Table of Contents
सरकारांना ज्या प्रकारे आकार दिला जातो आणि स्वीकारले जाते त्यानुसार ते सहसा इतिहासावर अवलंबून असतात. ऐतिहासिक घटना, सांस्कृतिक मूल्ये, आणि आर्थिक परिस्थिती यांनी राज्यकर्तेची निर्मिती केली आहे. या प्रभावामुळे आपल्याला अधिक चांगले समजते की विविध देशांमध्ये वेगवेगळे राजकीय व्यवस्था का आहेत. ते विशिष्ट ऐतिहासिक परिस्थितीतून निर्माण झाले नाहीत. ते आव्हाने, मूल्ये आणि समाजाची संधी ज्यांद्वारे दिली जात आहे त्यांतून उदयास येतात. इतिहास आणि शासन व्यवस्था यातील विविधता जगभर अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतात.
सा. यु.
युद्ध, क्रांती आणि कोल्गनीकरण यासारख्या महत्त्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनांचा सरकारी व्यवस्थांवर जबरदस्त प्रभाव पडतो.
क्रांती
उत्तेजक उगमांमुळे स्थापन झालेल्या शासनांचा आणि संपूर्ण नव्या सरकारी व्यवस्थांचा नाश होतो. १७८९ च्या फ्रेंच क्रांती एक पुरस्कार आहे: ते संपूर्ण राजवट, राजकीय विशेषाधिकार काढून टाकते, आणि प्रजासत्ताकांना स्वातंत्र्य, समानता आणि आकलनवादीता यांमध्ये स्थापन करते. परिणामात फ्रेंच राजकीय चळवळे अनेक परंपरांमधून बहकली आहेत. त्यामुळे फ्रेंच राजकीय चळवळे अनेक परंपरांमधून बहकली आहेत. त्याच प्रकारे क्रांतिकारी, १९१७ च्या पहिल्या जन्मावर आधारित होती. त्यामुळे क्रांती क्रांतीनंतर क्रांती झाली. आणि जागतिक क्रांती क्रांती स्थापन झाली.
प्रमाण
कोलनॉयिक शासन अनेक राष्ट्रांच्या सरकारी व्यवस्थांवर खोल रूप मांडणी सोडते. कोलिंकित समाज सहसा त्यांच्या प्रशासन, कायदेशीर स्वरूपाचे आणि राजकीय सीमांचा वारसा प्राप्त करतात. स्वतंत्रतेनंतरही, ही व्यवस्था सहसा बदलते. उदाहरणार्थ, अनेक पूर्वी ब्रिटिश लोकशाही संस्था नेत्रपल्स-सत्याचे राष्ट्रीयीकरण केले, राष्ट्रीय कार्यक्रमाचे केंद्रीय, मॉडल होते. पण फ्रेंच लोकशाही गटांचे कृत्रिमीकरण होत नाही. आफ्रिकेत, पुरस्कार आणि लेखकांच्या संस्थांतील स्थितींतरामुळे कायम टिकून राहते. त्यामुळे काही राजकीय संस्था आज राजकीय संस्था निर्माण होत आहेत.
युद्धे आणि मतभेद
मुलकी युद्धे, सिव्हिल युद्धे आणि आंतरराष्ट्रीय युद्धे, सरकारी युद्धे, चालकांनाही बळजबरीने बदलले आहेत. दुसऱ्या महायुद्धाच्या विध्वंसामुळे जपान आणि जर्मनीने लोकतांतर, मानवी हक्क आणि शांतीवादावर भर दिला. जपानमध्ये, सर्वात उंची ओक्यूरने स्थापन केलेल्या नवीन संविधानाची स्थापना केली ज्यात राजकीय संघात संघात बदल घडवून आणली. युद्धानंतर जर्मनीने दोन राजकीय व्यवस्था निर्माण केल्या, ते १९९० मध्ये पूर्व भारतात दोन राजकीय व्यवस्था निर्माण केल्या. यु. १९८६ मध्ये यु.सी. यु.
सा. यु.
राजकीय व्यवस्था केवळ तर्कहीन मांडणी, परंपरा आणि लोक ज्या गोष्टी करतात त्या प्रतिपादन करत नाहीत.
