Table of Contents
Темелот на меѓународниот закон за човекови права
Меѓународниот закон станува сé помоќна сила во движењето за еднаквост во бракот. Додека националниот суверенитет останува темел на меѓународниот систем, мрежата на договори, конвенции, судски одлуки и инструменти на мека страна кои го сочинуваат меѓународното право, кое охрабрува, а понекогаш и присилува, земји да ги признаат и заштитат правата на сите поединци без оглед на сексуалната ориентација или половиот идентитет.
Членот 1 изјавува дека сите човечки суштества се родени слободни и еднакви во достоинството и правата. Член 2 забранува дискриминација на која било основа, вклучувајќи раса, боја, пол, јазик, јазик, религија, политичко мислење, национално или социјално потекло, имот, раѓање или друг статус, додека сексуалната ориентација и идентитетот не се споменати експлицитно, како што е фразата "другиот статус" е од аспект на човековите тела, односно од аспект на овие категории.
Член 17 го штити правото на приватност. Член 23 го препознава правото на брак и се најде во согласност со човековите права, иако истиот не ги дефинира како експлицитен брак меѓу маж и жена. Член 26 гарантира еднаквост пред законот и еднаквоста.
Според меѓународниот закон, државите имаат обврска да се погрижат сите поединци да уживаат во своите права без разлика на која разлика. Кога државата ќе ги негира истите брачни парови правото на брак, тоа создава класификација заснована на сексуална ориентација.
Клучни меѓународни правни инструменти и рамки
Овие се движат од обврзувачки договори до принципите на мека страна на законот кои ја обликуваат државната практика и судското толкување.
Меѓународниот сојуз за граѓански и политички права (ICCPR)
ICCPR останува најкоменета спогодба за човековите права во светот, со 173 држави од 2024.
Во поново време, Комитетот за човекови права ги разгледа случаите кои директно вклучуваат еднаквост во бракот. [ФЛТ:0] Русија [Федотова наспроти [ФЛТ:1] и во слични случаи, Комисијата утврди дека не обезбедува никакво правно признавање на истополовите односи со членовите 17 и 23 од МКСПР. Иако не бара експлицитно отворање на државите за истополовите парови, утврди дека државите мора да обезбедат некаков вид на законско признавање и заштита за истите односи.
KCharselect unicode block name
Принцип 24 конкретно се однесува на правото за наоѓање на семејство, соопштувајќи дека државите ќе ги преземат сите неопходни мерки за да се обезбеди правото на сите лица да се пронајде семејство, без оглед на сексуалната ориентација или идентитет, вклучувајќи го и пристапот до брак или законски еквивалент.
Овие принципи претставуваат детален начин за да се постават државите кои сакаат да ги усогласат нивните закони со меѓународните стандарди за човековите права во врска со сексуалната ориентација и полот. Тие се користени од активистите и законските застапници за обликување на аргументите за еднаквост во различни културни и правни контексти, од Латинска Америка до Азија.
Регионалните системи за човекови права
Регионалните системи за човекови права често се движат побрзо од глобалниот систем во унапредување на еднаквоста во бракот.
Европски суд за човекови права
Европскиот суд за човекови права (ЕЦТХР) издаде неколку значајни одлуки за признавање на истите односи. [ФЛТ:0], од Schalk и Copf v. Austral [FLT] (2010), Судот утврди дека правото за брак според Членот 12 од Европската конвенција за човекови права не бара да им се даде на државите пристап на истите парови од истиот пол во врска со бракот. Сепак, судот, исто така, смета дека истите односи се во рамките на концептот на "семејство" според членот 8, што значи дека некои држави мора да обезбедат форма на признавање. Ова ја отвора вратата што потоа ги проширило истите случаи на парови.
Во [ФЛТ:0] Олиари и другите (Италија [ФЛТ] (2015), ЕКХР утврди дека Италија го прекршила Членот 8 со тоа што не успеала да обезбеди никаква законска рамка за истополовите парови.
