Table of Contents

Вовед: Раскошот на обработливо земјиште на брачните права

Во современите световни правни системи, правата на бракот обично ја опфаќаат слободата да се избере партнер, способноста да се влезе законски призната заедница, пристапот до развод и заштитата во врска со имотот, старателството и штедните користи.

Полигамните бракови, особено полигијаните (еден човек со повеќе жени), се вообичаени во делови од Африка, Блискиот Исток и Азија, и честопати се вградуваат во религиозните или вообичаените традиции.

Целта е да се даде авторитетен преглед на креаторите на политиката, правните професионалци и секој што се обидува да ги разбере сложеностите на крстосницата на правата на бракот и културната разновидност.

Да се разберат полигамите: дефиниции и практики

Полигамијата се однесува на обичајот да се биде во брак со повеќе од еден брачен другар истовремено.

  • Ова е најраспространетиот облик, кој се препознава или толерира во преку 40 земји, првенствено во супсахарска Африка, Блискиот Исток и делови од Јужна и Југоисточна Азија.
  • Полијандри [ФЛТ], жена мажена за повеќе мажи, се случува во неколку изолирани заедници како Нинба од Непал и Тода од јужна Индија, често како стратегија за ограничување на поделбата на земјиштето или управување со ограничени ресурси.
  • Екстремно ретки, во голема мера ограничени на намерното уредување и историските експерименти (пр. Заедницата на Онеида во 19 век Њујорк).

Религиозните оправданија за полигини се наоѓаат во исламот (ограничени на четири жени, условени со еднаков третман) и во извесни толкувања на мормонизмот (историски, иако Црквата на Исус Христос на светците на последните денови формално ја напуштила практиката во 1890).

Некои од нив се де факто аранжмани без официјална регистрација; други се признати според вообичаениот или верскиот закон, но не и според државата.

Клучни правни предизвици со кои се соочуваат полигамните бракови

Кога полигамните синдикати ги преминуваат границите или бараат државно признавање, се појавуваат голем број проблеми.

Непризнание и неговите последици

Денес, сите 50 држави од САД забрануваат полигамија, иако некои ја декриминализирале програмата за соживот со повеќе партнери.

Инвентарното одделение и Екваторски третман

Дури и во земјите што ги признаваат полигамите бракови (пр., Јужна Африка според вообичаениот закон), поделбата на имотот врз разводот или смртта е слаба. Принципот на еднаков третман е тежок да се примени кога мажот има три жени. Дали секоја жена да добие еднаков удел на брачниот имот, или треба да дели пропорционално со годините брак или придонес? [ФЛТ] Но, судовите во Јужна Африка се борат со една жена под обичајна церемонија и други. [ФЛТ] Актот [ФЛТ: 198] останува во рамките на самата имплементација, но сепак, се уште се борат со судовите каде што една жена се води во брак и во други ритуали.

3 Детско лекување и родителско право

Во многу вообичаени системи, децата на полигиносен татко се сметаат за брат и сестра со еднакви права, но овие права можеби не се препознаваат според националните семејни судови. На пример, во Нигерија, каде што и статоријата и исламскиот закон функционираат истовремено, на детето што се раѓа во полигамен сојуз може да му биде негирано пасошот или запишувањето на таткото ако не е регистриран друг брак.

4 Конфликти за имиграција и државјанство

На пример, еден од најостровните правни предизвици се појавува кога полигамните семејства мигрираат во земји кои само ги признаваат моногазните бракови.

5. Даноци и социјална заштита

Даночните системи за преземање бинарен систем на брачниот другар.

6 - верска слобода наспроти законите против дискриминацијата

Во обвиненијата на политемистите во САД повремено се наметнуваат тврдењата за верска слобода. [ФЛТ:0] Рејнлодс против САД [ФЛТ] (1879), Врховниот суд на САД сметаше дека религиозното верување не е одбрана на едно обвинение за бигамија, во кое се поставува преседан кој ја ограничува религиозната практика кога таа се коси со криминалното право.

Перспектива за полигамниот брак

Интернационалните тела за човекови права сè повеќе ја испитуваат полигината, особено полигини, како практика која ги крши правата на жените за еднаквост.

Меѓутоа, критичарите забележуваат дека забраната за ќебе може да ги крши културните и верските права на оние кои избираат полигамидни синдикати слободно.

