Table of Contents
आधुनिक लोकशाही वास्तुकला एक अतिशय महत्वाची भूमिका आहे. आणि ते प्रतिकूल प्रतिबिंबित करण्यासाठी एक प्रतिकूल भूमिका घेतात. लोकशाही प्रयोग, गुणशीलता, अधीनता, व सामर्थ्य बाळगण्याची क्षमता ह्यांमुळे नागरिकांना माहिती प्राप्त होते. माध्यम ही माहिती सर्वात प्राथमिक माध्यम आहे. या माहितीच्या बदल्यात व्यक्ती निवडणुका सादर करण्यासाठी सर्व गोष्टींना प्रभावित करते. ही शक्ती केवळ शिक्षणाचा अभ्यास नाही; ती शिक्षणासाठी आवश्यक नाही; शिक्षणासाठी, शिक्षकांसाठी आणि लोकतांत्रिकी समाजात सहभागी होणारे मूल्ये म्हणून वापरली जाते. या लेखामध्ये लोकशाही लोकशाही मूल्यांची भूमिका आहे, आणि त्यांतील उपक्रमाच्या मूळांची गरज आहे.
प्रसारमाध्यमाची मूलभूत भूमिका
या गटाच्या केंद्रस्थानी कार्यरत लोकशाहीसाठी एक सूचनानिवृत्ताची गरज आहे. प्रसारणाच्या माध्यमाने अनेक आवश्यक कार्ये पूर्ण करून. ही कार्ये एकमेकांवर अवलंबून असतात आणि जमातीसाठी संस्थांचे आरोग्य टिकवतात.
विकडॉग फंक्शन
प्रेक्षकांच्या सर्वात लोकप्रिय भूमिका म्हणजे "वाचक" समारोप. सर्वात उत्तम माहितीकार, सत्ता, अधिकार आणि संस्थाविषयक अपघात. पत्रकार आपल्या नेतेंबद्दल तर्क करण्यासाठी नागरिकांना आवश्यक असलेली निष्पक्षता पुरवतात. वॉटरगेटिंग कॉलेज ऑफ वॉर्डिंग्टन पोस्ट [F:1][FF:1][F]] यांचे एक उदाहरण आहे, पण अभूतपूर्व संशोधनात एक उदाहरण आहे. स्थानिक सरकारी कारखाना फायरशा, दवाचन, दवाखान्याच्या बंदी, दवाखाने भरुन टाकणे.
उधळ्या पुत्राला जन्म देण्याकरता एक सार्वजनिक ठिकाण
लोकशाहीमध्ये समर्पकपणे वादविवाद आहे आणि त्यांना तीव्र वादविवादाची गरज आहे. मतप्रसार, भाषण, कार्यक्रम आणि आता डिजिटल टिप्पणी विभागे आधुनिक दिवसापूर्वीच्या आणि संशयाच्या विकासासाठी कार्य करतात. ही कार्ये सार्वजनिक मतांच्या विकासासाठी अत्यंत महत्त्वाची आहे. प्रसार माध्यमे जेव्हा परंपरागत स्वरूपात चर्चा करून, ते अधिक प्रशंसनीय संस्कृती निर्माण करतात. पण जेव्हा ही जागा उदयवादी ठिकाणी पोशाख घालतात तेव्हा ते एक नवीन शिल्पकारीय संस्कृती निर्माण करू शकतात.
विलक्षण वादविवाद
पारंपरिक वीज संरचना सहसा विशिष्ट गटांच्या खाजगीकरणासाठी किंवा नियंत्रणात केल्या जातात. मिडियामध्ये विशेषतः, विशेषतः, इतिहासात अपंग झालेल्या आवाजांना संकेत देण्यास सक्षम असते. ग्रॉसॉट्सने सिव्हिल रिटस चळवळींचे राष्ट्रीय कलम हिंसाचाराच्या माध्यमाने प्राप्त केले. त्याच प्रकारे सामाजिक प्रसारणांमध्ये [FT:0][FL][F][FL][F]] आणि [FL]]][F]]][FL]][T]][FH]]]] जागतिक कार्यवाही आणि उत्तराध्यात्मासाठी आवाहनशीलता प्रक्षेपण पुरवण्यासाठी वापरली जाते. जागतिक सामाजिक कार्यहाण आणि "माध्यमीकरण" ह्यातील कोणत्याही प्रकारासाठी उपयुक्तता प्रक्रिया स्वरूपात सहभागी करण्यासाठी वापरली जाते.