व्यक्तीत्व गोळा करणे
समलिंगी निर्णय आणि सामाजिक एकता यावर जोर देणारे समाज व्यवस्था सहसा आकर्षित होतात ज्यामध्ये समाजाला प्रत्येकावर प्रभावी बनवून समाजाला आकार देतो. उदाहरणार्थ, अनेक पूर्व आशियाई देशांमध्ये लोकतांत्रिक घटकांपासून मजबूत राज्य व्यवस्था आहेत. त्यामुळे चीनमध्ये समाज स्थैर्य आणि कल्याण यावर जोर दिला जातो. समाज स्थैर्यवादी मूल्ये, वर्तमान समाजवादी समाजवादी प्रणालीत आधार घेतात. त्याच प्रकारे, नोर्डिक देशांनी, सामाजिक समतुल्यता, समाजातील सामाजिक समतोल आणि समाजात सामंजस्यिकता ह्यांच्या विरुद्ध एकमत आहे.
परंपरा आणि तत्त्वज्ञानी परंपरा
धर्माने इतिहासात एक महत्त्वाची भूमिका बजावली आहे. इस्लामिक राष्ट्रांमध्ये धर्म आणि राज्य यांच्यामध्ये संबंध वेगवेगळ्या पद्धतीने बदलला आहे. काही राष्ट्रांना, धर्माचा आधार नसलेल्या देशांत, धर्माचा आधार आहे. इतर राष्ट्रांना, टर्की लोकशाहीचे संस्थापक म्हणून काम करताना एक ईश्वरी राजवट स्वीकारावी लागते. इतरांनी, इतरांनी, धर्माचे पालन केले आहे. युरोपमध्ये प्रॉटेस्टंट सुधारणे आणि नंतर धर्माच्या संघर्षांना राष्ट्रीय स्थिती आणि सार्वभौमत्वाच्या विचारांवर परिणाम होऊ दिला. विशेषतः, लाक, चेक, चेक, रिक्वेक आणि रिव्यू यांचे विकास या परंपरांमधून व इतर काही राजकीय क्षेत्रांमध्ये स्थापन केले गेले.
सामाजिक रचना आणि हियरट्रीज
पारंपरिक सामाजिक संघीय प्रणाली, जसं की राजकीय पक्ष, वंशभेद, किंवा वर्गभेद. भारतात, राजनीतीवर ऐतिहासिकदृष्ट्या प्रभाव पाडला आहे आणि निधीकारीय राजनीती आणि धोरण आकारातही आहे. भारतीय सरकारने दिलेल्या कार्याची प्रत्यक्षता समाजीय पक्षाला लागू होत नाही. अनेक देशांमध्ये, राजकीय पक्षांना समाजीयत्वाची खात्री पटवून देणारी असते, जी समाजाच्या संस्थांवर अवलंबून असते. त्यामुळे समाजाच्या पुरस्कारामुळे समाजातील अतुलनीयता निर्माण होते.
आर्थिक परिस्थिती आणि नियमन मंडळ
आर्थिक कारणे सरकारी व्यवस्था ठरवण्यात महत्त्वाची भूमिका बजावतात. आर्थिक विकास, धनसंपत्ती, अर्थव्यवस्था आणि आर्थिक संकटाचे रुप आणि आर्थिक अडचणी या सर्व राजकीय यंत्रणांतील दुरुपयोग. श्रीमंत राष्ट्रांना प्रचलित व आकर्षकरित्या निर्माण करता येईल. गरीब देश अधिक प्रचलित किंवा लेखकवादी शासने स्वीकारता येतील. आर्थिक संकटे, राष्ट्रांमध्ये स्थैर्य आणि वाढ होण्याची इच्छा निर्माण करू शकतात.
सा. यु.
आर्थिक विकास आणि लोकतांत्रिक शासन यांच्यातील एक उत्तम परंपरा आहे. उच्च GDP प्रति शिक्षण, उत्तम शिक्षण आणि अधिक मध्य श्रेणी असलेल्या देश अधिक परिणामकारकरित्या कार्यरत आहेत. आधुनिकीकरणाचा सिद्धांत सुचवतो की समाज आर्थिकदृष्ट्या विकसित होतात आणि ते लोकतांत्रिकदृष्ट्या स्वीकारतात. उदाहरणार्थ, दक्षिण कोरियाने १९८० साली एक राजकीय नेता बनून एक राजकीय राजकीय राजकीय व्यवस्था निर्माण केली, ज्यात ते नागरिक समाज वाढू लागले. अनेक देशांना, ज्यात तेल-आणि असहाय्यता, धनसंपत्ती, नैसर्गिक साधनसंपत्ती, आर्थिकदृष्ट्या , आणि आर्थिक संस्थांना त्रास होतो.
