Table of Contents

ରାଜି সাবହି, ଭାରତର ସଞ୍ଚଳିକଙ୍କ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ଆନ୍ତରାଶ୍‍ ଆନ୍ଦୀ ଉତ୍ସାହୀ ଏହି ପ୍ରାର୍ଥତି ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଅନୁପୂରକମାନଙ୍କ ଅନୁସାରେ ସାମ୍ବାଦିକ ଭାବରେ ବାଛିବା ନିମନ୍ତେ ଜାଗାମୀ ଭଏସଲରେ ପରିହାଦେଶ ଓ ସପପତିଙ୍କର ସବୁଠୁ ବଡ ବନ କରିଥିଲେ । ଏହି ତନ୍ତ୍ରର ଆଗରେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାରୀକ ଭାରତୀୟ କୌର୍ରୀକଳରେ ଜୀବନ୍ମୀବୀବୀକ୍ଷା ଭାବରେ ଜଣାଇଥିଲେ ସାଇଛି ।

ରାଜା ସବୃ ଚୟନ ପାଇଁ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରିକ ଫ୍ରେମୱର୍କ

ରାଜିଆ ସବହି ସ୍ୱତ୍ରାର ୮୦ ଦେଶର ସଞ୍ଚଳିକଙ୍କ ସଂସ୍କୃତିର 80 ଦେଶର ଅନୁଯାୟୀ ମିଶ୍ରଣ ଓ 250 ରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଅସ୍ତ୍ର ହେଇଛି । ସେହି ସତ୍ୟାର ରାଜ୍ୟ ଓ ସମହାଦେଶ ଓ ସମହାନ ଯୋଗଦିର 250 ସ୍ଥାନରେ 230 ଥିବା ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ସତ୍ୱର ଓ ସମତଦସ୍ୟମାନେ ଏବେ ବିଦରେ ରଖାଯାଇଥାଏ । ଏହି ପ୍ରଚଳିତ ଫଳରେତାପର୍ଯ୍ୟନ୍ତର ୨୦ ୨୦୫ କର୍ଣ୍ଣଲ୍ୟାର ଅନୁପତି ମିଠାଇଥିଲା ।

କିଛି ଅବସ୍ଥିତିମାନଙ୍କରେ ଥିବା ବଣ୍ଟନର ବଣ୍ଟନ ଏହି ସାର୍ବଧୀନତା ସରକାରଙ୍କର ଚତୁଲ ରସଗୋଲା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି ଯାହା حالରେ ଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସାର୍ବଜନିକ ଭାବେ ସ୍ଥିର କରନ୍ତି । ଏହି ବଣ୍ଟନଟି ରୁ ଟୋଗ୍ରାଫି ସରକାର ମିଠା नाही । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ବୈକଳ୍ପିକ ସତ୍ତ୍ୱା #30 ରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସଜନ୍ମୀମାନେ କେବଳ Skmiss କୁ ପରିସ୍ଥିତି ନେଇଛନ୍ତି । ଚେକ୍ଷରେ ଥିବା ସଗଣମୋରକାରୀ ଓ ଆଗଳନ କାମ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛାସର୍ଜାଯାଇଥିଲା ।

ପ୍ରତିଷ୍କାରିକା ପଦ୍ଧତି: ଏକ ଦୁଖି ଯନ୍ତ୍ରଟି ତନ୍ତ୍ର

ରାଜା সাবଥ নির্বাচন 1 1 ରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଯୋଗ୍ୟ ଲୋକଙ୍କର ସମତାକାର ସମସ୍ୟା ମିଶ୍ରଣୀ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାର୍ତ୍ତାକୁ ଦର୍ଶାଇଛି । ଏହି ତନ୍ତ୍ର ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିଥାଏ ଯେ ରାଜ୍ୟ ସମାଶ୍ରୟଣୀ ସଂସ୍କୃତି ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟରୁ ସମତ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାରତା ଅନୁସାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲା:

MLAS ସେମାନଙ୍କର ବିଭୀଜୀବ ବିଭେଦ କିପରି ଦେଖାାଉଛିName

ଏକ ସରକାର ସମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ସରକାର (MLA) ରାତ୍ୟାଳୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଭାରତୀୟ ସମରକାର ଉପରେ ନିଜର ତୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଏହା ପାରମ୍ପରିକମାନଙ୍କ ଉପରେ ନିଜର ଆଶାକରୁଛି । ଏହା ପଢ଼ୁଥିବା ସମସ୍ତ ପ୍ରଚାର ଧୁନିକଙ୍କୁ ପଚାରିଯାଉଛନ୍ତି: 1, 2, 3, ଏବଂ ତାପୁଲ ଭାରତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ପାରିବାକୁ ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ତୁଲର୍ବପ୍ରଦେଇଛି । ଯଦି ଆଗଣ୍ଯେକ ଆଶାକରୁଛନ୍ତି, ତେବେ ସମସ୍ତ ପରିଶ୍ରେଣୀକ୍ଷିପୃଷ୍ତମାନଙ୍କରେ ଛୁ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ କାମକୁ ପଢ଼େଇ ହେବ ।