प्रसारमाध्यमाचा ऐतिहासिक उत्क्रांती
प्रसार माध्यम आणि लोकतंत्र यांच्यातील संबंध स्थिर नाही; प्रत्येक तंत्रज्ञानाच्या परिक्रमासह उत्क्रांत झाला आहे. या इतिहासाचा अर्थ समजल्याने आजच्या माध्यमातील प्रगत वातावरणाला प्रकाशमान करतो.
छपाईचा प्रक्षेप
१४४० च्या सुमारास जोहॉन्स गूटेनबर्ग यांनी छापील प्रेसची रचना अतिशय उल्लेखनीय होती. प्रेक्षकांनी पहिल्या प्रसारणाला लोकतांत्रिक प्रभावाने नियंत्रणात ठेवले. प्रेक्षकांनी माहिती, पाळक आणि राजेशाही यांच्याकडून नियंत्रित केली. पुस्तके, परंपरा, आणि बातमीपत्रे तयार केली. पहिल्या वेळी, कल्पनांचा विस्तार वाढत गेला. प्रकाशक, जॉन, वोल्टेर, आणि थॉमस डेनेट यांच्यासारखे विचारक, विविधता, आणि सामाजिक संकल्पना यांबाबत विदित कल्पनांचे प्रसारण करण्यासाठी वापरण्यात आले.[F1][7][7][7][7][7]
मस्मार प्रसार: न्यूज अॅण्ड रेडिओ
१९ व्या आणि २० व्या शतकाच्या सुरुवातीपासून रेडिओने मोठ्या प्रमाणावर वृत्तपत्राची वाढ पाहिली आणि नंतर रेडिओमध्ये. "पेनी प्रेस"ने बातमी विकली आणि कामगार वर्गाला प्रवेश केला. प्रसार माध्यमातून माहिती मिळवून दिली, आणि कधीकधी तर त्यापेक्षा जास्त चिंतेची प्रचलितता झाली. रेडिओमध्ये आल्यामुळे नवीन आकर्षण निर्माण झाले. फ्रेंकलिन "इमॅडिया" आणि मैत्रीण" हे एक नवीन उदाहरण आहे. रेडिओला अमेरिकाला विश्वसनीय व जाहिरातीचे प्रमाण पटवण्यासाठी एक नवीन नेता आहे. रेडिओला प्रोत्साहन देणारी व्यक्ती आहे.
टीव्हीचा काळ आणि चित्र पोलीटो
टेलिव्हिव्हिजन, जे १९५० आणि १९६० मध्ये राजकीय संवादात विचलित झाले. त्यामुळे राजकीय संवादाला सुरुवात झाली. त्यात प्राध्यापकत्व आणि व्यक्तित्व यांमधील पहिल्या राष्ट्रीय वाद्येवर केंद्रीत झाले. जॉन एफ. आणि रिचर्ड नीक्स यांच्यामध्ये १९६० साली प्रचलित झाली. २०६० साली, २०१० मध्ये, मतप्रचारकांना अधिक प्रचलित केले गेले. टेलिव्हिव्हमने वर्चन युद्ध कोठारेत आले, व सार्वजनिक मतप्रणायकांना चित्रीकरणाचे चित्रीकरण केले. राजकीय मोहीमांमुळे ३० सेकंदी दूरपर्यंत व अनेकदा प्रतिकल्पकांचा उपयोग करून राजकीय वित्ते निर्माण करण्यात आली. या युगात राजकीय मोहीमांमुळे आणि कधीकधी सार्वजनिक टीव्ही व टीव्हीवर आधारित प्रसारणांमध्ये त्यांचे सामाजिक संस्कार निर्माण झाले.
डिजिटल क्रांती आणि फ्रॅगमेंट ला सार्वजनिक
२१ व्या शतकात इंटरनेट आणि विशेषतः सामाजिक माध्यमाने एक नवीन प्रचलित कार्यक्रम सुरु केले आहे. परंपरागत माध्यमाचे प्रवेश माध्यम नष्ट केले गेले आहे. एक स्मार्टफोन द्वारे कुणीही प्रकाशक बनू शकते. त्यामुळे माहितीचा विस्फोट होऊ शकतो, पण सार्वजनिक गोलाकारांच्या टुकड्यात. नागरिक आता त्यांची माहिती फोड करू शकतात, जटिल बुचकळी करू शकतात, जे विश्वासांना बळकट करू शकतात. ह्याने पुराण आणि विचित्रतेच्या पुराव्यात सतत प्रगती केली आहे. ह्यामुळेही अधिक सामर्थ्य मिळाले आहे. आणि प्रसार माध्यमानेही, विश्वातील सर्व गोष्टी निर्माण केल्या आहेत.
