संमेलन आणि सहवासाची ऐतिहासिक पाया

व्हिक्टरमध्ये एकत्र जमण्याचा हक्क , व्हेनटिक शासनाविरुद्धच्या संघर्षात निर्माण झाला होता. प्राचीन अथेन्समधील लोकतांत्रिक प्रयोगांमध्ये प्रिक्स पर्वतावर सार्वजनिक सभा होत्या. परंतु, उदयप्रकाशाच्या वेळी, आधुनिक संमेलनाच्या स्वातंत्र्याची आधुनिक गर्भधारणेने जॉन जूक आणि झांजेस रसूझू यांनी असा तर्क केला की एक सामान्य स्वतंत्रतेची प्रक्रिया नैसर्गिक होती. १८ व्या शतकापर्यंत, आंतरराष्ट्रीय शक्‍ती, अमेरिकी (१७६५) आणि कॉन्ग्रास (७३७) यांच्यासह एकत्र जमणे हे एक साधन बनले.

१९७९ च्या फ्रेंच क्रांतीमुळे, सार्वजनिक वर्गांचे रूपांतर, लोकप्रिय सार्वभौमत्वासाठी स्थितीत बदलते. मानव आणि नागरिकांच्या हक्कांचे प्रमाण जाहीर करण्यात आले. हा जाहीर भाषण, मानवांच्या विचारांच्या व मतांच्या सर्वात मोलवान हक्कांपैकी एक आहे. १९ व्या शतकात, औद्योगिक क्रांती नेत्तवृक्षाने नागरिकांच्या एकत्रित कार्याला जन्म दिला, कामगारांना व कर्जदारी, सुरक्षित स्थिती आणि योग्यतेच्या दर्जा वाढवल्या. [FOU:FLO] १८][FO] मेसेंस्टर, चेस्टर, मुस्लिम, ज्यामध्ये एक धातू, एक धातुर्तीसंस, एकेकाळी सरकारी संसर्गजनन , एकेक्षेपित विधान स्थापन केले.

अटलांटिकच्या किनाऱ्यावर, महिलांच्या धागावर जोरदार आधार दिला. सेनेका फॉल्शेशन (१८४८) हा सभा वापरली. महिलांच्या हक्कांचे चळवळीवर आक्रमण करण्यासाठी आणि अस्थिपात्र समाजांना गुलामीविरुद्ध आयोजित केले जाणारे. ह्या ऐतिहासिक घटनांवरून एक जागतिक सत्य दिसून येते: एकत्र होणे हा एक कायदेशीर बाबी नाही; हा सामाजिक प्रगतीचा उगम आहे.

अंतर्राष्ट्रीय व संविधान संरक्षण

आज, संमेलनाचे स्वातंत्र्य आंतरराष्ट्रीय संधि आणि घरेलू संविधानांच्या वेबसाईटमध्ये समाविष्ट आहे. मानवी हक्कांचे अनौपचारिक घोषणापत्र [[FT:1] [[FLT]] म्हणतात: "सर्वांना शांतीपूर्ण संमेलन आणि संघाच्या स्वातंत्र्याची परवानगी आहे." हा सिद्धान्त, आंतरराष्ट्रीय करार व राजकीय हक्क (सीपीआर, 21), जे राज्य पार्टींमधील शांतीपूर्ण पार्टीं, शांतीपूर्ण संघांना कमवतात, केवळ "एक लोकत:" या नियमांनाच बंदी घालतात.

युरोपियन करार मानवी हक्कांवरील अधिक प्रमाण देतो.[FLTITION(Artle 11] शांतीपूर्ण संमेलन आणि सहकार्याच्या स्वातंत्र्याची खात्री देते, मानवी हक्कांच्या युरोपियन न्यायालयाने, कामकर्तेचे संघ निवडण करण्यापासून राजकीय कार्यवाही निर्माण केले आहे. त्याचप्रकारे, आफ्रिकन शार्टर (Artril) आणि अमेरिकन हक्कांवरील समांतर आणि मानवी हक्कांवरील समांतरांचे समांतर पुरावे देतो.

