Kodi Zinthu Ziyenera Kuchitika Bwanji?

Chifuniro cha lamulo nchakuti boma liyenera kulemekeza ufulu wonse walamulo wobwerekedwa kwa munthu. Ndi maziko a dongosolo la malamulo la ku America, lolinganizidwa kuletsa machitidwe a boma achinyengo kapena osalungama omwe angalande munthu moyo, ufulu, kapena katundu. Lingalirolo laikidwa m'zonse ziŵiri Demendment (imene imagwira ntchito ku boma lolamulira) ndi Geneth Reformation (imene imawonjezera chitetezo chimodzimodzi ku boma ndi maboma akwawo). Pa maziko ake, mfundo yake imasonyeza kuti malamulo adzakhala ololera, ooneka bwino, ndi otsatirika, ndi kuti adzalandira chidziŵitso chabwino ndi chatanthauzo anthu asanamvedwe.

Mmene Zinthu Zinayambira

Mawu akuti “mchitidwe wa lamulo wapanthaŵiyo” anayamba kuonekera m'lamulo la Chingelezi la 1354 , koma mizu yake inabwereranso ku Magna Carta mu 1215. Claus 39 wa Magna Carta analengeza kuti:“ Palibe munthu waufulu amene adzagwidwa kapena kumangidwa ... kusiyapo mwa chiweruzo chololedwa cha anthu ake kapena ndi lamulo la dziko. Kutetezedwa kumeneku koyambirira ku mphamvu yodzilamulira ya korona kunayambira m’kamvedwe kamakono ka ka kachitidwe koyenera. Malamulo a U.S. anakhazikitsa lamulo limeneli, kuzindikira kuti chitaganya chaufulu sichingakhaleko popanda chitetezo champhamvu pa nkhanza ya boma.

Lerolino, zoyenera za kachitidwe ziri pakati pa nkhani za lamulo la lamulo zovomerezedwa koposa m'makhoti a ku America. Khoti Lapamwamba lamasulira mobwerezabwereza kukonza zinthu zimenezi kutsimikizira kuti mphamvu ya boma imapimidwa ndi kulungamitsa ndi ulemu kaamba ka ufulu waukulu. Kaamba ka lingaliro la m'mbiri, Cornell Legal Information Institute imapereka kupendedwa kokwanira kwa chiphunzitso choyenera .

“ Palibe Boma limene... lidzalanda munthu aliyense moyo, ufulu, kapena katundu, popanda dongosolo loyenera la lamulo.” — 144th Amendment, Chigawo 1

Njira Zoyenera Kuzitsatira

Khoti Lalikulu lagawa zinthu zosiyanasiyana pa nkhani zosiyanasiyana: njira yochitira zinthu ndi kufotokoza mfundo zosiyanasiyana.

Mmene Zinthu Zimayendera

Kuyenera kwa kulera ana, ndi kuyenera kwa kudzilamulira kumatetezera ku zoyenerera zina zazikulu za boma, ngakhale pamene boma litsatira njira zolondola. Mwachitsanzo, limaletsa malamulo amene angapangidwe poyamba. Malamulo, kuyenera kwa kukwatira, kuyenera kwa kulera ana, ndi kuyenera kwa kudzilamulira kwa thupi zonse n’zotetezedwa pansi pa njira yoyenerera. Ngati boma lipereka lamulo loletsa maukwati onse, lamulolo lidzakhala losayenerera, osati chifukwa cha njira imene linagwiritsidwira ntchito, koma chifukwa cha zimene limaletsa. Mchitidwe umenewu wakukhala nkhani ya malamulo oyenera monga [FLT:] [FLD] [10]]. Oweruza ambiri amachirikiza ufulu wofunikira kwambiri. [[FLT:] [12] [12] ndi [FL:7]

Mmene Zinthu Zimayendera

Productedology, posiyana, imasumika pa mmene zofunikira za kulinganiza zikuchitira ntchito zake. Zimafuna kuti boma lisanachotse moyo wa munthu, ufulu, kapena katundu, kuti munthu alandire chidziŵitso chokwanira, mwaŵi watanthauzo, ndi kulinganiza kopanda tsankho. Zofunika zake zimasiyana malinga ndi mkhalidwewo. Mwachitsanzo, njira yofunikira m'mayesero aupandu imakhala yaikulu kwambiri kuposa njira yotsekerera yochitira zinthu zapasukulu. Nkhani yotchuka Maws . . Elverlitz . [12]

“ Kulinganiza kwa kuyenera sikuli kukhala ndi pakati kokhala ndi zinthu zosagwirizana ndi nthaŵi, malo, ndi mikhalidwe. . — Woweruza Felix Frankfurter, Hatt Anti-Fascist Refugee Commmony . v. McGRAP[FL:1]

Mbali Zazikulu za Ufulu Wochita Zinthu

Zigawo zapadera za ufulu woyenerera kuchitidwa zimasiyanasiyana malinga ndi nkhani yake, koma mbali zingapo za maziko zimafanana ndi kugwiritsiridwa ntchito kulikonse, ndipo zimenezi zimatsimikizira kuti anthu amachitiridwa mwaulemu ndi molungama m’mabwalo a milandu onse.