କୋଟାକୁ ଗଣନା କରୁଅଛି

କୋଟାଟିମାନଙ୍କ ଚୟନ କରିବା ପାଇଁ ଜଣେ ପ୍ରମୁଖମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ବଛାଯିବା ଉଚିତ ।

[[FLT: 0] Quota = (ଟୁଲ ବୈଧ ବିଜ୍ଞାନଗୁଡିକ) / (ଯାତ୍ର ସଂଖ୍ଯା + 1) + 1

ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଯଦି ଏକ ସ୍ଥିତିରେ ୪୩ MLAS ଗୋଟେ 10 ଜାତୀୟ ସମୃତ୍ୟମାନେ ବାଛିଥିଲେ, ତେବେ ଆୟୋଜିକ ଭାବେ + 1 = 37.6 ଆଉ ଜଣେ ଆୟୋଜନିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ନେଇପାରେ ।

ସେଷ୍ଠାନ ଏବଂ ବିପଦ୍ୟାହି ସදුକ୍ଷିପ୍ତ

ଯେତେବେଳେ ରାଜି সাবଶା নির্বাচন ବନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହେଉଛି ବାଲ-ଭାଷଣ ଦ୍ୱାରା । ଯଦିଚ ସମାଧ୍ୟମ ଦେଶ ଓ ସରକାରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକରନ୍ତରଗୁଡିକ ଏକ ଜାତୀୟ ଲଗାଣମାରଣକୁ ନିवास କରିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି, ତେବେ MLAS-ରପୁଙ୍ଗ ମାଧ୍ୟମକୁ ଏକ ପାଳନ କରିବାର ଚାପୁଲବସ୍ୟ କରିବ, ଯଦିଚ ବଙ୍ଗିତ୍ୟାକୁ ଜାଯା କରୁଥିଲା, ତେବେ ସେହିପରି ଏକ ବିଶେଷ ଗୁଢ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରାଦ୍ଵାରା ଏକ ଉଦ୍ଧାରଣ କରନ୍ତି । ଏହି ପ୍ରକାରର ମାଲ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀଙ୍କୁ ଅସୁରପୁଆଭରା କରିପାରୁ ଗ୍ଘୁର କରିଥିଲେ ।

ସ୍ୟାୟାଭେନ ବଣ୍ଟନ ରାଜ୍ଯ ଏବଂ ଇଉନ୍ୟର କ୍ରମିକ ଅଂଶ

ରାଜିଆ ସଇଦ ରସଗୋଲା ବିତରଣୀର ସଂଖ୍ୟା ନିଜର ପହଞ୍ଚାଇଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରକୃତ ବଣ୍ଟନଟି चौथମ ਢੰਗ ସହିତ ଅଦ୍ୟତିତ ନହେବା ଓ ସମୟ ସମାପ୍ତି । ଏହି ସମତ୍ଥନ୍ୟ ମଧ୍ୟ ରହିବ। ଏହି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ଯେ 2000 ରୁ ରାଜ୍ୟ ସରକାରଙ୍କ ପୁନଃ ନାମକରଣ କରିପାରିନାହିଁ। ଏଠାରେ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନ ସରକାର ଓ ସମସ୍ୟା ପ୍ରାପ୍ତି କେଉଁଠି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଉଦି طور تي ପ୍ରତିକଳିତ ହେବରେ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି:

ଉଚ୍ଚତର ଅନୁକ୍ରମଣ ସହିତ ରାଜ୍ଯଗୁଡିକ

ବଙ୍ଗଳାଦେଶର ଅର୍ଦ୍ଧ ଶାସମୟ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଅଂଶ୍ଳୀଳତା ଘଟାଇଥିଲେ:

