स्वातंत्र्यासाठी सामर्थ्याची गरज का आहे

सामर्थ्यापासून वेगळे होणे समजणे

सत्ता वेगळे करणे एक सरकारी माध्यम आहे जो सरकारी अधिकाराला विविध शाखांमध्ये वाटून देतो, प्रत्येक व्यक्ती आपल्या स्वत:च्या जबाबदाऱ्‍या व मर्यादा पूर्ण करते. ही रचना कोणत्याही एका संस्थेत सत्ता आणि सत्ता यांची सतत काळजी घेण्यापासून रोखते. इतिहास हा एक अतुलनीय बदल आहे. या गटात, मॉडल तीन शाखांमध्ये विभाग करतो, ज्यात कायदा निर्माण होतात, कायदा बनतो, कायदे करतो, ज्यात त्यांना लागू होतात, आणि न्यायिक संज्ञा लागून. या दोन्ही गोष्टींद्वारे, एक प्रकारची ताबडतोब, चिंतन निर्माण करून, एखाद्या व्यक्तीवर नियंत्रण करणे, अधिक कठीण किंवा नियंत्रण मिळवणे.

या तत्त्वावर आधारित असलेली बुद्धी, नैसर्गिक शक्‍ती, त्याच्या शक्‍तीवर नियंत्रण करते तोपर्यंत ती वाढवते.

सत्ता वेगळे करण्यासाठी एक टीकात्मक सहकारी, सत्ता व संतुलन निर्माण करणे हे प्रणालीचे परीक्षण आणि प्रत्येक शाखात इतरांवर काही प्रमाणात प्रभाव पाडते. प्रत्येक शाखा कायद्याने अनुषंगाने पार केली असेल, अधिकृत कायदा, अधिकांश लोकांना न्यावाने तोलून काढता येईल आणि न्यायनिवाडाही संघटित कायद्यांवर हल्ला करू शकेल. ह्या परस्पर परस्परांने खात्री दिली की कोणत्याही शाखा मुख्य महत्त्वाच्या बाबींविरुद्ध कार्य करू शकत नाही, आणि सहकार्याला जाड आणू शकत नाही. अशाप्रकारे, सत्तांतील वेगळेपणा केवळ कार्यांमध्ये भाग घेत नाही तर, कोणत्याही कार्यांत भाग घेण्याच्या उद्देशाने ते निर्दयीपणे निर्माण होते.

ऐतिहासिक संदर्भ

राजकारणात किंवा शरीरात मुळेमध्ये गुंतलेले नसावे अशी कल्पना. अरस्तूला त्याच्या ]]]] ह्यामध्ये विसंगती, सरकारी कार्यक्षमता, आणि न्यायिक कार्यवाही यांच्यात फरक आहे. रोमन प्रजासत्ताकने एक करार केला जो करार, सीनेट आणि लोकप्रिय संमेलने यांच्यामध्ये मिसळलेला आहे. नंतर, एक समतोल विधानीय उदाहरण म्हणून अभ्यास केला. पण, हा एक आदर्श आहे, की राजकीय सत्ता स्थापन करण्यासाठी वापरण्यात आलेला होता.

फ्रेंच तत्त्ववेत्ता मॉन्टेस्कू आधुनिकीकरणाशी निगडीत आहे. त्याच्या १७४८ च्या च्या [FLT] च्या आत्म्यात, मोंटेसक्वे यांनी असा तर्क केला की राजकीय स्वातंत्र्याला दुसऱ्या व्यक्तीचे संरक्षण करण्यासाठी कोणीही किंवा गटाला त्रास देऊ शकत नाही. त्याने असे लिहिले की "एकही व्यक्ती किंवा एक व्यक्तीमध्ये एकत्रित होते, किंवा एकच धर्मवेत्रकीय सत्ता असण्याची शक्यता आहे. त्याने असे लिहिले की, 'विरोधक व अधिकारी स्वातंत्र्याला स्वातंत्र्य प्राप्त होते, आणि स्वातंत्र्यावर नियंत्रण करणे शक्य नसते. त्याने असे सांगितले की, मानवी स्वातंत्र्यावर नियंत्रण करणे आणि त्या व्यक्तीवर नियंत्रण करणे शक्य नाही. मान्‍तींच्या स्वातंत्र्यावर नियंत्रण करणे, मानवी हक्कावर अवलंबून आहे. त्यांनी इंग्रजी संविधान संविधानाच्या अभ्यासात अधिक विसंगती केले.