राष्ट्रीय संविधान विविध प्रकारची विशिष्टता सादर करते. अमेरिकेतील पहिले सुधारितीकरण - "कँग्रेस "भाषण किंवा प्रेक्षकांच्या स्वातंत्र्याचा हक्क" किंवा लोकांकडून शांतीपूर्णपणे एकत्र येणे, सरकारला अपील करणे, सर्वात जास्त उल्लेखित आहे. भारताची संविधाना (आर्टिकल (१)) सार्वजनिक संकल्पनांशिवाय, सुसंबधी व संकल्पना न करता एकत्र येणे, या सर्व गोष्टींना सुरक्षितपणे संरक्षण व सुरक्षितपणे एकत्र येणे.

डिजिटल युग: आभासी जागांमध्ये संमेलन

तंत्रज्ञानाने मानव एकत्र येण्याचा हक्क कसा वापरतात हे मूलभूत रूप से बदलले आहे. सामाजिक माध्यमे, ट्‌वेस्ट, फेसबुक, टेलेग्राम आणि गुप्त संदेशवाहकांनी नायकांचा उपयोग केला आहे. [FT:0] आरबन स्प्रिंग विद्रोह (2020–20202]]]] हा चित्रपट आक्रमण, फेसबुक यांची सुसंधी आणि प्रत्यक्ष वेळ प्रसारित करण्यासाठी वापरली गेली. अलीकडेच, २०१० साली, २०१० साली, २०१०[T] घातण कार्यक्रम, ज्या जॉर्ज चे २०१० दिवसांनंतर व व्हिडिओ विहिरीतून प्रसारित झाले.

पण डिजिटल संमेलनाला असामान्य आव्हानांना तोंड द्यावे लागते. सरकारांनी आंतरराष्ट्रीय संघाची निगाण, मेटाटाटांग्स, चेहऱ्यावर श्रद्धा आणि सामाजिक प्रसारमाध्यमांचा वापर करून आंतरराष्ट्रीय पातळीवर आक्षेप करण्यासाठी, आंतरराष्ट्रीय प्रसिद्धी मिळवून, चीन सारख्या परराष्ट्रीय राज्यांमध्ये "ग्रॅमवाल" विदेश्‍यांचे नियंत्रण आणि घरमाल यंत्रणण बंद केले आहे. नागरी, सरकारने सरकारी कायदा देखील, सरकारी पोलिस, क्रिस्टींग आणि कारखानासह २०२२ ला ला परवानगी दिली आहे. त्यामुळे गुन्ह्याचे प्रमाण "ना" निर्माण होण्याच्या कारणांसाठी. हा प्रश्न असा आहे: हा प्रश्ना आहे: डिजिटल स्क्वेअर्समध्ये सर्वात एकत्र करणे, किंवा स्वाभाविक स्वरूपात सहभागी होणे, ज्यामुळे ते नेहमी स्वाभाविकपणे एकत्र असायला हवे.

आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्कांचे आंतरराष्ट्रीय हक्क, ज्यात शांतीपूर्ण संमेलन आणि संगतीच्या स्वातंत्र्यावर हक्क आहे, असा तर्क केला आहे. हा हक्क आफ्रिकेतील सर्वात योग्य आहे. तरीही हा सिद्धांत अमानुष आहे. ह्या तत्त्वावर नियंत्रण करणे अविभाज्य आहे, ह्याची अनेक राज्ये परंपरागत अर्थात "व्यवस्थता" असे दावा करतात. वास्तविकता आणि मेटापरायणता यांमुळे अधिक बदल होण्याची गरज आहे.

संमेलनाच्या हक्कांवरील आव्हान

लेखकाकडून

लोकतांत्रिक विश्वासघाताबद्दल जागतिक प्रवृत्तीने, संपूर्ण राष्ट्रीय विश्वासघाताच्या स्वातंत्र्याला धमकावले आहे. रशियामध्ये, “निष्क्रिय सैन्य ऑपरेशन" या संघाच्या विरुद्ध हद्दपार केलेल्या हजारो लोकांना अटक करण्यासाठी "अनियंत्रित सैन्य" असे संघटित करण्यात आले आहे. बेलारुसमध्ये लुकाहेनको शासनाने नेहमीच विरोधाभास रोखून बंदी आणली आहे. हंगेरीमध्ये, न्यायालयात, न्यायालयात सुधारित सूचना मांडणाऱ्‍यांना ४८ तासांआधी सूचना देण्याची गरज आहे आणि पोलिसांनी या व्यवस्थेवर बंदी आणावी अशी आज्ञा दिली आहे की "अधिक लोक नैतिकता" वापरून वापरण्यातील अनियंत्रित धोकेसाठी.