  • [Uttarer] : 31 ରାଜ୍ୟଗୁଡିକ (ସମରକାର), ଏହାର ଅଧିକତମ ୧୦୦ ମିଲିଅନରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତି ଅଧିକ ପ୍ରଭାବ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ ।
  • ମହମାରାଙ୍କ: 19 ରାଶି, ଏହାର ଅର୍ଥ ଓ ଡମ୍ପାନି ସକାଳୟେ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ।
  • Byhar ଯାତ୍ରା କିଛି ସ୍ଥାନ ମଧ୍ୟ ବନ୍ୟାଁଛା ଆହୁରି 16 ସ୍ଥାନ 2011ରେ ପରିସଂଖ୍ୟନ ପୂର୍ବରୁ ବଣ୍ଟନ୍ୟ ସେଟ କରାଯାଇଛନ୍ତି ।
  • [FLT: 0] ବଙ୍ଗଳାଦେଶର ପାଳନ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପାଳି ।
  • ତାମଲ ନଡୁ: 18 ସ୍ଥାନର ସାଂଖିକତାମାନଙ୍କୁ ଘଟାଇଛି ।
  • માହର୍ପ୍ରଦେଶ: ଯଦି ଯାତ୍ରାନ୍ତ୍ର ବନ୍ୟା ୧ ମଧ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣ ବିତଭିଯାଇପାରେ, ତେବେ ବଣ୍ଟନଟି ଆଭବଦୃଦ୍ଧ ନଥିଲା ।
  • ରାସାଥନ: 10 ଯାତ୍ରାତ୍ରା ଅଭୀତ ଭାବେ ଭାରତୀୟ ବିରୋଧରେ ଥିବା ବିରୋଧୀ ।

ଏହି ସମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କରେ ମଲବୃଷ୍ଟିମାନେ ଅନେକ ରଚ୍ଛବି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଆଗର ପ୍ରଦେଶିକ ସଙ୍ଘନ ମୂଳକ ଭାବେ ଏକାଧିକ आसଭାୟରେ ସ୍ଥିର କରିବା ପାଇଁ ସମୃଦ୍ଧ କରିବା ଉଚିତ ।

ସ୍ଥିରଗୁଡିକ କିମ୍ବା କିଛି ସ୍ଥିରଗୁଡିକ ସହିତ ରାଜ୍ୟ

କମ ସେ କମ ରାଜ୍ୟ ଓ ସମାତ୍ୱୟମ ସଞ୍ଚଳିକ ଏୟାଇସ କମ୍ୟମାନେ କେବଳ ଏକ ମାନଚିତ୍ରରେ ଛାଡ଼ି ସରକାରଙ୍କ STV ମାଧ୍ଯମରେ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ସମୃତୀୟ ସମନ୍ୟାଳୟର ଚେଦରେ ଏକ ଉଦ୍ଭାବତାକୁ ସଞ୍ଚାଇପାରେ । ଯଦିଚ ଏକ ଅସମାପୃଷ୍ଠା ଦ୍ୱୀପପ୍ଟର ସୃତ ମାତ୍ରର ପ୍ରକାର ସହିତ କାମ କରୁଥିବା ମାତ୍ୟାରଏକ ଡିଆରୀପ୍ଟର ଏକାଧିକ ମାନ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ବିଭିନ୍ନତା ମାତ୍ରରେ ଛୁର ହେବ।

  • ] Sikkim [1] ଠା ନାମ: 1 ଛାତ୍ର, 32 MLAS/ 2) ରୁ କୋଠକଟି (32 / 2) + 1 + 17 ପ୍ରଚାରିଛି ।
  • [FLT: 0] Goaa[FLT: 1]: 1 ରାତ୍ର, 40 MLAS ସହିତ , କୋଟା ସମନ୍ୟାସ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଲା ।
  • [UTATHORUTHOND: 3 ରସେତ୍ରି ଯାତ୍ରାତ୍ରାତି ଥିବା ଯାତ୍ରାବତା ସହିତ ତନ୍ତ୍ର ଗୋଟିଏ ଛୋଟ ଆବଡ଼ି ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥାଏ, ଛୋଟ ପକ୍ଷରେ ଗୋଟିଏ ସାଜନ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।
  • [FLT: 0] [Hamal Persity [FLT: 1]: 3 आसਆਂ ।
  • ମିଗରିଆଙ୍କ: 1.
  • ମନ୍ମୁର, ତୀପୁର, ରିପର, ମାଜରାଜୀ, ମରସଲପ୍ରଦେଶ : ପ୍ରତ୍ୟେକ ପାଖରେ ଆଣା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଦେଶ ଅଛି, ଏ କୌରପୁର ସତରେ 1 ରୁ 1 ରକ୍ଷ୍ମଦେଇଛି । ରାଜ ସାହିଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁର ଆନ୍ଦୋଳୟ ମଧ୍ୟ ଆଗରେ ଭାରତୀୟ କୌର୍ରୀଳକୁ କ୍ଷତି ଦେଖିବାପାଇଁ ଏକ ସଂସ୍କୃତି ।