मॉंटेसक्वेईओ; कल्पनांचा अटलांटिकत प्रवास करून आणि अमेरिकी ख्रिश्चनांच्या विचारांवर जबरदस्त प्रभाव पडला. फेडरलिस्ट नो. ४७ मध्ये जेम्स मेडिसन यांनी प्रस्तावित संविधानाने प्रतिरोध केला की, या आरोपाचा भंग केला. असा तर्क केला की मॉंटेस्कूला एकमेकांच्या कार्यांत पक्षपात करता येणार नाही, तर शाखांना इतर कोणत्याही प्रकारची सत्ता असणार नाही. १९८८ मध्ये, अमेरिकेच्या संविधानात पहिला एक खास पद्धत बनला आणि ते एक आराखडा बनले.

सत्ता वेगळे करण्याचा परिणाम अमेरिका च्या उदयास आला. उत्क्रांतीवादी फ्रान्सच्या इतिहासात, मानव आणि १७८९ च्या नागरिकांच्या हक्कांची घोषणा करण्यात आली. त्यांनी असे घोषित केले की "ज्या कोणत्याही समाजावर हक्कांची हमी आहे, किंवा सत्तांकडून वेगळे होण्याची खात्री नाही.

स्वातंत्र्यासाठी सामर्थ्याची गरज का आहे

सत्तांमधून वेगळे होणे हे केवळ एक सर्वसामान्य सुखसोयी किंवा एक असामान्य कल्पना नाही. ही कंक्ट्रिक आणि आवश्‍यक कार्ये आहेत जे व्यक्तींच्या स्वातंत्र्याचे आणि लोकतांत्रिक समाजाच्या आरोग्याचे थेट संरक्षण करतात. या कार्यांमुळे एकमेकांशी जोडले जाते, प्रत्येक व्यक्ती स्वतःवर ताबा मिळवून स्वत:वर ताबा मिळवून देणारी प्रणाली निर्माण करते.

अटळतेचे धोके

सत्तांमधील वेगळे करण्याचे सर्वात मूलभूत उद्देश म्हणजे, निर्दयीपणा रोखणे. सर्व सरकारी अधिकार एका व्यक्तीवर किंवा शरीरावर केंद्रित असतो तेव्हा, त्या अधिकाराचा कसा वापर केला जातो यावर काही अर्थ नाही. शासक किंवा शासक गट आपल्या इच्छानुसार, कायदे करू शकतात, आणि त्यांतील विरोधकांना मदत करू शकतात. इतिहास या कार्यक्षमतेचे असंख्य उदाहरण सादर करते. या कार्यवाहीमध्ये विविधता, स्वतंत्र शासने, स्वतंत्र संस्थां, स्वतंत्र संस्थांवर नियंत्रण करण्यासाठी प्रयत्न करणे, आणि प्रत्येक स्वत:च्या बळावर नियंत्रण करणे. या सर्व गोष्टीवर नियंत्रण करणे हे सरकाराच्या नियंत्रणाचा विरोध आहे.

तपासणी व संतुलन

तपास आणि संतुलन प्रणाली, सत्तांमधून वेगळे होण्यासाठी विशिष्ट साधने देते. प्रत्येक शाखाला इतरांचे कार्य मर्यादित करण्यासाठी विशिष्ट साधने दिली जातात. प्रत्येक शाखा जाडजूड व संधिनिधींची परवानगी देते आणि संमत मान्य करते. अधिकारी सैन्याची व्यवस्था आणि कायदे यांचे संमती देतात. न्यायनिधी कायद्यांचे व कारभारी कार्यांचे सांस्कृतिकत्व आणि त्यांचे अर्थ काय आहे ते जाणून घेतात. या सर्व शक्तीवर अत्यंत महत्त्वाकांक्षता निर्माण होते. संघटितपणे ५१ मध्ये मादीसला स्पष्ट केले गेले. इतर कोणत्याही शाखांना सहकार्य व इतर कोणत्याही पक्षाला अनुमती देऊ शकत नाही. हे सर्व नागरिकांना एकमेकांच्या हक्कांचे संरक्षण करण्यासाठी आवश्‍यक आहे.