Onani

Chenjezo labwino ndilo chofunika choyamba cha ntchito yoyenerera. Munthu ayenera kuuzidwa za mlandu kapena kuchitapo kanthu motsutsana nawo panthaŵi yake ndi momvekera bwino. Mwachitsanzo, ngati wogulayo ayang'anizana ndi kuchotsedwa, mwininyumba ayenera kupereka chidziŵitso cholembedwa cholongosola zifukwa ndi tsiku la kuzenga mlandu. Ngati munthu wagwidwa, ayenera kuuzidwa za upandu wakutiwakuti wachita. Popanda chidziŵitso choyenera, anthu satha kukonzekera kudzitetezera kapena kutengamo mbali m’kutsatira.

Mwayi Womvedwa

Kungopereka chidziŵitso sikuli kokwanira. Munthuyo ayeneranso kukhala ndi mwaŵi weniweni wa kuyankha, umboni wopezekapo, kuitana mboni, ndi kutsutsana nawo. Kuyenera kumeneku kumatchedwa “kuyenera kwakumva” ndipo ndiko maziko a kukambitsirana kwa madesala. Goldberg v. Kelly (1970), Khoti Lapamwamba linasunga kuti olandira chithandizo anali ndi ufulu wa kumvetsera asanabadwe. Khoti linalingalira kuti ngakhale kutaikiridwa phindu kwakanthaŵi kungachititse kuvulala kosapiritsa, ndi kuti olandirawo anayenerera kufotokoza chifukwa chake kutayako kunali kolakwa.

Wopanga Zosankha Zausilikali

Ntchito yoyenerera imafunikira kuti munthu kapena gulu lipange chosankha chomaliza chikhale wopanda tsankho ndi wosakondera. Zimenezi zikutanthauza kuti woweruza, woweruza wakumva, kapena woweruza sangakhale ndi mtengo waumwini kapena wa ndalama pamapeto pake. Kaperton v. A.T. Massey Coal . [209] Khoti Lapamwambalo linalamula kuti woweruzayo ayenera kudziimba mlandu pamene ndalama za mkupiti wa polisi ziyambitsa “kukondera. Kuyeneraku kumaletsanso mikangano ya chiwongola dzanja, monga chiŵalo cha boma chimene chinatumikira monga woweruza milandu m'nkhani imodzimodziyo.

Kuyenera kwa Uphungu

Pamene kuli kwakuti siali otheratu m'kuchitika kulikonse kwa anthu, kuyenera kwa kuimira lamulo kuli maziko a njira yaupandu yoyenerera. Gedeon v. Wainright [1] (1963), Khoti Lapamwamba linagamula kuti boma lipereke loya kwa oimba mlandu amene sangathe kupereka mmodzi m'milandu yowaimira. Kulamulira kumeneku kunafutukulidwa ku mlandu uliwonse umene waikidwadi ( Argister v. Hamlin , 1972]). Kuyenera kwa kupereka uphungu wakuti oimba mlanduwo angapereke malamulo ovuta ndi odzitetezera, ndi kupeŵa kudzitetezera. Ngakhale m'makhoti, ngakhale kuti kulibe kusoŵa kufunika kwa lamulo la lamulo la lamulo la lamulo, koma kulibe.

Kufunika kwa Ufulu Wochita Zinthu

Kuyenera kwa malamulo kwa ufulu wochita zinthu sikuli ziphunzitso zalamulo zopanda pake, ndipo zimenezi zimakhudza moyo wa munthu aliyense.

