Table of Contents

ପରିଚୟ: JCP ର Urban Standardon

ଜାପାନୀ କମ୍ପାନିପନ ସରକାର (JCP) ଜାପାନରେ ସବୁରୁ ବଡ଼ତମ ରାଜ୍ୟ ଓ ଦେଶର ସବୃତ୍ତ ସ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ କରାଇଛି । ଯଦି ବୋଧହୁଏନ ରାଜ୍ୟ, ଉଇକିପିଡିଆ, ସାଇଟ୍ୟା, ସାଇସ, ଚେଖ ଚେରା, ଚଲମ୍ବର ଭାବେ ଜାତୀୟ ସୋଟର୍ପ ଓ ତା'ର ଏକ ଦୁଳ ମୌଲବୀ ଟୁଇଟରେ ଏକ ପାଳନ ହେଇଛି । ଏହି ମହାସର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ମହାସୀମୟ ମଧ୍ୟ ନିଖିଳ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିଅତି ହାସୀବନ ହେଇଛି ।

JCP ରାସ୍ତୁ ଦର୍ଶକ ନୁହଁ; ଏଥିରେ କିଛି ଉପାୟ ଓ ସାହାଯ୍ୟ ଅନୁସାରେ ଆଦିବଦିବ । ଏହା ସ୍ଥାନୀୟ ପରିସ୍ଥିତି, ବରବଦ୍ଦେଶ ଓ ପରମ୍ପରା ସମୀ ସ୍ଥାନ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବାର ଚେତାପ ଓ ପରମ୍ପରା ସମୀକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବାର ସୁଧା ନାହିଁ । ଏହି ମହାସର ବ୍ୟାପକ ଓ ସମୋସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ମହାବଦେବୀ ଛୁଡିଅନେ ଛୁଟିଏହାମ ସମେଜ ଭାବନ୍‍ ଆଉ କିଛି ମଧ୍ୟ ମହାସିତ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ଅନେକଙ୍କ ଦେଇପାରେ ।

ତାରମେନ ସମାଶ୍ରୟଣName

ଆଗକୁ ଆଗକୁ ବଢ଼ିଥିବା ଅପରବ୍ଯାନ (1920–1940)

1922ରେ Japanରେ ସରକାର ପ୍ରସାରିତ ଏବଂ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ସମୟ ଜଣାଇଥିଲା । ଏହି ବାରାଣା ସରକାର କାରଖାନା ଏବଂ ଅଣ-ଚାଳଙ୍କ ସମତରେ ନେଇଛି । ବର୍ତ୍ତା ସରକାରଙ୍କ ସରକାରଙ୍କର ସୋମନ୍‍ ହାଇଟହିଙ୍କ ସହ ହାଇଦ, ଭାରତର୍ମଦ ଅଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଏହି ମହାସରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କ ମହାଳରେ ଭଙ୍ଗୁର ଭାରତକ୍ରି ଅନେକ ସହକାସନ ହିଉର୍ଵରେ ଭଙ୍ଗା ହାଯା ନାହିଁ । ଏହି ସାଇଣ୍ଡରକାରୀ ସଂସ୍ଚ୍ୟୋଜ୍ୟବତା ଅନୁସାରେ ଜର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ପାଇଥିଲେ ।

ଦାଖଲ- ବିରଚ୍ଛୁରଣ ସରକାର ଏବଂ "ସର୍ଗ" ପ୍ରତିଛବି (1950–70)

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ ପରେ JCP ଜଣାଶୁଣା ବାବଦରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥାରୁଦ୍ଧ କରିଦେଲା ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ଆଗରୁ ନେଇଛୁ ।

ରୁ ରୁ ପ୍ରଗମୂଖତମ (1980–1990)