प्रत्येक हक्काचे संरक्षण

प्रत्येक अधिकाराला बळजबरीने विखुरले जाते तेव्हा ते अधिक सुरक्षित असते. एक सरकार जी भाषण, धर्म, सभा आणि प्रेस ह्यांच्या स्वातंत्र्यावर सहजपणे नियंत्रण करू शकते. सत्तांमधील स्वतंत्रता अशा सांस्कृतिक संघाच्या विरुद्ध अनेक गोष्टी निर्माण करू शकते. न्यायालये कायद्याचे उल्लंघन करू शकतात. ह्या आदेशामुळे सरकारने स्पष्टरित्या संघटित असलेल्या कार्यक्रमांना जाहिरात न करण्याला नकार देऊ शकतो. त्यामुळे प्रत्येक हक्कांचे उल्लंघन केले पाहिजे.

( नीति.

चांगले सरकाराला विचारपूर्वक व तडजोडाची गरज असते आणि सत्तांमधील वेगळेपणा दोन्ही गोष्टींस कारणीभूत ठरते. कारण कोणत्याही शाखांना एकही गोष्ट करता येत नाही आणि त्यांना एकमेव गोष्ट करता येत नाही. न्यायालयाने अनेक प्रणालीत बॉल स्वीकारली पाहिजे आणि कारभारीांनी कायदाला नियम मोडून काढला पाहिजे. न्यायनिवाडा हा कायदाच्या नियमांना अनुसरून काढता येईल. ह्या भांडणांमुळेच बंदी निर्माण होणारी व चिंतित कायद्यावर नियंत्रण ठेवण्यात अडथळा निर्माण होऊ शकतो. प्रत्येक शाखांच्या विविध गोष्टींपेक्षा वेगळे असते आणि त्यामुळे प्रत्येक शाखांच्या आवडीनिवात अधिक चांगले परिणाम होऊ शकतात.

उपकार्यक्रम व पारदर्शकता

सत्ता वेगळे केल्याने काय कार्ये करण्यासाठी जबाबदार आहेत हे स्पष्ट करून स्पष्ट करणे अधिकच योग्य आहे. सरकारी कार्ये जेव्हा शाखांनी निर्णय घेतला आणि कायदेशीर कार्यांद्वारे किंवा कायदेशीर कार्यांद्वारे संबंधित अधिकाऱ्यांना जबाबदार धरणे शक्य होते. कायद्याच्या नियमांसंबंधी कायद्याचे पालन करणे, कायदा करणे कसे चालवावे यासाठी प्राधिकरणीय निधी आहे, आणि ते कसे कायद्याने कायद्याचे स्पष्टीकरण देणे आवश्यक आहे. ह्या स्पष्टिकरणाची गरज গণতান্ত্রিক उत्तरोत्तरी देण्यासंबंधी आहे. विविध शाखांना माहिती देण्यावर जोर देण्यामुळे, निर्वाचक कारभारी कारभारी, न्यायालयात कार्ये, निर्वाचना, खुले शाखेवर कार्ये, व सार्वजनिक न्यायालयात बंदी लादणे हे अधिक कठीण आहे.

[ अभ्यासाचे प्रश्‍न]

विविध देशांमध्ये सत्ता वेगळे करण्याचा वेगवेगळ्या मार्गांनी अवलंब केला जातो, प्रत्येक राष्ट्राला आकार दिला जातो; इतिहास, राजकीय संस्कृति आणि सांस्कृतिक परंपरा.