  • Imakhazikitsa lamulo: Kachitidwe ka kutsimikizira kuti malamulo amagwiritsiridwa ntchito mosasintha ndi molosera, osati mozikidwa pa malingaliro a munthu kapena tsankhu. Kuchitira chipongwe kofanana kumeneku ndiko maziko a chitaganya cha democracy.
  • imatetezera ufulu wa munthu aliyense: mwa kuchepetsa kuchenjera kwa boma, njira yoyenerera imaletsa boma kumanga, kulanda katundu, kapena kuletsa zosankha zaumwini popanda chilungamitso. Chitetezero chimenechi nchovuta kwambiri makamaka panthaŵi ya ngozi kapena nthaŵi za chipwirikiti cha ndale zadziko.
  • Kudalira anthu: Pamene nzika ziwona kuti kuzenga mlandu kwa lamulo nkolungama ndi kowonekera bwino, iwo ali othekera kwambiri kukhulupirira dongosolo la chiweruzo ndi kugwirizana ndi malamulo ake. Kupanda chilungamo kolingaliridwa kumayambitsa kusuliza ndi kutsutsa.
  • Malo ofikira ku chiweruzo: Kutsatira kutsimikizira kuti ngakhale ziŵalo zosavuta kwambiri za chitaganya(anthu osauka, omangidwa, oikidwa m’ndende, angapereke mlandu wawo ndi kutsutsa machitidwe a boma. Popanda zitetezero zimenezi, kusalingana kwa mphamvu kungachititse chilungamo kukhala mwaŵi wa olemera.
  • Kusoŵa kolakwika: Njira zabwino zimachepetsa upandu wa zosankha zolakwika, zonga kumanga munthu wopanda liwongo kapena kuchotsa mapindu a anthu. Kuwononga kwa cholakwa kaŵirikaŵiri kumawononga munthu, chotero chitaganya chiri ndi chikondwerero champhamvu cha kuchipeza icho.

Kuti muwone mmene njira yoyenerera imagwirira ntchito m'malongosoledwe amakono, webusaiti ya U.S. imapereka wolongosola wolinganizidwa kaamba ka ophunzira ndi nzika .

Kutsatira Mlandu wa Apandu

M’lamulo laupandu, ufulu woyenerera ndi wamphamvu kwambiri. Zotsatirapo zake nzakuti anthu oimbidwa mlanduwo atha kutaya ufulu, mbiri yabwino, ndipo ngakhale moyo.

Kuyesedwa Mwamsanga

Pa sixth Amendment pamapereka chitsimikizo cha “kuzengedwa mlandu kwa anthu . Kuletsa oimbidwa mlanduwo kuzunzika m'ndende kwa miyezi kapena zaka. Khoti Lapamwamba lakhazikitsa kuyesa kwa mbali zinayi kuti aone ngati kuyeneraku kwaswedwa, polingalira za kutalika kwa kuchedwa, chifukwa chake, kaya woimbidwa mlanduyo adatsimikiza kuti ndi woyenerera, ndi tsankho lochititsidwa ( Barker v. Wingo , 1972]).

Kuyenera kwa M’bale Wopanda Tsankho

Otetezera milandu yaupandu ali ndi ufulu wopita ku bungwe la oweruza osankhidwa pabwalo loyera la chitaganya. Oweruza ena sangachotsedwe mwa mtundu, thaudi, kapena mikhalidwe ina yotetezeredwa. Mkati mwa kuopsa kwa chivoir, mbali zonse ziŵiri zinganene kuti asunge kuvumbula tsankho. Ngati bungwe la ajuli laipitsidwa ndi kufalitsidwa kwa milandu kapena tsankho la dongosolo, khoti liyenera kulonga nyumba ya ajuli yatsopano kapena kusintha malo. Kuyenera kwa oweruza opanda tsankho kumatsimikizira kuti chiweruzocho chisonyeze chigamulo cha chitaganyacho, osati gulu la oweruza onyamula manja.

Chitetezo pa Kudzivulaza

First Amendment ikunena kuti palibe munthu “adzakakamizidwa m'nkhani iliyonse yaupandu kudzitsutsa. Zimenezi zikutanthauza kuti oimbidwa mlandu sangakhale okakamizika kupereka umboni, ndipo oweruza sangagwiritsire ntchito kudekha monga umboni wa liwongo. Mairanda . Chitetezero chimenechi [[FLT:] (11966] chinafunika kuti apolisi auze anthu kuti ali ndi ufulu wawo wongokhala chete ndi kuti akhale ndi loya panthaŵi ya kufunsa mlandu. Ngati machenjezo ameneŵa saperekedwa, mawu alionse opezeka kaŵirikaŵiri amaperekedwa m’khoti. Chitetezo chimenechi n’chofunika kwambiri kuti aletse kuulula ndi kutsimikizira kuti boma lipange umboni wake wodziimira paokha.