आधुनिक मीडियाचे दृश्य: संधी आणि अडचणी
आजच्या प्रसार माध्यमांमध्ये पर्यावरणाची उल्लेखनीय वैशिष्ट्ये अभूतपूर्व गति, माप आणि जटिलता आहे. नागरिक करारासाठी उल्लेखनीय संधी पुरवते आणि लोकतांत्रिक तत्त्वे ठरवून.
सामाजिक मीडिया आणि लोकतांत्रिकीय व्यवहार
सामाजिक प्रसारमाध्यम, टिकक, आणि इंस्टैंट यांचे केंद्र बनले आहेत. ते राजकीय कारणे कशा प्रकारे राजकीय आणि निवडीकामी अधिकाऱ्यांमध्ये सहभागी होतात. ते सहज संवाद साधतात, आणि प्रत्यक्षात आचार-वेळा घटनांच्या संदर्भात. सोशल मिडिया हा अरब प्रवाहक प्रवर्तन, जागतिक हवामान आणि अगणित राजकीय चळवळांमध्ये हातभार लावते. ह्या मंजिलांमुळे राजकीय सहभाग, आपल्या मतांना सहभागी करण्यासाठी, किंवा कॉलिंग करण्यासाठी. ह्या सगळा सहभाग घेण्याचे कारणही असू शकते. पण ह्यामध्ये, "अधिक सुखसोयी" आहे. त्यामुळे हा वादकाचा परिणाम असाही असू शकतो की, "अधिक अर्थ लावणे, तद्वेषित करणे, आणि भावनात्मक पातळपणा यांमुळे निर्माण करणे, आणि भावनात्मक पातळीवर नियंत्रण करणे.
चुकीच्या गोष्टी आणि गैरसमज यांचा मोह
आधुनिक माध्यमातील लोकतांत्रिक भाषण हा सर्वात महत्त्वाचा धोका आहे. या खोट्या गोष्टी सोशल मीडियावर सत्याच्या माध्यमात पसरू शकतात. ते लोकशाही पद्धतीचा उपयोग करतात. निवडणुकीवर (एक प्रकारची) जनतेच्या संकल्पनांचा परिणाम करतात.
बातमीच्या आर्थिक परिस्थिती आणि स्थानिक जर्नलजमेंटचा निषेध
दशके-आधारित जनगणना (अधिक प्रमाणात जनता) साठी आधार देणारे व्यापारी नमुने--डिजिटल युगात पडलेले आहेत. वाचकांनी इंटरनेटवर आपले वर्गीकरण व आहार नाकारले आहे. यामुळे स्थानिक पत्रकारांना नाटकीयरित्या कमी केले आहे. "नवे रेडिओ" समाजे स्थानिक पत्रकारांना अप्रत्यक्षपणे निकामी ठरले आहेत. "न्यू रेडिओ" या समाजांमध्ये जाणारे लोकसंख्या, शहरातील निर्णय, शहरीय निर्णय, किंवा स्थानिक न्यायालयात चालवण्यातील कोणत्याही अडथळ्यावरील कागदपत्रे नाहीत. स्थानिक बातमीपत्रे क्षमतेवर क्षमतेवर पडतात. स्थानिक अधिकारी जाहिरागमन, जाहिराती, आणि सामाजिक दर्जा कमी करू शकतात.
प्रसार माध्यमांत लोकतांत्रिकपणा
माध्यमात लोकतांत्रिक मूल्यांचा आकार लावण्याची क्षमता असल्यामुळे, प्रसारमाध्यमांचे महत्त्व पटवून देण्याची क्षमता ही एक निपुण कौशल्य नाही- ती नागरिकत्वासाठी मूलभूत साक्षरते आहे. माध्यमांत साक्षरतपणा हा K-12 आणि उच्च शिक्षण शिक्षणाचे रूपात विस्तवणीत असला पाहिजे.