अमेरिका

संयुक्‍त राष्ट्रसंघ राष्ट्रपती प्रणालीचे एक सामान्य उदाहरण पुरवते. अमेरिकेच्या संविधान सरकारने राष्ट्रपती, राष्ट्रीय न्यायालयात व कमतरत: सर्वात उच्च न्यायालयात कारभारी सत्ता आणि न्याय अधिकार. प्रत्येक शाखाने वेगवेगळ्या पद्धतींनी निवडला आहे. काँग्रेस कोल्झकडून सीधे निवडला आहे. राष्ट्रपतींनी निवडली आहे. राष्ट्रपती निवडली आहे. राष्ट्रपतीची खात्री आणि संकल्पना राष्ट्रीय गटाच्या माध्यमाने. राष्ट्रपतीची निवड झाली आहे. पण कॉन्ग्रेसने तिसरी जाहिरातीची निवड केली आहे. राष्ट्रपतीची दुमत आणि तिसरी बाबी. राष्ट्रीय कायद्यांचे समर्थन करू शकते.

जर्मनी

जर्मनी एक संसदीय प्रणाली आहे ज्यामध्ये सत्तांमधून वेगळे असल्याचा दावा केला जातो. बुंदेस्ट्रा (निष्क्रिय घर) आणि बंडसॅट्रा (अधिक महाघर). फेडरल चेंद्र अधिकारी शाखा, बुंदग यांनी वरच्या राजकारण आणि सरकारी कारभारी शक्ती निर्माण करून निवडली आहे. परंतु, ब्रंड्राटने सरकारी व फेडरल संविधान न्यायालयात अधिक जोरदारपणे सुधारणा केली आहे. एक शक्तिशाली राष्ट्रपती प्रकरणही आहे. काही सरकारी कायद्यावर संकेत करू शकते आणि इतर कायद्यांवर लक्ष केंद्रित केले जाते.

भारत

भारतात संविधान संघीय प्रकरण संघाला कायदेशीर स्वातंत्र्य म्हणून संघ म्हणून संघाची व्यवस्था स्थापित करते. संसदाचे संघ, सरकारी व सरकारी वर्चस्व (लोकांचे घर) आणि राज्याहाला (लोकांचे घर) ह्यांमधील अधिकार आहेत. सरकारी अधिकारी, अध्यक्ष मंत्री मंत्री मंत्री ह्यांच्या सल्ल्यावर कार्य करतात. भारतातील सर्वोच्च न्यायालयाने न्यायिक निर्णय घेतला आहे आणि ते कायद्याचे उल्लंघन करू शकत नाही. विशेषतः, भारतीय कायद्यांचे संरक्षण करण्यासाठी प्रशासनावर कार्य केले आहे. भारतात कायदा आहे हे लक्षात ठेवण्यात आले आहे. पण भारतात कायदा आहे हे लक्षात ठेवण्यात आले आहे. त्यामुळे तीन शाळांमध्ये वादविषय आहेत.

दक्षिण आफ्रिका

दक्षिण आफ्रिका क्रांतिकारी संविधान १९९६ मध्ये स्वीकारण्यात आले. १९९६ साली स्थापन झालेल्या संविधानमध्ये मानवी हक्कांसाठी मजबूत संरक्षण असलेले एक प्रणाली स्थापित केली जाते. संसदाचे अध्यक्ष राष्ट्रीय संमेलन आणि राष्ट्रीय सभासदाचे प्रमुख आहेत. सरकारने राष्ट्रीय संमेलनाद्वारे निवडली आहे. न्यायसभेने स्वातंत्र्य दिले आहे आणि न्यायालयातही सहभागी आहे. दक्षिण आफ्रिका संविधान संघात, राजकीय व संघात, ह्यांसंबंधी एक महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली आहे. बिलच्या संविधानाविषयक कायद्याचा आणि प्रकरणाच्या प्रकरणाचा समीक्षयपणा करण्यात आला आहे.

[ अभ्यासाचे प्रश्‍न]

हे सार्थक ठरते तरीपण, सत्ता वेगळे करणे ही एक महत्त्वाची आव्हाने आहेत. ही आव्हाने केवळ एक तृतीयांश धमक्या नव्हे तर संपूर्ण जगात अनेक उदात्त धोके आहेत, ते सांस्कृतिक सरकाराच्या अडथळ्यांवर नियंत्रण ठेवते.