Kuyenera kwa Kukopa

Ngakhale kuti siyekha, kuyenera kwa kufunsira chigamulo cha upandu ndi chitetezo chachikulu. Boma lililonse limapereka mlingo umodzi wa kupenda. Woimbidwa mlanduyo angatsutse zolakwa za lamulo, monga malangizo osayenera a ajuli, kuvomereza umboni wosaloledwa, kapena chithandizo chosagwira ntchito. M’milandu yaikulu, zidutswa zowonjezereka za kupendedwa (onse aŵiri boma ndi boma) nzimene zimafunika kuchepetsa ngozi ya kupha munthu wopanda liwongo. Njira ya appellate ndi yofufuza mofufuza zolakwa zozengedwa ndi kutsimikizira kuti kuswa lamulo koyenera kumakonzedwa.

“ Kuyenera kwa apilo sikuli mbali yofunikira ya kachitidwe koyenera, koma pamene boma lipereka apilo, liyenera kuperekedwa mwanjira imene siikukhumudwitsa. . — Griffin v. Illinois (1956)

Kutsatira M’milanduwo ya Anthu

Kuyenera kwa boma kumaphatikizapo kuchuluka kwa mikhalidwe ya zinthu, kuyambira pa mikangano ya katundu mpaka pa kutha kwa ufulu wa makolo.

Kuyenera kwa Kuonedwa m’Zovala za Chiŵeniŵeni

Pamene mlandu uperekedwa, woimbidwa mlanduyo ayenera kuperekedwa mwalamulo ndi kope la chidandaulo ndi madansi. Chidziŵitsochi chiyenera “kuŵerengedwa mwachidziŵitso” kudziŵitsa munthu za kachitidweko ([FLT: 0]] Mullane v. Central Hanover Bank & Trust Co. , 1950]). Utumiki wa chimwa ungachotse chiweruzo. Mwachitsanzo, ngati mwininyumba aika chidziŵitso cha kuchotsedwa pakhomo koma akudziŵa kuti wagonedwa, kuti chidziŵitso chingakhale chosakwanira kukwaniritsa dongosolo loyenera.

Kuyenera kwa Kumva Bwino

Malamulo a boma ali ndi ufulu wopereka umboni, mboni zopitira, ndi kupanga zigomeko pamaso pa woweruza kapena bungwe loyang’anira. Njira zenizenizo zingasiyane. Makhoti aang'ono kaŵirikaŵiri amagwiritsira ntchito malamulo osavuta, pamene kuli kwakuti kufotokoza kocholoŵana kumafuna kutulukira zambiri. M'malamulo monga mayeso omvera mapindu a kupunduka, laisensi ya zauchigamulo, kapena ntchito ya boma ya kuchepetsa kwa lamulo, kuyenera kwa kumvetsera ndi kovomerezeka koma kuyenerabe kutengera kuyendetsa kofunikira. Nkhani ya [FLT: 0] Goldberg v. Kelly [[FLD:] (1970]) amalangizanso kuti: olandira chithandizo chaumoyo ali ndi ufulu wa kulephera chifukwa cha kulephera kumvetsera.

Kuyenera kwa Kupenda Chiweruzo

Bungwe la boma kapena khoti laling'ono litapereka chigamulo, zigamulozo zili ndi ufulu wochita apilo ku khoti lapamwamba. Kupendanso zachiweruzo kumatsimikizira kuti bungwelo silinachite mwadala kapena kupitirira ulamuliro wake walamulo. M'mayiko ambiri, kupenda mlandu kumalekezedwa ku mafunso a lamulo, osati a chenicheni, koma ngakhale kupenda kochepa kumeneku kuli chitetezo chofunika kwambiri. Mwachitsanzo, ngati bungwe logamula lingakane chilolezo popanda kufotokoza mfundo zake, khoti lingabweze mlanduwo kuti ukhale woyenerera. Popanda kupendanso mlandu, mabungwe a boma angaletsedi mfundo zoteteza lamulo.

Kuphunzira za njira zofunikira za boma m'mbali zonga ntchito ndi nyumba, chitsogozo cha ACLU ku kachitidwe koyenerera m'zochita za boma [[FLT: 1] chimapereka zitsanzo zothandiza.

Mavuto Amene Amakhalapo Poona Kuti Zinthu Zikuyenda Bwino

Ngakhale kuti malamulo a boma ali ogwirizana, anthu ambiri a ku America amayang'anizana ndi zopinga zenizeni za dziko zotetezera zofunikira. Mavuto ameneŵa amalembedwa bwino ndipo amafuna kuti opanga malamulo, ochirikiza, ndi nzika apereke chisamaliro.

Kusoŵa Kufika pa Kuimira Kwalamulo

Chimodzi cha zinthu zowopsa kwambiri pa kachitidwe kofunikira ndicho kulephera kwa anthu olandira ndalama zochepa kuti apeze maloya. M'milandu, otetezera aunyinji alipo, koma maofesi ameneŵa kaŵirikaŵiri amaponderezedwa mopambanitsa ndi kugwiritsidwa ntchito mopambanitsa, kutsogolera ku conomo kukana thandizo logwira ntchito. Pamilandu yachiŵeniŵeni. Palibe lamulo loyenera kupatsa uphungu wauleretsero, vutolo nlalikulu kwambiri. Opangidwa amayang'anizana ndi ochotsedwa popanda loimira, makolo amachotsedwa popanda kumvetsetsa zoyenera kwawo. “Givil . Gideoni wasonkhezera kuti afutukule chithandizo chalamulo, koma akupitabe pang’onopang'.

Kusankhana M’malamulo

Kukondera koonekeratu ndi koonekeratu kungayambukire mbali iliyonse ya kuchitika kwa lamulo. Kufufuza kumasonyeza kuti oimbidwa mlandu Akuda ndi Aspanya ali othekera kwambiri kusungidwa asanaweruzidwe, kulandira zigamulo zotalikirapo, ndi kuimbidwa mlandu waupandu waukulu kuposa oimbidwa mlandu azungu a milandu yofanana. Chikhoterero cha ufuko chingayambukirenso kusankhidwa kwa ajuli, mosasamala kanthu za chiletso cha lamulo la lamulo pa kugawa kwa anthu. Mofananamo, mkhalidwe wa zachuma, kupunduka, ndi kudziŵika kwa mwamuna kungatsogolere ku ku ku kuchitiridwa mosalingana. Kusiyana kumeneku kungaluluza lonjezo la chilungamo pansi pa lamulo ndipo kumatsutsana ndi mzimu wa kachitidwe koyenera.

Makhoti Olemetsedwa Mopambanitsa ndi Kupitirizabe

Boma ndi makhoti ambiri amayang'anizana ndi milandu yaikulu. Oweruza angakhale ndi mphindi zochepa zoperekera mlandu uliwonse, ndipo kuchonderera kumakhala njira yosadabwitsa mmalo mwa kusanthula mosamalitsa umboni. M'khoti lapamsewu, khoti la mwininyumba, ndi madandaulo aang'ono, kukakamiza kukonza milandu mwamsanga kungatsogolere ku milandu yachiweruziro kumene oweruza satha kuvomereza. Mliri wa CHOVID ndi19 unathetsa mavutowa; pamene kuli kwakuti mabwalo a milandu alola kuti akhalebe otsegulidwa, iwo adayambitsanso mavuto a kutulukira, kuzindikira, ndi kumveka kwaulemu kwa khotilo.

Kufika Kolamulira mwa Malamulo ndi Kwauyang’aniro

Machitidwe a boma amene amanyalanyaza machitidwe oyenera a kutetezera kwamwambo , monga ngati maofisala a boma amene amaletsa kusungitsa katundu kukhala wauchigaŵenga popanda chidziŵitso, kapena malamulo amene amaletsa ufulu wa anthu oloŵa m'dziko kusungitsa . M'zaka zaposachedwapa, kutsutsana kosijini koyenera (m'machitidwe achisembwere), pochotsa makutu, ndipo m'nkhani za chisungiko cha dziko agogomezera kusamvana pakati pa kuyendetsa bwino zinthu, chisungiko, ndi chilungamo. Mwachitsanzo, DY pulogalamu ya m'zogwirizana ndi ntchito zamaganizo za za za zaumoyo imapereka nzeru za mmene malonda ocholoŵanawanyaŵa a malondawo angachitire.

Kumaliza

Zifukwa zoyendetsera ufulu umenewu sizili zongopeka chabe, ndipo zikhoza kuteteza nzika iliyonse kuti isaweruzidwe ndi boma.

Monga nzika, mungachirikize njira yofunikira kwambiri mwa kuchirikiza maprogramu alamulo othandizira, kuvota oweruza amene amachirikiza chitetezo chimenechi, ndi kukhalabe odziŵitsidwa za lamulo loperekedwa limene lingafooketse chitetezo cha chibadwa. Malamulo osungidwa m’Malamulo a Malamulo a Chisanu ndi Chinayi ali mbali ya choloŵa chathu; kuwalemekeza kumafuna kukhala atcheru ndi odzipereka ku kulingana ndi chilungamo kwa onse.