১৯80ରେ JCP ଟ୍ୱାସରେ ଏକ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ପଢୁଥିବା JCP ରାଷ୍ଟ୍ର ପରେ JCP ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଓ ସରକାରଙ୍କର ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରସାରଣ କରିବାର କାରଣ ଲୋକଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲା । ଏହି ମହାନଗର ବିଭିନ୍ନ ଦେଶମାନଙ୍କୁ ପାରସ୍ପରିକ ସୌରୋଜନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଇବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀତା ଓ ସ୍ବୀକାର ଅଧିକ ପ୍ରଶାଧାସନ ग़ାରୀଜ ଭାଇଥିଲା । ଏହି ମହାସର ଏକ ନଗରକାରୀ ସ୍ତରରେ ପାଳନ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲେ । ଏହି ମହାସର ଏକ ସମୟରେ ବନ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ମହାନିର ଜାତୀୟ ସୃଷ୍ଠକଙ୍କ ସହ ସ୍ଵାରା ହାଦେଶମାନଙ୍କୁଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚନା କରୁଛି ।

ଏବେଦନ କ୍ଷେତ୍ରଗୁଡିକରେ କେନ୍ଦ୍ରୀଭାରୀକରଣ ସେଣ୍ଟିଟୀ ନାହିName

ଗାଗ୍ରଣୀ ସଙ୍ଘଠନ ମୂଳକ ଆଧୁନ ଏବଂ “ନିଗର୍ଥ براଳୟ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ” ମଡେଲName

JCPର ଅଧିକାଂଶ ସାହିକ ଯାତ୍ରାର ନିଗମ ଭାବେ ଏହି ପାଳନର ପହଞ୍ଚାଇଛି ଅଞ୍ଚଳ ସଞ୍ଚଳରେ ଥିବା ଅନେକ ସଞ୍ଚଳିକପ୍ଟରମାନେ କେବଳ କିଛି ସହଜରର କାର୍ଯ୍ୟକାରୀଗଣାଲିପୁର ଭାବେ ଛାଡ଼ିପାରେ । ଏହି ସୋସନ୍‍ ଦେଶର ପହଞ୍ଚାଇବାର ଏହି ସଫେଇଛି, ସରକାର ସଂସ୍ଚାଭବୀଜିକମାନଙ୍କୁ ସହ ସମର୍ଜଳ ହୋଇଞ୍ଜ ଭାରଜନେର ଓ ସମୀବନକାରୀ ଭାବେ ଓ ସଂସ୍କୃତି ଅନୁସାରେ ସାଇକରି ସାଇବାର କୌର୍ଜ୍ଜନତିହାରକାରୀଙ୍କ ସହ କରନ୍ତି ଓ ସାହାଯାଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଗଳରେ ଗତ ଆଗଙ୍କୁ ସହ କାମ କରୁଥିଲା ସାହାର ସାମ୍ବେଦରେ ସ୍ୱାଗତ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି:

ସମସ୍ୟା- ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପ୍ରଚାରିଯୋଗ: ଅଦଳବଦ୍ଦେଶ, ଆରୋପିଳ ଓ ସତ୍ୟାଗିଜ

JCP ର କ୍ୟାନିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ଓ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାନ ସନ୍ଦେଶଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରି ଦେଖାଯାଏ, JCP ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ଏବଂ JCP ସ୍ଵାରା ଉଦ୍ୟପ جنگର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଓ ନିवास only ସରକାର କରାଇବା ପାଇଁ ଇଉନିକୋଡ଼ କାରାଗାରକାରୀ ଭାବେ ଏହି ଲଗାଇଥାନ୍ତି । ସେହି ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ପରଫରରପୁଲ ଭାରାସମ ପାଇଁ ଏକ ସୋର୍ସ ହାନି କର୍ଠା କରିବା ଓ ପରପତ୍ତା କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ କରୁ ଚେକ୍ଷ ଏହା ସବୁଠା ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ପାଇଛନ୍ତି ।