] वेळ, स्थान आणि पद्धत नियम. कोर्टे सहसा निष्पक्ष नियमांना पाठिंबा देत असताना (उ. दा. १०. p. च्या नंतर मोठ्या रांगेचा वापर करत असताना, समस्या निर्माण होतात. उदाहरणार्थ, उधारीवर, घास विघडित करण्यासाठी अनुमती देऊ शकतात. किंवा दूरच्या न्यायालयात प्रेक्षकांचे कार्यक्षमपणे केले जाऊ शकते. युरोपियन न्यायालयाने जेव्हा त्यांना धार्मिक कार्यक्रमाचा विरोध केला तेव्हा ते लोकतांत्रिकीय नियमांचे उल्लंघन करतात.

हिंसेचा आणि जबरदस्तीचा उपयोग

पोलिस आणि हॅगकांग, चिली आणि अमेरिका या वेगवेगळ्या ठिकाणी शांतीपूर्ण दुरात्मे, समुद्री गोळ्या आणि पाण्याच्या वापराच्या अत्यंत वापराचे अभूतपूर्व उपयोग करून अमेनेस्थी आंतरराष्ट्रीय आणि मानवी हक्कांच्या अहवालात लिहिलेले आहेत. [FT:0][FT:0][FL1] ने राष्ट्रीय गार्डांना व आदेशांच्या दुष्कृत्यांमध्ये प्रवेश व आदेशासून पाहिले. काही शहरांमध्ये, "एक्सी" ह्यांविरुद्ध आरोप लावण्यात आले आहेत. काही अधिकाऱ्यांनी, "अंतरांना" ह्याचा वापर करून कार्यक्रमावर नियंत्रण केले आहे. पण या प्रकल्पावर अत्यंत दबाव आणला जातो.

इक्वेटोनिक फ्रन्टिएर फाउन्टर फॉरेनेशन यांचे गटांना इशारा देतात की, आतील आशियातल्या लोकांना स्थैर्य प्राप्त होण्याबद्दल भीती वाटते.

द्वेषभावनेनेने बोलणे

सर्व संमेलने सुरक्षेची नाहीत. पांढरे मंत्री एकत्रित रणनीती, व्हिड GLGBTQ+ एकत्रित कार्यक्रम, आणि हिंसक अतिरेकीय प्रदर्शनांच्या आचारविचारांच्या सीमांची परखणस करतात. "असलतहीन तटस्थता" या तत्त्वाने एक संमेलनावर केवळ जाहीर केले आहे, पण हिंमत आणि खरे धमकावण्यांसाठी अपवाद आहे. [FT:0] [FT:] चेअर ट्रॅल [FL:1] बरोबर रामराम [207] , विशेषकरून सार्वजनिक सुरक्षााधिकारांसह, विशेषतः, अनेक देशांना एकत्र जमवणासाठी "अधिक" म्हणून एकत्र येण्याची गरज आहे.

द्वेषाचे नियम सर्वत्र वेगवेगळे आहेत. अमेरिकेत पहिले सुधारित भाषण अतिशय तीव्र भाषणालाही सुरक्षित बनवते. याशिवाय, हे शब्द संघटित होतात (खरे धोके, लढा). याच्या उलट, जर्मनी आणि फ्रान्स हेल्थसने नात्सीवादाला नकार दिला आणि राष्ट्रीय द्वेषभावनावर प्रतिरोध केला. संयुक्‍त मानवी हक्क समितीने यावर जोर दिला की, दोन्हीही आदेश व समर्पकता आवश्यक आहे आणि शांतीसंघात शांतीसंबंधाला बंदी आणणे आवश्यक नाही.

