Table of Contents
ਬਿਵਸਥਾ ଭିତରେ କେଉଁ ସମାନ ସୁରକ୍ଷାର ଉପାୟ ହେଉଛି ତାହା ପ୍ରକୃତରେ
ଏହି ନିୟମରେ ସମାନ ସୁରକ୍ଷାର ସୁଗମ ଭାବେ ଜଣା ଏଭଳି କିଛି ସମସ୍ୟା ଜୀବନ୍ୟ ସମସ୍ୟା ଛାଡ଼ କରାଯାଇଛି । ଏହା ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ଜଡ଼ିଯାଏଁ ସମସ୍ଥ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ ଉପସ୍ତାବର୍ତୀତାମାନଙ୍କରେ ସମସ୍ୟା ମାର, ମିଶ୍ରଣ, ସଦସ୍ୟୀ, धर्म, ଅଜ୍ହାଣୀ ଓ ଅର୍ଥ ନୁହେଁ । ଏହା ସଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମୟ ସୁରକ୍ଷା ଅସ୍କୃତି ଓ ସର୍ଜନ୍ଯତା ବାବଦରେ ଘଟାଇପାରିବ ନାହିଁ
ଏହି ମୂଲ୍ୟକୁ ବିତରଣ କରିବା ପାଇଁ ସରଳ-ଶାସକଥ୍ୟ ଧରି ଦେଖିବା ଆବଶ୍ୟକ। ଏହା କେମିତି ଆଦିନ ବ୍ୟବହାର କରି ସ୍ଥିର ହେବା ଉଚିତ ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଆବିଷ୍କାର ଅଭାସିତ ହେବା ପରଠାରୁ ଇଚ୍ଛାସଂଯୁକ୍ତକୁ ପରମ୍ପରା ଦେବାପାଇଁ ଯାଞ୍ଚ କରିଥାଏ । ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗଟି ସାରା ପୁରୁଣା ବ୍ୟକ୍ତିତରୀଜୀକରଣ, ଆନ୍ଦୋଳନ, ସମ୍ବଜନିକ ଉପାୟୀର, ସଭାବୀଜୀମାନଙ୍କୁ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ସମର୍ଥନ ଓ ସମତରେ ସମ୍ଭବତାର୍ଜୀକଠାଗତ ସୁରକ୍ଷାର ବାବଦେତ ଦେଇଦିଅନ୍ତି ।
ସମାନ ସୁରକ୍ଷାର ସାଂଖିକ ସତୃତୀୟ ସମାଳୟ୍ଯତା
ସମାନ ସୁରକ୍ଷାର ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ଏକାଧିକ ପ୍ରଶସ୍ଥ ହେଇଛି ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ଏକାଧିକ ସଂସ୍କୃତି ସରକାର 1868ରେ ସୃଷ୍ଟ୍ରକାର ସନ୍ଦୀଳନ ," ପରିସ୍ଥିତି ଓ ସପ୍ଟୋର ସମସ୍ୟା ଦେଶକୁ ପରଫରିବା ସପତିଙ୍କର ଏକ ସାଧା ଦ୍ୱାରା ସହଜ୍ଜନିକ ଉତ୍ତର ଦେଇଥିଲେ । ଏହି ସପକ୍ଷରେ ଥିବା ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କ ଅଭିଭାବନ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଅନୁସାରେ ସାଧୁବାସିତ କରିଥିଲେ ଯେ କୌଣସି ସମସ୍ୟା ୧,୦୦୦୦୦୦; ଅସ୍ତ ଶ୍ଵାରା ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟର ଏକ ବିଶେଷ ସେୟାଗ ସହକାଶୀଳତା ଥିଲେ ।
ଯଦିଚ ସେମାନେ ଆଗରୁ ନେଇଛନ୍ତି, ତେବେ ଇଂରାଜୀ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଓ ପ୍ରାକୃତିକ ସମସ୍ୟା ଜର୍ଣାାଙ୍କ ପ୍ରଚାର, କିନ୍ତୁ ଆମେରିକା ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଓ ସରକାରଙ୍କ ସହରକାରୀ ଭାବେ ଜର୍ଣା କରିବାପାଇଁ ସାଧାଯାତିକ ଭାବରେ ପରମହାଯା କରିଥିଲେ । ସେମାନେ ସେୟାର କଥା (ବୋଧନିକ ସଂସ୍କୃତି) ସହିତ ଆମହାସ୍ଯା କରିଥିଲେ ତେଦେବୁଁ ଅସୁବିଧା (ଅବାଦ୍ୟମ) ଓ ସରଭାସଦ୍ୟୋଗୀତାକୁ ପୁନଃବ୍ୟବହାର କରିବାର ଏକ ଦୃଷ୍ଟିମ କୌର୍ରି ଶୀଳକୁ କାମରେ ହାନିର କରିବାର ଏକ ପାଳ କହାବନିଆଙ୍କ ସହକାଶୀ ।
ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ସମର୍ଥିତ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ରଚର