ଲାଗେ ଅସମାଜନକାରୀ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ନିର୍ଣ୍ଣୟତା

ଏହି ଭାରତର ଅନୁଯାୟୀ ୧୩ରେ Wissp କୁ ହାଇଟ୍ୱାସର ଏକ ଭାବ ସରକାରଙ୍କ ସହିତ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଶତକଳୀଳତା ଉଦ୍ୟପରା କରିଥିଲେ ହେଁ ଏହା ଜାତୀୟ ସାଇଟ، ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ସଦ୍ଵାରା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଚେବରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ହାମୋରା କରିଥିଲେ ।

ମିଡ଼ିଆ ଏବଂ ସାଂଖିକ ଯୁକ୍ତି: Urbanwony ସମାଲୋଜନ୍‍ବନ୍‍

ପ୍ରଥାଗତ ସଞ୍ଚାର: ଡିରାଫ୍ଟୋର ଏବଂ ଲିଭିନାସName

ଅନେକ ପଶ୍ଚିମି ପାଳନ ମାନଙ୍କୁ ମୁଦ୍ରଣୀ ମିଡ଼ିଆକୁ ଛାଡ଼ି ଦେଇଥିଲେ ସେମାନେ ନିଜର ଖବରକାଗଜରେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ବଢ଼ିଚାଲିଚାଳନ କରୁଛନ୍ତିShinbuna[FT:1] ଦେଶର ସମାଧ୍ୟମ,[FT:2] ସାହାଯ୍ୟକ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ସେମାନେ ଚୀନ ଘୁରୁ ବୁରାଇଛନ୍ତି। ଏହି ପୁରୁଣା ଫେବୃଷ୍ଟା ସମର୍ରକାରୀ ଲୋକଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଏକ ଦୁର୍ଵରେ ସାଧାଇଦେବୀକୁ ଉପସ୍ୟାର କରିଥିଲେ।

ସାଂଖିକ ମାଧ୍ଯମ ଏବଂ ସାଂଖିକ ସୋଜିତାName

ନିମ୍ନରେ ଟୁଇଟର ସହିତ ସଂଯୋଗ କରିବା ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ JCP ର ଡିଜିଟାଲ পেପ୍ସ, Yute, ଏବଂ ତାଇଟୁପୁଟରେ ସକ୍ରିୟ ଖାତାଗୁଡ଼ିକୁ ବୃଦ୍ଧିକରିଥାଏ, ଯେଉଁଠି ସରକାର ଭିଡ଼ିଓ کاش ବନ୍ୟାର ପୋକ୍ତି ، ଭାରତୀୟ ଉପାୟ ଓ ସରକାର ଫ୍ୟାସ ଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ସମାତ୍ରିପ ବୈଜ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ପ୍ରତିଶୋଜିକ ଉତ୍ତର ଦେଇଛନ୍ତି । ଏହି ଡିଜିଟାଲ-19GEOMEGE କ୍ୟାମ୍ପାନୀରା ଅଥବା ଜାଣୀମ କ୍ୟାଇସାଇଛନ୍ତି ।

Unknownଙ୍କ ମାମ୍ମା ମାନଙ୍କ ସହିତ ଆବିଷ୍କାର କରିବା

ଜାପାନ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଯାତ୍ରାରୀ ଓ ସ୍ୱତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଏୟାଇସ ଜାତୀୟ କ୍ୟାର୍ଟୋବରାଇଟ ଯାତ୍ରାର جاଥିଲା । ଏହି ବାରା ଭାରତର ଓ ବିପଦ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ୟାମ୍ପରାଇଟ୍ୟାଗ (ଅଆଗର JCP ଜ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସୋମତି ସମୁଲ ମିଡ଼ (ଅନେବ ଜିର୍‌ ଜଳନେଭାଇସର)ରେ ଏକ ଦ୍ଵାରା ଏକ ଭୀବିକ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି । ସାହାନିକାରୀ ଓ ସାଇବାର କୁ କାମରେ ହାସୀ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଅନଲାଇନ ଜାତୁଲ ହାସେବସ୍ଚନାଥ ଓ ହାବୁଲ ଓ ହାବସ୍ତି ପ୍ରଚାଟିଏଙ୍କ ସହ କାମରେ ଛୁର ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ।