Од гледна точка на децата, полигазните семејства можат да им понудат и на своите деца користи (мрежи за поддршка на патиштата на улиците) и ризици (сложени на децата, зголемен ризик од конфликт меѓу кожените и збунетост околу појандреските околности). Конвенцијата за правата на детето не се однесува директно на полигамијата, туку ги истакнува најдобрите интереси на детето, кои судовите мора да ги балансираат случаите за случај.

Студии на случаи: Правен пристап во различни надлежности

Јужна Африка: Признавање со условите

Законот за привремени бракови претставува еден од најсеопфатните обиди за легализирање на полигамен бракови во модерна уставна рамка. Законот ги признава полигините вообичаен брак ако тие се придржуваат на вообичаениот закон и бара од нив да бидат регистрирани.

Индија: Некомплетниот државен кодекс

Во индиската правна рамка има многу плуралистички обичај. ова е извор на расправии кај феминистичките групи и застапниците за човекови права кои повикуваат на униформна граѓанска комисија (УЦЦ) која би забранила полигамија за сите граѓани.

Соединетите Држави: Анти-полгазните закони и современите предизвици

Како што забележавме, полигамијата е кривично дело во секоја држава во САД, иако во 2020 година, Јута ја намали казната за полиамоозна кохабилитација од престап на прекршок, дел од пошироките напори да се фокусираат ресурсите на случаите кои вклучуваат корцеција и злоупотреба. наместо консензуални верски практики. Правниот статус на полиоманозна кохабитација (повеќе партнери кои не се во брак) е недвосмислено дека некои општини имаат проширени бенефиции од домашното партнерство на повеќекратните договори, но овие се ретки. [ФЛТЛТУ] тврди [ФЛУ] дека [ФЛ] се согласува дека возраснитета] треба да биде слободна за да бидат слободни за нивните криминални казни, додека не се согласуваат.

Канада: Наведен е криминален прохибициски систем, но се дебатираше

Судот заклучи дека полигамијата е наследно штетна бидејќи е поврзана со повисоки стапки на злоупотреба, полова нееднаквост и социјална изолација. Сепак, судот исто така истакна дека забраната мора да биде наметната за да се избегне судско гонење или жртви на коерционација.

Законски реформи и предлози за иднината

Предизвиците наведени погоре поттикнаа низа реформски предлози, од директно укинување до управуван плурализам.

1. Договор за регистрација и имот

Во оваа статија се наведени и други практични договори кои се однесуваат на тоа да се регистрираат предбрачните односи, како и на тоа како да се одреди поделбата на имотот, наследството и поддршката на сите полигамни бракови.

Декриминализација на полигамното живеење

Некои правни изучувачи тврдат дека државата треба да се повлече од полициските интимни односи, наместо да ја криминализира полигамијата, земјите би можеле да ја декриминализираат, а истовремено да одбијат да дадат признание за бракот . "без брак, без криминал" став.

3 Изборна регистрација под рамка на цивилната унија

Попрогресивна реформа би создала категорија на граѓански синдикат која би овозможила повеќе возрасни да се регистрираат како единствена фамилија, како и брак, со флексибилно членство. Ова би барало внимателен правен дизајн за да се спречи злоупотребата (на пр. нееднакви динамики на моќ) и да се осигури дека сите членови имаат еднакви права на наследство, носење на медицински одлуки и имиграциски спонзорство.

Подигање на личните совесни клаузули

За јурисдикциите кои го одржуваат моногамниот брак како ексклузивен модел, законодавците би можеле да воведат клаузули за совеста со кои се дозволува да им се дозволува на религиозните или вообичаените бракови да бидат ограничени сознание , на пример, за намени за наследство или старателство над децата, без да се третираат како целосни бракови.

Заклучок: Балансирачки права, култура и еднаквост

Дебатата за правата на бракот и полигамните бракови нема да се реши лесно. Од едната страна се аргументи кои се вкоренети во културна автономија, верска слобода и правото на возрасните да формираат семејни структури по свој избор. На другата страна се грижи за еднаквоста на половите, ранливоста на децата и административната едноставност на униформниот правен ред.

Она што е јасно е дека игнорирањето на полигамните бракови се преправаат дека не постојат или не ги криминализираат без да обезбедат алтернативи, остава милиони без правна заштита.

На крајот, предизвикот не е само во полигамијата; тој не е само во тоа како правните системи можат да ја одразуваат множината на човечките односи, туку и да ги заштитат основните права на сите поединци.