शिक्षणात प्रसार माध्यमांत लठ्ठपणा
विद्यार्थ्यांना आधुनिक माहिती वातावरणाचा शोध घेण्यास तयार करण्यात महत्वाची भूमिका आहे. माध्यम साक्षरते ही एक एक गोष्ट नसावी. इतिहास वर्गात विद्यार्थी आधुनिक विकृती ह्यांच्या माध्यमाने ऐतिहासिक मतप्रचाराचे परीक्षण करू शकतात. विज्ञान वर्गात, ते आरोग्यवादाच्या विश्वसनीयतेचे स्पष्टीकरण घेऊ शकतात. इंग्लिश वर्गात, ते प्रसारमाध्यमांमध्ये आणि राजकीय कल्पनेमध्ये क्षमता निर्माण करू शकतात. हा उद्देश, स्वचलित स्त्रोत, उद्देश आणि पुरावा शोधून आणू शकतो.[F][F] प्रसारणाच्या माध्यमातून माहिती पुरावे.[F]
गंभीर पीडादायक परिणामांकरता व्यावहारिक कौशल्ये
माध्यमांत साक्षरतामध्ये कंक्रीटची एक रचना आहे, शिकण्याची क्षमता आहे जी नागरिकांना प्रसार माध्यमात विचारपूर्वक सहभागी करण्यास मदत करते. त्यात असेही म्हटले आहे:
- लेखकाच्या अधिकार आणि नावलौकिक तपासून बघणे शिकणे. हा संदेश कोणी निर्माण केला आणि का? त्यांचा मार्ग अचूकतेसाठी काय आहे?
- [[FLT] [Cros-Refferning]: अनेक उपयुक्त स्त्रोतांची सत्ये ठरवून एक गोष्ट स्पष्ट करून सादर करत आहे. एखादी कहाणी खूप विचित्र किंवा गट, कदाचित ती अधिक तपासणी करू शकते.
- अक्षक्षक्ष बायास: सर्व मीडियाला एक मुद्दा आहे हे ओळखून. "व्यर्थ" बातमी (ज्याची व्याख्या जटिल आहे) शोधून काढणे महत्त्वाचे नाही. यामध्ये राजकीय पक्ष आणि व्यापारी पक्षाचाही विचार करणे (परिवर्तन करण्यावर दबाव आणणे) समाविष्ट आहे.
- भावनिक व्यायाम: ] प्रसार माध्यमे भावनिक आकर्षणाचा कसा वापर करतात हे जाणून घेण्यात आले.
- प्रमाण: सत्य, मत आणि अंदाज यांच्यात फरक करणे. दावा केल्याचा पुरावा मागणे, विशेषतः जे राजकीय प्रभाव वापरतात त्यांना.
- [FLT] सोशल मिडिया प्लॅज्मावर आणि शोध इंजिन् फिल्टर आणि वैयक्तिक माहिती ओळखून, सहसा विविध मतांच्या बाबतीत मर्यादित असलेल्या बुलेट् निर्माण करतो.
उपेक्षावादी मतप्रचार नव्हे तर निर्दयी संस्कृतीला प्रसिद्ध करणे
माध्यमांत साक्षरता ही शिक्षण माध्यमांतून विद्यार्थ्यांना जे काही वाचले आहे ते नाकारणे नाही, तर विचारशील व समंजस ग्राहक बनणे. ते एक हितकर प्रश्नांची उत्तरे देते: "कोणाचा उगम आहे? काय? काय माहिती आहे? ह्या काल्पनिकता? ह्यातून कोणती गोष्ट स्पष्ट होते? ही सर्व माहिती सर्व प्रकारची बेकायदेशीर आहे? ह्याची माहिती सर्वात जास्त विसंगत आहे. महाराष्ट्रीय नागरिकांना माहिती प्राप्त होते आणि त्यांना ती ओळखणे शक्य होते. त्यांना माहितीच्या द्वारे माहिती मिळते: ते माहितीच्या आधारावर संकल्पित आहेत, आणि त्यांना मदत करतात. ते लोकशाही संस्था आहेत.
घटक
माध्यमांमध्ये माहितीसाठी निष्कलंकपणा नाही; ते एक शक्तिशाली बळ आहे जे लोकमत, मूल्ये आणि वर्तन यांतील मूल्यांना लोकतांत्रिक जीवनासाठी उपयुक्त ठरते. छापील प्रकरणामुळे आधुनिक सामाजिक चळवळी, संचारण माध्यमे, आपल्या कार्यक्षमतेवर जबरदस्त प्रभाव पाडतात. आज, आपल्याला एक अतुलनीय माहिती मिळते. माहितीची भरंगण, प्रसारण, विघटित व असमापन या गोष्टींविरुद्ध आहे.