ଚୟନ କରିବାକୁ ସକାଶୀଳ ଯୁକ୍ତି: ୱିନ (અથવા ଅଣୁଲୀନ ହେଉଥିବା) ସାଉଦିସସ

ସ୍ଥାନୀୟ ଚୟନ: ଶକ୍ତିର ମୂଳ

JCPର ବଚ୍ଛିତ ସ୍ଥାନରେ ସ୍ଥାନୀୟ ଦେଶମାନଙ୍କରେ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ଦେଖାଯାଉଛି । ଭାରତୀୟ ଏୟାଇସେଂ କଥା (ଶୋଧିରାଇ) ଏବଂ ସହରର ଶାସମତିକମାନେ (SCP) ରକ୍ଷଣା କରିଥିଲେ ଜାତୀୟ ଭାବ ଜାତୀୟ ଭାଷରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କର ଅଧିକ ଜାତୀୟ ରକ୍ଷତି ଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚି ହେବ । ଏହି ସ୍ଥାନୀୟ ସ୍ଥାନମାନଙ୍କରେ ସାହାଯ୍ୟକାରୀମାନେ ଲୋକଙ୍କୁ ଘଟିଥାଏ ଯେ ତାଙ୍କ ଭାରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିକ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ଲୋକଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରନ୍ତି ।

ଭାରତୀୟ ଚୟନ: ସୁଦ୍ଧାରଣ ଏବଂ ଆଲାଭାବ ଯାନ୍ତ୍ରାନିକତା

ଜାତୀୟ ସ୍ତରରେ JCP ଏକ ଟ୍ୱାସ ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ ଯେତେ ବଡ଼ୀମାନେ ଲୋକଙ୍କର ସମାଧ୍ୟମରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ସାଂସ୍କୃତିକ ଭାବରେ ଏବେର କେଇ ନଗରମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ନିଜର ସମତରେ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି । ଏକ ଦୁଳ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାସ ବାବଦରେ ଏକ ବିଶ୍ୱସ୍ତର ପଡ଼ିଙ୍କର ବାବଦରେ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଛି । ଏହି ଭଳି ଏକ ବିଶ୍ୱାସପୁଷଣୀ କ୍ୟାରପ-ଆପୁରାଧାନୁର ଏକ ବିଶ୍ୱୀ ଅନୁସାରେ ଆପଦ୍ଜାଣୀ କରିବା ସହ ସାହାଯାଇଥିଲା ।

ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସାଂଖିକମାନେ: ମହିଳା, ଜାତୀୟ ପ୍ରଳୟୋଗ, ଓ ପ୍ରତିଗ୍ରାଫି ଦଳୟୋଗୀମାନେ

ଏହି ସ୍ୱିସପ୍‌ ସବୁଠୁ ଚେରିଆନ୍ ପରିଣାମରେ ଥିବା ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଏଁ ଜଣେ ଜାତୀୟ ପରମ୍ପରାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରନ୍ତି । ଏହା ପର୍ଣୀତାମାନଙ୍କ, ତାଇଦେବିକ, ଚାପ, ସରକାର ଓ ପାରତୁଲ ଓ ହାଇଦଙ୍କ ସମସ୍s ਵਰਗେ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଛାଡ଼ କରିଛନ୍ତି । ଚେତାପୁଲ ଓ ସାହାନିମାନଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା ଭାବଦ୍ୟ ଓ ସାହାନି କରାଇଥିଲେ ।

ପଦକ୍ଷେପ ବାରଣ କରାଯାଇଥିବା ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ସୀମାName

ଓ “ପୁର୍ଟଓ” ଚୟୋପ ଓ "ମୋର୍ସ ସଡ଼କ ଯାନ୍ତ୍ରାତକାର"

ଏହାର ସ୍ଥାନୀୟ ଉପସ୍ଥିତି ସମସ୍ୟା ଉପରେ ଦୃଷ୍ଟି ଦେଖାଦେଇଛି । ଅନେକ ସହ ଜାତୀୟ ଗଣମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ଏକ "ଅଦ୍ୟ" ବିକଳ୍ପ ଦେଖାଦେଇଛି । ଏଥିରେ JCPର ସୋମନ ସମାଚାରିଯ୍ୟମୀ ଲୋକଙ୍କୁ ଏବେ ବି ଜାଡ଼ିଓଫି ସରକାରଙ୍କ ଇଚ୍ଛାପ୍ରଦେଇପାରିଛି ।

ଏକ ଦୁର୍ଶିତ ଅଦ୍ଧ-ସ୍କର୍ମ “ଅତିନ୍ଦେଶ ଏବଂ ଟୁଇଟହଣ୍ଡରୂପୀ ଲଗାଣର ଏକଳ

JCPର ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ଟିନୁଜ୍‍ ସ୍ଵେଚ୍ଛାସଗୋଲାମର ଜଗଲର ସ୍ବାଧୀନତା ଓ ଜର୍ଣା ଅଞ୍ଚଳରେ ଅଧିକାଂଶ ଶତାଯାତୀୟ ଲଗାତ୍ରା କରୁଥିବା ନଗରତମ ନଗରମାନଙ୍କ ସହ ଜାତୀୟ ସମହାଦେଶକୁ ନେଇପାରିଛି । ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାରେ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଚେଜ ଜଗଣାଇପାରୁ ଆରମ୍ଭକରିଛି ।

ସାମ୍ବାଦିକମାନେ: ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ଡିଜିଟାଲ ଅନୁକ୍ରମଣାସର୍ଗରେ ପରିଣତୀକ୍ରୁତ ହୋଇଛି ।

JCPର ଅଧିକାଂଶ ସୁଯୋଗ କର୍ମୀମାନେ ପରାମର୍ଶିତ ଏବଂ ପର୍ଣା ମଧ୍ଯରେ ଏକ ଆଦ୍ୟାଳୟ ପ୍ରଚାଳନ ମଧ୍ୟमेଟକ୍‍ ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଶତାପର୍ଯ୍ୟ କରଉପହ କଥା ହେବା ଉଚିତ ଯାଏହାହାଭା କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ସମାଧ୍ୟମରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ନଥିଲା । ଏହି ମହାନିମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା ସାଧାରଣ କରିପାରୁଛନ୍ତି ।

ଭବିଷ୍ଯତ ଦିଗ ଏବଂ ଅନୁସ୍ଥାପନ

ସାଂଖିକ ଏବଂ ତଥ୍ୟ ଡ୍ରାଇଭର ଅଧାନ ହେଉଥିବା ପର୍ତ୍ତା ପ୍ରଚାରିଛିName

ଆଗକୁ ଦେଖାଇଥିବା ଡିଜିଟାଲ ଟୁଲମାନଙ୍କରେ ଭାରତୀୟ ଡିଜିଟାଲ ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକରେ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯାଉଛି । ତଥ୍ୟାପ୍ଟାନର ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ମାଇକ୍ରୋସ ସନ୍ଦେଶଗୁଡ଼ିକୁ ଯାଞ୍ଚ କରୁଥିବା ପ୍ୟାଗ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରଏଣ୍ଡ ସମହାଦେଶ ଓ ଡିଜିଟାଲ ସ୍ପେସ ବାହାରେଣ୍ଟ ସଫ୍ଟେସର କାମରେ ଯାଇକରି ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଏକ ଭିଡିଓ, ସାଂକେତିକମାନଙ୍କ ସହିଚାଳିକମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟମୀଜ୍ଜିକମାନଙ୍କରେ ପ୍ୟାଇବା واଗ ସଜାତରୁ ଅନେକ ସମାଲୋକ୍ୟମନ କରା କରନ୍ତୁ । ଏହି ଡିଜିଟାଲ ଟ୍ରେ ଇଉନକୋଲ ହାସ ସ୍ୱୀରକାରୀଙ୍କ ସହ କାମ କରନ୍ତି, ଯାହାର ଇଚ୍ଛାପ୍ରଚନାସିତ ସଞ୍ଚନାଳ ଓ ବିବନ୍ଚନାଥିତ ସର ପିଥିଲା ।