एक्जीक्यूटिव अधिकृत

सरकारी वकीलांच्या सरकारी वर्चस्वाचा जोरदारपणा हा, सत्ता सोडून जाणे हा सर्वात जोरदार आव्हान आहे. राष्ट्रपती आणि प्रधान सेवक सहसा आपल्या अधिकाराचा विस्तार करण्याचा प्रयत्न करतात, खासकरून संकटकाळी, आर्थिक पातळीवर पडणे किंवा सार्वजनिक आरोग्य समस्या निर्माण करणे. कारभारी आदेशांचा वापर, किंवा सार्वजनिक आरोग्य कार्ये, आधिपतींनी स्थापित केलेल्या मान्यता स्थापन केलेल्या दलदलीच्या क्षमतेवरही वाढत गेली आहे. नेत्यांनी, निष्ठावंत संस्था, आणि निर्णायक कायदाय सहकार्ये यांना अडथळा आणण्याचा प्रयत्न केला आहे. हा एक अभियान, पोलंड, हिंदू आणि इतर राज्यातील इतर शाखांना अडथळा आणल्या गेल्यावरही.

पार्टिसन पोलाइसीकरण

पार्टीवादीय गटातील ध्रुवीयत्वामुळे सत्तांमधील मतभेदांना क्षुल्लक बनवून पक्षांत बदल होऊ शकतो. जेव्हा एक राजकीय पक्ष कारभारी आणि कायदापत्रकाला तपासणीची तयारी कमी होते. पक्षाची अधिकृत जबाबदारी असते, अधिकारी किंवा राष्ट्रपती सदस्यांना त्यांच्या पक्षातील सदस्यांना पाठिंबा देतात. उलट, विविध पक्षांचे नियंत्रण, उच्च-अधिकार आणि अडथळे निर्माण करू शकतात. त्यामुळे सरकारला दुरुस्ती कार्यक्षमता टाळता येते.

न्यायिक कारभारीत्व आणि अविचारीपणा

सत्तांमधील न्यायाधीशांच्या भूमिकेची भूमिका सतत वादविवादाची आहे. न्यायिक कारवाईवादाचे समर्थक असे म्हणतात की काही वेळा न्यायालये राजकीय विधींसंबंधीच्या स्पष्टीकरणावर आधारित त्यांच्या हक्कांचा भंग करून सार्वजनिक प्रकरणाच्या पुराव्यांवर जोर देतात. उलट, राजकीय शाखांना अवाजवी प्रतिरोध करणे शक्य आहे. न्यायिक स्वातंत्र्य आणि न्याय नियंत्रण हे हे नेहमीच कठीण असते. न्यायालयांनी प्रस्तावनात धमकावून घेतले आहे की सर्व स्वातंत्र्याला जाहिरात करून व राजकीय सत्तानिवाड्याचे संरक्षण करणे आवश्‍यक आहे.

प्रशासकीय शक्‍ती वाढत जाते

आधुनिक प्रशासन सरकारांना परंपरागत सत्तांमधून वेगळे होणं एक अनोखा आव्हान आहे. प्रशासकीय संस्थांने कायदा, अधिकारी आणि न्यायिक कार्ये एकत्र आणली आहेत: ते कायद्याच्या जोरावर, कायदा व शिक्षा यांस लागू करून या नियमांवर जोर दिला आहे, आणि त्यांच्या कृतींमधून वादविवाद केले आहेत. ह्या अर्जांमधील कार्यांमुळेच "चारवाहि" सरकाराची शाखा समोर आली आहे. पण सरकारने संस्थांना एकेकाळी एकेच बदल केले आहे. त्यामुळे त्यांना आधुनिक कार्ये आणि तंत्रज्ञानीय सूचनांचे पालन करणे कठीण आहे.