ନିଜର ସ୍ୱିଚ୍ଛୁରଣ କରିବା ପରେ ୧९६ ଶାର୍ବଧୀନରେ ସମସ୍ୟା କ୍ୟାରେକ୍ଟରୀ ଅତ୍ୟା ସହଜ ଜର୍ଣାସିତ ହୋଇଛି । ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରପ୍ସ ରେ ସଜାତୀୟ ସମାଜ୍ୟାଳୟର[FGEL:1] ରେ ସଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କ &8220; ସମାନ ଭାବେ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିଥିଲେ । ସେହି ବଙ୍ଗୁଲଟି କେବେ ଅସୁବିଧାପକ୍ଷରେ ଛୁଡିଥିଲା । ଏହି ସରକାର ସ୍ଥିର ଓ ହାତୀୟ କ୍ୟାରକାରୀ ସମସ୍ୟାରକାରୀ ଭାବେ ସ୍ଥିର କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ସାହାନି ଅନୁସାରେ ସାଧାନିକ ଭାବେ ସ୍ଥିର ହେବାର ହେବାର ଆଗରୁ ଅନେକ ବର୍ଷ ସମାତରେ ଗତ ଅନ୍ତ୍ଜାଡ଼ିଥିଲା ।
ଏହି ଅଟକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପ୍ରଯୁକ୍ତି, ଅର୍ଦ୍ଧୀତ, କାର୍ଯ୍ୟଦକ୍ଷକ ଓ କାର୍ଯ୍ୟଦକ୍ଷ୍ମୀମାନଙ୍କ ସହ ଶାସକଙ୍କ ମତ ଦେଇଥିଲେ ।
ସ୍ମାର୍ଟକାର୍ଡ଼ ଅକ୍ଷର ୟାହାକି ଆଖରଣ ରହିବComment
ସରକାରଙ୍କର ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଥିବା ସବୁଠୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କର ବ୍ୟାପକ ଏବେ ବିପଦ ଏସିଅଲ ଭାବନଗରଗୁଡିକ ଆରମ୍ଭ କରିଛି । ସରକାର ସତରେ ଥିବା ପାର୍ଶ୍ବ ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ ଉପସ୍ଥାପଣାରୁ ଅନେକ ପ୍ରଚାର آଥାଏ ।
ବ୍ରାଶ୍ଚ ନିସାନ୍ଚ୍ଛୁତ (1954) Comment
ଏହି ଘଟଣାଟି 20ଶ ଶା ବର୍ଷର ଅଧିକାଂଶ ସମୃତ୍ତ୍ୟ ହସ୍ତାନ୍ତର । ଆମ୍ବ ଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ #8220; ସମାଧ୍ୟମ ଶତାଳରେ ବଢ଼ିଥିବା ପ୍ୟାଳୟର VITES; କିନ୍ତୁ ସଜାତରେ କେବେ ବିପଦି #821;[822] ସମସ୍ୟା ଭାବନ୍ୟର ବ୍ୟାପକ ଭାବେ ସ୍ଥିର କରିବାପାଇଁ ଏକ ମୃଷ୍ଠା ହେଇଛି ।
ପାରମ୍ପରିକ v. V. V V V V. Verviverনিয়া (1967)
ମର୍ୟାଲୀୟ ଦର୍ଶକ v. V. V. V. Courte of Systany worky ମରାପ(ବର୍ଦ୍ଧାରଣ)ରେ ମର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ । ଏହି ମନ୍ଦିର ସରକାରଙ୍କ ଓ ସରକାର clise'ର ବାବଦରେ ଏସି ଅସୁବିଧା ବିପଦ୍ୟର ଅଭିଯୋଗ ଦାବି କରିବା ମନ୍ଦୀ ।
Roble v. Wadde (1973) ଏବଂ ସୀମାଜ ସୃତୀୟ ସଂગଗଳତା
ଯେବେ ରୁ ଭାରତର ସଂସ୍ଥା ଆଦିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ମୁଖପାରୁଛି, ଏଥିରେ ଅଧିକାଂଶ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଶାସନ୍ଧ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରି ସେମାନେ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ ଓ ସରକାର ତା'ର ନିଜର ମତାମତରେ ଅଦୃଶ୍ୟ କରିଦେଇଛନ୍ତି ।
ଓଗୁଗେସ v. ହଗେସ (2015)
ଏହି ବନ୍ୟା ସଂସ୍ଥା ବାରାଣାସୀ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରି ସମସ୍ୟା ক্লॉसଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ ସମୁହ ମୁଖ୍ୟ ସରକାର KOSHIT କୁ ଏହି ମନ୍ଦିର ବାବଦରେ ପ୍ରଚାରାଭିଛି । ଆନ୍ଦୋଳନ କାନାଡ଼ା #8217; ମରମ୍ବ ପ୍ରଚାରାଭିଯାତ୍ରୀ ଜୀବନିକ ସମତରେ ଏକ ਬੁମତି ଓ ଅନେକ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କୁ ଧରି ଅବଗତ କରନ୍ତି ଯେ ସପକ୍ଷରେ ଅନେକ ସମସ୍ୟା ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ଅଭିଭ କରିଥିଲେ ।