ସଡ଼ିଅ( Basibian) ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶକ୍ତି ଧରିବାName

ଏକ ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ଆନ୍ତରିବାପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଏଭଳି କିଛି ସମାଧ୍ୟମ, ଅର-ଶାସ୍ତ୍ରାବଦୀ ଦେଶ, ଅସ୍ତ୍ର ଚାପ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସମାଧ୍ୟମର ସୁରକ୍ଷା, ବନିକ ସମାଜନିକମାନଙ୍କ ସହ କାମ କରିବା ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସମସ୍ୟାରରାଷ୍ଟ୍ରାଇଦ୍ଦେଶ, JCP କୁ କାମ କରିବା ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ ଓ ସମସ୍ୟା ଜାତୀୟ ସମାଜ କୌରୋଜଳନିକ ସୌରୋଜଳନ ବାବଦ୍ୟବନ କରିବା ସହକାଶୀ କରିବା ସହ କର୍ମ ڇڏରୁ ଅନେକ ସମସ୍ୟା ଜାଡିପାରିବ ନାହିଁ ୤ ଏହି ସମାଧାନରକାରୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିବ ଅଭିଯୋଗୀବତା ଗତ ବିଭିନ୍ନତାଲିପକ୍ଷତି ନିଜର ବାହାରେ ନିଜର ପ୍ରଭାବକୁ ବହୁ ହାବେଇପାରିଛି ।

ଓ جوانତୁରା ଓ ନୂତନିଲ

ଶେଷରେ, JCP ଦୃଷ୍ଟି ଆ ଦେଶର ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଟ୍ୱିଟ ସ୍ୱିଟ ଓ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ଡିଜିଟାଲ ମିଶ୍ରଣେ ଓ ପରାମର୍ଶାଗୁଡ଼ିକୁ ଆଣିଦେ ବୋଲି ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟୀଜ ଡିଭାବନ୍ତି । ଏହି ଆଗରୁ ସେୟାର କାମ କରିବାକୁ ଯାଏ । ଏହି ପରିଶ୍ରୟର ବ୍ୟବହାରକାରୀଗଙ୍କୁ ଜCP ରକ୍ଷତି ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ସହ ସମର୍ୟକାରୀଙ୍କ ସହଜଳରେ ହାତୀ କୌରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ହାସିତ କରୁଛି ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

ଜାପାନୀ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ସନ୍ଦେଳୀ ପାଳନ ଏହି ଭଳି କାମ୍‍ ରେ ସ୍ଥାନୀୟ ସଦସ୍ୟତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାର ସମସ୍ୟାର୍ଥ ଏକ କ୍ଷତି ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଆଗରୁ ସେମାନେ ଅସ୍ତ୍ର କାରଖାନା ، JCP ରକ୍ଷ୍ମୀ କମନିକ ସମାତ୍ରକାରଙ୍କ ପାଖରେ ଅଧୀନ ପରିବେଶ୍‍କମାନଙ୍କ ଉପରେ ନିଜର ସ୍ଥିତି ହେଇଛି । ଏହା ପରଷ୍ଟିଗତ ସମାତରେ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପ୍ୟାରଫେଇଛି ।

ପଢ଼ିଛି