आर्थिक बदल
आर्थिक समस्या अनेकदा राजकीय बदलांसाठी कार्य करतात. १९३० च्या महाविपत्तीमुळे इटली व जर्मनीतील फॅशिस्ट शासनांचा वाढ झाला, आणि संयुक्त संस्थानातील नवे राष्ट्रीय सरकारे आर्थिकदृष्ट्या सत्तांसारखी वाढ झाली. अलीकडे, १९९७ साली, आशियाई सरकारे नेत्रदीपक सरकारे कमजोर झाली, लॅटिन महाविद्यालय सरकारे, इंडोनेशिया आणि दक्षिण कोरिया येथील सुधारणुकीसाठी मार्ग मोकळीक देत,. लॅटिन अमेरिकेत १९८० आणि १९९० साली महाविद्यालयाची आर्थिक समस्या, आर्थिक आधिपत्याखाली बदल आणि काही आर्थिक समस्यांना दुष्परिणाम, आर्थिक शासन, आर्थिक आधिपाला अधिक तीव्रपणे जबाबदार ठरवू शकतात.
आर्थिक सुविधा आणि आवडीनिवडी
देशाच्या अर्थव्यवस्थाचे स्वरूपही सरकारला आकार देते. महाराष्ट्रांना औद्योगिक किंवा सेवा आधारित शेती उत्पादनापेक्षा वेगळे सरकारी गरजे असू शकतात. उदाहरणार्थ, सामन्यासंघात जगातील मालकी आणि शेती उत्पादनाशी जवळचा संबंध जोडला गेला. औद्योगिक क्रांतीमुळे समाजाच्या नवीन वर्गांना वाढू लागली- औद्योगिक बॉर्जायवे आणि शहरी प्रॉट्रीटरी ह्यांना राजकीय उद्योग व श्रमशासनाची गरज भासली. समकालीन काळांत जागतिक अर्थव्यवस्था, व्यापारी संस्थांमधील निर्णायक सरकारांना व सरकारी कार्यक्षमता यांमधून स्वतंत्रतेच्या नियंत्रणावर परिणाम होऊ शकतो.
ख्रिश्चनांनी काय केले पाहिजे?
विशिष्ट देशांचे परीक्षण करताना, सरकारचे थेट आकाराचे प्रमाण काय आहे हे आपल्याला कळते.
अमेरिका
यु. एस. अमेरिकाने एक राष्ट्रीय प्रजासत्ताक प्रणाली स्वीकारली. वसतिवादी विचार आणि स्वातंत्र्य प्राप्त करण्याची इच्छा. इतिहासाचा पुरस्कार, अतीव आधिपत्य अगतिकता, आणि तिच्या सरकारच्या हिताच्या सिद्धान्तांवर आधारित होता. पुरातत्त्वशास्त्रज्ञ जॉन ලොकसच्या नैसर्गिक हक्कांचे सिद्धान्त आणि मॉंटेक्वे यांनी सत्तांमधील संघाच्या कल्पनांवर जबरदस्त प्रभाव पाडला. अमेरिकन क्रांती (१७५ - १७८८) एक स्वतंत्रता एक युद्ध नव्हता, पण एक स्वतंत्रता आहे. सरकारने सरकारी व सरकारी वकील कायदा यांमध्ये समत: सरकारी वकल्पना स्थापन केल्या.
चीन
चीनची एक राजकीय संस्था, एक राजकीय स्थैर्य क्रांती, सामाजिक क्रांती आणि सामाजिक स्थैर्य यांमुळे प्रभावित झाली. जगातील राजकीय स्थैर्य आणि आंतरीक संघर्षांच्या ऐतिहासिक संदर्भानेही या काळातील आधिपत्य आणि आंतरराष्ट्रीय संघर्षाचा प्रभाव पाडला. शतके, चीनला सत्ता आणि आधिपत्य संघीयता यांचे नियंत्रण होते. Qyntitus च्या अराजकीय आधिपत्यावर जोर देण्यात आला. १९११ मध्ये विधर्मी, विद्रोह आणि गृह युद्ध. कम्युनिस्ट पक्षाने १९४९ साली च्या युद्धात विजयाचा उगम केला. लंडनच्या मध्ययुगर्हाच्या (युद्धापूर्वीच्या) काळातील राजकीय सत्ता स्थापन केला. त्यामुळे चीनच्या आधिपत्याखाली राजकीय सत्ता आणि राजकीय सत्ता स्थापन केली.
जर्मनी
पहिल्या महायुद्धानंतर, आयमार रिपब्लिकची राजकीय व्यवस्था फारच बदलली. पण तिचे लोकशाही संस्था कमजोर आणि आर्थिक संकट आणि राजकीय उगम यांमुळे नष्ट झाली. दुसऱ्या महायुद्धानंतर, जर्मनीला पूर्व व पश्चिमेकडे विभाजित करण्यात आले. पश्चिम जर्मनीने सरकारी सत्तांकडून स्वतंत्र राजकीय व्यवस्था स्वीकारली. पश्चिमी जर्मनीने सरकारी व अधिकारांच्या आधारे स्वतंत्रपणे स्वतंत्रपणे राजकीय राजकीय संघटना स्वीकारली.
