкууну, тексттик бүтүндүктү жана тарыхый ишенимдүүлүктү артыкчылыктуу кылат.Оригиналисттер үчүн, өзгөртүү процесси тоскоолдук эмес, коргоо - өлкөнүн жогорку мыйзамын түп-тамырынан бери өзгөртүү үчүн бирден-бир мыйзамдуу жол. сынчылар V статьянын катуулугун жана оригиналдуулуктун эскирген баалуулуктарды бекемдөө мүмкүнчүлүгүн айыпташса, оригиналдуулар Конституцияны эч качан оңой өзгөртүү керек эмес деп жооп беришет жана ар кандай өзгөрүү атайылап, ачык-айкын жана кеңири элдик макулдукка негизделиши керек."""

"""Төмөн саясий поляризация доорунда процесске жана консенсуска оригиналдуу басым жасоо идеалдуу көрүнүшү мүмкүн, бирок юридикалык илимде жана Жогорку Соттун ырастоолорунда оригиналдуулуктун туруктуу мааниси анын жагымдуулугу сакталып калганын көрсөтөт. макулбу же макулбу, өзгөртүүлөрдү киргизүү процессине оригиналдуу көз карашты түшүнүү Конституциянын убакыттын өтүшү менен кантип өнүгүшү мүмкүн жана өнүгүшү керек деген ар кандай маалымдуу талкуу үчүн абдан маанилүү."

Кошумча окуу: