Table of Contents

परिचय: संसर्गाचे कार्य

भारताचे बीमेनल संसद (लोकांचे घर) आणि राज्याहाची सावha (संगीत) यांचे मिळून आहे. गोक साबाने थेट निवडून सरकारी कार्यवाही करण्यासाठी सत्ता वापरली आणि ते संचालन व संशोधन केले. राज्यासा ह्यांच्या सदस्यांना एक उपयुक्त भूमिका लागू होते.[F:F:NI]:[T][T][T] ह्या सर्व गोष्टी पुरवठा करण्यासाठी वापरल्या जातात. पण वरच्या प्रकरणात, सरावातील, आणि भारतीय शिक्षकांमध्ये फरक दिसून येतो.

राज्याया साबहा, राज्याध्यक्ष आणि युनियन क्षेत्रांचे पराभूत नमुने वापरतो, त्यात अनेकदा नीतिशास्त्राचा एक लांबचा दृष्टिकोन असतो. त्यात विविध तज्ज्ञ, भूतपूर्व नागरिक सेवक, आणि राज्य कायदेमंडलांचे प्रतिनिधी आहेत. राज्य वर्चस्वशास्त्राचे कोणतेही पक्ष नुकतेच सरकारने राजसत्ताच्या किंवा सेवकाच्या सहकार्याला अपवाद दिला नाही. जरी सरकारने सरकारला असा दबाव दिला नाही, तरी ते सरकारला राजकारण आणि नैतिक व नैतिक भार लादण्यास भाग पाडते, त्यामुळे सरकारने त्याच्या तोंडावर आरोप लावून ते जाहीर केले. या लेखात एक प्रामुख्याने, एक पाऊल-उत्तरी निर्देशन पुरवले आहे.

संविधान आणि कायदेशीर आधार

कलम ७५(३): लोक साबहाची जमातीची जबाबदारी

भारतातील संसदीय सरकारचा आधारस्तंभ आर्टिकल ७५ [FLT]] संविधानाच्या दलाने एकत्रितपणे लोकसंख्येतील लोकांकडे जबाबदार असणार आहे. याचा अर्थ, सरकारचे अस्तित्व लाक साबह ह्या विश्वासाच्या आधारे टिकून राहते. राज्याहाने राजहाला नाकारले नाही. पण राजा, राजशाळाने हार स्वीकारला नाही. पण हे मत वर्तवते, त्यामुळे सरकारावरील मतप्रणालीचा परिणाम होत नाही.

राजया साबीह येथील बिझनेसचे नियम आणि बिझनेसचे नियम

राज्याहात पक्षपात न करण्याची प्रक्रिया १८७ ते ११९] या च्या [[FT:2] उपक्रम आणि व्यापाराचे आचरण] या नियमांना निषेध करतात. या नियमांची आवश्यकता, कमीत कमी प्रमाणित प्रमाण, प्रकरणे, आणि वेळ निवडण पद्धती, आणि मतप्रणाली यांची परवाचना करणे. त्यांना योग्यतेची खात्री न करताच संकल्पना केली जाते.

no-Condense Etrop: स्टेप-by-step प्रोसेसर सुरूवात

प्रवाशांना चालना देणारा कोण आहे?

राज्यासाहाचे कोणत्याही सदस्याने, मंत्री किंवा खास सेवक यांच्या धर्मसभेतील अक्कल न बाळगणारी चळवळी व्यक्ती लक्षात आणू शकते. तरीही ही चळवळ विशिष्ट व स्पष्ट असली पाहिजे कारण परात्पर विश्वास न ठेवता.

समर्थनाची आवश्यकता

सर्वात गंभीर प्रायोजक आवश्यकता ही आहे की ही गती कमीत कमी सदस्य [[FLT][FLT][FLT]] ह्या सर्व सदस्यांनी वळली पाहिजे. ही उच्च उंबरली आहे, की हा घरातील एकूण शक्ती २४५ सदस्य आहे. तुलनात, लोक साबह ह्या सदस्यांना फक्त ५४३ पैकी ५० सदस्यांना पाठिंबा देण्याची गरज आहे - पण समान संख्या कमी आहे. हा उद्देश आहे कि केवळ आधाराची मदत, सुरवंटीत गृहांना संभोग करणे, अडथळा करणे.

सूचना व स्वरूप

हा चळवळ लेखी स्वरूपात लिहिण्यात आली पाहिजे, आणि या सर्व माहितीत किमान ५० समर्थकांनी सहकार्य केले पाहिजे. ह्या प्रकरणाचे संचालक राज्यासाहाच्या जनरेटरला संबोधले पाहिजे. ह्या प्रकरणाची संक्षिप्तता संक्षिप्त स्वरूपात वापरली पाहिजे. एक आकडेवारी असे म्हणते: “हे घर पुढील कारणांसाठी [या मंत्री] मंत्री यातील विश्वासाचा अभाव व्यक्त करते. कमीत: चळवळेला खेचून बघणे आवश्यक आहे.

स्क्वीटी आणि अविस्मरणीयता

संसर्गजन्य जनतेने, ते नियमांनी परतता यावे म्हणून नोंदी दाखल केली. अध्यक्ष (चेयरमन किंवा उपराष्ट्रीय सभापती) ह्यांना चळवळीची अनादरयुक्त भाषा असल्यास, किंवा संसर्गाच्या कार्यक्रमात अडथळा निर्माण झाल्यास, हा चळवळ हा मार्ग अनुसरून काढला जाऊ शकतो.

चर्चा करण्याची वेळ

१९५ या नियमानुसार, प्रत्येक सदस्याने आपल्या रसीदाच्या १० दिवसांदरम्यान चर्चा केली पाहिजे. सरकारच्या फरशीशीशी संबंधित माहितीनुसार अध्यक्षांनी या कार्यक्रमाची तारीख व वेळ ठरवली आहे. सहसा हा चर्चा एका दिवशी बिझनेस मंत्रालयाच्या समितीने केली जाते.

क्रिस्टीना

दंतवैद्याचे रचना

"अवश्यवादी चळवळ" या वादविवादाची प्रक्षेप सहसा विस्तारित असते. ह्या चळवळीवर आदळणाऱ्या सदस्याने पहिल्यांदा भाषण दिले, कारण त्या मुद्द्‌याबद्दल स्पष्टीकरण दिले. त्यानंतर, फरचे घर इतर सदस्यांना मदत करण्यासाठी किंवा कृतीला विरोध करण्यासाठी खुले असते. मुख्यमंत्री (एका व्यक्तीविरुद्ध जाणारा चळवळ) उत्तर देईल. मुख्यमंत्री सहसा घराच्या जवळपास ४ तासांदरम्यानच चर्चा केली जाते. अध्यक्षांनी (सर्व प्रकारची चर्चा) ही केली आहे की सर्व मतप्रणाली सारखीच आहे आणि वादविवाद चालू राहतो.

चवथ्या परिस्थितीची सुधारणूक

सदस्यांनी बदली केली जाऊ शकते. कारणे बदलणे किंवा काढून टाकणे. तरी, बदलणे – आत्मविश्वासहीनपणा – बदलणे शक्य नाही. अध्यक्ष निर्णय घेतो. सुधारित कृती केली तर ही चळवळ मतानुसार उपतंत्रता प्रस्थापित होते.

क्लाउटिंग पद्धत

वाद संपल्यानंतर अध्यक्ष मतदान सादर करतात. आवाजामुळे मतदान केले जाऊ शकते ('एहाई''' आणि 'नोईस') किंवा विभाग (दशिकिक किंवा शारीरिक गणना). जर कमीत कमी २५ सदस्यांनी मत मागितले तर मतप्रणाली जाते.

प्रमुखत्व आवश्यक

राज्याहातून जाण्यासाठी कोणतीही पर्सपती न करता, याला एक [एफएलटी:0] अधिकांश सदस्यांनी आधार दिला पाहिजे आणि व्हेंट घेतलेला . याचा अर्थ असा आहे की जे खरेतर मत टाकतात (अवश्य भाग). याला घरातील बहुतेक सदस्यांची गरज नाही. पण घराला एक पूर्ण सदस्य असणे आवश्यक नाही (अधिक सदस्य, एकूण सदस्य).

समस्या आणि परिणाम

राजकीय आणि लाक्षणिक वजन

कारण राज्याया साबहाला कलम ७५(३) च्या अधीन পদতन होण्यासाठी सरकारला जबरदस्ती करू शकत नाही, तर कोणत्याही प्रकारची फाजील आत्मविश्वासाची चळवळ मुख्यतः एक लाक्षणिक व राजकीय निषेध आहे. हा पक्ष अप्रत्यक्षपणे निवडलेल्या वरच्या घराच्या खुणेने नाकारून सूचित करतो. अशा प्रकारची ध्वनी सरकारच्या प्रतिष्ठा, आंतरीकीय विरोधाला, आणि धाडसी विरोधाला क्षमतेवर क्षुल्लक ठरू शकते. काही वेळा, यामुळे एका मंत्रीला स्वेच्छिकपणे हजर होण्याचे कारण झाले आहे.

सरकारावर याचा परिणाम

जर ही चळवळ सर्व मंत्रींकरांच्या विरुद्ध असेल तर सरकार सहसा, आपल्या साध्या आणि विरोधाभासांचे दुष्परिणाम दाखवण्यासाठी वादकांचा उपयोग करते. पण या चळवळीतून सुटका मिळण्यासाठी सरकारने खासपणे अपेक्षा केली नाही कारण लकबाशी सह्भाशी लढणे एकमतवादी जबाबदारी आहे. राज्याभान सरकारने सरकारला सूचना आणि मतांवर प्रभाव पाडावा लागतो, विशेषतः जर ते कडक भ्रष्टाचारावर भर देतात.

व्यक्‍तिगत सेवकांवर याचा परिणाम

पण, अशा प्रकारची धूर्तता कदाचित सेवकाच्या नावाला भिडते आणि त्याला स्वेच्छापूर्वक पार्टीवर हजर ठेवता येईल.

घराचे विकृती?

लोक साबह याचं नुसतंच पालन होतं. राज्याहाच्या राजबहाच्या या संघर्षाचा राजी साब्यावर काहीच प्रभाव पडत नाही. ह्यामुळे हा चळवळीची तपासणी कायदाचे नमुना बदलण्यासाठी नव्हे तर कार्यकारी कारभारीांवर चाललेली आहे.

राजया साबजा आणि लोक साब्या नो-कॉन-अध्यंजन चळवळ यांच्यात फरक

भारताची संसर्गजन्यता समजून घेण्यासाठी दोन्ही घरांत फरक आणि परिणाम समजून घेणे अत्यावश्‍यक आहे.

Aspect Lok Sabha Rajya Sabha
Constitutional effect If passed, government must resign (Article 75(3)). No constitutional compulsion to resign; political and symbolic.
Minimum support 50 members. 50 members.
Time limit for discussion Usually taken up within 10 days. Within 10 days (Rule 195).
Majority required Simple majority of members present and voting. Same.
Frequency Relatively common; dozens have been moved. Very rare; only a handful have been attempted.
Impact on House Can lead to dissolution and fresh elections. No impact; Rajya Sabha is permanent.

राज्यासाहमधील नफा फाजील आत्मविश्वासाची चळवळ त्यांच्या मर्यादित व्यावहारिक साधनावर आधारलेली आहे. तरीही, सरकार कदाचित दुर्लक्ष करील अशा विषयांवरील वादविषयांचे लक्षण करण्यासाठी ते एक महत्त्वाचे संसर्गीय साधन आहेत.

ऐतिहासिक उदाहरणे व अभाविक उदाहरणे

१९७८ च्या मॉर्जी डेसी सरकाराविरुद्धची ही चळवळ

राज्यासाहमध्ये १९७८ साली मॉर्जी डेसाई द्वारे नेतृत्व करीत असलेल्या सरकारच्या एक जुने प्रकारची वर्तुळ. हा चळवळ कोंग्रेस पक्षाने प्रेरित केली पण आवश्यक समर्थन मिळण्यास असमर्थ ठरली. पण, असे केले. पण, ते आर्थिक नीतिनोंवर वाद निर्माण करत होते.

१९८९ साली राजीव गांधी सरकाराविरुद्धची मोहीम

१९८९ मध्ये राजी सबहाच्या सरकारच्या विरोधात राजीव गांधीवर विश्वास ठेवण्यावर जोर आला. बोफोरस कलंक आणि इतर विषयांचा उल्लेख करून त्यांनी या प्रथेचा पराभव केला. पण त्या वर्षी लोक साबाच्या निवडणुकीत वाढणाऱ्या असमाधानीपणामुळे लोकांना त्रास होऊ लागला. ह्यामुळे राज्यापूराची शर्यत राजबहिणी राजबहाच्या बदलाची पूर्वसूचना बनू शकते.

अलिकडील प्रयत्न

राजा साबजामध्ये चाललेल्या हालचाली फार दुर्मिळ झाल्या आहेत. २०१८ मध्ये राज्याहाच्या राजघराण्यातील सरकारने राजशाही सरकारविरुद्ध एकही फाजील संघर्ष हलवला नाही. हे चळवळ राफाल सौदावर आधारित आहे. २०२० मध्ये, COVID19 महामारीमुळेही त्याच प्रकारची सजावट झाली नाही.[22][21][2][23][2][2][2]][2]][2]]][22]]][[22]]]]][2222]]]]][222]]]][[22222]]]]][[22222]]]]]][[[2]]]]][2]][2]][2]][2]]]][2][2]]]][2]

राजया साब्या नो-कॉन्फ़ेशन चळवळी आणि मर्यादा

बाऊंडिंग फोर्सची कमी

सर्वात जास्त टीकात्मक हा चळवळी म्हणजे या चित्रपटाचा परिणाम नसता. टीकाकार म्हणतात की हा संसदीय काळ आहे कारण सरकार त्याकडे दुर्लक्ष करू शकते. काहींनी राज्याहासा याजलासारखीच एक शक्ती देण्याची मागणी केली आहे, पण यामुळे लोकसंख्येतील सर्व जबाबदाऱ्‍या नष्ट होतील. इतरांनी असा दावा केला की हा हलगडा केवळ राजकीय प्रसिद्धांसाठी एक साधन आहे.

अनैसर्गिकतेचे प्रमाण

चळवळीच्या विरोधकांनी सांगितले की ही प्रक्रिया इतर कायदेविषयक व्यापारींपुढे बसवता येते. सूचना, वाद आणि मतवाद अत्यंत मौल्यवान वेळ खर्च करतात. जर व्यर्थ चळवळी हलवली जात असतील तर ते घराच्या वेळेला अडथळा आणू शकतात. ५० अक्षरांची उंची हानी थांबवू नये म्हणून ५० अक्षरांचा उंबरा बांधून टाकू शकतो. पण एक चांगला सहकारी प्रवाशिक कार्यक्रमही विहिरीचा पुरस्कार करू शकतो.

स्कोपमध्ये अमुक विसंगती

काही जण या प्रथेच्या विरोधात आहेत की नाही हे एखाद्या व्यक्ती मंत्रीविरुद्ध आहे की नाही हे ठरवणे योग्य आहे. नियम दोन्ही मंत्रींच्या पंचय पिलाताविरुद्ध आहेत, पण पूर्वसंकेत मिसळला आहे. सरकार कधीकधी असा तर्क करतात की संपूर्ण सभाविषयकविरुद्ध एक हालचाल ही एकमेव अर्थहीन आहे, कारण ती एकत्रित जबाबदारीला सूचित करते. प्रत्येक सेवकाला, केवळ मुलकी मदत मंत्रींना जबाबदार आहे.