Интер-американски систем
Во Советничкиот совет, ОЦ-24/17, Судот донесе одлука дека партиите на Американската конвенција за човекови права мора да ги признаат и гарантираат правата на истополовите парови. Мислеоето експлицитно наведува дека државите мора да обезбедат пристап до сите постоечки форми на законско признавање, вклучувајќи го и бракот. Судот заклучи дека сексуалната ориентација и половиот идентитет се заштитени категории според Членот 1 од Конвенцијата, и дека дискриминацијата врз основа на овие основи ги нарушува одредбите на член 24, советничкото мислење е цитирано од судовите во Костарика, Еквадор и другите земји со законско уредување.
Африкански систем
Африканската повелба за човековите права не е експлицитно прифатена за еднаквоста на половите односи, одразувајќи ја силната културна и верска опозиција во многу африкански земји.
Влијанието на меѓународниот закон за националните закони за еднаквост во бракот
Меѓународниот закон влијае врз законите за национален брак преку неколку механизми: обврски кои бараат законски или уставни промени, судски одлуки кои ги наведуваат меѓународните и регионалните инструменти за човекови права, како и мека моќ на меѓународните норми кои го обликуваат јавното мислење и политичкиот дискурс.
Истражување на случаите: Холандија и Белгија
Холандија веќе донесе закон за цивилна унија во 1998 година, а потегот за целосен брак беше воден од признание дека одделен-амаквален третман може да се имплементираат на национално ниво, а нивните закони влијаеја врз промените во другите законски земји.
Студија на случаи: Тајван
Во 2017, Уставниот суд на Тајван донесе одлука дека неуспехот на граѓанскиот законик да обезбеди иста интерплина помеѓу меѓународното право, домашната политика и судскиот активизам.
Студија на случаи: Јужна Африка
Во 2005 година, Уставниот суд на Јужна Африка донесе одлука во [ФЛТ:0] Министер на внатрешните работи против [ФЛТ] дека вообичаената дефиниција за брак како унија помеѓу маж и жена била неуставна. Судот се потпирал на меѓународните обврски на Африка, вклучувајќи ја Африканската повелба за човековите и човековите права и МКС, за нејзина поддршка.
Истражување на случаите: Соединетите Држави
Иако Соединетите Држави не ратификуваа многу меѓународни договори за човекови права, меѓународното право сепак влијаеше на домашната правна дебата за еднаквоста во бракот. [ФЛТ:0] Обергефел против Овид [ФЛТ] (2015), Врховниот суд на Соединетите Држави смета дека правото за брак е основно право според Четиринаесеттиот амандман на Уставот.
Улогата на меѓународната адвокација и невладините организации
Организациите како Human Rights Watch, Амнести Интернешанал и Интернационалната лежарија, геј, бисексуален, Транс и интерсексуален сојуз (ILGA) ги следат државните обврски, вршат истражување и се залагаат за правни реформи. Нивните извештаи и препораки се користат од страна на органите за договор на ОН, регионалните судови за човекови права и националните законодавни права за информирање на донесувањето одлуки.
Невладините организации како Меѓународната комисија за човекови права, Меѓународната клиника за човекови права при Правниот факултет Харвард и регионалните организации како Европскиот центар за човекови права донесоа случаи пред меfународните и регионалните тела да ги предизвикаат законите за дискриминација. Овие случаи поставуваат правни преседани кои создаваат притисок за национални промени. На пример, [ФЛТ:0] Превентно [ФЛТ:] случај [ФЛТ] пред Комитетот за човекови права да биде поддржан од страна на меfународните организации за човекови права кои обезбедуваат правна експертизација и финансиски средства. Успехот на случајот инспирирал слични стратегии во другите земји.
Невладините организации исто така се вклучени во градење на капацитети, обука на адвокати и активисти во користењето на меѓународни механизми за човекови права. Независниот експерт за Сексуално ориентирање и родова припадност при формирањето во 2016, тесно работи со организациите за човекови права од целиот свет за документирање на прекршувањата на човековите права и за да даде препораки за реформа.
Предизвици и отпор
И покрај значителниот напредок, остануваат уште многу земји кои продолжуваат да се спротивставуваат на меѓународниот притисок за еднаквост во бракот, честопати наведувајќи културни или верски причини.
Културни и религиозни приговори
Конзервативните верски групи, вклучувајќи ја и Католичката црква, многу протестантски цркви и исламските власти, се цврсто противречни на брачната еднаквост.