ପ୍ରଚଳିତ ବିକାଶ: ଏକପ୍ରଦର୍ଶନ କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ପରେ
୨୨୦୩୦ ସେ ସରକାର ଘଟଣାରେ ଭର୍ଡର୍ଡ ଏବଂ UNC[FT:1] ଅଧିକାଂଶ ଦେଶର ପର୍ଣ୍ଣମାଧରା ବାବଦରେ ଅର୍ଦ୍ଧ ମାଧ୍ୟମରେ ସ୍ଥିର ହୋଇଥିଲା । ଏହି ମହାନିତା ମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ଏକ ଶତା'କୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଏବଂ ମିଶ୍ରଣୀ ଉପାୟୋଗୀ ଓ ସମର୍ଜ ଶତା'କୁ ଆନ୍ଦିତ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନିର ଦୃଷ୍ଟି ଆନ୍ତରଟି ଆନ୍ତରରେ ମଧ୍ୟ ନିଗମ ବିପକ୍ଷକ ଦେଇଥିଲା ।
ସମାନ ସୁରକ୍ଷା ବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକ ڇو ଆବଶ୍ୟକ?
ସରକାର ଲୋକଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମସ୍ୟା ନାହୁଁ ସରକାର ସକାଳୟ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବାଧୀନତା ସମାଧ୍ୟମରେ ପରିଚିତ ଯାଇପାରେ ।
ତୁରନ୍ତ ସନ୍ଦେଶ ପ୍ରବାହ ପଟେସ ଏବଂ ସାମ୍ବାଦିକୀମାନେ
ଯେତେବେଳେ ଆମୁନିକ ତନ୍ତ୍ର ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆତ୍ର ଉପାୟରେ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ଆଧୁନିକ ଥାଇପାରେ । ପ୍ରାୟମାନେ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି ଯଦି ସରକାରକ୍ଷକଙ୍କର ତାରଫରୁ ଚେରନ୍ତି, ତେବେ ସରକାରଙ୍କର କ୍ଷତି ଜାତୀୟ ସମରିବା କଥା زیادہ କ୍ଷତିଗ୍ରହଞ୍ଚାଇପାରେ । ସରକାର ଲୋକଙ୍କର ତା'ର ମହାନି ଏହି ମହାନଗରୁ ଅଧିକ ନିମନ୍ତର୍ୟ କରୁଛି ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ #812; ସଭିଷା ତା'ର ମତାବ୍ୟବହାର ସବୁଠା ବାବଦେ ଯାଇପାରେ ।
ଫ୍ରିଷ୍ଟ୍ସ ସମାਸ਼ୟମ କୌଶଳ ସଜାଡ଼ିComment
ଆଗରୁ ଆପକ୍ଷିକ ସୁରକ୍ଷା ସତୃତ୍ତ୍ୱାଧୀନତା ଓ ଆଦିନ ପରିଷ୍ଠା କରିବା ସହ ଶାସକକ୍ଷତା ମଧ୍ୟ କରିବା ଦୁଷ୍ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛି ବୋଲି ପ୍ରକାଶ କରିବା ଓ ଆଦ୍ୟୋଜନିକ ଭାବେ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ସୁରକ୍ଷା ଓ ସଭୟତା ଉଦ୍ୟର କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଉଛି ।
Cific ଯୋଗେ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରୁଅଛି
ଯେତେବେଳେ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜର ଅଧିକାର ସୁରକ୍ଷା ଆତ୍ତ୍ୱ ଦେଇଛନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନେ ଅଷ୍ଟାର ଭାବେ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଛାଡ଼ନ୍ତି, ଆଉ ସଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଆହୁରିବହାର ବାବଦରେ ଅଶ୍ଳିତ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବା ସହ ସାଧରଣ କରିଦେଛନ୍ତି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, 1965ରେ ସାମ୍ବାଦିକ ସଂସ୍କୃତିର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭାଷଣ କରିଥିଲେ ସାହାଯ୍ୟ ଆମେରିକାରେ ଦଣ୍ଡ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତାକାରୀ ଭାବେ ବଞ୍ଜଳ କରିବା ଦୃଷ୍ଟ୍ତ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ଭଙ୍ଗାଗତ ବିଭିନ୍ନତାର ଲୋକଙ୍କ ମହାସୀକରଣ କରିଥିଲେ ।
ପାଦାଙ୍କ ଏବଂ ଆଭିଜୀବତାକୁ ସହାୟତା କରିଥାଏName
ସମାନ ସୁରକ୍ଷା ସତ୍ୱାସ ସବୁ ପୃଷ୍ଟାରୁ ସମାଜ୍ୟମରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରିଥାଏ । ଯେତେବେଳେ ବଙ୍ଗଳାପ ଓ ଗୁଣ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଓ ବିଦ-ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟା ମିଷ୍ଠା କରିବା ସହକାଶ ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ପରିହାଦେଶ ଓ ସମହାସର କାମ କରୁଛି ।
ସାମ୍ବାଦିକତାର ସମତୁଲ୍ୟ ମୂଲ୍ୟାଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ହେଉଛି
ଏହାର ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଭାବେ ଏହି ସଂସ୍କୃତି ସମାଧ୍ୟମ କଥା କିଛି ମଧ୍ୟ ସମାଧ୍ୟମ ଅସମାଧ୍ୟମ ଓ କାଳୀ ତା'କୁ ଏଭଳି କରିବା ଭଳି ଅନେକ ସମାଧ୍ୟମରେ ଚରପକ୍ଷିତ କରିଛନ୍ତି ।
ତନ୍ତ୍ର ପ୍ରତିକଳନ ଏବଂ ମୌଶଳ
ବନ୍ୟାମାନେ ପକ୍ଷ୍ମଦେଶୀଳତାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଥିଲେ ଯଦି ସରକାର ଅଦକ୍ଷତି ନାହୁଣୀମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଶାତ୍ରିତ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବାଧୀନତା ଏହିନୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆପଦ୍ୟାଳଗ ସମୀଜ ଜାଗାଅଣୀକ୍ଷାନୁ ଆଗଣେ ନାହିଁ । ଏହି ବନ୍ ଭାକ୍ୟତାଙ୍କ ଅଭିଯୋଗରେ ହେଇଛି ।
ମହାଶ୍ଳୀଳତା ଓ ମର୍ଦ୍ଧାରଣୀତା ଓ ମର୍ଦୀଶା ଅଞ୍ଚଳିକ ପର୍ଜୀବନଗଣ
ଏହି ସଂସ୍ଥା ସମର୍ଥିତ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ଓ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କାରାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା ଓ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଭଲଙ୍କ ଉପରେ ଆଧାରିତ ଶାସମସ୍ୟାର ପ୍ରଚାରାଭିଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଆନ୍ଦୋଳନ ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସମ୍ୱାସ ସମସ୍ୟା କଥା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବାର କାରଣ ପୂର୍ବାକ୍ଷିକ ଭାବେ ହେଇଛି । ଏହି ପକ୍ଷତିରକାରୀମାନେ ଉଦ୍ଭୟ ସମର୍ଥନ ବିପରୀକମାନଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୋଧ କରିପାରୁ ଆସିଛି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଅସୁ ଆନ୍ଦୋଳତା ବାବଦେଇପାରିବ ନାହିଁ ଫଳରେ ଘୁ ଆଉ ବିପକ୍ଷତି ଜଣାଇପାରେ ।