लोकशाही संस्थांवर हल्ला

अलीकडच्या वर्षांत काही निवडक नेते, काही नेत्यांनी सरकारी विभक्तता यांवर खुलेआम हल्ला केला आहे. त्यांनी न्यायालय, स्वतंत्र माध्यम, निवडीपन आणि सिव्हिल सेवा संस्था यांच्या राजघराण्यातील अधिकारावर प्रश्न केला आहे. त्यांनी नागरिक सेवकांना संमती दिली आहे, आपल्या मार्गात उभे असलेल्या न्यायाधीशांना बदल केले आहे, आणि त्यांच्या मार्गात उभे असलेल्या कोणत्याही संस्थाला ते अप्रतिम मानतात. या हल्ल्यांवरून सहसा लोकशाही व्यक्तींविरुद्ध खरे प्रतिनिधी म्हणून उभे राहतात. पण त्यांचा परिणाम असाच आहे: पोलंडच्या सरकारच्या व पक्षातील आधिपत्यशक्तीवर नियंत्रण आणि अधिकारावर नियंत्रण क्षम करण्यासाठी. पोलंडमध्ये विभक्त आधिकरण आणि नैऋत्य आणि नैऋत्यवादी संस्था यांच्या द्वारे यशस्वीपणे वादविवादित केले आहे.

आधुनिक काळात सामर्थ्याच्या पक्षाचे संरक्षण करणे

सरकारी विभक्तता, कागदपत्रावर सांस्कृतिक तरतुदींचा खर्च घेण्यापेक्षा जास्त आहे.

स्वतंत्रता वाढवणे

लजिस्ट्रास, न्यायालय, आणि स्वतंत्र संस्थांना कारभारी अपीलचा प्रतिकार करण्यासाठी साधने, हक्क आणि राजकीय समर्थनाची गरज आहे. याचा अर्थ राजकीय बदलांचे रक्षण करणे, सरकारी समित्ये पुरेशी कामे आहेत, आणि राजकीय दुबळे आहेत, आणि राजकीय अडथळा निर्माण करणाऱ्या संस्थांना एकत्रीकरण करणे, आणि मंत्री संस्थांना एकत्रित करणे. सिव्हिएत समाज संघटना, बाधा, आणि पेशी गट, प्रशासनांचे समर्थन करून प्रशासनांचे संरक्षण करणे.

सा. यु.

नागरिकांना सत्ता वेगळे करणे आणि स्वातंत्र्यासाठी काय कारण आहे हे समजून घेणे आवश्यक आहे. शाळा आणि सार्वजनिक भाषणात शिक्षण हे हक्क आणि कसलीही कमतरता सुरक्षित व निर्लज्जता राखण्यावर जोर दिला पाहिजे. नागरिक जेव्हा कबूल करतात की स्वतंत्र न्यायाधीश, एक तृतीयीयीयीय आणि एक निर्णायक अधिकारी आपल्या स्वातंत्र्यासाठी आवश्‍यक आहे, तेव्हा ते अधिक अधिकार किंवा अधिकाराचा वापर करण्यासाठी अडथळा आणतात.

राजकीय नॉर्मेस आणि प्रथा

संविधानशास्त्रीय पाठ्यच पुरेसे नाही. सत्तांमधील अपूर्णतेवर व पुढारी ज्याचा आदर करतात त्या परंपरांवरही अवलंबून आहे. यामध्ये न्यायालयांना अधिकार प्राप्त करण्यासाठी व राजकारणी निधी वापरून, राजकीय प्रतिस्पर्धींना शिक्षा देण्यासाठी, बंदी घालायला, नकार देणे, बंदी घालणे, राजकीय पक्षांना शिक्षा देणे, त्यांना त्रास देणे, त्यांना त्रास देणे, त्यांना बंद करणे, त्यांना बंदी घालणे. या विधी मोडून संघात बदल करणे हे सरकार आणि नागरिक समाजातील सर्व शाखांपासून वेगळे करणे आवश्यक आहे.[0] अठरावीसाव्या शतकातील राजकीय सत्तांमधून वेगळे होणे हे एक महत्त्वाचे धोरण आहे. त्यामुळे राजकीय सत्तांविरुद्ध लढा दिला जातो, आणि त्यांकडून एक नवीन धोरण पुरवल्या जाणे शक्य आहे.