भारत
१९४७ साली भारतीय स्वातंत्र्याच्या स्वातंत्र्यानंतर भारताने एक গণतंत्री स्थापना केली. ब्रिटिश सरकारने संसदाच्या घटकांची स्थापना केली. त्यामुळे, भारतीय स्वातंत्र्य चळवळी, आधुनिक बुरुक्ती आणि इंग्लिश कायदावर आधारित कायदेशीर स्वरूप दिले. पण महात्मा आणि ज्वारल नेहलून यांच्या अधीन स्वातंत्र्य चळवळ एक अतिशय विविध राष्ट्र म्हणून एकमत झाली. इतिहासातील साम्यवादी आणि आघातामुळे एक सामाजिक क्रांती झाली. भारतीय सरकारने बहुसंख्येचे प्रमाण कमी केले, राजकीय संविधान आणि राजकीय क्रांती स्थापन केली. त्यामुळे भारताच्या क्रांती वर्तुळांचे केंद्रीय वर्तुळ, राजकीय वर्तुळ आणि राजकीय वर्तुळाचे प्रमाण कमी आहे.
भौगोलिक आणि तांत्रिक कारणे
ऐतिहासिक संदर्भ हा मुख्य परंपर आहे, भूगोल आणि तंत्रज्ञान, इतिहासाचा संस्थांमधील इतिहासाशी संबंध आहे. देशाचे आकार, भूगर्भ, भूगर्भ, भूगर्भ आणि व्यापारी मार्गांचा वापर व्यवस्थापनाशी संबंधित आहे. सर्वात मोठे, विविध राष्ट्रांमध्ये विविधता आणि राष्ट्रीयदृष्ट्या बदल घडवून आणता येतात. त्याचप्रकारे तंत्रज्ञानी प्रशासन, प्रगत कल्पना, किंवा इंटरनेटची निर्मिती, ज्यांमुळे राजकीय आचारशास्त्रीय संस्थांमधील नवीन प्रकार घडवले जातात. उदाहरणार्थ, राजकीय सत्ता आणि राजकीय युद्धांमधील प्रभावीत बदल घडवून आणणे. त्यामुळे राजकीय यंत्रणांविरुद्धच्या प्रभावात बदल करणे हे एक ऐतिहासिक तंत्र आहे.
आंतरराष्ट्रीय प्रभाव आणि दुरात्मे
शेवटी, आंतरराष्ट्रीय संबंधांचे ऐतिहासिक संदर्भ दुर्लक्ष केले जाऊ शकत नाही. सरकारे शक्तिशाली शेजारी, भूतपूर्व वसतीशाली सत्तांच्या उदाहरणाने प्रभावित होतात. १९ व्या आणि २० व्या शतकांमधील लोकशाही राज्य आणि संयुक्त संस्थान, तसेच आंतरराष्ट्रीय संघटनां यांच्या यशामुळेही लोकशाहीत बदल झाला. १९३० साली जागतिक शासनाचा उदय झाला, ज्याचा जागतिक प्रशासन फास आणि सैन्यवाद यांविरुद्ध परिणाम झाला. दुसऱ्या महायुद्धानंतर, शीत युद्धामुळे अनेक देशांमध्ये, संयुक्त राष्ट्रसंघात किंवा राजकीय राजकीय राजकीय संस्थानांना प्रभावित केले. आजकालच्या आंतरराष्ट्रीय राजकीय राजकीय संस्थानांमध्ये, मानवी राजकीय सत्ता आणि राजकीय सत्ता यांचा प्रभाव चालू आहे.
घटक
एका राष्ट्राच्या इतिहासाचा संदर्भ समजून घेतल्याने काही सरकारी व्यवस्था का स्वीकारल्या जातात हे समजणे महत्त्वाचे आहे. या प्रणालींतील बदल आणि नवीन आव्हानांना तोंड देणे कठीण आहे. या परस्पर कार्यक्रम आपल्याला जगभर राजकीय व्यवस्थांची विविधता समजते. इतिहास हे अस्तित्व नाही, पण त्या गोष्टीवर आधारित आहे ज्याचा परिणाम राजकीय, अर्थव्यवस्था, अर्थव्यवस्था आणि आंतरराष्ट्रीय दबाव आहे. या प्रभावांमुळे आपण भविष्यातील संकटांना कसे सामोरे जाऊ शकतो आणि आपल्या राजकीय घडामोडींवर प्रभाव कसा पाडू शकतो, याचा विचार करू शकतो.