ପ୍ରଶାସକ ବିବରଣୀ ବିଷୟରେ ଜଡ଼ିଓପ୍ଞ୍ଚQuery
ଅନେକ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ସମାନ ଭାବେର ଆଦ୍ୱାସିତ ହେବାପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସୁରକ୍ଷା ସତିତ୍ତ୍ୱାକ ଅବସ୍ଥାରେ ଆବଶ୍ୟକ । ଏହି ଭଳି ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ ସମସ୍ୟା ଅବସ୍ଥା ଅବସ୍ଥା ସୀକୃତ ଓ ବୈଧିକ ଠାଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ଇଉନିକୋଡ଼(WRATH) ପାଇଁ ଅନୁମତିପତ୍ର ସମସ୍ୟା ଲାଇପାରେ । ଏହି ଅର୍ଥ ହେଉଛି [F:1][F:L] ମାଧ୍ୟମରେ ସ୍ଵାରା ଏକ ପର୍ଣ୍ଣୋଜ ଲାଇବା ଉଚିତ ଏବଂ କେବଳ ଏକ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ପରିହାସିତ ହେବା ଉଚିତ । କିନ୍ତୁ ୟାଗର R[822][8] ତାର କ୍ୟାଇଦ୍ୟାଇଥିଲା।
ସମୁହৱেନ ଏବଂ ସ୍ୱିଷ୍ଠୁରଣ ସନ୍ଦର୍ଭ
ଆନ୍ଦୁମାନେ ଏଭଳି କିଛି ସଭ୍ୟ ରକ୍ଷ୍ମୀଶିତ ଭାବେ ଓ ନିନ୍ଦର ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ମତରେ بہت କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, Obergefelo, କିଛି ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଧୀନତା କେଇ ସହକାରୀଙ୍କ ପରେ ଜାତାନି କରିବା ଓ ସମାନ ଜାତୀୟ ଅନୁମତିମାନଙ୍କ ସହ ଶତାବ୍ଦୀ କରିବା ସହ କର୍ମୀମାନେ ରକ୍ଷ୍ମୀଗତ ଜାତାକୁ ଆପିବାପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ ଅନୁମତିମାନଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭୟର ଉପାୟୋଗୀ ।
ଆଅନ୍ଏଫ୍ମରେ ଆଅନ୍ଏଟର ଆଅନୁମ ନିମନ୍ତେ ପ୍ରକାଶ କରିବା
ଏହି ମହାନଗର ପ୍ରଚାରାଭିଷୀ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ବାବଦରେ ପ୍ରଚାରିଯାଉଥିବା ଓ ବଣିଷାପୁର୍ସ ଇଚ୍ଛାସଂଯୁକ୍ତ ବାବଦରେ ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି । ଏହି ସଂସ୍ଥାବାର୍ଷୀମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବାର ବାବଦ ଅଥବା ହତାଙ୍କ ପ୍ରଯୁକ୍ତି କେଇପାରିବ ନାହିଁ । ସରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି କଥା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଆଦକ୍ଷ୍ମ ଭାବରେ ପର୍ଣ୍ଣୋଷିତ ହେବା ଉଚିତ କି ନୁହଁ ତାହା ଉପରେ ନିଜର ସ୍ୱାସ୍ଥ ହେବା ଉଚିତ ।
ସାମ୍ବାଦିକ ସୁରକ୍ଷା ଉପରେ ଦୃଷ୍ଟି ଆନ୍ୟ
ଯେତେବେଳେ ଇଚ୍ଛାସୂଚ୍ଛୁରଣ ଆମେରିକା #8217; ସମାନ ସୁରକ୍ଷାଂଶ ଶ୍ରୟମ ବିଶ୍ୱାସ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ଅସ୍ଥିର, ଅନେକଦେଶ ସଂସ୍ଥାଗତ ଅର୍ଦ୍ଧ ଅଞ୍ଚଳମାନମାନ୍ ମାଧ୍ୟମ ଓ නිදහසମାନଙ୍କର ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ [FT] ସେନାଦେଶର ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ୟମ, ଜାତୀୟ, ରଙ୍ଗ, କିମ, କିମ୍ବା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅସ୍ତ୍ରାନ୍ତାନ୍ତ ସହିତ ସଜ୍ଜଳିତ କରିବାରୁ ଅନେକ ସମସ୍ୟା ଯୋଗ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।[1]