सामाजिक चळवळीची रूपांतरीय भूमिका

[[FLT]] अमेरिकेत सर्वात आकर्षक उदाहरण आहे. मॉंटग्लोमी बस बस बस (1963) हा मार्च (1963) या मंचमध्यममध्ये, सर्वात शांतीपूर्ण समारंभांमध्ये, अनेकदा दंडीय हिंसाचारात सहभागी होतो — सिव्हिल हक्क आणि हक्क १९६४ चा वादविषय, निवडणूक, निवडणूक, आणि मतप्रणाली यांनी स्थापन केले आहे.

[FLTTQ][FLTT] समीकरणीय चळवळीवरही अवलंबून आहे. स्टोनवाल रियोट्स (1969) एक अप्रतिम आक्रमण होते, पण नंतरच्या प्रजेने अनेक दशके, धोक्याच्या प्रचलित प्रहारांत वाढली. अनेक देशांमध्ये, अभिमानाचा उगम हा ठरला. पोलंडमध्ये, दर्जन मेजवान्यांमधील दर्जा असलेले, आणि अभिमानाचे प्रमाण सतत दिसून आले आहेत.

जागतिक हवामान चळवळ , Greta Thungberg सारख्या तरुण कार्यकर्तेंनी, शिक्षणाच्या परंपराला पुन्हा जागृत केले आहे. [FT:2] [FT:2][FT:2] शुक्रवार दिवस, जो प्रदर्शने ऑगस्ट २०१८ मध्ये स्वीडिश संसदाच्या बाहेरील एका एकांतीशी सुरू झाली, त्यामध्ये १५० देशांहून अधिक लोकांना समाविष्ट केले आहे. या अधिवेशनांमध्ये २०० पेक्षा अधिक लोकांना परवाश्यावरित केले आहे. पण या संमेलनांमध्ये कार्यक्रमांमध्ये बदल झाला आहे. पण, मोठ्या प्रमाणात प्रघटक, सामाजिक प्रघटक, आणि सामाजिक सुविधांची गरज आहे.

कायद्याची मर्यादा आणि आवश्‍यक संरक्षण

एकत्र येण्याचा हक्क मूलभूत आहे. आंतरराष्ट्रीय कायद्याने कायदेशीर हेतू, राष्ट्रीय सुरक्षा, सार्वजनिक सुरक्षा, सार्वजनिक आधिकारिकता, किंवा इतरांचे स्वातंत्र्य.[COVID19] महामारी ही जागतिक एकत्र्णवण कार्यक्षमतेसाठी मर्यादित होती. अनेक मानवी हक्क, प्रमाणावर आधारित प्रतिबंध स्वीकारले गेले पण प्रतिक्षा (उत्तम, मास्क) म्हणून वापरल्या जाणाऱ्या प्रतिज्ञेवर (उ...) संयुक्‍त राष्ट्र महासभेने मार्गदर्शनावर प्रतिबंध लागू केला की कोणत्याही प्रकारच्या अवाजवी प्रतिबंध, अनिश्चिततारक्षितता, अनिश्चितता, अनिश्चितता.

एकेकाळी झालेल्या तणावात खाजगी मालमत्तेवर आढळणारे . विकत घेतलेले मॉल, निरोगी प्लाज आणि विद्यापीठ हे सार्वजनिकपणे सार्वजनिकपणे सार्वजनिकपणे दिसत नाहीत. अमेरिकेत उच्च न्यायालयाने [FT:2] मार्शल्श] ह्या खटल्यावर आक्रमण केले होते.[FT:2][46] एका कंपनीने सार्वजनिक कार्यपद्धतीसाठी वापरल्या होत्या. त्यामुळे सार्वजनिक कार्यक्षमता खाजगी जागा निर्माण झाली. सार्वजनिक ठिकाणी जाहिरातींच्या खाजगी जागांची जागा निर्माण झाली.

[FLT] राजकीय सभा, खेळाडू आणि पर्यटकांच्या केंद्रकांना संमेलने क्षुद्र करतात. उदाहरणार्थ, २०१६ च्या रिपब्लिकन राष्ट्रीय अधिवेशनात, या शहराने अधिवेशनाच्या आतल्या कोणत्याही प्रकारे निष्ठुरपणे उभे केले. न्यायालयांनी अशी जागा स्वीकारली आहे की ते न्यायालयात आडवाली तर ते वाद घालतात: ते सत्तेवर नियंत्रण करणाऱ्यांना थेट हस्तक्षेप करतात.