Некои земји одговорија на меѓународниот притисок со донесување на уставни амандмани или закони кои експлицитно го дефинираат бракот како брак меѓу маж и жена.
Суверенитетот и националните правни традиции
Начелото за државен суверенитет е фундаментален принцип на меѓународното право.
Некои земји тврдат дека еднаквоста на бракот е прашање кое треба да се реши од националните законодавни права или уставните судови преку нивните демократски процеси, а не наметнато од меѓународните тела.
Забрана и воздржаност
Во Бразил, на пример, во 2013 година, одлуката на Националниот совет на правдата овозможи истополови односи, но потоа политичките настани предизвикаа загриженост во врска со стабилноста на овие права.
Идни упатства и можности
Гледајќи напред, меѓународното право ќе продолжи да игра значајна улога во глобалното движење за еднаквост во бракот.
Да се зголеми признавањето надвор од бракот
Дури и таму каде што целосната еднаквост не е политички или културно остварлива, меѓународното право бара земјите да обезбедат некаков вид на законско признавање за истополовите односи. Ова признавање може да биде облик на граѓански синдикати, домашни партнерства или други законски статуси кои обезбедуваат права и заштита. Комитетот за човекови права и Европскиот суд за човекови права имаат позитивна обврска да ги препознаат истополовите односи во некој облик.
Улогата на Советот за човекови права на ОН
Советот за човекови права на Обединетите нации стана важен форум за унапредување на ЛГБТQ+ правата. Во 2011 година, Советот ја усвои Резолуцијата 17/19, која изрази голема загриженост за чиновите на насилство и дискриминација врз поединци базирани врз сексуалните ориентација и половиот идентитет. Ова беше првата резолуција на ОН конкретно во врска со овие прашања.
Процесот Universal Systems Review (UR), во кој Советот за човекови права ги разгледува записите на сите земји-членки на ОН, исто така се користи за да се подигне загриженоста за дискриминацијата на истополовите парови.
Развиен тренд во меѓународна уписност
Неколку нови трендови во меѓународната правна состојба најверојатно ќе ја унапредат еднаквоста во следните години. Прво, судовите сè повеќе признаваат дека сексуалната ориентација и половиот идентитет се непроменливи карактеристики кои заслужуваат зголемување на надзорот според одредбите за еднаквост. Овој пристап им отежнува на државите да ги оправдаат дискриминаторските закони, вклучувајќи ги и оние кои ги негираат истите парови право на брак. Второ, концептот на "семејство" се проширува во меѓународниот закон за вклучување на исти односи. Ова е важно бидејќи многу човечки инструменти за заштита на семејството и исклучување на истите парови од оваа заштита се повеќе во однос на модерните права.
Трето, крстосницата на еднаквоста на бракот со другите области на законот, како што се азилот и законот за бегалци, миграцијата и социјалното осигурување, создава дополнителен притисок за законско признавање. Кога истите парови се соочуваат со тешкотии бидејќи нивните односи не се признаваат во друга земја, меѓународното право може да бара таа земја да обезбеди признавање.
Заклучок
Преку обврзувачки договори како ICCPR, инструменти со мека страна како што се јогјакарта Принцип и правото на регионалните судови за човекови права, меѓународниот закон поставува стандарди кои ги охрабруваат државите да ги признаат и заштитат правата на паровите со ист пол.
Меѓутоа, односот помеѓу меѓународното право и националниот суверенитет останува оспоруван.Културната и верската опозиција, загриженоста за надворешното мешање и политичкиот отпор претставуваат значаен предизвик за понатамошен напредок.Меѓународното право не е панаса и неговата ефикасност зависи од континуираното застапување, стратешката расправа и дипломатскиот ангажман.Иднината на еднаквост во бракот ќе биде обликувана од степенот до кој меfународната заедница може да изгради консензус околу универзалната примена на човековите права додека ја почитува законската разновидност во националните традиции.Пате кон целосна еднаквост за сите поединци, без оглед на сексуалната ориентација или идентитет, е далеку од меfународните основи, но меѓународните основи на обезбедуваат континуирана рамка за напредок.