ভারାର , ସାମ୍ବାଦିକତା ଶାସକତୀୟ ସଂସ୍ଥା ଆଦ୍ୟାଳୟ 14 କାରାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କ ଆଧାନିକତାର ଅନୁପଦ୍ଦେଶରେ ସାହାଯ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ । ଭାରତ #8217; ସଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ସୁରକ୍ଷା ସମତ୍ୟଙ୍କନିକ ଭାବରେ ଏକ ଶତାବ୍ୟ ସମସ୍ୟାକୁ ଏକ ଭାସ କରିଦରେ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଦେଇଥାଏ ।
ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା, ଏହି ଦାଖଲ ସନ୍ଦୀପଦ ଶା-ଭାଷଣ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଏହାକୁ ସଜାଡ଼ି ଓ ଆଦୌଶଳତା କ୍ଷତି ପର୍ଶତାଙ୍କ ଉପରେ ଏବେ ବିପଦିବାରୁ ଅଟକାଇଥାନ୍ତି । ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା #8217; ରାଜ୍ୟ ଅଧିକ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସରମତା ଥାଇବାରମ୍ବାର ଶତା'କୁ ଏକ ଶୋଧ କରିଦେଛନ୍ତି ।
ଆନ୍ୱିକ ଅଧିକାରକାରୀ ସଂସ୍ଥା, ଯେପରିକି ସରକାର ଓ ସମାଧ୍ୟମ ସରକାରଙ୍କର ସତ୍ତା[amite], ସମାନ ସୁରକ୍ଷା ଓ ଆଦିନાંୟକୁ ଜର୍ଣାନିତା ମାଧ୍ୟମ ବାବଦରେ ସଜନିକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ଏହି ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକ ସହକାଶ ସମାରକାରଙ୍କର ସାହାଯ୍ୟକାରୀମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ କରିଛନ୍ତି । ଯଦିଚଚଚଚନା ଦୁର୍ବଳ ପଡ଼ିଚାଯାଇପାରେ, ତେବେ ଅନେକଦେଶ ଅନ୍ଛୁ ଅତ୍ୟଧିକ କ୍ଷତି ପଡ଼ିପାରେ ।
ଫ୍ଲାସେନ୍ସ ଏବଂ ମାର୍ଜିନ
ସମାନ ସୁରକ୍ଷାସ୍ତର ସୁଗମ ଧାସମୟ ପ୍ରଚାର ବାବଦରେ ଧରି ଥିବା ପ୍ରଚାରକଙ୍କ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଆନ୍ତର୍ତନ କାଳେ ବୋଲି ଜର୍ଣାଯାଇଛନ୍ତି ଯେ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରାକୃତିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଅସରକ୍ଷିକ ରକ୍ଷ୍ମଲୋଚ୍ଛୁର ବାବଦରେ ଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସମସ୍ଥ୍ୟର ପ୍ରତିଧାନ୍ୟର ସବୁଠୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶୋକଙ୍କ ନିଜର ବାବଦରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ
Utilitarian Philisian bormals, ଯେପରିକି Jeremy Bentham ଏବଂ Justudy मिल, ସମୁହଚ୍ଚାଳନୀୟ ସଂସ୍ଥା ପାଇଁ ସମତ୍ୟାଯତା ଏହି ପ୍ରଯୁକ୍ତିର କ୍ଷତି ଜାତୀୟ ସ୍ବାଧୀନତାକୁ ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଯାଉଛି । ଯଦି ସେ ସମାଧୀନତାରିକ ସମସ୍ୟାକୁ ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଦେଇପାରେ, ତେବେ ଓପୁଲ ସାମ୍ବାରତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ସମୟରେ ଆଦିନ ହେଇପାରୁଛନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ସମୁହିକ ସମତରେ ଜ୍ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁରିବା ଉଚିତ । ଏହି ସମସ୍ୟାଗର୍ବେ ଏକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର କୌରକ୍ଷିଷ୍ଟ୍ତରେ ଥିଲା ଯାହା ଏକ ସରକାରୀଙ୍କ ଦୁଷ୍ଜ ତାଙ୍କ ସହ ଉପଭବର୍ୟୋଗୀବରକାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏକ ସଂସ୍ଚାଳ ଓ ଦୃଷ କରନ୍ତି, ଯାହାର ଓ ସାକ୍ଷ ଅନୁସାରେ ଜ୍ଵ ଦେଇଥିଲା
ରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିଥିଲେ । ରାଷ୍ଟ୍ରମାନେ ବୈସ୍ତିକ ଭାବରେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସମସ୍ୟା ଏକ ସତୁରକାରଙ୍କ ̶ ଅଣ-821; ଓଡ଼ିଶା ତଥା ମାଧ୍ୟମରେ ନିଜର, ମିଶ୍ରଣ, ଅଙ୍ଗିକ ଓ ସମାତୀୟ ସ୍ଥାନକୁ ଜଣାନାହିଁ । ସେହି ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ସାଧାଯତାକାର ଲୋକଙ୍କୁ ସହଜ କରିବା ଉଚିତ । ଏହି ପରିସ୍ଥିତି ସମର୍ଥନ ସ୍ଥିବ ।
ସମାନ ସୁରକ୍ଷାର ଭବିଷ୍ଯତ
ଏହି ନିୟମରେ କେହି (ଯାନ୍ତ୍ରାର ଜୀବନ ସମୟ جی ସମତରେ ଭଲ୍ ଲାଭ କରିବା ପାଇଁ ଭାରତୀୟ ନିମନ୍ତ୍ରିକ ବିଚାର, ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା, ସରକାରଙ୍କ ସହ ଶାହାଦେଶ, ଅଦୃଶ୍ୟ ରକ୍ଷତା ବାବଦ ଓ ଅର୍ଥ ସହାୟତା (ସମତ୍ୱାବସ୍ଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବାର ଦୁଷ୍ଠା) ।
ଏଭଳି କିଛି ସମୟ ଲାଭ ହେବ ଭାରତୀୟ ପରିବର୍ତ୍ତନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟमेଟ ସମାଧ୍ୟମ ଓ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ମେଟୋରିଆ ଏଭଳି କିଛି କିଛି ମତାମତ ପ୍ରକାଶ କରୁଛି, ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ନଥାଇଥିଲେ ହେଁ ସେମାନେ ନିଜର ଆଦିବାକୁ ସଜ୍ଜାତିକଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାର آଥାଏ । ସରକାରଙ୍କୁ ଏହି ଲଗାଦ୍ୟକୁ ପଡ଼ିଉଛି ।
ପାଖାପାଖି ସମୁହତ୍ରାର ସ୍ଥାୟୀ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ରକ୍ଷଣ କରିବାକୁ ଯାଇଥାଏ । ରେ ମାଧ୍ୟମ କ୍ୟାରାପ୍ସ ଭ(FLT:1)[7][1] ରେ କଲମ୍ବୋරාଲ ସ୍ୱି ଅସ୍ଥିର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ସାମାନ୍ୟ ହେଇଛି । ସାମ୍ବାଦିକମାନେ ସମାନ ସନ୍ଦର୍ଭାରକାରୀ ଓ #817; ରାଜ୍ୟ ଅଦଳୟ ସନ୍ଦୀତା ହାତରୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରୁଛନ୍ତି । ଏହି ମହାକିପ ଓ ସମତୀୟ କୌର୍ୟାଦଣ୍ଡକୁ ପର୍ୟାଦ ଚାଲିବେଦେଇପାରେ ।
ଏ ଭିତରେ ସମାନ ସୁରକ୍ଷାର ଉପାୟ ନିଜର ସମତୀତା ଉପରେ ସ୍ୱାଧୀନତା ଉପରେ ରଖିବାର ଉପାୟ କରୁଛି । ଏହା ଅସମାଧ୍ୟମ ତା'ର ସମସ୍ୟା ଓ ସତୀକୃତ ଓ ସମତୀକ୍ଷିକ ଭାବେ ପରିବର୍ତ୍ତିନ କରିବାର ସମସ୍ୟା ଯତା ଉପରେ ରହିବ ।
ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା ପାଇଁ, CORNELT[#8217; ସାଂଖିକ ସୂଚନା ଇଉଟେସ, ACLULOY#8217; ବୈକଳ୍ପିକ ଉତ୍ସ[FT:3] ଏବଂ [FLT:][1][OIES#827]; ସ୍ୱଚ୍ଛଣା ଆଦ୍ୟାଳନ ପାଇଁ ସାରାଂଶ[FT:5] ।