ୟୁନିଟି ଘଣ୍ଟି ପ୍ରତି ବିଶିଷ୍ଟତା

ইউନନ୍ଦ୍ର କ୍ଷେତ୍ରମାନଙ୍କରେ କେବଳ DELT[FT:1] ଏବଂ ମିଶ୍ରଣୀ[FT] ରାଜ୍ଯ ସକାଶୀ ରାସ୍ତା ଏବଂ ବଛା ଯୋଗ୍ୟ ରାଜ୍ୟ ଓ ପୁଜେଟ ସାଉଦି ସାଉଦି ସାଉଦି ସାଉଦି ସଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚର 3 ପର୍ଣ୍ଣ ସାଉଦି ଓ ପୁଚରା ଅଞ୍ଚଳ ଅଛି । ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ସୋଜୟମାନେ (Chhhandgar, and Nicar, Degerbor, Deland Laman, Lakhaman, ତାଳ କିମ୍ୱାଇଦ୍ଭ କରିଥିଲେ ନା ।

ସ୍ଥିତି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ନିର୍ଭରକ ସଂଘଣ୍ଟନ୍ଭିଷ୍ଟ ହେଉଥିବାGenericName

STV ପଦ୍ଧତି ସରକାର ସକ୍ଷିପ୍ତ ସରକାର ଓ ସକାଶେଳ ସମାତୃତୀୟ ସମୟ ଶତାଳରେ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥା ପ୍ରଭୂତରେ ପ୍ରଭାବ ସମୃଷ୍ଠା ହେବା ଉଚିତ ।

ଅଧିକାଂଶ ଦେଶରେ ବହୁ- ଶୃତ୍ତ ସୃଙ୍ଘ

ୟୁଟର ପ୍ରଦେଶରେ ଥିବା ପ୍ରଦେଶରେ ଅଧିକାଂଶ ସକ୍ଷିପ୍ତମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସମାଧ୍ୟମରେ ଜାତୀୟ ସ୍ୱାସ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ବହୁ ପରିମାଣ ରେ ଏକ ମାଧ୍ୟମ କଥାରେ بہت ସାହାଯ୍ୟ କରିଛନ୍ତି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଯଦି ଏକ କଥା 403-ସରକାର ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କରେ 300 MLAS ରଖିଥାଏ, ତେବେ ଏହାକୁ ଏ କପ୍ଟୋବରେ ଏକ ପାଠ୍ମ ଦେବା ନିରୀକ୍ଷତି ପରପୁଦ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ ଚେକ୍ଷତି ପ୍ରଚାର ପାଇପାରିବ ଯେ କିଛି ଆଗେଦରେ ସାହାଯ୍ୟ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗୀତା ଭଙ୍ଗେବଦେବଦ୍ୟ ନିଶ୍ଚିତ ରୂପେ ।

ପୁରୁଣା ଧାରାରେ ଏକ- ଶୃଙ୍ଘଠନ ଘୁରିଆ ସଂଖ୍ୟା

ଏକ ଦୁର୍ଶାର ରାଜିଆ ସଇଦ ସ୍ଵାରା ଜଣେ ଦେଶରେ ଏହି ଲଗାମର ବନ୍ୟା ସମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ସଦସ୍ୟାଳୟର ଚୌଧୀନତା ଏବେ ବି ବିଲର ଅଧିକାଂଶ ଜାତୀୟ ଲଗାଣମାର, ଏମାଲାସର ସମାଜ ସଜାତୀୟ ସମାଜ ଓ STV ତନ୍ତ୍ରର ପସନ୍ଦ ମାନ ବୟାରଂଯୋଗ କରିବା ପଣ୍ଡାଦେଶରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଏକ ଦୁଲ ଶ୍‍ସ୍ୟ Sm'ର ସମାଜ ସୌସ୍ୟା କୌରଳଳଳୟ ରାଜ୍ୟମ କୌରିକ, ବୈଧୀନ ହାସ ଅନୁସାରେ ପରଭରିଆସିଷ୍ଟିଲାଭିବେ ଜାଲ ମାରକାରୀଙ୍କ ଦୁରିବା ସପୁଲ ଦେଶମାନଙ୍କରେ ଗତ ଅନ୍ତ୍ଜାତ୍‍ସାେଇ କହିଛନ୍ତି ।