संमेलन हक्क मजबूत करण्याची रणनीति

एकत्र जमण्याचा हक्क सुरक्षित ठेवणे एकमेव स्तरावर कार्य करणे आवश्यक आहे. ] हे एक सुरुवातीचे मुद्द्‌य आहे: राष्ट्रांनी त्यांच्या संमेलन कायद्यांचे परीक्षण करावे, ते आंतरराष्ट्रीय स्तरांशी सहमती प्राप्त करू नये आणि अप्रत्यक्षपणे अनुमती देऊ नये. [FT:2][FT]] डेमोक्रेटिक आणि मानव हक्कांसाठी ऑफ़िस ऑफिस [HI][F:][F:H:H]] [FT]]][FT:[5]] सम्मेलनात अनेक वेळा स्वातंत्र्य सादर केले पाहिजे.[5] मानवी हक्कांचे समर्थन केले पाहिजे.

[[FLT] माहितीनियंत्रण व माहितीकार निरीक्षक आहे. संघ जसे आंतरराष्ट्रीय][FT:3]]] आणि [FT:3] [FT:] मानवी हक्केस वॉच टावर[FT:]] संमेलने एकत्रित करून अटक व पोलिस हिंसा. त्यांच्या अहवालांमधून बदल आणि सरकारांच्या दुष्कृत्यांचे प्रतिरोध व दबावाचे प्रतिबिंब दिसून येतात. स्थानिक रीतीज्ञांना, व विडीओसाईट्सच्या विरुद्ध कार्यरत आहे.

] शिक्षण समान आहे. अनेक नागरिक आपल्या हक्कांविषयी अज्ञानी आहेत — किंवा कोणत्याही परवानगीचा स्वीकार न केल्यास ते बेकायदेशीर ठरते असा विश्वास करतात. सिव्हल समाज समूहांनी तुमच्या धाडस कार्यक्षमता ओळखून सहज मार्गदर्शकांना वाटावे. उदाहरणार्थ, [FT:3][FL:3][FL]

अंतिम रेषा निर्माण चळवळींमुळे कार्यक्षमता वाढते. जेव्हा वायुव्यवर्तन कार्यकर्ते, किंवा जातीय न्याय संघटना एलजीबीटीक्यू+ प्रसिद्धी, तेव्हा एकत्र येण्याचा हक्क अधिक कठीण बनतो. [FT:2]][FT:3]] आंतरराष्ट्रीय एकता, जसे की जागतिक कार्यासाठी खास रेपपोर्टर कॉल करणे.[FT:3]

समिति: संमेलनाचे अपूर्ण वचन

एकत्र जमण्याचा हक्क कधीच सुरक्षित राहिला नाही. १८ व्या शतकातील चौरस क्रांती क्रांतीपासून २१ व्या शतकाच्या प्रत्येक पिढीला या स्वातंत्र्याची पुनरावृत्ती करावी लागते. जमातीची जी निवड करण्यात आली आहे ती अत्यंत अप्रतिष्ठा आहे. नागरिकांना भीतीविना एकत्र जमू शकते, आत्महत्या व उत्तराक्रमाशीलता करता येते. संमेलनात जेव्हा बंदी आणली जाते, तेव्हा, अरुंदतेच्या मार्गावर अरुंदता पसरली आहे.

पण हा हक्क कायद्याच्या गारंवापेक्षा जास्त आहे; तो एक जिवंत प्रथे आहे. त्याला धैर्याची गरज आहे. राज्यावर विश्वास ठेवणे, छळ न आणण्यापेक्षा ते इतरांचे संरक्षण करतील. आणि त्यामुळे संस्थांची गरज आहे की एकत्र येण्यासारख्या सामन्यांमधील शक्तीचा आदर केला पाहिजे. डिजिटल आणि भौतिक विघटन , नवीन रूपात एकत्र येणे हे सर्व नाजूक आणि अपयशकारक आहे. संरक्षण हे एक विशेष गोष्ट आहे.