सा. यु.

राज्यासाह हा १९२५ मध्ये (२५ च्या सुमारास) गेला आहे. काही प्रश्न हा आहे. पण, वादविवाद स्वतः एक चाचणी आहे, सरकारला त्याच्या कार्यांचे स्पष्टीकरण करण्यासाठी. ह्या प्रक्रियेची लाक्षणिक मूल्ये कमी होऊ नये, विशेषतः राज्य साह्या या देशांना दर्शविते.

इतर संसर्गीय साधनांशी संबंध

ह्या परमेशवरावर फाजील आत्मविश्वास नाही ही अनेक साधने आहेत ज्यांद्वारे राज्या सबहा निगरानीसाठी उपलब्ध आहे. इतरांमध्ये असेही आहेत:

  • लक्षणीय प्रवर्तन] (रुल १८०): सरकारला तातडीच्या महत्त्वाच्या विषयाकडे सरकारचा लक्ष आकर्षित करण्यासाठी सदस्याला परवानगी देतो.
  • (ROL 184]: हा महत्त्वाचा महत्त्वाच्या विषयाची चर्चा करण्यासाठी वापरले जाते. पण, ते राज्या सबहातमध्ये हलके आहे कारण ते घराला भंग करू शकतात. (असंभवतः, राज्याहाच्या राजबयामध्ये वर्तुळांना १८४ मध्ये परवानगी दिली जाते, पण फक्त अध्यक्षांच्या सहमतीनुसार त्यांना परवानगी दिली जाते; त्यांना कमीच असते.
  • लहान कालावधीच्या चर्चा (ROL 176): मतदान न घेता संक्षिप्त चर्चासाठी
  • वैयक्तिक सदस्याचे रेजोल्यूशन: सदस्य आपले मत व्यक्त करू शकतात.

यामध्ये, कोणत्याही प्रकारची आत्मविश्वासाची चळवळ ही अप्रतिम अभिव्यक्ती आहे कारण ती मताने समाप्त होते. ती प्रत्येक सदस्याला नोंदणी करण्यास प्रवृत्त करते, ते कायदेशीररित्या बंधने नसले तरी एक शक्तिशाली राजकीय साधन बनवते.

सामील: चमत्काराचे सामर्थ्य

राज्याहाच्या नविक चळवळीची पद्धत एक काळजीपूर्वक रचनात्मक पद्धती आहे जी प्राधिकरणाच्या स्थैर्यात असलेल्या प्राधिकरणाच्या क्षमतेवर अवलंबून आहे. पण त्यात कॉक सबह यांची सह-शक्ती नाही, ती एक महत्त्वपूर्ण संसदीय साधन आहे. ह्या चळवळीने राज्या साबीहाला आपल्या कार्यांचे नोंदण करण्यास, सार्वजनिक स्वरूपात, सरकारला आपल्या कार्यांचे समर्थन करण्यास, सरकारला मोहित करण्यास, विशेषतः भ्रष्टाचार, भ्रष्टाचार, असहाय्यता किंवा अपयशाच्या समस्येवर उपाय म्हणून कार्य करण्यास प्रवृत्त केले जाते.

विद्यार्थ्यांना आणि शिक्षकांना, भारतीय फादरलीवाद आणि संसदीय लोकशाहीचे काम समजणे या पद्धतीचा अर्थ समजणे. नियमांच्या आधारे हा कार्यक्रम क्षुल्लकपणे वापरला जात नाही, तसेच घराला सरकारला प्रभावीपणे कार्य करू देण्याची क्षमताही दिली जाते. भारताच्या राजकीय भूप्रतःप्रधानामुळे राज्यानाचे रस्ता अधिकच वाढू शकते, विशेषतः उच्च घरातील बहुतेक लोक जरी उच्च पोकळीत असले तरी. ह्याचा सिद्धान्त असा आहे की, अप्रत्यक्षपणे निवड केलेल्या कोठाणुकीमुळेही कारभारी जबाबदार असू शकतात.

[FLT]