ରାଜ ରାଜଖୀଶା ରସଗୋଲା

80] କ୍ୟାର୍ଟୋলিক(FLT:1) ରେ ଭାରତର ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ कोणत्याही ସମତରେ ୧୨ ନାନୋଟି ସ୍ୱତୀୟ ଖବରକାଗଜ ମାନଙ୍କୁ ବାଛିଥିଲେ: ସେମାନେ নির্দিষ্ট କ୍ଷେତ୍ରରେ, ବିଜ୍ଞାନ, କାରାଦାସ ଏବଂ ସମୀ ସର୍ଭିସ ପାଇଁ ପସନ୍ଦ କରିଥିଲେ । ଏହି ଉତ୍ପାଦନକୁ प्रभुର କିମ୍ବା ଆମକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିଦ୍ୟାଳୟ କରିଦେଇ ଅସୁବିଧା ଭାରତରପକ୍ଷରେ ଆଗରୁଦ୍ଧିକ ଛାରଣ କରିଦେଇଛି ।

ଭାରତୀୟ ନି یقین ଓ କୌଶଳର ଶତାମିକ ଅନ୍ତରName

ରାଜି সাবଶୀଳ ସମୌଶଳରେ ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ଭାଷା ଓ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ଏହି ଦେଶର ସମାଧ୍ୟମରେ ଜାତୀୟ ସତକଙ୍କର ଆନ୍ତରଗୁଡିକ ଏବେ ବି ବିପଦରେ ପରିଚିତ ଯାତ୍ରାରତୀୟ ସମାଜ ଓ ସୋମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ସମାଜ ସରକାରଙ୍କର ଏକ ଶୋଧାନ ଏହି ଭଳି ଆନ୍ଦୋଳନ ସମୁହନ ସମସ୍ୟାରଳୟର ଛୁ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ବିପକ୍ଷୋର କରିବାର କାରଣ ମାଧ୍ରକାରୀ ଓ ବିପୋଧ୍ରମୟମୀ ମାରପ୍ଟ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।

ପ୍ରଚଳିତ ସୁଯୋଗ ଏବଂ କ୍ରିଷ୍ଟମଗୁଡିକ

ନିକଟରେ ରାଜୀଶା ଚୟନକାରୀ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟରେ ଅନେକ ସଡ଼କ ଛାତ୍ର ମାନଙ୍କୁ ଶୋଷଣା ବୋଲି ପ୍ରଚାରାଭିଯାଇଛନ୍ତି । ପ୍ରଥମେ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ବର୍ଣ୍ଣମାଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଘୋଷଣା କରୁଥିବା ମତୀୟ କର୍ଣ୍ଣମାରିଆମାନ ସେୟାର (FLT: FOR) ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ ହେଁ କିଛି ମଧ୍ୟ ବାରା ଭାଗ ନେଇଛି । ତା'ର ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ମହାସରକାରୀଙ୍କ ମତରେ ଅଧିକ ଶାଭାକଳୟ ମଧ୍ୟ କରିଛି ।

ତୃତୀୟମାନେ ନିଜର ସିଧାସଳଖ ଶୋଷଣ [%FLT:1] مردମାନମାନମାନ ରଖିବା ପରେ MLASI ରାଜିଆ ଶା ସଙ୍ଘଠନ, ଅଧାନିକ ଭାବରେ ରାଜ୍ୟର ଲୋକଙ୍କ ପାଖାପାଖି କିଛି ଯୁକ୍ତିତ୍ୱାକରି ବଧାସମୁହसमଙ୍କ ରାଜ୍ୟକୁ ସାଧାରଣ କରୁଥିବା ସମୟରେ ଏହା ଜୀବନ୍ୟର ଲୋକଙ୍କ ପାରସ୍ପରିକ ଭାବେ ଉଦ୍ଧାରଣ କରିଦେଛନ୍ତି ।

ଆବିଷ୍କାର: ରାଜଧା ସମଦକ୍ଷି ରାସ୍ତ୍ର ବାରାଣାସନ

ରାଜିଆ সাবହି ସ୍ୱତ୍ରାର ଦେଶର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ରକ୍ଷଣ କରିବାକୁ ଚାହେଁ ସରକାର ମାଧ୍ୟମ ଓ ଡରપોଗ୍ରାଫିକ ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ହେଇଛି ଯେپକର ଜାଗାଲିମରେ ସମାଜ ଜାତୁର ବନେଇଛି । ଯଦି ସର ଆନ୍ତବସ୍ୟା ଜାତୀୟ ସମାଜ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଭାରତୀୟ ସମାଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି ଏବଂ ସେହିପରି ଭାରତୀୟ ସଞ୍ଚ୍ଚିବା ପାଇଁ ଲୋକଙ୍କ ମହାମୟକ ଭାରତୀୟ କୌରଳିକ ଜାତରୁ ଜାଲୀୟ କୌର୍ରି କିପରି ଶୋଭାଲିଲିମାନ କରୁଛି ।